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千年靈隱寺 聞思修慈心

千年靈隱寺 聞思修慈心

時間:2016年 8月 6日 09:00----15:00

地點:杭州靈隱寺禪堂

主持人:智忠法師、見聞法師

禪修開示:明慧法師

文字記錄:楊芳居士

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一、慈心觀 生起次第(一)

慈心觀,又被稱之為「慈心禪」、「慈心禪觀」、「大慈三昧」和「慈心三

昧」。

大乘佛法中,在我們這個「娑婆世界」上最著名的二位曾經修學過慈心觀,

並且得到圓滿成就的學長們,第一位是現在居住在欲界第四層天、兜率天內院里

面的「大慈三昧妙難宣」的「當來下生佛」--彌勒菩薩;第二位就是家喻戶曉、

大慈大悲的觀世音菩薩。

慈心觀禪修的第一個生起次第,是首先在內心裏面,對自己生起慈心。

現在請大家隨我一起念誦慈心觀生起次第的引導文,每念誦一句後,大家必

須止語、禪修三分鐘。依次第念誦和修學結束時,我會用輕輕敲打引磬所發出的

清脆聲音,提醒大家「省察」和「轉向」,然後一起進入慈心觀的第二個生起次

第的修學。

我希望自己能夠常常感受到諸多快樂和喜悅!

我希望自己能夠擁有智慧,並且得以天天增長!

我希望自己的內心中,無量的慈心能夠得以自然萌發和順利生起!

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我希望自己的慈心,每天都能不斷地得到堅固和增長!

我希望自己的慈心,每天都能得以從內向外地擴大和擴展!

我希望能夠運用自己內心中已經生起的慈心,減少貪念、清除瞋恨、消滅憤

怒,從而得以凈化我的心靈!

我希望在內心已經生起的慈心的引導下,讓自己的身體逐漸變得更加柔軟、

更加健康和有力量!

二、慈心觀 生起次第(二)

現在我們一起進入慈心三昧的第二個生起次第。

我對自己現在世的父母親生起慈心,祝願他們:身體健康、內心快樂、遇到

善知識、聞思修行正法、智慧善根得以增長、今生能夠趨向解脫!

我對自己過去世的父母親生起慈心,無論他們是出生在人間、還是生活在天

上;無論他們的報身,處在阿修羅道、畜生道、餓鬼道、還是地獄道中,我都會

對他們生起無量的慈心,祝願他們:身體健康、內心快樂、遇到善知識、聞思修

行正法、智慧善根得以增長、今生能夠趨向解脫!

三、慈心觀 生起次第(三)

現在我們共同修學慈心三昧的第三個生起次第。

我對自己今生的伴侶(我的先生、我的妻子、我的愛人)生起慈心,祝願我今生的伴

侶(我的先生、我的妻子、我的愛人):身體健康、內心快樂、遇到善知識、聞思修行正

法、智慧善根得以增長、今生能夠趨向解脫!

我對自己過去世中所有的伴侶(我的先生、我的妻子、我的愛人),生起慈心,無論

他們此生是出生在天道、出生在人間,還是出生在地獄道、餓鬼道、畜生道或阿

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修羅道中,我都祝願他們:身體健康、內心快樂、遇到善知識、聞思修行正法、

智慧善根得以增長、今生能夠趨向解脫!

我對自己過去世中所有的伴侶(我的先生、我的妻子、我的愛人),生起慈心,如果

他們這一世的生命,將要結束時,祝願他們能夠隨著各自的善業,得以出生在更

為殊勝的處所!

四、慈心觀 生起次第(四)

現在我們一起修學慈心三昧的第四個生起次第。

我對自己現在世的子女生起慈心,祝願他們:身體健康、內心快樂、遇到善

知識、聞思修行正法、智慧善根得以增長、今生能夠趨向解脫!

我對自己過去世的子女生起慈心,無論他們是出生在人間、還是生活在天上;

無論他們的報身,處在阿修羅道、畜生道、餓鬼道、還是地獄道中,我都會對他

們生起無量的慈心,祝願他們:身體健康、內心快樂、遇到善知識、聞思修行正

法、智慧善根得以增長、今生能夠趨向解脫!

我對自己過去世中所有的子女,生起慈心,如果他們這一世的生命,將要結

束時,祝願他們能夠隨著各自的善業,得以出生在更為殊勝的處所!

五、安住當下一念,即可自由出入過去、未來時空

現在請大家慢慢活動一下身體,把自己的身體輕輕舒展一會。剛才我們連續

修學了慈心觀九個生起次第的前面四個,後面的五個生起次第,我們這次就暫時

不修了,等到下一次禪修時,再來繼續修完。

在慈心觀修法中,首先要把《慈心三昧生起次第引導文》熟練地背誦下來。

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如果自己的修行因緣,圓滿具足(良師、正法、道場、益友、資財),從而

能夠進入慈心禪的「閉關密集修學」,那麼每一個生起次第的修學時間就是接近

兩個小時,即一次修學大約兩個小時,一天修學六次,每天至少有 12個小時的

時間培育、堅固、擴展自己的無量慈心。

在剛開始時,要有專業的老師帶著修學一段時間,等到自己身心上的禪悅生

起來了,修行就會變成一件非常快樂的享受了,自己也能感受到時間過的很快。

有時候靜坐一個小時,內心感覺就像靜坐了幾分鐘一樣。在這樣「閉關密集修

學」的過程中,會有一些非常殊勝的內心體驗、禪悅法樂,陸續出現在身心世界。

大家在初學階段,可能會感覺到修行時間很長,其實在禪修中,時間流逝的

速度是非常快的。佛經裡面說過,諸佛菩薩可以在一念之間,自由出入過去無數

個大劫、自由出入未來無數個大劫;諸佛菩薩還可以在一念之間,同時自由出入

過去、未來無數個大劫。諸佛菩薩還有能力,把當下一念,延伸拉長成過去、未

來無數個大劫;當然諸佛菩薩還有能力,把過去、現在無數個大劫,收縮成當下

的一念。這就是《華嚴經》里記載的普賢菩薩的境界。

這些諸佛菩薩的神通變化、不可思議境界,我們在日常生活中,也能夠體驗

到一些。比如:在專心閱讀一本自己非常喜歡的書籍時、在集中自己的全部精力

做實驗時、在禪觀修習中出現禪悅時,盡管有時候已經過去一個、兩個小時了,

但是自己內心裏面的感覺,就像剛剛過去了幾分鐘時間一樣。

六、答問

問:師父,坐禪的時候,是要胸式呼吸,還是要腹式呼吸?

答:開始修學佛法時,第一個需要注意的,是「培養自己的覺受」,即培養

自己的專注力和覺察力;第二個需要注意的,是「培養自己的信心」,即對佛法

僧三寶的信心;第三個需要注意的,就是在初學禪修時,知道的各種要求、各種

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禁忌越多,修行起來就會越麻煩。

在禪修的初學階段,只要記住和遵守幾個基礎的、重要的要求就可以了,比

如:坐禪時,頸椎、腰椎和尾椎,要與大地保持垂直;坐禪時,身體不能東倒西

歪、前傾後仰、搖晃、轉身、抖動等等。但是在初學階段,最好不要有太多的要

求,比如脖子怎麼調,肩膀怎麼調,呼吸時是腹式呼吸,還是胸式呼吸。因為對

初學者來說,越是刻意去調節,就越是感到別扭、難受,甚至有時候還會弄出禪

病。

有鑒於此,我對大家在目前這個禪修階段的呼吸要求是:請遵循自然呼吸。

所謂「自然呼吸」,就是自己在平時的日常生活中、在沒有從事各種劇烈運動時

的呼吸方式和呼吸節奏。把這個日常生活中的自然的呼吸方式和呼吸節奏,運用

到慈心禪修中,不用加以任何刻意地調節,就可以了。

天長日久,隨著自己禪修功夫的加深,對於如何選擇呼吸、如何調節呼吸的

問題,自己就懂得了。

現在我們來作迴向,大家可以把今天聽聞佛法、思惟佛法、修學慈心禪法的

功德,迴向給自己所關心、所愛護的人們。

皈依佛、 皈依法、 皈依僧!

皈依佛,不墮地獄;皈依法,不墮惡鬼;皈依僧,不墮畜生!

自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心!

自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海!

自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙!

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