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唐朝公主為何賓館偷腥偏愛野男人

文/趙炎

生活中，我們會經常聽到這樣的議論：某某與某某去賓館開房了。去賓館開房，原本是個極正常的事兒，人在旅途，不可能把床鋪隨身帶吧，賓館就是遊子臨時的家。能夠引起議論的「去賓館開房」云云，一般有著另外的特指，那就是非婚男女去賓館偷腥了。

有趣的是，男女「偷腥」也是有歷史淵源的，絕非現代人的獨家發明，翻開《資治通鑒》和《新唐書》，但凡涉及唐朝公主的內容，大多貼著「偷腥」的標籤。她們是不是去賓館開房，趙炎不知道，因為史書上沒有寫，唐朝也不見得就有賓館。但是，公主們在外偷漢子，或者明目張胆地與丈夫之外的野男人幽會，卻如同家常便飯了。比如，太宗的高陽公主下嫁房遺愛，與浮屠廬主（和尚）亂搞；高宗的太平公主不但與宰相有一腿，還養了許多小白臉；肅宗的郜國公主與彭州司馬李萬有私情；順宗的襄國公主熱衷於攜帥哥逛街，「薛樞、薛渾、李元本皆得私侍」等等。

難道唐朝的駙馬不夠優秀、集體陽痿了？當然不是。由於公主是皇帝的女兒，所謂的金枝玉葉，所以，朝廷為公主遴選駙馬，條件是相當苛刻的，絕不會蘿蔔白菜隨便挑。若不是功臣勛爵之後（官二代），或者富貴世家子弟（富二代），你想都別想能娶公主做老婆，這是作為一種機制來執行的。這些未婚男青年必須個個年輕俊美、學識出眾，才能配得上花容月貌的公主。既然駙馬爺都很優秀，怎麼可能結了婚全都變成了武大郎？在趙炎看來，唐朝公主對駙馬爺的情感背叛，問題並非出在駙馬的身上，而是有著其他的深層次原因。

和現在的許多夫妻一樣，公主和駙馬之間，也存在「家庭優越感」的概念。「我爸是李剛」，你爸不過是個市場賣菜的，憑什麼跟我較勁？妻子家裡有錢有權，往往會在婚後的小家庭里要求當家做主，壓制丈夫。

唐朝公主們結婚以後也一樣，常以君臣尊卑等規範來要求自己的駙馬爺，我是公主，是君，你是駙馬，是臣，你得聽我的。可是，中國畢竟是個歷史悠久的男權社會，駙馬爺是男子漢大丈夫，他們娶了公主，雖然獲得了堆積如山的金銀財寶和一日千里的仕途大道，但是，夫權意識是不會輕易泯滅的。在電視劇《醉打金枝》里，就多次出現了公主與駙馬之間關於「自由」的較量，雖是戲說，卻不乏歷史依據。公主具有的「家庭優越感」，最終導致了夫妻情感的破裂。於是，她們只好移情別戀，去賓館和野男人偷腥。

異族血統的反倫理性習俗，在唐朝公主身上得到了淋漓盡致的遺傳。李唐皇帝到底是漢族還是鮮卑族，現在的史學界依然無法產生一個定論，不過，從李淵開始，唐朝皇帝們的血統不純正，卻是不爭的事實。比如，李淵的母親叫獨孤氏，是隋文帝皇后的姐妹，屬於鮮卑族，而李世民的母親竇氏也是鮮卑族人。古代北方游牧民族的婚姻習俗，是反倫理的，父親死了，兒子可以娶母親為妻，這一點，在唐朝皇帝婚姻里也有所體現。比如，高宗李治娶父親的昭儀武則天，玄宗娶兒子壽王妃楊玉環等等，在漢族人看來，這種婚姻叫不倫，但是，唐朝皇帝們卻認為很合理。

異族婚俗也影響了唐朝公主們對待婚姻的態度，特別是導致了她們對「婚內性」綱常規範的異化和挑戰：既然自己的父母輩能擁有數個女人或男人，那麼，自己與駙馬之外的男人去偷腥，也不見得就對不住駙馬，更談不上對婚姻情感的背叛。

另外，唐朝開放的民風，也不失為一個誘因。宋元明清等朝代，鮮有公主偷腥的記載，一個最大的因素，就是民風中的「男女大防」在約束，朝廷管的太嚴，她們非但沒有機會接觸到駙馬以外的男人，就連見駙馬一面，也需要請太監或者負責傳達的宮女幫忙。在唐代，女性卻享受了歷代女子不曾享受的解放，她們從穿著暴露、公開蹴鞠到騎馬打獵、郊遊娛樂、男歡女愛，政府並無過多的限制。這種開放的民風，也直接滲透進了皇家內院，「百姓尚且如此，獨帝女不可為乎？」這是中宗的宜城公主義正詞嚴的責問。

從人性的角度來看，宜城公主的責問是不無道理的，公主也是人，也想自由自在地生活，把她們關在深宮禁苑裡，不得與外界接觸，連個平頭百姓也不如，她們當然不幹了。唐朝公主可以自由進出市井，毫無顧忌地參加社交活動，為她們結交異性提供了機會。有道是，男人無所謂背叛，取決於背叛的代價；女人無所謂出軌，取決於被誘惑的程度。在一個極度開放的社會裡，誘惑是無處不在的，公主儘管具有特殊的身份，畢竟也是女人呀，難保禁得起誘惑，所以，她們紅杏出牆，與男人偷腥，就顯得很正常了。

唐朝出現公主集體偷腥，是個歷史的怪相，卻也見怪不怪，因為這種怪相中隱含了中國社會傳統性格里的「成例觀」。所謂「成例觀」，就是遇事情首先考慮的是有無先例，有先例的，就按先例來，沒有先例的，那就趟著水過河。比如，法庭審判講「成例」，碰到奇特案件，需要翻法典，法典中有「成例」，則遵循之；行政制度的執行講「成例」，所謂上行下效是也；民間事務婚喪嫁娶講「成例」，以前都是這麼做的，現在也該這麼做。

在趙炎看來，論到「成例觀」，太宗和他的高陽公主就跑不掉了。由於太宗對高陽公主的寵愛和縱容，致使高陽公主完成了「高難度」的與和尚偷腥「先例」，為後來集體偷腥的公主們提供了仿效的標杆。假如有人站出來指責，偷腥的公主們會不假思索地告訴你，想當年高陽公主如何如何，太宗皇帝不是沒把她怎麼著嘛，為啥我們就不行？得了，既然有先例，那就自由地「偷」吧。

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