觀禪及能量治療
07-28
觀禪及能量治療By Oliver in Houston※ 序文簡單說,能量治療是身心靈合一的整體健康概念,也就是「真原醫」。修行觀禪可實證能量治療。故今天演講主題有三:(1)什麼是能量? (2)身心健康保健。 (3)襌修親身體證能量治療。觀禪不同於所有的體育運動,這是一種心靈運動,修習心智訓練的技巧,經由調心而調身,促進身心健康、快樂及內心的寧靜。毗婆舍那(Vipassana)修行重點為能觀的心純粹觀察,只是看著名色法等所緣境自然實相的變化本質,如何生起、消失及緣起和合而生的全部過程。觀察名色法所得的內觀智慧,並非經由觀想思惟所得的表面理論知識,而是經由實際修行的親身體驗而了悟。聞思所得的理論與知識的教理,相較於行證的實觀智慧,完全是不同的世界。親身體證的方式有二,(1)開心眼的「眼見為憑"。(2)了別心識所生起的覺知力。故以大腦思維來觀想,並非正確的禪修方式。※ 什麼是能量◎自然科學與法療的比較自然科學宏觀整個宇宙,利用由人造衛星送上外太空的哈柏天文望遠鏡實際觀察到整個宇宙,大約由一千個銀河系所組成。證明宇宙的組成為:分子、原子構成的物質僅佔 5 %黑暗的微粒子佔 25%黑暗的能量佔 70%現代高能物理學(即微觀自然科學)指出所有物質皆由微粒子及能量所組成。◎ 法行(襌觀)的實證科學經律論三藏裡佛陀教導的法,不外生老病死、今生來世的生命科學,日常生活皆為名色法的運作,色受想行識五蘊行之於外的身、口、意三行,內心煩惱息滅的聖樂。虛空法界的名色法,阿毗達摩(Abhidhamma)專研自然實相法,它包括了物理和生理現象的色法、受想行識心理現象的名法及不生不滅的涅槃。其中身心現象的名色法可細分為:§ 色法:所有物理和生理現象,包含身念處的身體覺受,它所呈現出來的自然實相可為粗或微細的現象,說明如下﹕1. 四大:地水火風等四大要素。2. 六大:上述的四大加上空間的「空」及心識的「識」等六大要素。3. 四大所造色:的色聚及能量所組成。色聚(rupa- kalapa)如同海砂的顆粒,順觀緣起,四大所造色是由四大的變化而成。逆觀緣起,四大所造色的色聚則由心識、潛意識的業、時節(溫度)、食物養份等四種緣起因素和合而生。§ 名法:受想行識的心理現象或心理活動、事件。它是佛法的中心,在修行中扮演最重要的角色,如同流水由水性和水流所組成,名法的心智可分成了別的心3識及相應狀態的心所。從能量觀點來看,能量治療實質上為身心靈合一的整體健康。※ 身心健康的預防保健◎ 傳統醫療,健康三大要素為:(1) 食物養份,飲食習慣。如鳥為食亡,食物可為醫藥或毒藥。(2) 身體運動(3) 壓力、情緒管理◎ 法的醫療:禪修跟運動比較,事實上它是種心靈運動與調心的技巧。經由調心而調身,增進身心健康、快樂及內心的寧靜。禪修過程中所帶來的利益,首先為身心健康。舉例而言:疼痛:對初學者而言,痛就是身痛心苦。但對老參來說,痛不是痛,而是波動式、能量流轉的急流。壓力:卡住能量的自由流通。緊張:內心不平靜,煩惱所產生的負能量。諸如貪、瞋、掉舉、昏沉及疑的五蓋、不善心所。能量治療、自我療癒、法療都可讓我們而長壽安康。** 如同 DNA 測試可以追踨到幾百萬年前的源頭,能量在演變過程中會攜帶訊息/音信,這些訊息從來不會遺漏,它可以被儲存並再找回。如何從能量變化過程中,讀取這些音信/訊息,變成在禪修中一種不可或缺的能力。※ 身心靈合一的觀禪◎ 何謂觀禪?簡單說觀禪就是身心靈合一的禪觀。當心臟跳動,96,500 條以上的動脈和微血管跟隨著流動。龐大神經網路傳送無數的脈衝信號。5數以百計的骨骼, 肌肉及關節和諧地活動。非常複雜卻協調地運作並活動。身體以許多看不見且不清楚的方式運轉。若有歡樂的地方, 它們也會一起運作及玩樂。當下身體像是一座劇場和運動場。若有信賴的地方, 它們也會一起靈修及祈禱。這時身體像是一座教堂和寺廟。若目睹並觀察到這無形的心靈力量在背後運作,將比用肉眼看到的更複雜且不可思議。它們以數倍的速度快速運轉, 並且極迅速變化。散佈到無窮地虛空法界,於是人們理解,它們可以到達天地萬物的盡頭。◎ 無我相襌修進階觀禪身念處,以身體覺受的色法為所緣(作為觀察的目標),親身體證無我相的進階法隨法行、遵行佛陀四大教法:自洲自依、法洲法依。別小看禪觀腹部呼吸或鼻孔呼吸,若契入做為所緣的呼吸,它可通達名色法、五藴、當下緣起,前世今生的生命科學。例如:剛開始時,專注力集中在腹部上下呼吸,當建立6起粗淺的定力,腹部上下會變成不可思議的地水火風四大變化,提起正念觀察四大變化最明顯的部位,諸如交叉的雙腳及臀部。當定力及正念的觀察力加深,了別心識的覺知力更敏銳,所緣境場域慢慢擴展至全身,四大變化較粗現象變成微粒子的流轉,粒子消失變成黑色能量的滅觀智(即質能互換),輕微振動式流轉的剎那生滅......,我相觀念的假名施設消失,達到成熟的無我相禪觀。◎ 禪觀見證能量治療I. 能量自由流動:只要身體每一個單細胞都不再有生理壓力, 心理上也不再神經緊繃,能量流轉即可自由地流動全身。這便是最健康,最理想的身體狀態。這自由的能量流轉可以自然地治癒身體上的疾病。II. 油水分離一起流動:以流轉的微粒子及能量作為所緣,當所緣滅盡而生起心識及心所的流動,能觀的心流跟隨流動的所緣(粒子、能量的流動)而流轉,這就是」流中之流」(flow in the flow) - 油水分離的一起流轉。在這種自由流動的境界,身體如同透明般,而且發亮,那是因為心清淨、遠離五蓋。這種明亮 「流中之流」以螺旋狀形態,快速而且從裏向外、上下沿著脊椎的中央流動。III. 第一觀智--名色分別智:由觀察禪修目標而獲得的內觀智慧能夠區別 「色」 (身體/物質)和 「名」(心/意念)。或稱以心觀心,能觀的心(識)覺知名色法的第一觀智 ( 開始辨別名色觀智 )。What is matter?(何謂色法?) Never mind! (絕非名法!)Do you mind?(名法為何?) No matter! (名中無色!)註: 上述遊戲英文意指名色分別,色非名、名非色。** 觀智:一層一層地掀起無明的面紗。## 智慧:如實體證自然實相法、法性。※ 能量自由流轉的里程碑一、調適階段在開始學習禪修方法並且獲得運用心念的技巧,必然會有苦受與掙扎。疼痛和昏沈是初學者要面對的主要兩個課題。此外,平靜地禪坐一個小時以上愉悅的經驗,本質上是一種無明的禪悅。實際上,專注並全然覺知身心在身體全程運作、觀察其變化的本質及如何發生的全部過程,才是內觀禪修的精髓。二、踏入觀禪、新發現之旅的轉捩點初學者因散亂之心,為貪瞋癡、無明所蓋,無法看到(觀到)所緣境所展現的名色法。當7定力進步為淺定時,所緣境的腹部上下不再是表相的腹部起伏,超乎意料之外,腹部起伏變成從未經驗過的四大特相、色法變化的本質,行禪的腳步移動亦復如是。這種新體驗是邁入襌觀最重要的里程碑。此點亦是決定無明或開展觀智的分水嶺。根據統計,只有不到 20%的禪者有幸邁入觀襌的領域。自此之後,才能體驗如何提起正念、觀察身體覺受、色法中地水火風四大、特相不斷變化的本質。三、流轉、生滅的色法共相當定力及正念的觀力加深,了別心識的覺知力變為敏銳,色法四大變化的特相,自然地變成粒子及能量的流轉全身,進而輕微振動式的流動,開展色法剎那生滅的共相。四、滅觀智觀禪剎那定到達成熟的近行定,覺受色法(微粒子、能量)的所緣消失於黑暗之中,同時升起名法(心所、心識)的變化流轉。質能互換進入以心觀心的層次。在此階段修行重點,在於開發平衡五根五力心識的善心所,對治五蓋等不善心所,尤其是平衡精進根及定根這一組,隨時隨地正念於當下,信根及慧根這一組自然隨之而至。觀禪是種心靈的運動,培育心智訓練的技巧,其道理即在此。五、善攝六根 – 開展滅觀智的同時,粒子能量的流轉振動全身,風大的上行、下行及橫行等風,橫掃及粉碎疼痛、工作壓力、緊張情緒,深入五臟六腑及頭部、臉部,體證能量治療,同時開啓善攝六根之旅,調攝眼耳鼻舌身意等六根門,進入所緣境碰觸六根門而生起起心識的三和合。※ 觀禪(智慧禪)之利益一、.法療:透過能量治療得到身心健康。二、情緒管理:修心養性的功夫,煩惱止息的快樂(滅苦得樂),紅顏鶴髮、光亮肌膚的相由心生。三、明覺:開展了別心識的覺知力,擴展"心靈之窗",甚至超越一般感官知覺。例如:開心眼(閉起肉眼可看到法塵- mental object,立體景象)、讀心術(對方尚未開口,就已知道對方在想什麼)、先知先覺......。1. 作意覺知力(directed awareness):運用尋禪支的如理作意,投向所緣,尚帶有觀念性的觀智。2. 綿密覺知力(open awareness):功夫成片的明覺(clear comprehension)源於自發性的感官覺知。例如:手碰到火,反射式未經思考即把手自動收回。3. 直觀的純粹直覺(bare awareness):第六感先天性的直覺,在禪定的狀態下、它已不同一般感官覺知的意門心路歷程,超越概念、語言文字的觀智。4. 如實觀的本覺:開悟、見性的本覺,經典上所謂的智慧。了別心識的覺知並不再全然依賴六根門, 它是來自大自然的力量。這種覺察力不是你的或我的,而是自然界本有的。※ 觀禪最終目標為心靈覺醒及學習如何運用大自然的力量。懂得運用大自然的力量(即性相體的體用),來自如實觀大自然的真理,如實知見法性的本來真面目,法爾如是:萬事萬物本來無物 (剎那不息的生滅、無實體可抓的無我空性),純是緣起和合而生流轉變化的過程爾 (燭火相續、一組法生一組法的遷流過程)。END9※ 附錄心靈能量圖表(意識地圖)神性觀點 生命觀點 等級 對數 情感 過程大我 如是 開悟 ? 700-1000 妙不可言 純粹意識一切存在 完美 安詳 ? 600 極樂 覺照光明一體/合一 完整 喜悅 ? 540 寧靜 變容顯光慈愛的 良性的 愛 ? 500 崇敬 天啟有智慧的 有意義的 理性 ? 400 了解 抽象仁慈的 和諧的 接納 ? 350 寬恕 超越啟發性的 有希望的 願意 ? 310 樂觀 意圖使…能夠 滿意的 中立 ? 250 信任 釋放允許的 可行的 勇氣 ? 200 肯定 賦能冷漠 苛求的 驕傲 ? 175 鄙視 誇浮不實想報復的 敵對的 憤怒 ? 150 仇恨 攻擊性否認 失望的 慾望 ? 125 渴求 奴役懲罰性的 驚恐的 恐懼 ? 100 焦慮 退縮輕蔑的 悲劇的 悲傷 ? 75 懊悔 消沉譴責的 無望的 毫無生氣 ? 50 絕望 放棄懷恨的 邪惡 愧疚 ? 30 指責 破壞鄙視的 悲慘的 羞恥 ? 20 恥辱 消滅說明:1. 能量等級低於 200,為不健康的強迫性心理狀態所呈現的負面能量,如五蓋。2. 能量等級高於 200,為健全的心靈狀態所展現的正面力量,如五根?。,全世界擁有正向能量的人口不超過 20%。能量研究花了超過 10 年的深度調查分析,得出了以上的結論。3. 能量高於 350 ~ 400 等級,屬於像愛因斯坦這樣的天才大師。104. 能量高於 600~ 700 等級者,則同化為開悟的聖人(如:入流,即須陀洹)。5. 能量等級在 700 – 1,000 之間,是四向四果的聖人。全文完
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