揭秘一代帝王忽必烈晚年悲慘生活 曾發明涮羊肉
2015年12月06日15:59來源:光明網
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原標題:揭秘一代帝王忽必烈晚年悲慘生活 曾發明涮羊肉
忽必烈,元朝開國皇帝,成吉思汗之孫
元世祖忽必烈(1215年9月23日-1294年2月18日),名字全稱忽必烈,蒙古人,拖雷第四子,母唆魯禾帖尼。1260年5月5日在部分宗王和大臣的擁立下,登基成為大蒙古國皇帝(蒙古帝國大汗),但未獲普遍承認。1271年12月18日,忽必烈將國號由「大蒙古國」改為「大元」,從大蒙古國皇帝變為元朝皇帝,正式建立元朝,成為元朝首任皇帝,漢文廟號世祖,謚號聖德神功文武皇帝、蒙古語謚號薛禪可汗。
1251年總理漠南漢地軍庶事,1253年率軍滅大理國。
1259年(元憲宗九年)攻打來鄂州(今湖北武昌)時,得蒙古汗(元憲宗)死於台州的消息,決策北還。
1260年忽必烈在開平(今內蒙古正藍旗東閃電河北岸)即大汗位,年號中統。1271年定國號元。
1279年(至元十六年)滅南來,統一全國。在位期間,注意吸收漢族歷代的統治經驗,建立了包括行省制度在內的各項制度,並加強對邊境地區的控制,注重農桑,興修水利,使社會經濟得以恢複發展。為鞏固和發展中國統一的多民族國家奠定了基礎。
1294年2月18日(元至元三十一年正月二十二日)病逝。
統一天下
元朝畫家劉貫道於至元十七年(1280年)二月繪製的《元世祖出獵圖》,其中騎著黑馬、身穿白裘的男子是元世祖忽必烈。1268年秋天,元軍開始圍困襄陽,將襄陽和樊城分隔開來進行圍困,至元十年正月九日(1273年1月29日),在回回炮的助攻下,元軍將領阿里海牙攻克樊城,襄陽徹底成為孤城,元世祖降詔諭襄陽守將呂文煥,阿里海牙親自到城下勸降呂文煥,保證呂文煥和城中軍民的安全,呂文煥猶疑未決。於是阿里海牙和呂文煥折箭為誓擔保,呂文煥感泣,至元十年二月二十四日(1273年3月14日),呂文煥和兒子出城投降,歸順元朝。元軍經過接近五年時間包圍,最終取得襄陽。但是以後的進展則相當順利。
至元十一年六月十五日(1274年7月20日),忽必烈向行中書省及蒙古、漢軍萬戶千戶軍士發布問罪於宋的詔書《興師征南詔》。
至元十一年(1274年)農曆七月,忽必烈發布《下江南檄》,派伯顏統率大軍討伐南宋,並告誡伯顏要學習曹彬不殺平江南。伯顏後來取臨安,的確做到了忽必烈的要求。
至元十三年正月十八日(1276年2月4日),伯顏率領大軍攻陷南宋首都臨安(今杭州),宋恭帝派遣使者給元軍統帥伯顏奉上傳國玉璽和降表,在降表中宋恭帝為忽必烈上尊號大元仁明神武皇帝,元軍俘虜5歲的宋恭帝和謝太皇太后,以及南宋宗室和大臣,滅南宋,元朝成為全國性政權。
至元十三年二月十一日(1276年2月27日),忽必烈發布《歸附安民詔》,詔諭江南一帶新附府州司縣官吏士民軍卒人等,穩定江南社會秩序,安定江南士人和百姓之心。
逃離臨安的部分大臣陸秀夫等人,先後扶持宋端宗,宋帝昺,建立海上流亡政權,在東南沿海一帶繼續和元軍對抗。至元十六年二月六日(1279年3月19日),在厓山海戰中,元軍將領張弘范擊敗南宋海軍,南宋丞相陸秀夫挾8歲的小皇帝「宋帝昺」跳海而死,南宋殘餘的最後一支抵抗力量被消滅,至此,天下一統,元朝結束了中國自安史之亂以來520多年的分裂局面,全國有一個統一的首都大都(今北京)。
遼闊疆域
1294年元朝疆域元世祖忽必烈統一天下後,元朝疆域空前遼闊,遠超漢唐盛世。「自封建變為郡縣,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,咸不逮元。漢梗於北狄,隋不能服東夷,唐患在西戎,宋患常在西北。若元,則起朔漠,並西域,平西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為一,故其地北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表。蓋漢東西九千三百二里,南北一萬三千三百六十八里,唐東西九千五百一十一里,南北一萬六千九百一十八里,元東南所至不下漢、唐,而西北則過之,有難以里數限者矣。」
元朝不僅在疆域面積上遠邁漢唐,而且在東北、西北、西南等邊疆地區的控制程度上也遠超漢唐盛世。「蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、雲南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比於內地;而高麗守東藩,執臣禮惟謹,亦古所未見。」
元世祖至元十七年(1280年)元朝的疆域範圍:東北至外興安嶺、鄂霍次克海、日本海,包括庫頁島,併到達朝鮮半島中部的鐵嶺和慈悲嶺一帶,北到西伯利亞南部(譚其驤版地圖認為北到北冰洋),到達貝加爾湖以北的鄂畢河和葉尼塞河上游地區,西北至今新疆大部分地區,西南包括今西藏、雲南、以及緬甸北部,南到南海,東南到達東海中的澎湖列島。
忽必烈在位時期和中亞的察合台汗國,窩闊台汗國多次交戰,雙方互有勝負,1289年,窩闊台汗國奪取元朝控制下的新疆南部塔里木盆地大部分地區,元朝只控制塔里木盆地東部的且末、焉耆等地區。終忽必烈一朝,元朝始終控制新疆北部的別失八里(今烏魯木齊東北)一帶和新疆東部的吐魯番、哈密等地。
歷史點評:馬可·波羅將忽必烈尊崇為「諸君主之大君主或皇帝」,稱讚忽必烈是「人類遠祖阿丹(Adam)以來迄於今日世上從未見廣有人民、土地、財貨之強大君主」,並認為這是「彼實有權被此名」。 忽必烈作為一個征服者給被征服地區的人民帶來了浩劫,但在歷史上仍能獲得不錯的評價,原因在於他不但是箇舊秩序的破壞者,也是一個比較成功的新秩序建立者。
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