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我學梅花易之一——張澤華《梅易 上》學習管見1

我學梅花易之一——張澤華《梅易 上》學習管見1

我於一年前隨張澤華先生習八字,未曾系統學習梅花易。所習之梅花易知識也由八字引申而來。近日,心血來潮,對先生之梅花易似有所感悟,不成套路。從其博客上援引《梅易上》試解讀之。供同好參研。

先生之體系博大精深,吾之管見,不足以撼大樹,故無泄秘之意。有意於斯道者,可虛心從吾師研習系統正規之套路,定當獲益多多。

這篇文章是吾師前段時間給楊靜的講課錄音整理而成,吾師希望該文能給喜歡易學朋友們開啟一點思路。下面是我的學習淺見:

[原文]在這個時間,你導航師兄問我「方便嗎」?那我們就在這個時間裡起個卦,看看你師兄在這個場態中要和我講什麼。楊靜就以年月日時起了【雷澤歸妹】之【地澤臨】。

[原文]你師兄連線我,是他為主動的,在【雷澤歸妹】里,【坎】卦是你師兄,【兌】卦是我,他的【坎】水泄著我的【兌】金,泄著我對我好不好呢,是不是要傷害我?

入手,先定出問卦人和其所詢問對象。

這定位,首先是定問卦人,其次就是定與問卦者相關的對象。這對象有可能是卦師,也可能是其他相關人,比如官司對手,商業對手、戀愛對象、合伙人。當然也可能是事,比如疾病、財運、官位等等。

定出了當事雙方。則雙方必然有關係。現在是雙方最直接的卦對卦。生克泄耗比,無非就這5種關係。現在是他坎泄著我兌,說明我要被他所泄,對我來說是一種傷,當然這傷有輕重的區別,也有能否有力量讓我受傷的區別。這是從他來說的。

如果換個角度看,則是我去生他。那麼我去生,就有有無力生,是否情願生,是否被迫生,生多生少的區別。

[原文]你得先看看給他和我各自的場,給我的場是【兌】,【兌】為說,和【兌】卦兩爻連互的是【離】卦,【離】為美麗,說明我在這個場態中要說的天花亂墜,口乾舌燥。

這裡,動爻所在應該的問卦的人,因為他處於「動」中。

為什麼把兌定位成「我」?看來,定「我」是從上下卦看的,之所以定下卦為「我」,是因為我為近距離為在家,所以把下卦定「我」。

我定兌卦。這是總綱。

我是誰?我將遭受什麼樣的待遇?我的結果如何?我的心態?我的處境?等等都得從這延伸。

從總綱上說,我是兌。師之解說是兌為說。其實兌遠不止說這麼一種解釋的,比如兌為少女、為喜悅、為娛樂、為爭執、為缺等等等等,為什麼就單單是「說」呢?這就是易學的玄妙之處,所謂「心動」是也。卦師當時第一直覺就是「說」。當然就以說定這個兌了。總而言之,說,這是毫無疑問的。

那沒怎麼說?說什麼?說得怎麼樣?這就不關這兌的事了。

要看和兌有互聯關係的卦。首先和兌共用了兩爻的,是離卦。離是什麼?離代表光明、美麗、太陽、眼睛、心臟、或、熱烈等等,那究竟要定位成什麼?這裡,又是一個第一直覺了,離為美麗、天花亂墜。就是說卦師要說好聽的,安慰人的,還有說很多很多。

[原文]給他的場是【坎】,【坎】為憂,在這個「憂」字上你要下功夫,要去深思一下,在這種情況下,你要記住易學中的四個字「為變所適」,在這裡所謂的「憂」,是迷惑一些事情而搞不清楚心裡才憂慮。

他的場是坎。坎的意向很多,比如坎為水、坎為憂、為黑暗、為黑道、為法律、為勞累、為險、為溝渠等等。為什麼偏偏要定為「憂」呢?直覺而已。

[原文]再看看和【坎】卦兩爻共用的是個什麼卦,是【震】卦,【震】為他的內心,【震】為躁動,由此得知目前他的憂慮是來自內心的躁動,這個【震】卦的躁動和【坎】卦連在一起是【雷水解】卦,由此我就知道你師兄目前是急需要解決一些什麼事情。

以坎卦定位為他,我們知道,於坎共用兩爻的卦除了震而外還有個離卦,為什麼偏偏就以震定為他的內心而不以離呢?應該是從卦的內外來看,向鬆散的方向可擴展的方向發展。

震是他內心,震為雷為動為激進。他內心躁動。內心的躁動和身體憂愁構成一個卦,是雷水解。這就是信息的多次組合。憂——躁動——解決。得出的結論是他內心憂慮想請老師解決問

其實,如果第一直覺不是這樣,那這卦就可以得出完全不同的結果。比如我把坎看成是危險,震看成是動,那就動而遇險了,也可以把坎看成法律,震位觸動,認為他觸犯法律了。坎還可以坎成是酒,震為雷動,認為他發酒瘋了。應該都沒有問題。無論怎麼解釋都有其可以自圓其說的地方。反正組合就是個雷水解卦。遇到危險了,需要援助幫助以解決問題,觸犯法律了需要給解脫,醉酒了需要解藥等等等。就看你當時的心動狀態了。

或許有人會問,梅花易萬物類象這麼多,那不是可以組合成千上萬的解讀方式了?的確如此,還真是這樣。但另外還有一點可得注意了,易學是玄學,是講靈感的,講直覺的。別說梅花物象,就是測字,隨便寫個字,你試試,只要你樂意,對該字從形、音、義出發進行增減改造變形聯想,可以有上萬種說法的。

如果因為我上面的說法而視學易為畏途也大可不必。其實除了直覺外,除了物象外還有個很重要的生活常理。結合生活常理來判斷就會逐漸「接近」真實。

比如此例。我雖然隨意附會出幾種解釋,但張澤華先生是無論如何也不會用到的,為什麼?因為他了解對方呀。比如對方平時是不是狂徒?是不是有違法傾向?是不是酒鬼等等。先生知道對方是生意人,自然思維上就從這考慮了。

那麼對不了解不認識的人呢?察其言觀其形審其貌聽其音不是也能獲得基本認識嗎?

[原文]這個時候,你再看看代表他的【坎】水泄著我的意思就明白了,他【坎】水的泄就不是對我傷害了,而是他急需要解決一些事情才找我的,因為他的內心【震】生著我的內心【離】,那麼我就得必須要去說,而且會說的口乾舌燥,當然,也是很美麗的。由此,你就明白了我兩個人這個時候各自的場態了。

把卦分人和內心兩部分看,就如果看八字一樣分干支看。表象和本質有時信息並不同步。

坎為對方,泄我兌,這是表象。其內心是震木,生我內心離火。從表面看是他泄我,讓我受傷,讓我耗費心力,浪費時間和口舌,使我說了不少好聽的話安慰他的話。而從內心看或者說從實質看,他震木生著我的內心離火,就是會讓我看到美好的光明的未來,震木生我內心,讓我得益。震相對我兌來說是財,是財來生我內心,說不定還有點收入的。震為動,他的躁動生起我內心離火,使我有表達的慾望,讓我說的很來勁,找到了為人排憂解難的樂趣和成就敢,不是很美的事嗎?

我學梅花易之二——張澤華《梅易 上》學習管見2

[原文]這個時候,再拋開代表我【離】【兌】的場,先看看你師兄目前究竟要解決什麼事情。

看問題,總是要懂拆分和組合的,要懂得得魚忘筌的道理,不能死執一端。正看反看測看分看合看。關注點在哪就從那展開。

[原文]【震】【坎】是【雷水解】,把【雷水解】兩爻連互開,二至五爻是【水火既濟】,是水火方面的的事情

現在專看對方,他為坎,他的內心是震。他煩躁不安,心理不痛快。想要解決問題。或者他觸犯法律了,需要解決問題,或者他醉酒了,需要解藥。

雷水解 ,聯互開來看。什麼是聯互開來看?就是我出兩分你出一分,再組合。其實就是互卦。

雷水解的互卦是 水火既濟。這互卦的上下卦就是其所憂愁所要解決的的事情了,就是要觸犯法律所飯的事了,就是他醉酒吃的東西了。

[原文]但是這個水火方面的事情還不是太明確,這種情況下就必須把【坎】【離】和他的內心【震】卦連互。

一次又一次的延伸,聯互,就是把範圍一次次縮小,把信息鎖定在具體的事物上。

聯互的時候,要注意,始終把新進入的卦作為下卦,而母卦要做上卦。

為什麼要用互卦的上下卦分別來和對方的內心聯互?而不和代表求測者本人的卦來聯互?原因的其內心所動與其當下之事緊密。

[原文]【震】【坎】還是【雷水解】,這個時候【坎】水不用了,因為這個【坎】水已經從復了一次。

震與坎組合雷水解。這時候出現了重複信息,倒並不是坎不能用,而是震與坎的組合是個多餘的冗餘信息,是已經出現過的,沒有新的發現,故棄之。

[原文]【震】【離】是【雷火豐】。

雷火豐,單純從這卦來看,木與火,已經知道的事,從卦名豐似乎也讀不出什麼內容來,豐者,豐厚也、大也。

[原文]【雷火豐】三至五爻的【兌】和【震】是【雷澤歸妹】,【歸妹】是找出路,吻合他目前的的場。

既然從豐卦榨不出什麼油水來,繼續往下看,就看這豐卦裡面有些什麼東西?

雷火豐,共包含4個純卦震兌巽離。組合來看,都要從原始的出發點震卦來看。兌和震是雷澤歸妹,歸妹是找出路,和場態吻合。

[原文]【震】【巽】是【雷風恆】,說明這件事在他的心裡已經很久了,【巽】【離】是【家人】卦,這個場很重要,你需要聯想一下才行,就知道你師兄是因為家中風水上的事情。

再進一步深入,仍然一震為出發點,震與巽組合,成雷風恆。長時間了。

巽與離組合成風火家人,是家裡的事情。和風水有關。這恐怕要豐富的聯想才行。

為什麼用震與兌組合雷澤歸妹的時候不直接去看下面的兌與巽組合的澤風大過呢?其實應該也是看了的,只不過這信息不符合常理,不用罷了。

這裡,看一個卦,要順著一個方向一層層往下看,要順著有關聯的看。

比如雷火豐,包含4個純卦,震兌巽離。

假如從震出發,就有震為動——

怎麼動?為什麼而動?動的結果如何?

一可以用和它有兩爻共用的兌來回答。兌為小、兌為缺,小動。

二可以用原卦和共用兩爻的卦組合回答,比如震與兌組合雷澤歸妹,就為了找出路而小動。

三可以用和原卦有共用關係的兩個卦組合的新卦來回答,比如震下面的兌和巽都與震有共用關係,兌與巽組合成澤風大過,就是為了找出路動而得咎。

還可以有其他組合解釋的方式。

其實說白了,就是

可以用一個單卦解釋定義另一個單卦

可以從一個單卦從出發點,用本卦與其有共用關係的卦組合成新卦解釋本卦

可以從一個單卦出發,以與其用共用關係的另外兩個卦組合成新卦解釋本卦

可以從一個組合卦出發,用與此組合卦有共用關係的一個單卦對該組合卦進行解釋

可以從一個組合卦出發,用另一個組合卦解釋該組合卦。

比如雷火豐,包含4個純卦,震兌巽離。簡單對應一下上面的內容

從震出發。震為動,用單卦兌解釋震,兌為小,那麼是小動。

從震出發。震為動,用本卦震與共用兩爻的兌組合卦雷澤歸妹解釋原卦震,就是為了找出路而動。

從震出發,震為動,用與震有兩爻共用的兌和一爻共用的巽組合澤風大過,用大過解釋震,就是有過錯的動。

震與兌組合成雷澤歸妹。是尋找的意思。怎麼找?可以用單卦巽來解釋,巽為風,游弋,飄忽,說明像無頭蒼蠅那麼找。

震與兌組合成雷澤歸妹。是尋找的意思。怎麼找?找什麼?可以用另一個組合卦來解釋,這另外的組合可以有兩個,一個是由兌與巽組合的澤風大過,另一個是巽與離組合的風火家人。可以得出她為了家人甚至有些過失而找出路。

表面看,以上表述很複雜很亂。然而無非是提供一種思維方式而已。

撇開卦名,從頭來梳理一下頭緒。

我們從定出求測人開始,求測者為坎,坎為憂為險。他內心是個震,心裡躁動不安。

表面上他泄我,對我不利,但從彼此內心看或者從本質看,他的內心生我內心,沒有害我的意思。

他心裡不快樂,什麼事呢?看看本人所在的場。他所在的兩個純卦是震和坎,組合了新卦雷水解了。他是要解決問題。

他要解決什麼問題。看互卦。雷水解的互卦是水火濟濟,哦,是水火方面的事。

水火方面的事太大太模糊了,但總不離水火吧。那好,我們就把我水火搭進他內心看看。他內心震,與水組合雷水解,這雷水解已經出現過,不再使用。看震與離的搭配。雷火豐。單從卦名似乎也看不出什麼。那麼就把雷火豐展開來細看。

雷火豐,包含4個純卦,震兌巽離。

震為動、兌為小。小動。

震為動,兌與巽組合大過,動中有錯。

震為動,震與兌組合歸妹,尋找。

歸妹是尋找。尋找的狀態以巽來定,巽為風、為利事三倍。可以認為是為風水,為生意的事找出路。

歸妹是尋找。用巽和離組合來看是家人,是為家裡人的事尋找出路。

總而言之,得出結論是他心裡不痛快,很煩躁,想找出路,想的是生意上事或者家裡人相關的事,和風火水有關係。如此推演,得出結論是,為了風水的事而煩心。

結論就是這樣得出的。

我學梅花易之三——張澤華《梅易 上》學習管見3

[原文]那我們現在就仔細聽聽你師兄是不是講我所測的這些內容。【事實上馮慶設所講的正是上述的事情】

高人也。果如所測。

[原文]你師兄在這個【雷澤歸妹】的場態中,電話勢必會很忙,應該有四個電話,這四個電話中,有東北方的,也有東南或正南的。

雷澤歸妹。

師兄在這個卦場中,什麼卦場?為什麼不是坎與震的場?為什麼偏偏是震與兌的場?這個問題,我認為屬於卦師所謂心動的直覺的場。

既然想看看其他情況,隨手抓取就是了。「勢必」電話很忙,顯然就屬於猜測和推理,和卦無關。

不管它。既然有此心動,就從這展開。

雷澤歸妹,包含震坎離兌4個純卦。4個電話者,震為4是也。,震為東,坎為北,離為南、震與坎有共用,組合解讀就是東北,坎獨立為正南,震與離有共用,故解讀為東南。

為什麼不對離單獨定位為南呢?因為只有一爻共用,如果獨立就脫離了最主要的卦了,為什麼不認為有西方兌金的電話呢?因為兌純粹沒有和震發生關係。扯不上關係了。

[原文]就在剛講完十幾分鐘後,一個南邊的簡訊發到他的手機上,馮慶設當即要我來斷斷是什麼事情。

[原文]這個時候還是【雷澤歸妹】的場,那這個簡訊的內容也是急需要解決一點事情。

[原文]那我們還來繼續看看你師兄的這位朋友是需要解決什麼事情,還是這個【雷澤歸妹】之【地澤臨】,我們斷完就請你師兄去和他的這位朋友印證一下。

[原文]【歸妹】卦還是以【坎】為他的朋友,我們先來在你師兄這裡印證他朋友的職業。【坎】為險,和這個【坎】卦共用的是【震】【離】【兌】,由此而知,他的職業是軍警。【事實上正是如此】

同樣的卦,所斷的缺是不同的人不同的事。就看你心動了。

要不然,是同樣的卦,同樣的對方問事,怎麼就有不同斷法了?如果沒有變化,完全可以看成是馮的朋友心理鬱悶找馮看風水了。

之所以不這樣看,就在於感應。

馮的朋友所在坎,坎為險、為黑道、為法律。震為動,為軍隊。是個和法律軍隊警察相關的人。

如果當時心動不在於此,就完全可以判斷成一個黑道人物了。

為什麼吾師沒有判斷成黑道人物呢?僅僅是心動嗎?也不是的。事實上。除了看坎,坎的定義震而外,也是兼看了離卦的。離為光明,為制度。顯然,馮的朋友不是從事黑道的人,是光明正大的職業。那麼就只有的和法律軍隊相關了。

[原文]我們再看看要講什麼內容,還是要把【震】【坎】連互開,他的內心是【震】卦,這個【震】卦生的【離】卦,由此而知內心所要講的也是【離】得場,那是不是也是風水上的事呢?不會是,因為這個【離】和代表他的【坎】是【火水未濟】,是財上的事情。【震】【離】連互開的【風火家人】卦,也有他家中的一些事情。

雷水解。還是一個新組合的卦,看的卻是另外一個人的事。如果死搬,就沒有意義了。

馮的朋友也是要解決些事,這不假,他朋友也煩躁也憂慮,他憂慮什麼事?為什麼就不是風水了?他的內心也是震,生著離,這離是坎的財。他心裡生著財,所以是為財的事了。

那馮當時不也是內心生著財嗎?為什麼不是為財呢?因為馮所生的財卻是「我」的內心。出發點變了。

馮的朋友,內心生著財,本身和財組合成未濟。財路不順暢。

雷水解,互卦為水火既濟。這水火與震配卦也有重複的雷水解,也有不重複的雷火豐。

雷火豐裡面4個純卦,也能解讀出心動有所失落、有過錯,有缺憾、和家人有關等信息來。

[原文]事實上後來馮慶設印證正如我所斷。

果然。

[原文] 恰巧這個時候,馮慶設的司機小張在找東西,馮慶設還要我來占斷是在找什麼東西。這個時間還在這支【雷澤歸妹】卦的場態中,所以還得用這支卦來看看找什麼東西。

[原文]代表他司機的還是【坎】卦,這個【坎】生著【震】卦克著【離】卦,【震】【離】連互開,是兩樣東西。和【離】卦兩爻共用的是【巽】卦,【巽】【離】在連互開,有個【坎】卦,【坎】為水,由此而知這個【離】卦所代表的是證書文件一類的東西。

[原文]和【震】卦兩爻共用的是【兌】卦,【震】【兌】再連互開也有【坎】卦,【坎】為水,還有個【離】卦,【離】為紅,再加上【兌】為小金屬,那這個【震】卦所代表的是印章。

馮的司機要找東西。這時候你再去胡思亂想,判斷什麼職業什麼事,就太無趣了。明明白白找東西。就把萬類物象往「物」上去聚焦就對了。

小張找東西,還是同一個卦。小張就是坎卦。與他關聯的是震和離。這時候,為什麼就不再坎震和坎了?要去坎生著的震和克著的離了?為什麼剛才坎馮的朋友不這麼看?這地方,應該是不重複使用信息的緣故。要不然,當初看馮的時候,看馮的朋友的時候,如果樂意,也完全可以這樣組合來看的。

或者可以這樣說,既然坎為司機,所找的東西為身外之物,當然去從個體外尋找答案。其實這也太執著拘泥了。物乃我之物,怎麼能與我沒有關係呢?當然也完全可以從雷水解去看,只不過當時沒有使用罷了。為什麼沒有使用?心不在焉罷了。

使用震雷互聯,是已經出現過的,豐卦但從卦名沒什麼東西。但這豐卦本身含4個純卦,震兌巽離。

雷火豐。震和兌聯互看一樣東西。震為動為木、兌為缺。不好理解。看互卦,是水火未濟,坎為水,為黑,離為火為紅,就全憑想像了。再加兌為小為金屬。能類化出個印章來。是要想像力的。

這裡,說明你定位一個卦以後,可以從多個角度來解讀他,從和它有共用關係的純卦解讀,從和它有共用關係解讀,從互卦解讀。可以從時間解讀也可以從空間解讀,可以從表象解讀也可以引申解讀,解讀的方式多種多樣。就坎你當時的個人場態了。

事實上,所謂卦的定位,也並不只有一種方式,你完全可以隨心所欲。這是我學習該卦到此的個人感悟。

比如,小張找東西,我們如果心動不在看有共用關係的震和離兩個卦,仍然死盯著震和坎,仍然以雷水解來看他找什麼,同樣也會類化出很多東西來,包括張澤華先生所斷。

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雷水解。這小張是最下卦坎,上面的震就是他想找的東西。震為動,坎為水,離為紅離為紙張,雷水解,水火既濟,找個有水(坎)的,紅(離)的,能解決問題的東西(雷水解),這東西還有震懾力(震),有時候還具有法律效率(坎),有時候能讓人有諸多好處(水火濟濟,這東西有時候搞不好還讓人弄巧成拙(火水未濟),有時候會給人帶來豐厚的報酬(雷火豐)。這東西有時候很危險(坎),有時候又讓人很開心(離)。等等等等。就看你當時的狀態了。

我學梅花易之四——張澤華《梅易 下》學習管見1

我們再接下來看看小張能不能在短時間內找到這兩樣東西呢?當然,你先還要考慮到能放這兩樣東西的肯定是柜子,這個時候,你還得要指出柜子是在你師兄公司的什麼方位。為什麼要這樣講,因為一個公司裡面,擺放的柜子很多,你最好能指出來,達到事半功倍的效果。

這個時候你還得在【歸妹】卦里重新定位,這個從新定位就涉及到了梅易中的體用關係了,也就是我以前講過的體克用事竟成,用泄體事不成的總則。

剛才我講【離】卦為為證書,那麼【離】卦也就成了用卦,【坎】為小張,是體克用事竟成。

這體克用事成,就是傳統梅花易斷事的正規套路了。說明代表證書證件的東西可以找到。關於梅花體用的確定,傳統的定法是不沒有動爻所在為體,動爻所在為動,我為體,彼為用。在張澤華先生體系中,隨著定位的轉移,當然體用也要隨之轉移的。既然定小張在坎,但為體就不難理解了。與小張發生關係的人事固然為用了。

這個時候你把【坎】【離】連互開,再把一至五爻的兩個【離】連互開,是個大【離】卦。

一至三爻的【離】為證書,剩下的【巽】【兌】【離】是方位和表示柜子的一部分。【巽】為東南,【離】為柜子,兌為抽屜,從這點就不難明白證書是放在東南方一個柜子的抽屜里。

把坎離聯互成 水火既濟,就是體用的聯互。得到的結果是能找到證書。那麼證書在哪?按一般原則,應該是定出坎為體後,以其他幾個純卦來定,但如果單純從水火既濟卦來看,只包含坎離兩卦,也就是南、北。不可能說一個東西既在南又在北,南與北也不能組合成像什麼東南西北那種四隅的方位。很顯然,直接從體用組合的卦中是得不出東西所在方位信息的。如此,只好再此聯互,深層次挖掘信息。

為什麼要把1—5爻進行聯互?為什麼不直接在既濟卦中聯互?如果只要稍微留意就會發現,以既濟卦看互卦,是 火水未濟,卦中仍然只有坎離兩卦。即使你用未濟再聯互下去,又回到既濟。總在水火兩卦循環,簡直鬼打牆了。

因為從既濟看互卦已經不能再讀出新的信息,所以才換個角度看,把1—5爻進行聯互,成個大離卦。從這裡可以看出來,在聯互的時候,並沒有什麼固定規定的。

離,包含離兌巽離幾個卦,離為柜子,其實離也是要找的東西,以為在定體用的時候就已經定好了的。那麼與離有共用關係的是兌和巽,這兌和巽既可以代表方位也可以代表事物。可以判斷這東西在西方或東南方。

【坎】【離】是【水火既濟】,表示小張在三十分鐘之內馬上就能找到證書。

坎離組合水火既濟,體克用,這東西能找到。時間是多少?坎是體,離是用。離為3,故在3分鐘或30分鐘內找到。

接下來我們再看看代表印章的【震】卦,這個【震】卦是木,泄著代表小張的【坎】卦,依著用泄體事不成的總則,就知道小張目前在這個【歸妹】的場態中,是找不到印章了。

這裡好理解。

這個時候你就要注意這個給予印章【震】的場態了。

【震】為動,和【震】卦兩爻共用的是【坎】卦,把【震】【坎】連互開,是【雷水解】卦,這個時候從【解】卦的卦意上就明白目前這個印章正在解決什麼事情。

印章是找不到了,找不到總有個原因,或失落,或被他人帶走。既然是找印章,就把著眼點放印章上。以印章為出發點,看看這印章幹什麼去了?印章是震,與其緊貼的是坎,組合雷水解。是印章解決問題去了。

當然,印章本身是不會動的,這個時候你就的必須要找出一個人物,這個人物你怎來找,歸妹卦是【坎】卦在動,那麼這個人物就定位成【坎】。

印章為物,不可能自己去解決問題。是人帶出去了。這個人是誰?坎在動。坎就是帶印章出去的人。

這個坎,我們曾經定位過3個人了,現在再定位成一個人,就是第四個人了。前面定的3個人都是男性,都是已知的。

這個【坎】卦你怎麼來延伸,這就需要看看【雷水解】中和【坎】卦兩爻共用的是什麼卦,是個【離】卦,【離】為光明,【坎】為算計,再看和【坎】卦一爻共用的又是個【坎】,也是算計,再加上上面的【震】卦,【震】為神經,就明白這是個什麼人物了,是會計,因為一個公司中只有會計是算計的。這個時候你還要看出目前這位會計在北京的什麼方位,【坎】為北,【震】為東,是在北京的東北方位。

坎是帶印章出去的人。這個坎,上面的震,震坎組合雷水解,這個雷水解可不是印章出去解決問題的雷水解,而是從坎這帶印章的人出發看卦。

雷水解 。和坎,這人,共用兩爻的離,離為光明美麗,共用一爻的坎,是算計,相當於正大光明的算計了,帶印章,正大光明地算計,會計是也。

至於看震為神經則不甚好理解,何不如從卦名解釋好些。比如離為光明,水火既濟,做的事情很合道理,雷水解,帶出印章去也是為了解決問題 。

這個卦里包含四個純卦,震坎離坎,為什麼偏偏不提代表正南的離卦?這的確很值得思索。個人看法是:離被上下兩個坎水所克,毫無生息,不體現信息了。

我學梅花易之五——張澤華《梅易 下》學習管見2

那麼我們現在就讓你師兄馬上來核實,看看是不是他的會計把印章拿走了。【事實上核實後正如我所判斷】。

懂得「唯變所適」四個字,你還可以從這支【歸妹】卦中看出這個會計是男是女,其婚姻、子女等。

你師兄既然要求我們來看看我們自己提出的上述問題,那我們就來試試看,看看能斷對多少,這也是開拓你思路的最佳途徑。

【解】卦中和【坎】卦兩爻共用的是【離】卦,這種兩爻共用的最難把握,所以你必須還要去把和【坎】卦一爻共用的上面的【坎】連互開來合參,兩個【坎】卦連互開就成了大【坎】卦,大【坎】中三至五爻是個【艮】卦,這個【艮】卦是【坎】的官殺,二至四爻的【震】是【坎】的思想,【艮】【震】【山雷頤】,【頤】為自求口食,由此就不難知道這是位女會計。

這個坎卦經過推測是個女的。我們知道打電話給馮的卻是個男的。

這女的生活比較困難自求口食。我們知道打電話給馮的是個軍警。

為什麼同樣的卦得出的結果卻大相徑庭?

因為出發點已經完全變了。馮的朋友在雷澤歸妹的卦場中,定位坎的時候還受到離的影響。

現在這會計,是從印章引出來的。這個坎只在雷水解這卦中,不可能無端和什麼離、兌發生關係。所有的信息都要從雷水解這個卦了延伸。

雷水解,包含震坎離坎4個純卦。這個會計是什麼性別?坎為中男,不能直接讀為中男嗎?那麼就算不直接從坎解讀,不能從兩爻共用的離來讀嗎?實在弄不清楚了。為什麼有時候可以有時候又不行了?有待於其他例證檢驗。

「【解】卦中和【坎】卦兩爻共用的是【離】卦,這種兩爻共用的最難把握」,這「最難把握」是什麼意思?是把握的技術要求高還是本身信息的不可靠?就因為難把握而不去把握了?兩爻共用不是比一爻共用的親密度更高嗎?

看看兩要共用是什麼?離,離與坎組合火水未濟。 火水未濟,繞來繞去,就是中男中女,嚼不出東西來了。

於是,換成一爻共用的來組合看,坎與坎,大坎卦 坎 ,下卦之坎仍然是定位的人,與其兩爻共用的震為長男,一爻共用的艮為少男,本身坎是中男。男男男。如果是單純從這個卦判斷,無論如何也不可能判斷成女性的。僅僅因為卦中有個代表官殺的艮,就認為是女性了?先生說「不難」知道是個「女會計」。這不難何其難哉!

坎是這會計,震是他思想,艮是官殺。艮震山雷頤,自求口食。官殺和思想怎麼組合?不如坎是這會計,震、艮是她所處的狀態或者境況更妥帖。

他的狀態就是內心有所動、不安,但被上面的艮止著,很壓抑,艮震為頤,自求口食,自謀生路,這自謀生路被上卦坎定義著,坎為勞累為黑,說明十分辛苦動蕩。或者說山雷頤被水山蹇定義著,自謀生路很不順當。

從這位女會計的婚姻來看,給她的場是【坎】,這個【坎】為憂,為勞累。你是不是在想一個問題,為什麼在這【坎】又不看成算計?

【坎】【震】【雷水解】,就知道她是生活在勞累和憂慮當中,一天到晚【離為日、坎為月】的還要不停的解決什麼事情。

看婚姻,仍然以雷水解來看。這時候從有共用關係的單卦來看態了,離是白天坎是黑夜,從沒黑沒白地要解決問題。

你想要知道她的這些情況,就必須再把【解】卦四至六爻的【震】卦定位成她是思想,而後看看這個【震】卦是生著什麼卦,在【雷水解】中是生著二至五爻的【離】,再把【震】【離】連互成【雷火豐】。

「必須把震定位成思想」,這個「必須」就很費思量,為什麼她的思想一會要聯互以後看用共用關係的卦?為什麼一會又不用聯互就可以了?為什麼一會又看毫無共用關係的卦?只有一個解釋:你樂意怎麼看就怎麼看,你當時是什麼感覺就按感覺來。如此一來,這梅花易也不好琢磨呀。

雷水解。震為思想,為什麼?有這麼個解釋,坎為會計,為水,震為木,乃是水的食傷,食傷代表一個人的思想。這才是唯一合理的解釋。

那麼,在卦中,一個人的思想 在哪?兩個地方,一是和體卦有兩爻共用關係的卦,這個卦不論它是比生克泄耗,都是思想;另一個代表思想的卦可能就會亂竄,只要代表體卦食傷五行的卦就是思想。

雷水解。震為坎的食傷,是思想,是慾望,說慾望更合適些。慾望震生離,就是慾望生離來。離是什麼?坎水之財。就是心裡想的是錢。

那麼好,如果不從食傷看思想,則解卦中與坎共用兩爻的是離卦,離是思想,離為美麗光明,這思想和體坎構成火水未濟,是不是可以說她的思想很不符合實際?她的思想和共用一爻的坎構成水火既濟,是不是說總在對與錯之間徘徊?她美麗的願望上面是個坎卦,是不是說想法又些不穩定甚至有些陰暗?她的願望之上震坎構成雷水解,也是要解決問題嘛。解決什麼問題,下面的離就是了,離為財。解決財嘛。什麼樣的財?兩坎水夾著,黑財嘛。什麼樣的黑財?看互卦嘛。哈哈。扯遠了。打住。

坎水為會計,她的食傷生著離。

把她的食傷和生出的東西再組合個新卦看看

雷火豐。思想是震,或者說慾望是震,是是雷打不動的。這個震就是動的意思,兌用來形容,表明她的慾望有缺陷,兌為缺嘛;也表明她野心並不大,兌為小嘛。兌與巽組合澤風大過,表明她的慾望雖然不是什麼大不了的,可會犯大錯誤的喲,說明想法不切合實際。震是慾望,震與兌組合雷澤歸妹,要找出路的。一點不態符合常理的小野心整日困繞她,如果鋌而走險必然覆滅。

我學梅花易之六——張澤華《梅易 下》學習管見3

這個時候你看看這個【豐】卦中,和代表她思想的【震】卦兩爻共用是【兌】卦,【震】【兌】是【雷澤歸妹】卦,【歸妹】是找出路的,吻合代表她【坎】卦的場。那麼,她在為什麼事情找出路?和【震】卦一爻共用是【巽】卦,和【巽】卦兩爻共用的是【離】卦,【巽】【離】【風火家人】,從這個【家人】卦就整個明白了她為什麼勞累,為什麼憂慮,為什麼不停地找出路,是因為家庭。

她在為什麼找出路?剛才不是說她的慾望食傷生財嗎?為財找出路嘛。

這財有什麼性狀?離為財,共用兩爻的巽為風為算計為利市三倍,是大錢財嘛。巽與離組合風火家人,為了家庭的錢財嘛。兌與巽組合澤風大過,搞這財要犯大錯誤嘛。兌和離組合澤火革,說明搞錢是為了改革現狀改善生活嘛。

但是有一點,【離】【巽】【兌】是【澤火革】,這個問題你就必須要來考慮一下,她的家庭是處於變革的場態中了。由此而知這位會計的婚姻欠佳,目前已經離婚了。【馮慶設當即反饋已經離婚】

關於這會計離異,就從澤火革,歸妹、家人看出來,似乎有點牽強附會了。為什麼?這卦里沒有看到坎的官殺之故也。

那麼,關於她的婚姻要怎麼看?應該從卦的聯互中把官殺揪出來!

雷水解。坎是會計,如果用離和坎聯互,仍然沒有官殺。只好有共用一爻的坎聯互了,成大坎卦。大坎卦 坎。下坎為會計,艮為官殺。這個卦夫妻均在卦中。震為內心,躁動安,被艮止著,就是被老公壓制著,艮震組合山雷頤,思想的狀態用坎艮組合水山蹇來看就是不通泰,老公本身和自己山水蒙,不明朗。老公心態的坎,黑心腸。兩個人的內心水雷屯。淤積很久了。各自的常態是水山蹇兌雷水解,因不通達而解決。只有離異了。

你師兄又問到了幾個問題,能不能看出她前夫的職業?目前她有沒有在婚?或者是有沒有情人?生有幾個子女?第一胎是男是女?其父母的狀況?你能不能將這些問題在這支【雷澤歸妹】之【地澤臨】中解決掉?

她前夫什麼職業?以艮定位,震為官殺,坎水生之,以己身之艮耗之,且艮被坎水所耗,制官無力。可以肯定不是當官的不是從政的。

艮是前夫,制坎,坎為財,應該是做生意的,什麼生意,坎為黑,為勞累,辛苦的帶點黑性質的生意,生意還不好,為何?艮本身無力嘛。

如果要進一步看老公為什麼財運不好,也是不善於來事-艮,冒失-震,心術不正-坎,命不好-蹇,懶惰-屯。

換個卦看,坎與艮組合 水山蹇 ,總是不通泰的。

她目前有沒有婚姻?有沒有情人?我不知道怎麼看。摸索中。

生幾個子女?從雷水解看 。震為食傷,震為長男,震為4,離為中女,離為3,離坎組合火水味未濟。應該是兩個孩子,先生男。猜測而已。

她父親應該是個有正式工作的小職員,不可能當大官的,靠點學識取得地位,父女關係不融洽。

我學梅花易之七—— 張澤華先生《保定之行》試解讀1

她是一九七六年二月初七早上六點左右出生。

戊辰 辛卯 戊午 乙卯

先把八字化卦的方法解讀如下:

辰=5, 子=1 丑=2 寅=3 卯=4 辰=5

辛卯月,就是農曆2月,直讀月份數。

戊午日為初七,直接讀數得7

乙卯時,卯=4

年5月2日7時4,

上卦=年+月+日/8=14/8=1…….6。餘數6數為坎;

下的卦=年+月+日+時/8=18/8=2……2。餘數2為下卦。餘數2為兌

動爻=年+月+日+時/6=18/6=3……0。上爻動。

得卦水澤節之風澤中孚

筆者的萬年曆在包里放著,包又是放在行李架上,人多不變,於是筆者就將她的出生時間變成個八字卦,來看看能不能滿足她的要求。

得:【水澤節】之【風澤中孚】

【節】卦六爻動。斷「你上邊有兩個姐姐,下有一妹」。

這姐妹4人,應該是從艮卦看出來的,艮為止,止於坎6震4兌2,她兄弟姐妹應該是2、4、6個其中之一。她本人排行,為坎中男,止於中男,故應該是中間的,所以上面就可能有兄姐下有弟妹才對。

克她的是艮,少男,同性,故有姐無兄,那麼是幾個?以艮為姐,震是姐的個數,震為4,4個姐,由於震被兌所克艮所耗,數目要減少,克力最大,兌克之,減半為2,姐2人,為什麼艮耗震不減數?艮本身為耗震無力一也,艮被坎耗更無力二也。

泄己身的為弟妹,震是也,震為長男,同性,也為妹,給震數目定位的是兌。兌為二,應該是兩個妹才對。為什麼只有1個?一是兌為缺,二缺一,二是最先已初步確定4人。

「你的母親雖然對你很好,但是還把你看成一個小孩來對待,什麼事都要過問,可你呢,表面上很聽她的話,但內心裡卻是應付而已」。一至三爻的【兌】生著坎水,二至四爻的【震】是【兌】的內心泄著坎水;三至五爻的【艮】是坎的內心,止著【震】。她說:「是啊,我媽媽總是看著我不成熟,事事都要過問一下,我又不願意讓她不高興,所以只好應付她了」。

兌金生坎水,兌為母。母之內心為震,泄坎,就是說母親的思想內心讓卦主受泄,當然是感覺不好,艮是卦主內心,生兌,就是說卦主內心兌母親是照顧著的,但二人內心,是母親內心克卦主內心,就是說母親的思維方式和看法有強加給卦主的意思,並且卦主母親內心是個震,有點躁動,艮為止,又發泄不出去,艮為硬,還死板,水山蹇,思想還很不合時宜。

母親的思想有點怪,被艮止著,也是被卦主的內心止著。

從卦主看,內心是艮,艮為山為止為硬,也是有點死心眼,震為動,兌為小,雷澤歸妹,命主內心不安分總在找出路。

由此看母女並和和諧。為什麼母親總把她當小孩看?母親的內心克克著她的內心嘛,就是母親始終認為女兒的想法不成熟,要管制。

「你現在有個兒子,在你生他的時候,有些很困難,於是你就選擇了手術」。她說:「我是有個兒子,但不是因為不好生才去手術的」。筆者很驚詫,問道:「那是為什麼」。她說:「都說手術生完小孩後,體形不會變,所以我就選擇了手術」。筆者還是第一次聽到這樣的話題,但從她的體形來看似乎說的很有道理。二至四爻的【震】為其子,三至五爻的【艮】止著,雖然有四至六爻的【坎】生著【震】,可這個【震】動了半天,還的被一至三爻的【兌】克一下才能跑出來。

坎為卦主,震為子,為什麼是個兒子?坎為男、震為男,怎麼又變兒子了?又異性了?這有待於摸索,兩種可能,一種是子女要直讀,另一種是被克泄要變性。

震受克,艮止著,就是不好運動,不好出來,兌又為刀,所以有手術的意思。

「有句話不知當將不當講,你的父親在你未滿周歲時就去世了,依我看來是車禍死亡的」。這次她不在微笑了,用很驚異的眼光回答了筆者的問題。她說:「是啊,在我出生後三個月上,我的父親騎著車給我買奶粉時,再回來的路上在一個十字路口,被兩輛交叉的車闖死了。第二年我的母親又嫁給我現在的繼父,八零年又給我填了個妹妹」。變卦三至五爻的【艮】,被二至四爻的【震】、四至六爻的【巽】上下夾克,這個【艮】和一至三爻的【兌】連互為【損】卦,表示她的父親在【震】【巽】的剋制下「鬼魅」了。一至四爻為【雷澤歸妹】。

卦主之父當為火,主卦不見。本已不吉。

變卦看,變卦卦主變巽,為木,其父在變卦為艮,被巽震夾克,本身又是艮不動的意思,夾克而死,故有早亡的信息。日主出生之年為戊辰,也為木,故才有出生不足3月即亡的判斷。命主出生於卯月,卯辰巳,連這3月為木,相當於4層力量同時克制艮土,必死。

這個八字卦還有很多值的探討的地方,主卦的【兌】為其母,但沒有【離】火來克制,雖然有二至五爻的【頤】卦可看成是大【離】,但這樣又成了【山澤損】卦。二至四爻的【震】是【兌】的一部分,是【雷澤歸妹】卦,從這點就可考慮其母會有兩次婚姻或者是、、、、、、。

這裡提供了一種思路,就是當主卦不現所需要的六親時,並一定要急於去變卦找,還可以從大處著眼看,必如四個爻、5個爻、6個爻都可以看的,這4、5、6爻一起看其實就是把中間相同的爻看成一爻就是了。

但這大卦,必須重組,就是把大化小後與定位的卦重組。

比如本卦的大離卦就與母親兌卦重組成火澤睽。火雷噬嗑,均為不吉之象。當然如果本卦沒有這種大卦的情況,最好不要隨意搭配。

另外,從變卦,以母親出發,也沒有丈夫的信息。看看錯卦 火山旅,兌金為夫,火克之,兩木耗之。同樣不吉利。恰恰命主出生的時候是木火旺的年月。

依著三至五爻的【艮】為止來看,她不應該隨母出嫁他鄉,但事實上因她還需要母親的照料,只好隨母到了繼父家中。可是,她在十六歲時,又從繼父家中回到她的祖母身邊。但有一點我們可以從倫理關係上解釋,她雖然在繼父家生活了十六年,但其姓氏還是隨生父的姓氏。從這兩點來看應該還算是沒有隨母。但這是不是又有點解釋的比較牽強,這些問題留給讀者去想吧。

這個艮卦,最使用得多的就是停止被壓抑不亂跑,有固定的意思。一般見這艮,就沒有跟隨別人而去的意思了。

我學梅花易之八—— 張澤華先生《保定之行》試解讀2

筆者繼續說道:「你的丈夫兄弟姐妹應該是四個,他居中間。自你嫁給他後,不論從生活上還是感情上都不是那麼讓你如意」。她說:「您說得很對,我的丈夫有些比較懶散,我說半天他都不帶動的,為此我們是經常吵架。您說我們會不會離婚啊」?這個問題筆者有些很難回答,只好對她說:「夫妻之間因以互愛互敬,不要只看眼前的不好,說不定哪天你的丈夫會大發其財」。她微微一笑說:「但願借您的吉言,其實我也不是非要求他賺多少錢,只要能養家就行了。可是,不怕您笑話,我還得掙錢養著他」。這支卦三至五爻的【艮】為其丈夫,【艮】為止,四至六爻的【坎】為勞累,二至四爻的【震】為動,依著這些來看,其丈夫是不是一動就怕勞累啊。我們再看看這個【艮】克著【坎】,不論你這個【坎】有多少「智慧」或者在怎麼「流動」,還是被止著。

卦主丈夫為艮,艮為少男,為土,震木克之,坎水耗之,說明上有大下有小。克之者震,震為4,兌克之,減半為2,2個哥,坎水耗之,坎為6,艮克之減半為3。但艮為止,至於4、6。由於被克所以取其小。

艮為其夫,艮是止為懶散,不好動,水為夫之內心,雖然有些想法,就算是些陰毒的打算,也被克制了。水山蹇,總不通,震為動,想動也動不了。

艮為夫,坎為夫之財,靠自己掙錢,克震木克艮,震為動為艮之官殺,有壓力而掙錢不行。那麼這個震不是被兌製得很好嗎?應該有工作才對。說不定還是軍警呢。

「還有一點,可是這些又無法去求證」。她說:「您說說看」。「你的母親這一生中在感情上,不論是你的生父還是你現在的繼父都得不到他們的關愛,有時還會常常遭到他們的鞭打」。她說:「您說得很對,據說我的生父和母親有些感情不和,時常生氣就動手打她。至於我的繼父呢,和我母親得不和,我想是應為我的存在,所以我在十六歲時,就回到我的祖母身邊。不過他們現在好多了,雖然偶爾拌嘴,但不在打我的母親了」。【兌】卦旁通為【艮】卦,二至四爻的【震】旁通為【巽】卦,【巽】卦克著【艮】卦,二至五爻為【火水未濟】,說明其母不論是嫁給那個男人,其感情老是處在【未濟】的狀態,既然感情不和,那麼這個【巽】卦克著【艮】卦,就表示其母會經常受到皮肉之傷了。【巽】為木製品,【艮】為皮膚。

整個卦水澤節旁通為火山旅。在火山旅中,卦主的母親定位是艮,母親的丈夫為巽。這是明白的木克土。至於克制的狀態是什麼樣的,我們可以從兩個方面來解讀,一是從火山旅卦讀,比如巽木克艮土,是風山漸,離火與兌金又組合讀為火澤睽,兌金與巽組合成澤風大過。可以認為父母之間的關係是不融洽的反目的有大錯的。總之是不好。另一方面,父母所在定位直接相剋,就把這兩卦再互聯看看。巽與艮組合風山漸,包含巽離坎艮四個純卦。他們各自內心組合是水火未濟。總是不通泰的,不和諧的。多方面信息匯總,就知道關係不好,母親直接受克,家庭暴力也就正常了。

「你的兒子在這以前,因為他的好動,在腿部或者是手臂受到金屬的傷害」她說:「是的,四歲的時候他很頑皮,在一個廢棄的舊工廠玩耍時,不小心被鐵器在左腿划了一道口子,縫了五六針。兩歲時在床上掉到地上,碰破了頭部」。二至四爻的【震】為其子,三至五爻的【艮】止,四至六爻的【坎】為險,一至三爻的【兌】為金屬,這說明什麼,被金屬的東西傷害了,說明必須要躺在床上休息。

在水澤節中。震為卦主之子,震為動,多動,艮為止,震又為足,兌金克之,所以被鐵器所傷。這個傷在四歲上是很有意思的,震為4。兩歲時碰破頭,兌為2兌為破缺,也很有意思。這就是應期的斷法了。震要受兌克。當4數到的時候也就是震到了,該遭克了。兌要克震,當2數到的時候,兌要作為了。總之應事,必然和卦數有聯繫。

這個震受克,將會出現什麼狀態?艮為止,動不了,坎為險,水山蹇,動不了了。

這個兌去克震,怎麼克的?震為動,雷澤歸妹,小子找東西亂動遭破了。

「你和你的兩個姐雖然感情很好,可是你是付出得多,回報的少,至於你的小妹子嗎,依我看來就不太融洽。連你的兩個姐姐也和她關係欠佳」。她說:「這些怎麼說呢,我們必竟是同母異父的姐妹嗎」。這個【坎】水生著二至四爻的【震】卦,但是,卻被三至五爻的【艮】卦克著,【震】卦又克著這個【艮】卦,這是不是就說明了這四姐妹之間的感情很不好啊。

克卦主的為兄姐。那麼艮為姐。自己與兩姐組合是水山蹇卦,包含坎離坎艮4純卦。所謂關係好,是因為彼此的內心組合成了水火既濟。說明關係融洽。自己夫婦的多,是因為自己畢竟受到代表姐姐的卦艮的克。所以是實質上自己吃虧的多。雖然關係好,說不定自己小時候還挨打。

卦主所生的為弟妹。我們定位在震。由於卦主和妹妹不共用兩爻,所以不需要聯互就可以看。在水澤節中,卦主為坎,震為妹,震木泄坎水,卦主內心是艮,妹的內心是兌,兌金泄艮土,就是說妹妹在身心兩個方面於卦主均不利,當然關係就不好,兩人內心組合為山澤損,是互相損傷的。

如果以上分析正確了,那麼關於判斷卦主兄弟姐妹的思路就對了。

當然很多只是個人見解。肯定有不能自圓其說的地方。比如這個妹妹,不也是卦主的兒子嗎?又看這震被克,怎麼有力對卦主不好呢?

「你和你的繼父之間,感情也是很淡薄,不論是你的表面還是你的內心,都對他不滿。可以說從你懂事以來,和他就很少交流」。她說:「是的,到現在我們的關係還是不好,這可能因為他老是打我媽媽的緣故吧」。變卦的四至六爻的【巽】克著三至五爻的【艮】,【巽】艮五爻連互開,二至五爻是【火水未濟】【坎】是【艮】的內心,【離】是【巽】的內心。這說明什麼問題,是不是其繼父的內心從一開始就對她不滿,所以關係就很難融洽。

卦主和繼父的關係從變卦看,卦主變為巽,繼父為艮,組合風山漸。這漸卦在分析卦主母親是時候分析過。彼此內心是未濟。當然不好,卦主也克父親,所謂表面和內心都不滿是這樣解讀出來的。卦主巽克艮表面,卦主內心離火被繼父內心坎水所克,彼此互相不買帳。

從風山漸這卦名看,卦主與其繼父關係的惡化是漸進的。

這位女士的八字,丙辰,辛卯,戊午,乙卯、一歲運。有志於八字的朋友,你們能否看出她為什麼會在出生三個月上,父親就棄她而去。

這八字有多處克父信息:

一、父星入墓。

二、父在年支辰中,原神被午破傷,午中有母己土,「印壞原神父親先亡」

三、命主胎元午,與日支並,合力傷父原神,「胎元克壞財印根,少時做了兩姓人」

四、日主自坐帝旺,正沖財星旺。

五、甲寅旬中空子丑,父旺處逢空。

我學梅花易之九—— 張澤華先生《北京之行》試解讀

一對夫婦請張澤華先生測運,以時間起卦。

得:【火水未濟】之【火地晉】

【未濟】之二爻動,女士先問,以【坎】水為女士,【坎】主智,女士那雙閃爍的眼睛就很是符合這個【坎】卦。【離】火為她的夫君。這位男士的熱情就是對【離】火的寫照。

這裡最直觀的是直接從卦讀人。卦是什麼,其人必有卦的信息。

另外值得關注的是,坎為女士,按理應該是土才是其夫。可此地明白的以外卦為夫,如此看,若兩人同時問卦,內外可各定一人。

從這支【未濟】卦來看,【坎】水克著【離】火,說明在家或者在生意的決策上,都是這位女士最後來拍板定釘。

這是屬於綜合定位。坎克離,就是妻克夫。管制,家長。這是從五行生剋上看。

再從【未濟】的互卦來看是【即濟】,難怪他們的感情讓人羨慕。

這是從各自內心組合的卦象讀出來 。

筆者在從主卦【坎】水克著【離】火及變卦【離】火生著【坤】土來看,他們的生意應該是蒸蒸日上,不會有破財或者倒賬。依著筆者多年的經驗,向他們這種夫妻情深而又事業有成人是不會去求神問卜的。那要筆者給他們夫婦看些什麼事情呢?筆者抬頭看了看這對夫婦及*經理,只見三人都在看著筆者,似乎是要求筆者快點說些什麼。我們雖然坐在舒適的包間里冷氣森森,筆者卻突然有些感到後背微微沁出細汗。筆者在北京多年,深知這些京人的精明,只要是陌生的客戶找你預測,他們都會不提供絲毫信息,一言不發的靜等你的斷言。

無論主卦還是變卦,財都製得很好,所以財不是問題,有錢。

筆者再次審視這支卦象,變卦【火地晉】的旁通卦為 【水天需】,【需】卦的卦意有需求之意。已這對夫婦得感情之佳、生意之好還會需求什麼?筆者又看看了這支【晉】卦,【坤】是經【坎】卦的二爻動變過來的,陽爻變陰爻【坤】為虛為靜,再從【晉】卦的二至四爻來看是【艮】,【艮】為止,止著這個【坤】卦,坤卦對應在這位女士的身體上是表示腸胃及腹部,但是這位女士一臉的容光煥發已及她頻頻喝著冰鎮飲料來看,腸胃是不會有任何不爽。這時筆者就想到這對夫婦找筆者的原因了。於是,筆者端起酒杯喝了一口涼爽的啤酒說:在事業上你們目前很是稱心如意,感情之間也是水乳交融,只可惜美中不足就是難見子息。這位夫婦聽到筆者的這句話,頓時呆坐了有半分鐘,而後那位男士趕緊在筆者的酒杯倒了點酒,說道:大師就是大師,您說的很對,我們夫妻自結婚後從未紅過一次臉,事業嗎如你所說,這幾年來一帆風順。這兩年打算要個孩子,可是卻能如願。

事業成功人士夫婦一同問卦,一般多為共同關心的問題,很容易聯想到孩子,主卦變卦均不見孩子的信息。

看懷孕,看坤,腹部,看巽,腰部。看坎,精。

坤為變來之女士,也為其腹,被止著,沒有動靜。

前幾天不怕你見外,我們去醫院做了檢查。筆者馬上打斷他的話題說道:你不要說,先讓我來看看。【晉】卦的一至五爻連互為 【水地比】,四至六爻的【坎】為精液,三至五爻的【艮】為止,且又克著坎。以此看來,說明這對夫婦不能有子的原因是這位女士有點問題。

這種聯互完全出於斷卦的需要。如果用艮坤聯互所獲得的信息很少。

至於說坎被克便判斷原因在女士,不大好理解。可能的原因是這卦主要是女士出發來看的。這坎,代表的並一定是她先生的精,可以代表任何外來的精。因被女士關聯的3重土克。表女士不接納外來的精。凡見之則殺滅。

當我們把女士作為中心重點來看的時候,就沒有必要一定要把她老公扯進來。

於是筆者就說:你們這次去醫院檢查,病症是出在你的妻子這方。這對夫婦連連點頭。接著這位女士問筆者:我前段時間找了位老中醫,據說在這方面很專業,曾治好不少不孕不育症,煩請您看看在他那能治好嗎?筆者直接了當的告訴她:以這支卦看來,他的葯很貴,對你的病症也不會有什麼起色。這位女士說:是的,一副葯就近兩千元,不過我才吃了不到一個月,那位老中醫說得半年以上才能見效。您說要是不在他那裡治,去別的地方會能治好嗎?筆者說:以我之見,最好去東南方位找一位年長的女中醫來治你的病會有成效。而你現在找的這位中醫是在你的東北方位,他的診所是開在他的家裡,他住的樓房因該是七層,他不是住在六層就是三層,對嗎?這位女士說:你說的很對,是在東北方,住在六層。

這顯然是以變卦 火地晉來看的。為什麼?因為女士問卦的場還在,並且女士有問題是從變卦看出來的,當然仍以變卦看。

坤為女士,醫生為相對人。即外卦離。不能因為離生坤就認為醫生很好。離之財為坎,被克耗得很重,所以葯很貴。醫生生坤艮克離,說明醫生用冠冕堂皇的話讓女士相信,才掏錢的。女士內心克離的內心,說明對醫生是有看法的。去東南方找年長的女的中醫無非是定位在巽上。巽為長女,巽為東南、巽為木為花草,中草藥嘛。

至於醫生的葯,這並不重要了。沒有必要定出葯在什麼卦的。我們知道女士的癥結就在土重,現醫生為離,生土,對癥結毫無效果,當然就無意義了。

換個角度看醫生,離,下有艮,為止,止於艮7坎6離3。所以斷房子為7層,住3樓或六樓。當然也可以說醫生兄弟姐妹兄弟姐妹有7人的,醫生不是大也不是小。判斷思路應該相同。為什麼不說醫生住7樓。醫生為離,坎克之,說明上面有樓壓著,生坤,有泄著,也只能居中了。

聽*經理說您的風水很厲害,您能否風水上幫我。筆者笑了笑說:你這是實質上的病症,所謂的風水調理就是指導你去什麼方位找什麼樣的大夫,而後在從你的床位來調整,配合那個方位的大夫的場,這就是所謂的風水調整。

床位的安排,也要針對病症而來。這才是根本。找醫生也要根據病症而來。

如果說要是坐胎不牢的有可能是風水所致,但還需要有醫生的治療才行。像你這種情況是本身的原因,從風水的角度來講,首先是指導你去找什麼方位、什麼樣的大夫。你沒聽說過嗎,大醫院治不好得病,有時卻讓一個名不見經傳大夫治好,這是什麼原因啊,因為這個大夫的場恰好克制了你的場。這位女士終於開心一笑說:原來風水是這樣的啊。

坐胎不牢的原因比病症還要複雜些,不如母親身體不利於孩子成長,或者孩子本身因素,或者是其他,要找准根源才好調整。

筆者在此建議相信風水的朋友們,須知風水不是萬能,有病首先去找醫生,只有在醫生對病症束手無策時,你不妨在諮詢一下風水師,來指導你去有利的方位找對你有利得醫生,那樣說不定會事半功倍。

我學梅花易之十一——張澤華《上下無常》解

一位新學員自己起個卦,由張澤華先生斷斷他的一些情況。他以當時的時間8:55分起得【地澤臨】之【雷澤歸妹】。 【地澤臨】中【震】卦和【坤】卦是兩爻共用,【震】卦克著【坤】卦,說明這個學員上面會有哥哥,再從一至三爻的【兌】卦和【震】卦兩爻共用,表示有兩個哥哥。事實上這個學員是弟兄三個,他排行老三。

「爻動率天下之行」。學員問卦,以動為學員,所在為坤。

這個坤卦,與其有兩爻共用的有兩個卦,其一為坤其一為震,坤為老女震為長男,兩個對坤定義的卦都體現定位的坤在排行上應該為長子才符合定性的規則。

但這坤卻不是長子, 張先生解釋是與其有兩爻共用的震是克坤的,說明這學員上面會有哥哥,這裡,坤為老女而震為長男,陰陽不同,為什麼震為兄長而不為姐呢?

這裡提出一種假設。我們看卦圖。六爻中,下面兩爻為陽而上面4爻為陰,這樣2—5爻就形成了一個大大的震卦,也表明這個坤和震都在大大的震的環境中,性質都受大震卦的影響。所以震坤都在大震的場中,只有這一種解釋可以說得過去。

這個震,下面是個兌,兌為2 ,表明命主有兩哥。這是一種思路。

那麼,如果我們換一個說法呢?兌為缺,命主缺哥哥,沒有哥哥,這不又是一種解釋嗎?像這類解釋在張先生博文中並不少見。

那麼,這兌為二的依據是什麼?值得探究。

張先生在其八字四柱博文中,把時空提到了非常重要的高度,認為時空是影響一個八字的不可忽略的重要因素,那麼,在梅花中,時空不也同樣應該佔據不可忽視的位置嗎?也只有如此才能確定一個卦的旺衰狀態。

張先生斷此卦時在冬季,時辰8點過應該是辰時,正是水木旺的時候,正因為水木旺,所以卦中的震得以存活下來,說明震是存在的,所以兌就不能以「缺」來看,而應該看成數字。這是命主有兩個哥的理由。

【震】為動,這個【震】卦和【坤】卦是【地雷復】,和【兌】卦是【雷澤歸妹】,說明他離祖別業。【震】卦也在找出路,表示他的兄長中,只會少有一個也會離祖別業。事實上,弟兄三個全部離祖別業。

3—5爻的坤是求測人。坤是什麼表象?坤為靜坤為腹,一個比較胖的人。坤與震組合地雷復。反覆,震與兌組合雷澤歸妹,找出路,反覆地找出路,說明命主為出路而奔波,這是他離祖的依據。其兄長為震,也在這反覆地找出路的場態中,所以其哥也會離祖。

【震】卦為官殺,有【兌】金克著,說明這個學員是在政府部門工作,而且還調過兩個單位。【兌】為二。

震為坤的官殺,為工作,要制才到手。兌金克,有工作,兌為二,有兩份工作,工作變動兩次,兌為小,單位不大,兌為二是個二級機構。兌為說,工作性質以說為主。

變卦中【雷澤歸妹】中二至四爻的【離】為妻子,一至三爻的【兌】卦旁通正好是【離】卦的食傷星,【離】為腹,【兌】為小女兒,妻子第一胎生了個女兒。

在變卦中,求測者已變為坎。坎克離,離為財,為妻為父。

這男性求測人的孩子,該怎麼看?應該先定位妻子,以妻子的食傷來看,當然,妻子的食傷就是求測人的官殺。那為什麼不以主卦震看成命主的孩子呢?這牽涉到個關聯的問題,見妻才見子,無妻便無子。所以男性求測人在主卦中即使見了官殺也不能定位成子女看。

在變卦中,離為妻,變卦中並不見離的食傷。那怎麼辦?張先生是直接弄一個旁通卦出來。是兌的旁通卦是艮,正好是食傷星。這樣隨意旁通可以嗎?最關鍵的是,只是兌卦單一地旁通,沒有任何關聯就旁通了,那不是每一個卦都可以旁通嗎?

顯然張先生本意不是如此。

離與兌組合火澤睽。 ,也不見離的食傷。無奈之下,看旁通,火澤睽睽旁通 。旁通之後妻已變坎,仍然沒有坎的食傷。

這樣萬般無奈之下,只好兩卦兼看了。離為妻,而艮為妻的食傷。由於離在主卦,而艮在旁通,找了個艮,但實際上艮只是個代用品,是由兌旁通而來,實質上還是兌在說話。所以兌就是食傷。這兌明明是離的財,現在在萬般無奈之下充當了食傷了。

離為中女而兌為少女,同性,所以求測者的妻子生了個女兒。

【離】為腹,【兌】為毀折,【離】【兌】連互開,【坎】為水,【離】為紅,說明妻子是剖腹產生的女兒。

離與兌組合火澤睽。卦的意象不好,是反目的意思。

這個卦中包含離坎離兌4卦,雖然反目,但中間兩卦組合成水火既濟。說明終於還是成功生下來了。離為腹、坎為水,兌為小刀為毀拆,是剖腹。

一至三爻的【兌】為妻子的父親,【兌】為說,【離】為美麗,【坎】為轉圈,【震】為響,說明其父親的職業和說唱的有關。【離】卦和【坎】卦組合為血液,說明其父親身體方面是心臟或血糖方面的不好。事實上其父在一個文工團工作,身體方面目前是糖尿病。

變卦中兌為妻子離的父親,兌為說,離為美麗,坎為轉圈,震為響。這是從四個純卦中來分析岳父的基本狀態的。張先生說是描述岳父的職業的。兌為岳父,離是岳父的官殺。有制所以有工作。離是工作,離為光明,兌為說,坎為動震為響。

那麼這個兌,不也是命主的印嗎?命主的母親也在文工團工作嗎?張先生沒有說明。但我們從主卦看弟兄幾人離祖來看,卦主母親應該是個普通人。

這其間其實有個遠近層次的問題,比如求測者問事,當然主卦變卦所包含都是和卦主相關的人事信息,看六親,總有個順序的選擇,一般是先看主卦,再到變卦。當卦主到變卦以後,要看其六親當首先以兩爻共用到一爻共用這麼無限延伸。

比如這個卦中,變卦坎為卦主,兩爻共用的離為妻,而於離兩爻共用的兌與離的關係最近,兌是離的財,故把兌首先坎成是卦主的岳父。

兌為卦主岳父。兌離坎震代表身體各部位,以離卦受傷最重,離坎組合為血液,那就是心臟血液不好。

【離】為妻子,【兌】為二、為小,三至五爻的【坎】水克著【離】火,【震】卦和【坎】卦兩爻共用,【震】為長男,說明妻子上有一兄一姐,妻子是最小。

離為妻,坎克離,說明有人管,是有哥姐的。震和坎兩要共用是什麼意思?表明什麼?按張先生的意思是,坎克著離,因為震和坎有兩爻共用,也連帶震也帶有了克離的性質了。坎為中男震為長男離為中女,為什麼又是一哥一姐了?這裡很費神。個人認為坎雖然是中男,但我們確定坎的時候並不確定其性別,只確定坎是屬於管束妻子的哥或姐。那麼這個坎究竟是男性還是女性不能由坎直讀,要由與其有兩爻共用關係的卦來定性,與坎有兩爻共用關係的一是震,一是離,離中女,往下看是個女性,也就是說坎以中女的面目出現;同樣地,震也是一個由坎連帶出來克離的,震先不論是什麼,只看和震兩爻共用的是坎,坎為中男。說明震是個男性,這樣一男一女管束妻子就有了合理的解釋。

這克離的坎以及與坎有兩爻共用的震果真都能成立嗎?如果不考慮季節和時空關係應該是不能確定的,冬天斷卦,辰時斷卦,水木旺,所以能夠成立。

基本可以確定,無論是看卦還是看八字,時間空間的關注是有必要的,而在時間關註上除了關注斷卦算命當時的時辰而外,考慮月令季節的因素也是極其重要的,我們知道一年中以季節分寒暖燥濕,一天中以時辰分冷熱黑白。

這個【離】卦也是代表這個學員的父親,一至三爻的【兌】卦是母親,【離】卦被【坎】卦和【兌】卦夾克,其父的壽命就比較短。事實上其父已經去世。

離為妻,也為父,這個定位成父親的離,坎克之兌耗之,受傷很重。張先生以此判斷卦主父親短壽。這種判斷是有道理的。但是人們不禁要問,離也定位成妻,妻也短壽嗎?學易如果能像這樣多問幾個為什麼,多懷疑,肯定就對路了。

事實上離定位成妻也定位成父,二者的看法是有區別的。

離定位成妻,妻與卦主生活的時間最多關係最近,卦主與妻離組合水火既濟。

離定位成父,父與母生活時間最多關係最近,離父與兌母組合火澤睽。是沒有緣分反目的意思。

看一個人,總要從他出發看最親密的人,再看其他有關係的人,這樣一步步深入下去。

朋友們可以看看其父是病死還是意外亡故,如是病死,是什麼方面的病?如意外則是哪方面的?

其父親的死亡應該屬於以外事故。克離者坎,坎為弓輪,震為動,兌為缺為叫,離為紅為熱,坎為血。應該屬於車禍死亡。

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