清涼寺相關傳說

　　完整的勝福庄清涼社大殿存世260餘年，前大殿於1937年前後被民國縣政府拆用磚木而拆除，中大殿於抗日戰爭期間被戰火毀滅，後大殿一直保存到1976年，"文革"期間被拆除。

　　1987年，還俗僧人湯通來（?一1993年）在寺廟原址上建起三間小西屋，恢復"清涼寺"廟名。1995年4月，部分佛教信徒、"居士"，自動捐款、"化緣"，重建清涼寺。蔡庄村民委員會依照宗教界的要求，報經縣宗教局批准，同意重建清涼寺大殿。

　　清涼寺附近，原有一草庵，名曰"觀音庵"，相傳系明代馮蔡氏"節女"出家後"化緣"建造的草庵，毀於"文革"。此庵系清涼寺的附廟，亦由馮氏族人自動捐資重建。

　　現在的清涼寺，成為宗教景點之一。雖然是佛教廟宇，而廟內供奉的神像，鮮明地表達了"儒佛道合璧"的特色。寺內殿堂中供奉著十餘尊神態各異的佛家和俗神塑像。正中者是佛教創始人喬答摩·悉達多（釋迦牟尼），右一是他的弟子彌勒佛，右二是中國的濟癲僧，左一是送子觀音，左二是眼光菩薩；坐東面西的是威嚴赫赫的關羽神像，左有捧印的關平，右有持刀的周倉；坐西面東的塑像是西方三聖。與清涼寺隔街相望的觀音庵內，除供奉釋迦牟尼、眼光菩薩、彌勒佛，還供奉幽冥教主地藏王菩薩。

　　清涼寺內清靜幽然，每天有遊客焚香拜佛。在農曆二月十九廟會（現為物資交流大會，延續三天）時，更是香火不絕。信徒們從四面八方接踵而至，寂靜的佛家之地頓時熱鬧起來。淮陰慈雲寺覺順大師每年均派弟子前來主持廟會。期間，除宿遷、連雲港地區的信徒外，還有鎮江、鹽城、淮安等地信徒前來焚香。1996年廟會期間，到清涼寺與觀音庵焚香者達萬人之多。此後，每年廟會這天，村民們就利用這裡的特有景點，把廟會與旅遊業、農副產品貿易結合起來。"正會"那天，整個蔡庄人山人海，最多時達八、九萬人。縣、鄉兩級農業、衛生、工商、民政、計生、法律事務所等部門紛紛派人前來拉橫標、發廣告，設立諮詢服務台，開展形式多樣的宣傳教育活動，深受人民群眾的歡迎

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