農曆九月十二 近代高僧虛雲禪師圓寂日

虛雲禪師，傳法曹洞，兼嗣臨濟，中興雲門，匡扶法眼，延續溈仰，一身而兼五宗法脈，以禪功和苦行為人所重，是近代中國禪宗的代表人物之一，1959年農曆九月十二日，於雲居山示寂，世壽一百二十。

虛雲禪師畫像（圖片來源：鳳凰佛教 作者：李唐）

2016年10月12日，農曆九月十二，近代高僧虛雲禪師圓寂紀念日。

虛雲（1840～1959），近代高僧，傳法曹洞，兼嗣臨濟，中興雲門，匡扶法眼，延續溈仰，一身而兼五宗法脈。

據《虛雲老和尚年譜》記載，禪師原籍湖南湘鄉，清道光二十年七月二十九日生於福建泉州。十九歲時於褔建鼓山湧泉寺，「禮常開老人，為披剃」。次年，「予依鼓山妙蓮和尚，圓受具戒，名古岩，又名演徹，字德清」。其後行腳名山，參訪學道，行蹤遍及四川、西康、西藏、印度、錫蘭、緬甸等地。四十三歲發心朝拜五台，以報父母深恩，遂由普陀山法華庵起香，三步一拜，歷經三年，終拜抵五台顯通寺。

五十六歲，禪師在江蘇高旻寺，因沸水濺手使茶杯落地，頓斷疑根，徹悟本來。六十一歲，嘗隨清末兩宮西幸，啟建祝聖護國消災法會，事畢即潛隱終南山，更名虛雲，號幻游。後又往檳榔嶼、馬六甲、吉隆坡、台灣等地，講經弘化。六十八歲，禪師於泰國講經時入定九日，轟動泰京。其後，禪師曾為護國祝聖禪寺入京請藏，曾說服滇軍協統李根源消弭逐僧毀寺之禍，調停漢藏糾紛，招撫盜匪，為民除去戰禍。禪師在滇中闡教十八年，九十歲始離滇返鼓山任住持。禪師一百零九歲時，又到香港弘法，次年返回大陸。晚年駐錫江西之雲居山，1953年被推為中國佛教協會名譽會長。1959年農曆九月十二日，虛雲禪師於雲居山示寂，世壽一百二十，僧臘一百零一。

虛雲禪師以禪功和苦行為人所重，乃是近代中國禪宗代表人物之一。綜其一生，凡凈、苦、孝、忍、定、舍、悲、異、方便、無畏、不放逸諸行，無不奉持。因嘆宗風淪墜、道場廢圯、律教無聞，發願振興十方叢林，重建古剎。虛雲禪師興復之著名道場有雲南華亭寺（雲棲）、雞足祝聖禪寺、曹溪南華叢林、福建鼓山湧泉寺、廣東曲江雲門禪寺、江西雲居真如禪寺等，重建之大小寺院庵堂共八十餘處。每處道場竣工，禪師覓一住持任之，然後悄然退隱。虛雲禪師雖為禪宗巨匠，卻常教人老實念佛。撰有《楞嚴經玄要》《法華經略疏》《遺教經注釋》《圓覺經玄義》《心經解》等，於雲門事變時盡被奪去，今僅存法語、開示、書問、詩歌等文字，後人編為《虛雲和尚法匯》一書。

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