趙知易《生命時空學》3

趙知易《生命時空學》3　　趙知易《生命時空學》3 　　第三部分　　第五節 四墓庫的用法　　關於四墓庫的爭論較多，但我認為都沒有給它們定性，根據易理土是半陽半陰之物其性不定，應視組合而定，在沒有外因的條件下它們還是本性為土。現在的各書對四墓作了許多規定，辰丑為濕土生金不克水，戌未為燥土脆金不生金，不泄火等。我認為這些規定都不正確，不符和易的原則。　　1、甲、乙、丙、丁、壬、癸生於墓月，不以旺論，如年支見比劫，不以墓論，以通根論。 　　梟 比 日 印 　　例 辛 壬 壬 庚 　　亥 辰 戌 子 　　分析：日干壬水生辰月，本為墓地可現在年支為亥水，日乾的比劫，此時的壬水通根於月令，壬水以旺論。　　2、戊己土生於四墓月以比劫論，庚辛生於辰丑月以印論，但當辰丑以水論時不生庚辛金，不幫扶戊己土。　　印 才 日 比 　　例 丙 壬 己 己 　　子 辰 巳 巳 　　分析：己土生辰月本以比劫論，而此組合年支為水，月干透出壬水，此時的辰土不幫扶己土，己土日干弱以巳火印星己土比劫為用。　　我們如果把上造的日柱換做庚午日，此時的月令辰土不幫扶庚金。也就是說當辰土以水論時，辰土不生金。若不是年支為子水，月令辰土對日干己土以比劫論。 　　3、庚辛金生戌未月應視組合而定，戌未以火論時不生庚辛金，以土論生庚辛金。 　　才 殺 日 比 　　例 乙 丙 庚 庚 　　巳 戌 申 辰 　　分析：庚金日干生戌月，現年支有巳火，月透丙火，戌土以火論，庚金日干弱，以印比為用。此時的戌土不生申金反脆申金。若不是巳火年，即使月透丙火戌土都生申金。未戌土生不生金，完全取決於它們與巳午火的組合。　　4、日干旺墓在日支出現、旺以通根論，此對乙丙壬而言。 　　傷 傷 日 梟　　坤例：己 己 丙 甲 　　酉 巳 戌 午　　分析：丙火日干生於巳月比劫旺，又有時支午火幫扶，此時日支戌土以火論，酉金無用，丙火日干以從強格論。　　5、戊、己日幹當日支為土時以比劫論，辛金坐丑要以丑的性質而定。　　食 傷 日 官 　　乾例：癸 壬 辛 丙 　　卯 戌 丑 申 　　分析：辛金日干生於戌月印星當令，又得丑土申金幫扶，辛金旺，天干水火無根，丙火日干以從強格論命。　　6、甲、乙木見辰、戌、丑、未以財論，如甲乙生子年辰丑月天干透水，以水旺論不以財論。　　梟 比 日 劫 　　乾例：壬 甲 甲 乙 　　子 辰 申 亥 　　分析：甲木日干生於辰月本為財星當令，但年支為子水，月透甲木，甲木通根於月令，日支申金又被亥水化泄，甲木以從強格論命。　　7、日干、用神在大運流年逢墓不以凶論，以喜忌而定。　　8、丙丁火見辰丑土以食傷論，水旺辰丑對丙丁以官殺論。　　食 梟 日 財 　　乾例：戊 甲 丙 庚 　　午 子 辰 寅 　　分析：丙火日干生於子月七殺當令，日支辰土在子月以水論，丙火日干弱。年支午火，時支寅木可用，丙火日干以扶抑格論命。　　9、丙丁火見未戌火旺以比劫論，弱不見火以食傷論，但泄火力量小。　　10、四墓庫的變化，要視其組合而定。辰戌丑未在時支出現，其性不發生變化，辰丑克水，戌未泄火。　　比 梟 日 比 　　坤例： 庚 戊 庚 庚 　　申 子 午 辰　　分析：庚金日干生於子月食神當令，日支午火克制，庚金日干似弱，現天干土金一氣，又有年支申金，時支辰土幫扶，庚金日干不弱反旺。時支辰土泄午火應凶。　　以上幾條是四墓庫最簡單的表現形式，在平常的預測一定要注意它們的特性和衰旺。四墓庫在預測中很重要，一定要辯證的學習，有關更深層的作用關係，參閱《中華生命時空學講義》。在這裡提醒廣大易友要辨證的學習，例如某書稱辰丑土在任何條件下都不幫扶戊己土，那麼我們可以找例子來證明一下，看看一下在戊己土弱、在辰丑年用神出現的時候是應吉應凶？在自然中只有土生金，而辰丑土生金怎麼會不幫扶土呢？只能說土的變化較大，其性質難定，應視條件的組合而定，確定一個理論的正確與錯誤，只有用實踐來說話。　　第六節 命局、大運、流年三者的關係 　　（一）命局 　　命局是一個龐大的信息庫，它儲藏著日主一生的信息，包括日主的富貴貧賤，壽夭榮枯，六親情況，婚姻、兒女、風水等全息的人生信息，這種信息是在出生時的那一剎那而形成的，具有不可更改的性質，這些信息不會隨著大運流年的變化而消失，並在大運、流年的人生舞台上進行表演。命局提示信息，大運、流年決定應期。　　（二）大運 　　大運是命局所經過每個十年時空的行政長官，它對命局中的用神、忌神起到扶抑的作用，但大家應該認識所謂的用神、忌神大運，只是對日乾的一個喜忌狀態，並不是決定吉凶的關鍵。它只提示日干所處時空的大致情況，而真正的吉凶情況只有流年出現才會引發。　　（三）流年　　流年是真正體現信息發生的指揮者，它與大運的作用關係產生吉凶信息，是產生形象信息的代言人。 　　流年的具體吉凶受控於大運，也就是說流年必須經過大運再作用命局，流年不能直接作用命局。現在有些命理體系也在言流年必須先和大運作用，但在其著書立說之中，常常拋開大運，而以流年直接作用命局。有合先論合，無合先論沖，可這些論點有時卻又不用，而又搬出大運，這隻能說明作者是在套。 　　流年是動態的，它的到來提示了日干吉凶的信息來源，但吉凶信息的真正形成條件要由大運來決定。實際如果你掌握大運的喜忌狀態，分析流年可以說是一目了然。這裡我們以印星為用神大運，來說明大運流年的作用關係。 　　（1）印星大運，官殺流年，是官殺生印，作用的結果是印星加力，反映的信息，此年則工作提升，工作環境好，受領導重視。 　　（2）印星大運，財星流年，這是財星制印，用神受制，反映的信息，此年為工作、房屋、地產花錢，工資下降，工作環境辛苦，單位效益不好，妻子身體不好等。 　　（3）印星大運，比劫流年，它們作用的結果是印生比劫而扶助日干，反映的信息，此年得到朋友幫助，財運很好，同志關係和睦等。 　　（4）印星大運，食傷流年，它們作用的結果是忌神食傷受制，反映的信息，此年工作心情不好，或與領導關係不好，學習成績下降，身體易生病等，但無關大局，不會影響正常的工作生活，只有情緒不好，即使有凶也會化吉。 　　（5）印星大運，印星流年，用神歲運並臨，反映的信息：心情開朗，工作環境好，有名譽，學習成績好等印星的信息範圍。　　以上的五種舉例方式是正常的使用中所提示的信息，但在實際的應用中還應注意不同的干支組合，影響吉凶的信息。 　　（四）大運、流年的作用規律 　　（1）大運、流年天干為忌神，地支為用神並抑制天干，那麼天干應凶程度小。 　　（2）大運、流年天干為用神，地支為忌神，地支抑制天干，天干應吉程度小。 　　（3）大運、流年干支都為用神應吉大。 　　（4）大運、流年干支都為忌神應凶大。 　　（5）大運為用神，流年為忌神以作用結果論。 　　（6）大運、流年與限運信息同步，應凶大。　　以上大運、流年的作用關係只是其中的一部分，其餘的部分將在函授與課堂上進行講解，以防盜版。只要你掌握了本體系的運年作用規律，完全可以直接斷出吉凶。 　　第七節 斷應期 　　斷應期是八字預測的高級階段，目前尚無一本書系統論述，今天本體系首次提出給大家參考使用。　　斷應期分以下幾個步驟　　（一）宮位限運劃分 　　限運劃分是把八字看成一個太極，年、月、日、時四個柱是其中的四個小太極。年柱為根（代表1一16歲）；月柱為莖；（代表17一32歲）；日柱為花（代表33一48歲）；時柱為果（代表49一64歲以後）。此劃分首先給你各限運的喜忌狀態，再結合行運吉凶進行分析。　　（二）定應期的基本定律 　　宮位限運劃分後，看各柱所臨十神的喜忌狀態。如果一個身弱用印的八字，年柱臨印星為用，即使行財運，我們不能斷印星不吉，只可斷原本家庭富裕，在此運財運下降，工作辛苦，身體不健康等。如果限運為凶再行忌神大運，在這種情況下應凶。 　　（三）應期的前移後推 　　掌握了限運與大運的配合關係，有時行忌神運不應凶，行用神大運不應吉，因為此時限運正為用神，故應凶程度小，或者是此時大運忌神正抑制命局的忌神，在這種情況下應期，有時提前或推後。 　　（1）限運為喜用神有力，行運的配合決定了應期的前移後推。 　　（2）限運用神有力應吉大，同時又行生扶喜用之運或抑制忌神之運，應期提前。 　　（3）限運為忌神，而大運為用神，或抑制忌神，使凶信息應期後推。 　　第八節 八字分析七論 　　八字在分出用神、忌神確定格局後，就進入了全面分析八字，把一生的信息先斷出來，再根據歲運的變化找出應期，此項是八字預測最關鍵的一步，也是八字實戰的精華體現。 　　（一）干支作用論 　　年 月 日 時 　　干 干 干 干 　　支 支 支 支 　　此圖箭頭的作用關係，以日干為中心，向日干作用以生克論，向外作用以泄論，干支之間相臨作用，相隔不作用。　　（二）干支天地論 　　天干在上主外，表示社會，地支在下表示家庭。「富貴天干定，旺衰坤元評。說明了干支的不同作用。天干為用地支有力應吉程度大，天干為用地支無力應吉程度小，有華而不實的感覺。干支天地還有重要的一點，注意同柱干支之間的搭配關係。　　（三）干支遠近位置論　　此論是論述八字中用神、忌神間接或直接發生作用關係，用神離日干近發揮作用大，應吉程度大，遠離日干應吉程度小，忌神離日干近應凶程度大，遠離日干應凶程度小。喜忌在各柱不同的位置決定不同的吉凶信息。　　（四）宮位六親論 　　此論是解決六親預測的最佳方法，由於八字的結構不同，使好多十神不出現，使信息難以確定，應用此法可迎刃而解。此論以年柱代表父母，月柱代表兄弟，日柱代表夫妻，時柱代表兒女。在分析六親的吉凶信息時「宮星同參」。　　在實際預測中如果用十神為忌不現應吉，為用不現應凶的思路斷，往往不能斷准。在這種情況下利用「宮星同參」的方法，結果是準確的。八字的印星為用神不現，父母就不吉嗎？結論是錯誤的，依據宮位的喜忌與作用關係進行分析，才能得到正確的答案。 　　（1）如果八字中的某六親為忌神，同時某六親宮位對應的又是忌神，應凶程度大。 　　（2）如果八字中的某六親為用神，而宮位為忌神，說明六親有能力，但與自己關係不好。 　　（3）如果八字中的六親與宮位同時落在一起，為用應吉大，為忌應凶大。　　（五）干支有無論　　在古籍《星平會海》的氣象篇中雲「從無取有，向實尋虛」。《滴天髓》地道篇言：「坤元合德機緘通，五氣偏全定吉凶」。這些都在強調八字中有的字和不出現字的關係，干支共有22個，但八字只體現八個，加上重複出現就相對還少，那麼不出現的字對八字有沒有影響呢？有，而且沒有的字決定多重的測象。用神不出現應凶，忌神不出現應吉。 　　（六）干支旺衰論　　干支旺衰論是一個新論點，是分析用神、忌神力量大小應吉凶程度大小的重點，在天干為用的情況下，地支為印比應吉程度大，為財官傷應吉程度小。《滴天髓》言「上下貴乎情協，左右貴乎同志，」「關外有牛郎，關內有織女。兩心若相通，相邀入洞房」。都是在說干支配合的重要性。 　　（七）易象應用論 　　此論是利用上六論的分析結果，結合干支的十神與吉凶干支類象，斷出日主的生活歷程，吉凶信息。 　　以上七論是斷命的精華，掌握它們的應用技巧可以斷出無窮無盡的人生信息，看一個八字象讀一個故事，看一部電影，體現人生的喜怒哀樂，悲歡離合。 　　第九節 時辰的確定 　　時辰的確定說法很多，現在還有好多人總結了全國各地的時差換算，我個人認為沒有必要。我翻閱了大量的曆法書籍，發現曆法的確定經過一個漫長的歷程。首先大家應該知道我們應用的是曆法，在古代是由國家欽天監，也就是天文台所制定，是根據星體的運轉而定。不是以某個人的個人意見所更改。我們從古至今應用的太陽曆，是以地軸為中心的確定時間。並不象某些大師那樣，在預測不準確的情況下，而隨意更改出生時間。在某書有一例為：1972年3月14日辰時：　　財 殺 日 梟 　　坤例 壬 甲 戊 丙 　　子 辰 子 辰 　　官 梟 印 比 劫 　　大運： 乙 丙 丁 戊 己 　　巳 午 未 申 酉 　　2 12 22 32 42 　　1975 1985 1995 2005 2015 　　命主從2歲9月18天開始行大運，於每一交運年的一月二日交運。　　此造戊土生辰月，雖當令但不以旺論，因為此時的旺度最多為25%，地支雙財，天干有甲木克制，幸通根時支，戊土弱以扶抑格論命以印比為用。天干甲木為忌，壬生甲是命局最凶的組合。在壬寅大運忌神甲木得根，94年甲戌流年，壬水生甲木，戌土用神受制，此年應凶，是很簡單的分析。 　　在當時由於此人沒有斷准，反而斷94年大吉，是因為沒有把四墓的性質搞懂，而說此八字時辰不準，又弄一通風水，都是自己在胡編。大家學易多年，有親身經歷，在論命之中，你根據日主提供的時辰，百分之九十以上的是準確的。我在實際教學中，全國各地都有就以他們提供的時間為準，基本都是準確而不需要更改。