曠野嗎哪講章2016年1月29日：不要憂慮只要仰望神

疲累、焦慮、寂寞、壓力，構築出現代人的共同困境。今天很多身心疾病，比如頭痛，失眠，追根究柢，都是因為壓力和過度焦慮引起的。「絕望感」和「焦慮」會造成動脈硬化。神不要我們依靠有限的自己，去背負超過我們能背的重擔，而要我們仰望依靠他。哥林多後書3章5節，保羅說：「並不是我們憑自己能承擔什麼事，我們所能承擔的，乃是出於神。」撒迦利亞書4章6節，經文記載：「萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」以賽亞書26章12節，先知以賽亞說：「耶和華啊，你必派定我們得平安，因為我們所做的事都是你給我們成就的。」讓我們省察，是否我們一直把焦點放在自己的不足上，而不是放在神的全能上？我們深怕得不到所需用的，好像神沒有在掌管。但大自然提醒我們，神信實的看顧，他給百合花花這樣的裝飾，給飛鳥這樣的供應，何況我們呢？人生有許多危險，我們要是只定睛在這可怕的環境上，頓時就覺得失控，心裡無比焦慮。我們常常想的不是最好的可能，而是最壞的結果。一想到這最壞的結果，就開始愁煩。當我們心裡愁煩的時候，就感到有壓力。所謂「壓力」就是我們因為無法掌控的情況，而產生極度緊張的情緒。我們之所以會充滿焦慮，是因為對神的作為無知。我們心中之所以恐懼，是因為不認識基督，不曉得他的大能。所以我們要求主加增我們的信心。考門夫人在他所寫的《荒漠甘泉》6月9號的靈修文章里，提到這麼一個故事，她說：「我認識一位女士，她是給人幫傭的，生活得艱難；然而她卻是一個很喜樂的基督徒。有一天，一個經常憂慮的姊妹問她說：「現在你固然快樂；可是我替你擔心將來的前途；說來或許會使你傷心。假如你生病了，不能工作了；假若你的東家辭退你了，沒有別人僱用你了，假如....」這位做女傭工作的女士，說：「夠了，姐妹。我從來不「假如」的。耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。你有了這麼多「假如」，自然不會喜樂了。丟棄它們罷，信靠你的神。」考門夫人說：「只要兩節聖經，就可以使我們丟棄一切難丟棄的「假如」，希伯來書13章5-6節，作者說：「你們存心不可貪愛錢財；要以自己所有的為足；因為主曾說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」所以我們可以放膽說：「主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？」」神要我們用孩子般單純的信心去接受他的應許。我們不是任由環境擺布，隨時掉進絕望的深淵，而是知道神永久的膀臂在我們以下，他隨時會接應。信心就是放下自己的焦慮和重擔，安息在全能的上帝的手中，知道他不誤事。在2010年智利礦場大爆炸的時候，33位智利的礦工被深埋在距地表六公里的地底下達69天。其中三位是基督徒，他們迫切的為能夠獲救禱告。68天過去了，最後當他們毫髮無傷的被救出來以後，其中最年輕的工人講了一句話，他說：「被深埋在底下的有34個，而不是33個。」當記者問到為什麼這麼說的時候，他說：「因為自始至終，神都和我們在一起。」詩篇95篇4節，詩人說：「地的深處在他手中，山的高峰也屬他。」喬納在魚腹中禱告神，就是在那裡神的手也引導他。當看到一個又一個礦工被救出來重獲自由的時候，全世界的人都驚訝不已。人生最苦的事情就是放不下心，成天提心弔膽、擔驚受怕。英國銀行家盧伯克說：「我們常常聽人說：「人們因工作過度而垮下來，但是實際上，十有八九是因為飽受擔憂或焦慮的折磨。」困難本身不是最苦的，而是響應困難那「焦慮的心情」，但「神同在」的確信，就讓我們能走出焦慮。詩篇13篇5-6節，大衛向神禱告，說：「但我倚靠你的慈愛，我的心因你的救恩快樂。我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。」當我們的心思轉向神，他就保守我們十分平安。弟兄姐妹，試看這個浩瀚的宇宙，無論星球，無論雲河，都因神的統治而井然有序，人因為有神的法則和眷顧而鞏固安全。當大衛被掃羅追殺，性命飽受威脅的時候，詩篇27篇1節，大衛說：「耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？」掃羅帶領以色列人中挑選的三千精兵下到西弗的曠野，要在那裡尋索大衛。聖經說：「掃羅在曠野前的哈基拉山，在道路上安營。大衛住在曠野，聽說掃羅到曠野來追尋他，就打發人去探聽，便知道掃羅果然來到。詩篇27篇2-3節，大衛說：「那作惡的，就是我的仇敵，前來吃我肉的時候，就絆跌仆倒。雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；雖然興起刀兵攻擊我，我必仍舊安穩。」神同在的亮光，使大衛感到無比安穩。大衛不住的向神禱告，神指示大衛當行的路，並照著所應許的話眷顧大衛，不將他交在掃羅手裡。雖然掃羅天天尋索大衛，大衛不但不害怕，反而剛強壯膽起身來到掃羅安營的地方。聖經記載大衛曾經有過兩次機會可以動手除掉掃羅，但他不這麼做，因為他尊重耶和華的受膏者。他不用人的辦法解決困難，而是憑信心仰望神、等候神。馬可福音記載，有一天晚上，耶穌對門徒說：「渡到那邊去罷。」門徒就用船把耶穌一同帶去。馬可說：「忽然起了暴風，波浪打入船內，什至船要滿了水。耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺；門徒叫醒了他，說：「「夫子！我們喪命，你不顧么？」」門徒不是不信，是因為對主作為的無知，顯得小信。他們感到一定要把耶穌叫醒，央求耶穌起來做事，才不至於喪命。他們不明白出於神的話沒有一句不帶能力的。門徒信不過耶穌所說的，耶穌說：「渡到那邊去。」眼看風浪這麼大，船要滿了水，門徒慌忙叫醒耶穌，說：「夫子！夫子！我們喪命喇，你不顧嗎？」他們看環境，他們憑經驗，就把主的話給忘了，心裡頭只有一個念頭，「這回必死無疑了！」但主與我們同在，與我同在一條船上，他已經說了，我還怕什麼呢？弟兄姐妹，面對人生的風浪，我們不用焦慮，而要感謝，因為這是我們經歷神的機會。詩篇50篇14-15節，神說：「你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願，並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。」耶利米書33章3節，神說：「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」詩篇56篇3節，大衛說：「我懼怕的時候要倚靠你。」雅各書1章5節，雅各說：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主就必賜給他。」弟兄姊妹，你感到缺少智慧，不能應付眼前的環境嗎？停止你的焦慮，照著經上的話、主的應許，謙卑求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主就必賜給你。詩篇55篇22節，大衛說：「你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你，他永不叫義人動搖。」只要憑勇氣與信心緊跟著神，就不用怕！在患難的日子，我們需要的不是憂慮，而是禱告。「焦慮」正是神要我們禱告的信號，詩篇37篇5節，大衛說：「當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。」不要在愁苦中一直問神：「主啊，為什麼？」而要問：「神啊，你是誰？」當主的門徒經歷了主耶穌「加利利海平風浪」的神跡之後，馬可福音4章41節記載：「他們就大大的懼怕，彼此說：這到底是誰，連風和海也聽從他了？」讓我們不把焦點放在環境上，而是放在全能的主身上，思想我所信的是誰，是風和海都要聽從的，因而安心倚靠主。信心是完全不倚賴外在的環境，只在乎我們自己跟神的關係。約翰壹書5章4節，使徒約翰說：「使我們勝了世界的，就是我們的信心。」《直奔標竿》這本書的作者華里克牧師，說：「當你在心中不斷重複地擔心同一個問題，那就是憂慮。當你在心中不斷重複思考神的話語，那就是默想。如果你知道如何憂慮，你就已經知道該如何默想！」我們的問題常常有時間焦慮，沒有時間默想神。當我們越多默想神的話語，需要憂慮的事情就會越少。俗話說「一心不能二用」，當你心中充滿焦慮的時候，你的工作效率不但不會好，還很容易出意外。考門夫人說：「你不能改變過去；卻能因為擔心未來，把現在給賠上了。」焦慮絕不會增強你明日的力量，只會使你今天變得軟弱。焦慮會製造一些根本不存在的問題，使你永遠不會發生的事徒然擔憂。焦慮只會讓你心神不寧，妨礙你想辦法。你說：「人無遠慮，必有近憂。」不錯，盡一切方法思考未來，謹慎計劃，及早作準備，但是並不加上焦慮。考門夫人說：「憂愁能拔去我們的翅膀，卸去我們的車輪。使我們的車輪像埃及人的車輪一樣，脫落難行。」焦慮使我們在前進的過程中，費了更大的氣力。解經家巴刻萊說：「許多憂慮和恐懼都是因為人與那永恆的力量失去連繫。」腓立比書4章6-7節，保羅說：「應當一無罣慮，只要凡事借著禱告，祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里，保守你們的心懷意念。」憂慮就是跟神失去聯繫。英國倫敦聖經學院院長章伯斯說：「憂慮不但是錯，而且是不信。」神照顧我勝過我照顧自己，他愛我到底，我的責任就是要活好今天；而焦慮是對天父對我細心的照顧最不信任的表現。人生會遇到很多難題，但想到神的美善，想到神無微不至的看顧、他即將要賜下的恩典，焦慮就不能奪走我臉上開朗的笑容。求主幫助我邁出信心的步伐，面對看不見結局的未來，面向未曾走過的小徑，和一切未知的前景，我們憑著信心和勇氣，跟著我們的大牧人，仰望他的應許，讓陷入癱瘓的憂慮，變成對主話語的思考，讓焦慮轉為活潑的盼望。請我們一起禱告：「主啊，感謝你，你掌控大局。你要我們休息，知道你是神。你喜悅我們尋求你和你的能力，時常尋求你的面，因為你要在信你的人身上彰顯大能。幫助我認清焦慮，認清我在你眼中的價值，在人生的風暴中，倚靠你心裡堅固。我為許多聽見兇惡的信息，停留在焦急和懼怕中的肢體禱告，求主借著今天的信息安慰他們的心。他們向你心存誠實仰望你，你就將諸般的喜樂平安充滿他們的心，使他們借著聖靈的能力大有盼望。求主用你的聖手扶持我們，幫助我們走出焦慮，讓我們見證你的信實。求主向我們施恩，顯明你的同在。禱告祈求奉靠救主耶穌基督的聖名。阿們。」
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