秦帝國，成也商鞅，敗也商鞅，商鞅必慘死！

秦始皇，在中國許多人眼裡，特別是儒家徒子徒孫，恨得是牙根痒痒，恨不得食其肉！但，歐洲人卻羨慕的不得了，不得了。他們說，歐洲與中國面積相仿，但你們中國有了秦始皇一統華夏，以致於後來的君王都勵志一統天下，令今天的中國有了大大的版圖。我們歐洲就沒有這樣的帝王，至今多國難一統。《影響世界的100帝王》，秦始皇名列第二；世界名人排名，秦始皇列第17位！秦始皇很厲害，但沒有商鞅，十個秦始皇也統一不了中國！因為，商鞅是偉大的政治家、經濟家、改革家、軍事家、依法治國的實踐者！他還是歷史上分好蛋糕，才能做大蛋糕，共同富裕的第一人。秦民富足，秦國強大。但，商鞅必須死，唯有一死才能換來秦國一統華夏！戰國七雄，齊、楚、燕、韓、魏、趙、秦，秦國倒數第一，這是有講究的。人家那六國，早就是一等一的強國了，秦國還排不上號呢，被稱為夷狄荒蠻之國，六國中原大會，秦國是不在被邀之列的。商鞅來了，用了10年，也僅僅10年，秦國就一躍而起了，成為戰國七雄的頭把交椅，在政治、軍事、經濟各方面都趕上或超過了六國。後人說，商鞅行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。商鞅用了啥辦法？信，商鞅立木豎信，言必信，行必果。王安石說：「自古驅民在誠信，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。」因此，國家信用不可濫用，無信則無民，失信失天下，失信國必危！改革創新，商鞅有言：「治世不一道，便國不法古。」他徹底廢除舊的世卿世祿制，普遍推行縣行政中央集權制。由奴隸制一步跨到封建制，世界上第一個封建制國家，比歐洲早數千年，美國建國後還存在奴隸制呢，你說當時的商鞅，是不是戰略家？多厲害呀。依法治國，商鞅在變法之爭時提到的「聖人苟可以強國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。」王子犯法，與民同罪。太子犯法了，商鞅說：「法之不行，自上犯之。」，刑其太傅公子虔與老師公孫賈。太傅公子虔復犯法，商鞅施以割鼻之刑。商鞅立法治國，用的是明法，百姓皆知曉。法不容情，落得一個刻薄之名。民富國強，商鞅認為，「國貧而務戰，毒輸於敵，無六虱，必強。」秦國當時游牧奴隸主的天，民不富，國不強。這不行，均分土地給百姓，明確了以農業為 「本業」。「廢井田、開阡陌」，你不能家族化制，否則要出雙倍賦稅。獎勤罰懶，懶漢或遊手好閒而貧窮者，全家罰為官奴。生產糧食和布帛多的，可免除本人勞役和賦稅。人氣，就是國氣！商鞅還招募無地農民到秦國開荒定居，招商引資，不過，他引的是人力，人力就是財力、軍力、國力。你想想，當時誰願意當奴隸，六國奴隸競相移民秦國，好傢夥，此舉令秦國人氣暴增。現在美國就是如此，許多人為何移民美國？值得思考。這也不是說我們不好，想當年新中國成立後，遊子們不也衝破美帝封鎖千里迢迢回祖國嘛。抗美援朝，美國戰俘不回國而選擇中國，為啥？中國真正的為和平而戰的國家。強國必有強軍，商鞅下令「有軍功者，各以率受上爵，為私鬥爭，各以輕重被刑」這裡的私鬥，奴隸主之間為了爭奪土地、財產，經常發生爭鬥。新法規定不準私鬥，目的在於削弱奴隸主的勢力。《史記》記載，秦國規定「宗室非有軍功論，不得為屬籍。」 變法10年，秦軍異軍突起。商鞅10年，令百姓不再做奴隸，也令秦國崛起，的確功在千秋，但商鞅必死！為何呢？得罪儒家，這幫儒生最恨商鞅，也包括以後的秦始皇。商鞅說的「六虱」是啥？是儒家的「禮樂、詩書、修善、孝悌、誠信、貞廉、仁義、和平」。但儒家統治的魯國早早的被楚國所滅，戰國七雄無魯國，但山東簡稱魯，則再次證明儒生文化的厲害之處。儒生必罵商鞅、秦始皇，但漢隨秦制，儒生卻不罵漢！最關鍵的動了奴隸主的乳酪，世襲權力富裕被剝奪了。《史記》記載：「商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者」。這部分人是利益集團，當商鞅的靠山秦孝公去世，太子駟即位，即秦惠王。公子虔等人大肆誣告商鞅「欲反」，秦惠王聽信誣告，下令逮捕商鞅。52歲的商鞅被車裂，五牛分屍。商鞅不死，國不安寧，商鞅雖死，秦惠王仍遵循商鞅之法不變。商鞅死後的一百一十七年，堅持商鞅之法、韓非之說的秦始皇，滅六國，一統天下，秦帝國，成了！為何說，滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也？秦國，封建制！六國奴隸制，落後，焉能不敗？！秦國，依法治國，但商鞅不重視文化道德，法治過「度」，禍國殃民。因為，法律是鋼性的，無德之人掌管法律，法官就是劊子手。李斯趙高之流來治國，秦國頃刻間，灰飛煙滅。商鞅法，周規律！商鞅雖死，然商鞅之法千年不敗，歷代君王暗自奉為金科玉律，雖自漢代加入獨尊儒術。但，周規律，依舊！時至今日，依法治國，若無道德文化之風，僅僅靠法律這個底線，國將不國，重蹈秦之覆轍。地主經濟，引發土地兼并，貧富分化，民不聊生，國家動蕩。商鞅，弱民論，認為：「民弱國強，國強民弱。故有道之國務在弱民。」啥意思？就是，國家必須想辦法在百姓富裕後「合理」拿走他們的財富，讓他們再度陷入貧窮。如此，才會重新激發百姓的求富動力，他們為生存疲於奔命，沒有更多的奢求，使國家雙倍強盛。因此，千古千古流傳一句話，秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。周規律！治國就是治吏，若民能治吏，吏必為民服務！商鞅單純依法治國，法治不了吏；君治吏，吏為君服務，封建獨裁，亦不能久矣；軍隊治吏，吏為軍折服，軍閥戰亂禍國；民若能治吏，吏則為民服務。民治吏，需文化價值觀，這個文化就是新民主主義文化，人民民主專政、人民當家做主、為人民服務、共同富裕之路的文化，也是治國之道。個人民主主義文化，人不為己天誅地滅的文化，只會令國將不國，要不得！ 點子牛
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