全球歷史學家排名，司馬遷當之無愧第一

全球歷史學家排名，司馬遷當之無愧第一 如果對全球的所有歷史學家進行排名，司馬遷是當之無愧的第一。理由有三：一是他寫了東方三千年的文明史。二是他開創了紀傳體歷史的新時代。三是他的思想光芒一直燭照著東方文化兩千多年而不衰。號稱西方「歷史之父」的希羅多德著有《歷史》一書，被稱為西方史學與文學的奠基人，但是他除了比司馬遷早出生三百多年之外，《歷史》無論在紀錄長度、真實性、文學性和影響力上，都根本無法同《史記》相提並論。司馬遷，字子長，漢代偉大的史學家、思想家、文學家，夏陽（今陝西韓城）人，他的《史記》，記載了上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年（公元前100年），共三千多年的歷史。全書包括十二「本紀」，三十「世家」，七十「列傳」，十「表」，八「書」，共五個部分，共一百三十篇，約五十二萬六千多字。司馬遷以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識，使《史記》成為中國史學著作的「絕唱」，對後世的影響極為深遠。後世尊稱其為史遷、太史公、歷史之父。司馬遷有著作為偉大史學家的條件。司馬家世代貴族，史學世家，他的父親司馬談是歷史學家，曾任太史令，他把修史作為自己神聖的使命，可惜壯志未酬，他將這一遺願鄭重地交給了兒子。司馬遷從小就得到良好的教育，具有了一個卓越史學家充分的學識。他二十歲即壯遊全國，他游江淮、探禹穴、涉汶泗、浮沅湘、過梁楚，後來還西征巴蜀、南略邛笮，走遍了祖國的大好河山，深入地體察山川人情風物，為他以後著史打下了堅實的基礎，寫人狀物，無不如臨其境。司馬遷繼承父職當了太史令，有著接觸皇家圖書檔案的便利，得到了當代的大量第一手資料。更為重要的是，作為史學家和思想家，司馬遷有著強烈的使命感，他認為，周公死後五百年有孔子，孔子死後也有五百年了，總結和傳播中華文明前三千年的使命，神聖而莊嚴地落在了自己頭上，「小子何敢讓也」！正在司馬遷勤奮寫作的時候，天漢七年（公元前98年），司馬遷慘遭李陵之禍：在與匈奴的戰爭中，名將李陵戰敗被俘。在當朝袞袞諸公眾口一詞的討伐中，司馬遷為「有國士之風」的李陵講了幾句公道話，不料，逆忤了漢武帝之意，被捕下獄。後來，又有消息誤傳，說李陵已經投降匈奴，在為他們練兵，漢武帝一怒之下，將李陵一家老母妻子全部殺死。李陵得知消息，終於心灰意冷，絕了回國報效的念頭。司馬遷因此被判定死罪。當時，要想不死，還有兩條路可走，一是以錢贖罪，二是接受腐刑，即被閹割。司馬遷無錢可贖，又不願意父親的遺願半途而廢，為了完成《史記》，於是接受了最大的屈辱——腐刑。受刑後的司馬遷，忍受著常人難以忍受的巨大精神痛苦，發憤著書，在公元前91年，終於完成了偉大的《史記》。他讓中華前三千年的文明，栩栩如生地呈現在世界的面前，司馬遷也因此青史留名，萬世不朽！司馬遷是真正的國士典範。他的目光，超越了他所處的時代。紀錄歷史真相，探索文明發展的規律，以真達成善與美，是他追求的目標。他沒有認同暴政，認同強權，而是站在人類良知的立場上，寫他所看到整個世界。他的身上，洋溢著中國最優秀士大夫的氣質：對自由和正義，有永不放棄的追求，對生命和尊嚴有持之以恆的維護，對理想和信念的實現，有奮不顧身的戰鬥激情，對人類苦難，有著感同身受的深切憐憫。他置伯夷叔齊於列傳卷首，失敗的項羽照樣列入帝王本紀，認定匈奴南越都是黃帝子孫，承認財富創造必將改變世界……他以自己的言行，給後世的士人樹立了一個崇高的榜樣：如何在時代的變遷中保持自己的獨立和尊嚴。什麼樣的人，會寫什麼樣的歷史。司馬遷寫《史記》，是為了「究天人之際，通古今之變」，是為了三千年來從神權下走出來的偉岸的人。皇帝與平民，將軍與士兵，貴族和奴隸，在司馬遷的筆下，都還原為同樣價值的人，所有人的努力，都是對自由和平等的追求。他筆下所頌揚的人物，都是陽剛的，豪邁的，挺立的，生動的，哪怕兩千年後，我們依然可以聽到他們的呼吸。《史記》教人明白，什麼才是真正的人！司馬遷是一個真正的強者，他有著強烈的悲劇意識，是真正懂得生命意義的人，所以他讓《史記》成為了一曲曲英雄主義的讚歌。讀《史記》，不可不讀《太史公自序》，和他寫給朋友的信《報任安書》。這兩篇文章，是解讀司馬遷內心世界的最重要的鑰匙。每次展讀，都熱血沸騰，都為他的堅強的意志、莊嚴的使命所感動。別人以天下為已任，而司馬遷則以己任為天下：我是什麼樣子，世界就是什麼樣子；我不倒下，世界就不會倒下。他以《史記》，昭示了一個事實：捍衛自己生命尊嚴的，可以是死，更可以是完成自己的使命；即使在漢武帝專制的黑夜，也要點燃起自由的星星之火。我為什麼如此鍾情《史記》、非要從中華文明的源頭尋找現代性？是因為宋代之後、元明以下，士大夫都俯伏於專制王權之下，獨立、自由、平等、誠信的民族精神消失殆盡，善良、陽剛、尊嚴、理性的人格特徵已成稀有元素。無論司馬光的《資治通鑒》還是民間的《三國》《水滸》，都是歌頌強權和奴役，教人奸詐和陰謀，讓人心成為無邊的黑暗地獄。在二十一世紀，我們要融入世界，復興中華文明，除了汲取人類的共同文明成果之外，必須在文化上實現鳳凰涅盤，就得從自己清澈的文明源頭上重新出發。而《史記》，正是三千年文明匯聚成的靈泉活水，這裡有著與現代精神契合的無盡文化寶藏，是中國人永不熄滅的精神燈塔。趙宗彪，作者博客，原標題為：以己任為天下——《史記縱談》
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