【視頻】蔣中正：中華文化無人可以毀滅 【貓眼看人】

蔣中正：中華文化是無人可以毀滅的國父一百晉五誕辰暨文化復興節大會致詞內容來源：卷二十九 演講隸屬章節：演講＼中華民國五十九年版面原件：第481頁，第482頁，第483頁，第484頁〔第481頁〕——中華民國五十九年十一月十二日在陽明山中山樓——〔要旨〕一、我們中華文化，就是一種由內發揚到外的道德文化。二、我們中華文化，以合外內之道，致時措之宜的文化，而亦為世界創造了精神文明的價值標準。三、略......，乃是和我們三民主義中華文化內聖外王的道統，絕不相容的。四、中華文化是無人可以毀滅的，我們文化復興運動，就是要「提醒天下之人心」、「從打擊中恢復起來」。五、人人要做"略。。。。。「的革命先鋒，人人要做文化復興的前導。一齊來鞏固德性，發揮潛能，以實現三民主義新中國的理想。〔本文〕今天是我們 國父一百晉五誕辰紀念，也就是中華文化復興節的日子。國父一生致力於國民革命，原就是要把中華文化，從根救起，「再造一莊嚴華麗之新中國」，所以國父說「中國有一個正統思想，自堯、舜、禹、湯、文、武、周公以至孔子。我的思想，就是繼承這一個正統的道德思想，來發揚光大」。又說「要發揚吾固有之文化，且吸收世界之文化，以期與諸民族並驅於世界，以馴致於大同」。以故 國父之誕生，實即為中華文化復興運動之啟明肇始；而此「再造一莊嚴華麗之新中國」的大願，乃就是我們六十年來始終堅持復興中華文化，貫徹國民革命的唯一指標。國父說：「有道德始有國家，有道德始成世界」，我們中華文化，就是一種由內發揚到外的道德文〔第482頁〕化，這種道德文化：——從身心修持關係上說，是「存誠去偽」，「不私其欲」，「居處恭，執事敬」，「德輝乎內，理髮乎外」的文化；——從家庭倫理關係上說，是「入孝出弟」，「睦姻任恤」，「合父子之親，明長幼之序，以敬四海之內」的文化；——從社會群己關係上說，是「萬物並育而不相害，道並行而不相悖」，「明明德於天下」的文化；——從天下國家治平關係上說，是「宇宙內事，皆己性分內事」，「興滅國，繼絕世」，而「仁以為己任」的文化；——從民族大義上說，則更是「利天下者天下啟之」，「殺天下者天下賊之」，「率土地而食人肉，罪不容於死」，「亂臣賊子，無所逃於天地之間」，而且唯「仁者無敵於天下」的文化；我們中華文化，原為東方文化的源頭活水，特別是修齊治平的政治哲學，乃更為全人類文化中的珍寶和特色。因為中華民族，不惟長久以來，以合外內之道，致時措之宜的文化，樹立了東方的德性規範，而亦為世界創造了精神文明的價值標準，自　國父承聖聖相傳之道統，「集中外之精華，防一切之流弊」，發為「三民主義」之文化，更已「為中國造成一個新局面」，而亦使人類進入了「萬物莫不尊道而貴德」的三民主義的世紀！〔第483頁〕（略）的罪惡獸性，乃是和我們三民主義中華文化內聖外王的道統，絕不相容的！所以它妄想要以其殭屍的迴光返照的一刻，來消滅我們五千年深入人心，悠久博厚的中華文化，於是乃不顧死活的破壞中華文化倫理、民主、科學之傳統；假所謂「文 化 大革命」的幌子，以行其文化大毀滅之暴行。今天大陸業已成為父子之親、夫婦之義……都被視為大逆不道，時刻要被批被斗的大監獄！打鬥，迫害，逃亡，追殺，浮屍，痛深慘絕的事件，日增一日，這就充份說明大陸同胞，已不再能忍受（略）無止境的奴役、恐怖、迫害、死亡！而一心嚮往?「為民所有、為民所治、為民所享」三民主義文化自由福祉的生活！我們敢於斷言，中華文化是無人可以毀滅的！其最終消滅（略），乃必為我中華文化所表現的「民族獨立的性格與能力」之大義正氣！此中華文化，今天且正在表現其充實光輝於此怯懦的、滅裂的、迷失的世界，而始終鼓舞?億萬人心的民彝天德！西方的有識之士常常說：「記?，我們所能知的，中國在過去，已表示出能建設一種文化，我們堅信他們最後一定能從打擊中恢復起來，再度創造一個有價值的文化」！而我們的先哲也常常說：「天下之大根本，人心而已矣，天下之大肯棨，提醒天下之人心而已矣」，我們文化復興運動，就是要「提醒天下之人心」，「從打擊中恢復起來」！而當此大陸倫理文化已根本瀕於摧毀之際，大家牖世覺民、立天下之大本的責任，尤其至艱！至大！而至重！因為五千年以來之道統文化，將唯賴吾人從根救起，以傳以繼；五千年以後之倫理、民主、科學的文化，亦唯賴吾人創新再盛，以開以張；所以不惟要人〔第484頁〕人做的革命先鋒，亦復要人人做文化復興的前導，所謂「君子有善萬世之心，行之自身始」，今天就必須大家自己——在行為生活上，表現於生活規範的自律；在道德生活上，表現於自由與紀律的踐履；在經濟生活上，表現於科學建國和節約生產的貫徹；在精神生活上，表現於不為勢劫、不為利誘、獨立不撓的信心和決心；來一齊恢復民族固有的德性，發揮民族文化的潛力大能，以實現 國父「開太平」「致大同」的三民主義的理想。
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