探尋金秀盤瑤「嫁郎」婚禮

瑤族是一個古老而神秘的民族。長期以來，瑤族群眾形成了豐富多彩的瑤族文化和風俗習慣。日前，金秀瑤族自治縣三角鄉小沖村委上東屯舉行了一場盤瑤族「嫁郎」民俗活動，那純樸又神秘的瑤家婚嫁禮儀，以其獨特的魅力，成為了瑤族風俗中最絢麗的「奇葩」。

圖為金秀三角鄉小沖村委上東屯全景

在金秀盤瑤的家庭中，「嫁女」和「嫁郎」兩種婚俗形式並存，婚禮儀式相差無幾。據了解，「嫁郎」婚俗的產生或源於當地對勞動力均衡分配的需求，在只生育有女兒的瑤族家庭中，為保障農耕勞作生產可以順利進行，往往會招郎入贅。瑤族的群眾稱這種「招郎入贅」的婚俗為「嫁郎」。

在瑤家，「嫁郎」十分盛行，它被視為尊敬同族老人、顧及民族興衰的一種美德，更是充分體現了瑤族男女平等的思想。男子「嫁」到女方家之後，仍然保持一家之主的地位，但同時又在婚前和女方商量好，婚後生育的小孩可跟父姓也可隨母姓。這在長久以來子隨父姓的中國傳統中並不多見。結婚後，如果男方家庭有困難，夫婦便一同回男方家，住上一段時間，幫助解決生產生活上的困難，然後再回到女方家，瑤家把這叫做「兩邊頂」。

瑤族「嫁郎」的儀式隨著時代的變遷，社會的進步，比過去傳統的婚禮在程序上簡化了很多，而且在服裝上，也比不上過去的那麼正式了，但是嫁郎的禮儀還是很隆重。

↓↓↓ 嫁郎禮儀大致是這樣子的

結婚當天，新郎由送親親屬送到女方家的村口。接親前，新郎及送親親屬在村口等候，先由媒公到女方家報信，呆著女方親戚及樂手到村邊迎接等候已久的新郎。

嫁郎和嫁女一樣，整個迎接過程都會撐著一把新的紅傘。

迎接新郎時，師公會給新郎換上新的瑤族服裝和鞋子，換好之後，由師公和樂隊帶領新郎進入女方家。

進門後，接下來就是舉行拜堂儀式。拜堂儀式由師公主持，新郎新娘在鼓樂聲中向天地、祖宗行禮，然後由師公給新郎新娘喝交杯酒，最後新人按上下尊卑順序，給所有親戚長輩拜謝。

音樂在嫁郎婚禮中扮演重要的角色。婚禮進行中，樂曲聲持續不斷，就是在客人吃飯時，也有樂手奏樂相伴，分「迎賓曲」、「安位曲」、「慢賀杯曲」等，婚禮的歡樂氣氛被烘托得淋漓盡致。而新人拜堂時，鞭炮、鼓樂齊發，更是喜氣洋洋。拜堂儀式結束後，參加婚禮的男男女女開懷對唱山歌，通宵達旦，整個山村都沸騰起來。

嫁郎當天一大早，女方家的村民們都紛紛過來幫忙，燒水、做飯、打理家務活等。圖為村裡的婦女們在燒水做飯

在嫁郎的儀式中，樂師隊起著很重要的作用，並專門設立一個樂師台

嫁郎當天一早，門口就貼上了火紅的對聯，女方的親屬也在忙著準備佳肴迎接新郎的到來

在迎接新郎前，師公會先在女方家的祖宗牌位燒香護法並敬上酒水

給祖宗敬上的酒水放在祖宗牌位的左邊，而放在右邊的兩杯酒是新郎新娘的交杯酒

迎接新郎時，師公會給新郎換上新的瑤族服裝和鞋子。圖為師公給新郎戴上瑤帽

迎接新郎時，師公會給新郎換上新的瑤族服裝和鞋子。圖為師公給新郎戴上瑤帽

護送新郎過來的親屬，見證了這一禮儀過程

迎接新郎時，師公會給新郎換上新的瑤族服裝和鞋子。圖為新郎換上新的鞋子

等新郎換裝結束後，師公和樂師們就出來迎接新郎進女方家了

在正式迎接新郎之前，女方家的親屬會給新郎的親屬敬上茶水

在正式迎接新郎之前，女方家的親屬會給新郎的親屬敬上茶水

樂師迎接新郎

樂師迎接新郎也是一個禮儀，要吹著樂器圍繞新郎以其家屬三圈

圍繞三圈過後，樂師正式迎接新郎進家

師公和樂師們把新郎帶進女方家門

熱熱鬧鬧的護送新郎的隊伍

樂師把新郎引進家門

新郎進了家門。值得一提的是，嫁郎和嫁女一樣，在整個迎接過程中，都會撐著一把新的紅傘

新郎進門後，就是祭拜祖宗的環節了。師公會從祖宗牌位前拿下交杯酒，分別給新郎新娘敬上

師公會從祖宗牌位前拿下交杯酒，分別給新郎新娘敬上

小小的屋子裡，村民們都過來揍了熱鬧

敬酒之後，主持會給新郎新娘掛上紅布，表示新郎已經正式「嫁」過來了

掛上紅布後，拜堂禮儀算是結束了，新郎新娘盡開顏，

拜堂結束後，護送新郎新娘入洞房

在新郎新娘的洞房裡，不少的親友過來圍觀

幸福的新郎新娘

鬧洞房環節

鬧洞房環節