魯迅為何寫下「放下佛經，立地殺人」？

07-28

南都訊記者黃茜發自北京　繼魯迅手稿、信札連番在拍場創出高價之後，今冬，一幅魯迅先生的珍罕書法即將亮相匡時秋拍「澄道———中國書法夜場」。該掛軸為日本著名教育家、周氏兄弟故人清水安三舊藏，尺幅僅為20×24cm，上有魯迅先生手書四句佛偈：「放下屠刀，立地成佛。放下佛經，立地殺人」。盛放掛軸的雅緻小木盒，盒蓋內側有清水安三親筆題識：「朝花夕拾，安三七十七」，又附一段小字：「此書是周樹人先生之真筆也。思慕故人不盡，添四個字在此，這是魯迅先生書名也。」據匡時拍賣公司透露，該幅掛軸來自清水安三後人，估價80萬人民幣。

清水安三乃魯迅兄弟舊交

清水安三1891年出生於日本滋賀縣，中學時皈依基督教。1917年，清水安三進入中國傳教，並從事貧民啟蒙教育。1921年，他和妻子清水郁子在北京朝陽門外創辦「崇貞貧民攻讀女校」(即崇貞學園)，同時在日文版《北京周報》擔任記者。約在1921、1922年，清水安三結識了魯迅、周作人兄弟。

「至今我還清楚地記得第一次拜訪魯迅時的情景。」清水安三晚年回憶：「嚴格地說，當時我不是專程去拜訪魯迅而是去拜訪周作人的……這時，一個鼻子下蓄著黑鬍鬚的中年男子從西廂房掀開門帘，探出頭來說：『如果我也可以的話，就進來吧，我們聊聊』。於是我進了房間與他進行了交談，沒想到這個人就是魯迅。」

根據北京師範大學教授陳子善考證，清水安三的確與魯迅、周作人兄弟相識，與周作人的關係要更為密切。自1922年4月10日起，清水安三的名字多次出現在周作人日記中，或清水君前來拜訪，或周作人「至清水君宅」，清水安三還一度在八道灣周宅小住。

清水安三的名字首次出現在《魯迅日記》里是1923年1月20日：「晚愛羅先珂與二弟招飲今村、井上、清水、丸山四君及我，省三也來」。第二次是1923年8月1日，「上午往伊東寓治齒，遇清水安三君，同至加非館小坐」。魯迅、周作人兄弟鬧翻後，魯迅要搬家，托清水安三借搬家用的車子。

魯迅定居上海之後，和清水安三亦多有往來，經其引介結識內山書店老闆內山完造、日本作家增田涉等。魯迅博物館副館長黃喬生告訴南都記者，1931年是魯迅和清水安三的第二個密切交往期，推測這幅十六字書法應是寫於1931年前後。

偈語出自給清水安三的明信片

這幅書法既無上款，落款也無日期和鈐印，但「放下屠刀、立地成佛。放下佛經，立地殺人」十六字讓黃喬生覺得眼熟。1996年北京魯迅博物館編輯出版的《魯迅研究月刊》上，曾登載李思樂的《由魯迅的一張明信片想到的———放下屠刀立地成佛》一文，文內提到魯迅將十六字佛偈寫在一張明信片上寄給清水安三。

發現這張明信片的是中國文學研究者飯田吉郎。在編撰《現代中國文學研究文獻目錄(1908—1945)》一書時，飯田吉郎無意間發現了這張明信片。十六字偈「放下屠刀，立地成佛；放下佛教，立地殺人」寫在明信片上，由魯迅寄給「上海市徐家匯清水安三先生」，「是用漂亮的毛筆字寫的，無日期，郵戳也模糊不清。」飯田吉郎說。在明信片的正面還有手書「應需回信」四字。

但飯田吉郎所述明信片上的佛偈後一句「放下佛教，立地殺人」，與掛軸上的「放下佛經，立地殺人」有出入。在掛軸里，「佛教」被改成了「佛經」二字。

關於這個訛誤，學者陳子善認為，可能是飯田吉郎在抄錄明信片內容時抄錯。黃喬生推測，應是清水安三在收到明信片後向魯迅去信索字，魯迅重寫時改寫了行文。但尚無確切考證。

「放下佛經，立地殺人」語出何意？

「放下暑刀，立地成佛」早已為人們耳熟能詳，「放下佛經，立地殺人」則意味陡轉充滿戾氣。魯迅當時為什麼要寫這十六字佛偈送給清水安三？

黃喬生表示，清水安三和內山完造都是基督徒，在他們和魯迅過從甚密的階段，必然談到信仰的問題。「我想他們也會談到中國有很多人信佛，但有些也信得不太真，不是篤信，而是作為招牌、幌子。魯迅曾經寫過一首詩送給內山完造：『廿年居上海，每日見中華。有病不求葯，無聊才讀書。一闊臉就變，所砍頭漸多。忽而又下野，南無阿彌陀』。我想，這首詩和寄給清水安三的四句佛偈有對應關係。大概當時的政界高官們也是假信佛，實際上很不仁慈的。一到失敗的時候，他們就下野了，遁入佛門了。現在是下野了、信佛了、出洋了，可他們隨時又可能放下佛經，再來當軍閥殺人。」黃喬生說。

「這幾句話原本出自一張明信片，但飯田吉郎並沒有刊登明信片的照片，現在我們也還沒見過這張明信片。在沒有見到明信片的情況下，《魯迅全集》(2005年版)卻已把它作為真實的魯迅軼文收錄了。」黃喬生告訴南都記者。黃喬生表示，五六十年代魯迅博物館曾在全國範圍內徵集，當時許廣平還在世，日本朋友也捐了一些。不過現在這種情況越來越少了。前幾年也有日本人將魯迅寫的詩的條幅捐獻給上海魯迅紀念館，「當時日本人住在上海日租界，對那裡有感情。」

「魯迅對社會的諷刺、斥責、揭露是很有意義也很傳神的。現在也有人忽左忽右。魯迅從原來兩句佛經里，翻過來一說，就把現象揭示了出來。」黃喬生說。