2016.11.02神的主權

歷上29：10-14大衛在會眾面前稱頌耶和華說：「耶和華我們的父，以色列的神，是應當稱頌，直到永永遠遠的。11耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的；凡天上地下的都是你的；國度也是你的；並且你為至高，為萬有之首。12豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物。在你手裡有大能大力，使人尊大強盛都出於你。13我們的神啊，現在我們稱謝你，讚美你榮耀之名14我算什麼，我的民算什麼，竟能如此樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你！」

今天跟大家分享的是：神的主權，可能很多人對神的主權這一塊是很模糊的，所以我們的信仰生活就是相信神的絕對主權，如果你對神的絕對主權不清楚的話，你在面臨問題的時候，---啊，我為什麼面臨這個問題呢？我為什麼這樣？

為什麼這樣？---神的主權。

*撒旦攻擊我們也在神的主權內--恢復話語

所有的一切都在耶和華的手中，就即便撒旦攻擊我們，所以撒旦也在神的主權當中，不是神讓撒旦來攻擊我們的，我們知道，就像歐陽蘭子姊妹剛才在那說的，對蛇的咒詛是什麼？

創3：14你必用肚子行走，終身吃土。

肚子是什麼？滿足自己的私慾情慾，肚子是滿足自己。說終身吃土是什麼？人是塵土造的，所以說離開神的人都在魔鬼的手中，成為魔鬼的口中之食，所以我們要離開神的話，丟棄神的話，我們會成為魔鬼的口中之食，所以他終身吃土，吃的是什麼？吃的就是人。不是吃的是黃土。上帝造人的時候是用塵土造的人，所以魔鬼撒旦直到世界末日我們回天家的那一刻，撒旦都會攻擊我們的。

所以我們信仰生活最重要的開始是什麼？要相信神的絕對主權。這個問題要臨到你身上，這也是神允許的。神為什麼允許這個問題臨到你身上，可能你身上有太多錯誤的刻印，魔鬼撒旦給你栽種的不信仰在你的裡面，神哪允許這個問題臨到你身上，無非就是讓你回到救恩當中，恢復對神話語的主權和應許。

所以世上的一切都掌握在神的手中，一切的尊大、能力、榮耀、強盛、威嚴都是你的；天上地下的都是你的，所有的都是耶和華在掌管。祂也治理著萬物，雖然這個地球的王是撒旦，但是它也是在神的主權當中的。

所以基督徒的信仰生活就是要相信神的主權，這就是我們信仰生活的開始。

現在我們一切問題得解決的開始是什麼？你要想解決問題，你想家裡的問題得到解決嗎？所面臨的困境要從裡面跳出來嗎？首先開始的就是恢復對神話語的確信，相信神的主權，如果想讓你的問題一瞬間得到解決的話，患病的身體得到康復，教會的問題得到解決，你的經濟問題得到解決，應該怎麼辦？我們各自有帶著屬靈的問題，我們又該怎麼解決？究竟怎麼開始，才是基督徒正確的開始？但是這一切並不像我們想像的那麼難。

一、福音

1、聖經的目的

大家一定要知道，聖經的目的是什麼？

徒18：28在眾人面前極有能力駁倒猶太人，引聖經證明耶穌是基督。

無非他的主題和核心就是什麼？讓我們相信耶穌就是基督，所以這個是什麼？你首先對基督知道了，福音是非常簡單，沒有那麼複雜，福音就是耶穌基督，我知道耶穌是基督，在十字架上解決我所有的問題，現在信他的那一刻，我是神的孩子，我所有的問題結束了！這很簡單！這就是我們所信的這一位，只有通過他我們所有的問題結束了。他在十字架上說:成了！意味著所有的問題結束了！這就是整本聖經的目的，信耶穌是基督，然後傳耶穌是基督。

這就是你把整本聖經搞的滾瓜爛熟了，可是你不知道耶穌是基督。我們所信的這一位，你生活的對象全部是傳道和宣教，為什麼要傳道和宣教啊？因為傳道就是我們的生活。如果你傳道失敗了，你的生活就註定失敗，為什麼？因為傳道和宣教意味著什麼？救別人的同時也在救自己，造方舟就是傳道，救別人的同時是不是救自己啊，你不造方舟你也得死。所以在黑暗的世界當中，你碰到一個瘋子，他不拿刀砍你嗎？在學校碰到一個精神病的老師，這個老師不虐待你的孩子？所以我們在給別人傳道救別人的同時也在救自己。這就是傳道和宣教。

*恢復對神話語的信心

基督徒我們要想問題得到解決的話，我們首先恢復對神話語的信心，所有的應允，神說：

太5：18我實在告訴你們，就對到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。

賽40：8草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。

所以你持定神話語去宣告去禱告的時候，他一定會讓你看到應允的。所有的應允都是讓我們恢複信心。信心是什麼？相信神的話語，相信神絕對的主權。如果你真的相信神的話語，神所有的祝福都在聖經66卷裡面，成了，一切的問題結束了。你相信的話，神的應允就會臨到你的身上。

*不確信話語，臨到問題

你為什麼這個問題臨到你身上，可能你對神的話語不確信，就像始祖亞當夏娃一樣的，對神的話語模糊，神說：吃的日子，必定死。撒旦說：不一定死。他話語不確信，他不相信神的話，所以

約16：9為罪，是因他們不信我。

所以始祖亞當夏娃是背離神的罪，不信神的罪。現在我們信神當中的可能很多的不信仰。對神的話沒有產生確信：可是我信不來啊。你信不來就是不信仰，所以這裡說的信心是什麼？對神話語的確信，對神主權的確信。

2.相信神的主權

我們認真的相信固然很重要的，但是我們首先需要恢復的是什麼？相信神主權的信心，所有的問題臨到你身上，你要相信都在神的主權當中。

（1）問題中神的計劃是什麼？-傳道和宣教

神知道你現在臨到問題嗎?神知道你現在唉哼嗎？神都知道，哪怕你一個心思意念，你不說出來，耶和華都知道，那這個事情為什麼臨到你身上呢？所以要相信耶和華的主權，神讓你經歷問題不是要你滅亡，不是要你痛苦，而是要把你帶入最高的祝福與恩典中，讓你成為銅牆鐵壁，再也不受撒旦的攪擾。所以

羅8：28萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。

問題臨到你身上，你就想：這裡面神你的計劃是什麼？為什麼神允許了？如果你真正的一個在福音里紮根的人，撒旦攻擊你，神允許了，神允許的時候，你絕對會從這個問題當中發現神的計劃。你把方向全部對準傳道和宣教的時候，你就能找到神在這個裡面要成就的計劃，神要成就的計劃無非就是要拯救靈魂，無非就是要使萬民作祂的門徒（太28：19），福音要傳遍地極。這就是神的計劃和旨意。要把我的方向和神的方向一致的話，問題一臨到，我去醫院嗎？我就去醫院去傳。被人毀謗抓進監獄嗎？警卒一家得救。你怎麼著我就是傳道宣教，那你就會從這個問題當中發現神的計劃，所以就像約瑟一樣的，約瑟發現神的計劃：奧，神就是通過這個渠道要我救活埃及啊！他所有的方向就是對準傳道和宣教，所以他從問題當中找到了神的計劃。發現這個渠道神讓他去埃及的真正的原因和理由。在你的生活當中，如果你的方向不是對準傳道和宣教的話，你註定就會陷入到問題當中，我為什麼出問題呢？這個問題為什麼又臨到我身上？你只看到出問題，就不能看到神的計劃。一個真正對準傳道和宣教的人，他在任何的問題當中，都能找到神的旨意和計劃，沒問題，所以這就是真正紮根福音的人。

所以不僅僅只是聽道，我們要行道。我們要恢復對神話語的確信。所以我們常常在問題當中做過無數的判斷和選擇，這個判斷的標準是什麼？這就是信心，信心不是拿肉眼去看見的。但是有的人啊，恩，這個對方行的好，這個對方做的好。你看多麼的善良，你看多麼的有愛心和熱心，就憑著他表現，他就覺得這個人信耶穌信的好。什麼叫信耶穌信的好?真正明白耶穌是基督的人，那是信耶穌信的好。不是說他今天他多麼的善良啊，他多麼的愛人啊，他多麼的熱心啊。不是這樣的！所以我們說憑著這個肉眼是看不見的，信心不是對方能看出來的，有些人看到對方憑著熱心做事，就憑著他的表現，對方這個信耶穌信的好，實際上你肉眼看得見的部分，你不能了解對方信心的好與壞。好多人全部都隱藏起來了。能真正看到他信心的只有一位，那就是神，一個人對神要沒有信心的話，其他人是看不出來的，只有他自己的內心，他知道，神知道，還有誰知道，還有魔鬼知道。撒旦它也知道的。

（2）問題中恢復對神話語（基督--成了！）的確信

恢復對神主權的信心，就是我們信仰生活一切的開始，所以恢複信心的話就恢復了一切。你的信心恢復了，你的一切都恢復了。當我們遇到困難，或者當我們需要做出重要選擇的時候，我們能靠著神的恩典，我們就能作出信心的選擇。凡事交託仰望耶和華啊，

箴3：5你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，6在你所行的一切事上都要認定祂，他必指引你的路。

所以把你的事情交託給他，神不是告訴你嗎？你心裡不要憂愁，

腓4：6應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們想要的告訴神。7神所賜賜出人意外的平安，必在基督耶穌里保守你們的心懷意念。

那我們現在面臨的問題，是不是告訴大家一個竅門，一個奧秘：問題--撒旦，你不要在別的地方找問題了。在伊甸園當中，是沒有問題的，在伊甸園當中是沒有痛苦、沒有眼淚、沒有死亡的，那為什麼出現問題？因為撒旦啊，魔鬼是來幹什麼的？撒旦就是偷竊、殺害、毀壞，耶穌說：我來就是要羊得生命來的，並且得的更豐盛（約10：10）。這個問題不是神給你的，是魔鬼攻擊你。只要問題來了，把矛頭指向撒旦，因為我過去在魔鬼的手中，我承受這樣命運咒詛，是因為我的身份在魔鬼的手中，我的身份在撒旦和罪的權勢之下，所以帶來這樣的問題和痛苦，現在因為耶穌基督在十字架上成了的那一刻，我接受他捨命流血的那一刻，我的問題結束了，一切結束了！我又回到了原來人的樣式，在伊甸園當中享受著以馬內利，生養眾多，遍滿地面，征服和治理萬物的權柄（創1：28）。所以我們現在又回到了那個時代，那個時代現在撒旦又在欺騙你，又在給你製造問題啊，又讓你陷入到始祖亞當夏娃的老路當中，讓你重蹈覆轍，你不要上當。當問題出現，你知道魔鬼又來了，我不上你那個當，我持續的相信成了，意味著耶穌是基督，所有的問題結束了。那所有的問題結束了，耶穌是基督，耶穌是先知、祭司、君王。我過去離開了神，先知解決了我離開神的問題；過去我在這個原罪當中，是不是原罪，祖先的罪，自犯罪，耶穌一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全（來10：14）

羅8：1如今那些在基督耶穌里的，就不定罪了。2因為賜生命聖靈的律在基督耶穌里釋放了我，使我脫離罪和死的律了。

我已經脫離出來了。我不在罪和死亡的權下了，他作為真正的祭司，為我死在了十字架上。

他作為真正的君王砸碎了魔鬼撒旦的頭。

是不是三天後復活了，這位復活的主與我同在。所以耶穌是基督。

*分辨邪教異端

我們一定要知道，如何分辨這些邪教異端，在宗教裡面律法當中，這個人有沒有純色的福音，直接問他基督什麼意思？你去問那個牧會者，問那個長老，問那個信徒，如果他回答不上來，那我直接告訴你，他絕對不是神的僕人，因為裡面有聖靈的人，聖靈會參透萬事（林前2：10）。

裡面有聖靈的人，會知道神開恩賜給我們的事情（林前2：12），所以有聖靈的人屬靈的人才能知道屬靈的事，你給他講屬靈的事，他聽得懂。沒有生命的人，你給他講屬靈的事，他聽不懂。知道了吧？只有屬靈的人，沒有一個人能看透他，他能看透萬事。我們能看透萬事，是因為什麼？因為永古隱藏的問題就是創3章的問題，永古隱藏問題的答案就是女人的後裔，所以我們能看透，這個人的問題從哪裡來？從魔鬼來的。沒有聖靈的人，他就不知道。你講撒旦吧，

----你怎麼總講撒旦？ 他還會說你是邪教，你是異端。

有生命的人，當你揭露撒旦的時候，奧，原來我的問題從這裡來的。他馬上就能領會。因為屬靈的人，有生命的人，有聖靈的人才是屬靈的人，屬基督的人，屬聖靈的人。你跟他講屬靈的事，是創3章，人也是屬靈的，魔鬼撒旦也是屬靈的。我們一揭露魔鬼撒旦的時候，他一聽，奧，他就特別的開啟，他就特別的平安，所以這就是屬靈的人。

我們要知道，所以一個人信耶穌信的好事真正明白耶穌是基督的人。

（3）問題中選擇神話語

我們要恢複信心，就是恢復了一切，恢復了生活，當我們遇到困難的時候，或者是作出判斷和選擇的時候，我們能靠著神的恩典，神的恩典是什麼？神的話語啊，作出對神話語的選擇。你現在是不是有疾病，神說我已經醫治了你。我擔當 了你的疾病，背負了你的軟弱（賽53：4）。這是神的話

撒旦說：是啊，你還沒有醫治，你現在還有病呢，你看你現在哪裡得醫治了，你現在還躺在床上呢。你現在是不是還很疼痛。

雖然我很疼痛，但是我沒病，為什麼？祂受的鞭傷，我得醫治了（賽53：5）。這是神的話。

這就是說我們要相信神的話語。當你確信的時候，你持定的時候，神的應允就會臨到你的身上。神的話語，神怎麼作工啊？藉著他的話語作工的。所以神的能力都隱藏在他的話語當中。你持定話語的時候，應允就會臨到你的身上。

所以現在遭受到了貧窮嗎？或者你的事業上面，你的生活上面遭受到了危機嗎？宣告神的話語：祂受的貧窮我得到了富足（林後8：9）。耶穌基督是我的牧者，我必不至缺乏（詩23：1），因為我是神的子民，天上地下所有的權柄都給了我（太28：18），我是不缺乏的，聖經上是不是有這句話，

箴10：22耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮。

那你現在為什麼憂慮？是因為你丟失了話語，你對神的主權不相信，對神的應許不確實，你絕對是丟了！撒旦是攻擊我們，撒旦成功了，撒旦為什麼成功了？--你陷在問題當中了。因為你對神的話語不確實，撒旦攻擊你，不怕！你們在世上有苦難，但你們可以放心，因為我已經勝了世界（約16：33）。勝了世界的是什麼？就是我們的信心（約一5：4），我們信什麼？信神的話語，你要戰勝魔鬼的話，你要從它這個圈套中跳出來的話，你唯有對神主權的確信，對他話語的確信，你才能從這些問題當中脫離出來。

*見證：①問題中選擇話語

我給大家講過我的例子，我家面臨破產的時候，我始終宣告的是什麼？耶和華是我的牧者。我永不至缺乏（詩23：1），在我家中一切導致我經濟衰敗的這個魔鬼撒旦，家族當中受咒詛的黑暗勢力，奉有權柄萬王之王耶穌基督的名給我受咒詛的退出去！我就這麼宣告啊，因為祂受的貧窮使我得到了富足（林後8：9）。我是神的孩子，我是一無所缺的神兒女，我宣告，我看到了證據。因為我不會看問題，我只會看應許，因為神這麼說了，我就這麼信。所以當我的身體，我老公的身體，我們家的經濟，全部都是對神話語的確信，我的問題一個個來開始挪開的。

②從一切偶像中轉向神，問題就解決----體驗基督就是一切。

你可以檢驗一下，我失敗的原因在哪裡？我是否對神話語能產生確信。如果你信不來，那就證明魔鬼撒旦給你刻印的不信仰太多太多了，這個你要怎麼得到恢復啊？你只能經歷痛苦，你走投無路了，有的人不撞南牆不回頭，不見棺材不掉淚，非得走投無路了---哎， 沒有辦法了。愛怎麼著怎麼著去吧！我以前就干過這事。我以前是什麼？我愛我的老公，超過愛我的生命，超過了愛我的兒子，撒旦知道我內心啊，知道我最軟弱的部分，所以拿著老公老攻擊我，所以他總是傷害我，後來：哎呀沒有這個男人我還是要過的。我就當沒有他了，當我把目光全部轉向神的時候，把所有一切不看顧的時候，你把父母看的重，父母來傷你。把孩子看的重，孩子處處和你作對，你把老公看的重，老公就老傷你。我發現我為什麼注重這些的時候，我受到的就是傷害和痛苦，當我痛的不能再痛 了，我轉向了神。我轉向神以後，我才發現我得著了基督，我就得著了一切，老公愛我了，老公對我百般的呵護了，家裡的經濟也恢復了，家裡的一切開始恢復了，所有的一切開始恢復了。

所以我才知道我撿了一個大元寶，我才知道真正的元寶是什麼？那就是耶穌基督，當我抱住基督的時候，我才得著了一切，我找到了這個奧秘，所以基督就是我的至尊至寶了，我說了：我寧可失去全世界，我也不要失去基督，因為基督就是我的寶藏，基督就是我一生的財富，基督就是我的所有。

③勸勉抱住基督

所以你們總是去撿芝麻，丟西瓜，你們把基督抱住了，一切的智慧充足，尊大、能力，強勝威榮都在基督裡面，那在基督裡面，你跑去基督以外去找，絕對找不到的，所以在基督裡面有健康，在基督裡面有平安、在基督裡面有富足。既然你人生你肉身的生活無非就是平安、健康和富足，所以我們將來是要回天家的，基督里有生命，今生的百倍，來世的永生我得著了。所以大家你要抓大的，不要抓小的，你要有智慧，免得你走那麼多的彎路，就像摩西一樣的，非得要熬煉40年，你說你要像以色列一樣你要走40年，你說你冤不冤，40天的路程，你非要走40年，所以明明你是神的孩子，你完全就可以享受到的，你卻沒有享受到，你就像從火里抽出來的一根柴，凄凄慘慘的回天家 了，你說你多麼的冤啊！本身你是公主，你是王子，王宮的生活啊，你什麼都沒落著，你過著乞丐般的生活，你雖然沒撈著，但你還是王子公主的身份，只是你生活你沒有享受到。所以我們要恢復對神話語的確信，我們要靠著神的恩典作出信心的選擇。

這是非常值得慶幸的一件事，這是我們眼所不能看見的屬靈的，決斷是非常重要的一個部分。一切都在神的手裡面，關鍵是有沒有一個相信神的人啊，不是有多少問題的問題，你是否是對神有信心的人。你是否對神的話語有確信？就要像約瑟一樣的。

3、醫治不信仰

（1）不信仰之人的想法

與信心相反的就是不信仰，那相反的呀，事實上所有的問題都是源於不信仰，所以最大的敵人就是不信仰。相信神的人，神會通過他運轉這個世界的，所以不信仰就會像癌細胞一樣的，當時看起來好像沒有什麼的，但是它一旦產生了，它就會整個的把你吞噬的，它會影響你的所有的想法，甚至你過去的信心。有時候啊，會不知不覺的就會陷入到不信仰的想法中，有時候明知是出於不信仰，但還是被這種不信的想法困住了，其實你的這個不信和懷疑不是你一兩天形成的，是你長期性的生活在這種不信仰當中，長期的生活在魔鬼給你刻印的這個部分中， 所以遇到問題的時候，這個不信仰就出來了。這個不信仰不是一兩天積累下來的。不是偶然的，是在我們過生活過程當中積累下來的結果，在我們過信仰生活當中，一旦發生不好的情況，就有可能說出負面、消極的言語，大家是不是？可以說99.99%的基督徒，一出現問題，怎麼回事啊？怎麼又遇見這個問題啊？完了！這個孩子怎麼這樣的啊！別人家的孩子..哎呀我的老公今天又怎樣了...全部都是消極的話語，這就是撒旦給你的，憂愁、憂鬱、煩躁不安、著急上火，全部都是撒旦給你的。所以當你遇到涉及你利益的問題，或者面臨危機關頭的時候，馬上就會陷入到不信的想法當中，如果你對這個不信的想法長期折磨的話，哪怕你蒙到了恩典，你也會用負面的眼光來看，可能是碰巧吧！負面的想法，表面上去看好像算不得什麼？它會像癌細胞一樣的，擴散到我們一切的細胞，直到把你完全的毀掉為止。所以我們要在神的面前，一定要恢複信心。

*約伯--不信仰的例子（我的想法）

有些人自稱他信了耶穌，他就是在不信者和懷疑當中的人，非常的多！雖然我無法確認這樣的人是否得救，但是能註定他的人生是失敗的，所以在伯3：25因我所恐懼的臨到我身，我所懼怕的迎我而來。

約伯為什麼臨到了問題？為什麼一夜之間財產失去，十個兒女失去？約伯他所怕的是什麼？

伯1：5因為他說：「恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。」約伯常常這樣行。

他老害怕他的兒女犯罪離棄耶和華，所以他常常這樣行，就證明他每天所思想就是這個事情，他沒有抓住神的應許，神的應許是什麼？義人的後裔必蒙拯救啊（箴11：21），兒女是耶和華的產業（詩127：3）。他總是擔心，總是害怕。

伯3：25因我所恐懼的臨到我身，我所懼怕的迎我而來。

這就是一個不信仰的例子，約伯平時所懼怕的事情最後全部都顯露出來了。你在生活中，你現在怕嗎？你怕啊，什麼叫歷史啊，歷史就是過去發生的事件，為什麼讓我們去讀歷史，去讀聖經中的這些歷史，他們以色列民丟失了傳道和宣教的時候，他們面臨的是什麼樣的災難和痛苦，他們不信仰的時候，他們面臨的是什麼樣的災難和痛苦？所以這就是我們的前車之鑒，他們經歷的那些痛苦，已經給你了，已經告訴你了，為什麼你還走他們的路？

約伯不信仰，平時所懼怕的事情，最後全部都露出來了。所以懼怕裡面含著刑罰，愛里沒有懼怕，愛是完全的，就把懼怕除去。因為懼怕里含著刑罰，懼怕的人在愛里未得完全（約一4：18）。什麼是愛啊？神就是愛（約一4：16）。在神裡面，在基督裡面，是沒有懼怕的。基督既然是完全的，神是完全的，就把懼怕除去。因為懼怕裡面是含著刑罰的。魔鬼他也信，恐懼戰兢的（雅2：19）。你害怕嗎？就會招魔鬼的，魔鬼他也信恐懼戰兢啊，所以懼怕的人在基督裡面是未得完全的，所以你要作完全人，亞伯拉罕，你要作完全人（創17：1），什麼是作完全人？是行的好，做的好嗎？不是的，是對神話語的確信，這就叫完全的人。對神的話語百分百的相信的話，你在基督裡面才是一個完全的人。懼怕的人在基督里就未得完全，因為在神裡面就沒有懼怕，神是完全的，那你有懼怕就證明你在基督里不完全。所以說人內心的信心是非常的重要。結論就是我們要恢復對神主權的信心。現在有很多的人都說我信神，但是每逢關鍵的時刻就不相信神的主權。

（2）不信仰源於創3章--以自我為中心

因為聖經神的話語是眼睛看不見的，神的能力也是看不見的。因為

來11：1信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。

信心的交託是你眼睛看不見的，但是神回報你的絕對是你交託給神你確信的，他一定會讓你看到證據。這就是

來11：1信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。

他一定會讓你看到證據。你信心交託給他嗎？你凡事交託仰望他了吧？他一定會讓你看到證據的。所以說神的話語眼睛看不見，人只要有信心，全部都簡單了。

只要擁有真正的信心，就會明白使用人本主義所帶來多大的損害啊！所以現在基督徒全部都是以自我為中心信仰，一出現問題，就人本主義出來了，按著自己的方法、自己的意念開始去走，去解決問題了，他不仰望神，不讓神來作。這就是魔鬼撒旦的伎倆，讓你再一次的陷入創3章以自我為中心的信仰。不需要神，我來解決。你吃了便如神一樣了，你就像神一樣的，能有智慧了，能分辨善惡了（創3：5）。這就是撒旦的伎倆。

（3）蒙受聖靈帶領--基督是主人

基督徒的我們要蒙受聖靈的帶領去走。要放下自己的基準和水準，要把自己完全的放下，不要按照我的意念、我的想法，問題來了嗎？拿著基督給你的權柄，征服魔鬼撒旦！問題啊，我說了，大家一定要刻印：十字架救恩總結出來就是什麼？問題---撒旦，撒旦讓人離開神犯罪了啊。撒旦把全世界陷入罪當中，成為魔鬼的兒女，因為三個根本問題帶來人生六種狀態。那第一個是什麼？拜偶像，拜偶像帶來下面五種狀態，是不是遭邪靈，隨從今世的風俗（弗2：2），離開神的人都在隨從魔鬼，隨從魔鬼家裡就會招鬼，就會出現抑鬱症啊，離婚再婚，短命、家裡招邪靈帶來精神問題：幻覺、幻聽、鬼壓床、夢遊症，這樣的精神分裂、抑鬱症，這都是精神問題，疾病和生活，疾病是什麼？藥物中毒和癌症這樣的，生活遭受貧窮，是不是都是因為家族拜偶像，所以我們要知道，我們的問題，無論是什麼，問題就是撒旦，既然是撒旦，答案是誰？誰能解決撒旦？

創3：15女人的後裔要傷蛇的頭

只有耶穌基督才能解決撒旦的問題，既然耶穌基督能解決撒旦的問題，你靠著你自己的人本主義能解決嗎？你解決不了，現在回到神面前，靠著基督的權柄戰勝他就可以了。所以放下你自己的動機和水準，你自己的導航儀不完美的，會把你帶到溝裡面去的。我們不要按著自己這個並不完美的導航儀去走，要按著什麼？要按著聖靈的引導，要蒙受聖靈的引導去走，只有神引導我們，我們才不會走彎路。這個世界都是黑暗的世界，你走著走著就掉進坑裡面去了。但是神會引導我們走義路的。神會把我們帶到他最高的祝福與恩典當中。

所以把你的一切交託給神，不要憂愁，不要憂慮，憂愁、憂慮是什麼？魔鬼給你的。你的心懷意念不正確的時候，神說什麼：我給你的是平安的意念，不是降災禍的意念（耶29：11），你通過這句話就能分辨，哪些是從神來，哪些是從鬼來，那神給我們的是平安的意念，那你現在的意念正不正確，有煩躁不安嗎？有憂愁、憂慮嗎？煩躁上火嗎？我告訴你--從魔鬼來的，從魔鬼來的意念，我該怎麼去做？奉耶穌基督的名命令在我裡面，一切導致我心懷意念的這個黑暗的勢力，這個魔鬼撒旦的權勢，給我受咒詛的下到地獄去吧！所以你就這麼去宣告，神說：你要保守你的心懷意念，一生的果效是由心裡出來的（箴4：23）。你心裡怎麼想，你外在就會出來你心裡所想的果子。約伯就是一個很明顯的例子，你不要走約伯的路，約伯老怕，原樣的就在他的生活當中顯露出來了。所以你要把這個魔鬼撒旦給你栽種的東西全部要清理出去，要讓我們裡面完全的被聖靈充滿，被神的話語充滿，不能被魔鬼的東西充滿，只有被聖靈充滿了，你才不會被撒旦迷惑，不會被魔鬼左右，不會陷入到他的網羅當中。

加6：8順從情慾撒種的，必從情慾收敗壞。

那你順從撒旦給你的意念走，你必從撒旦那裡收到的是敗壞，大家一定切記，不要上當。神這麼說了，我就這麼信。無論撒旦給我製造什麼問題，神若不允許，我一根頭髮都不會落地的。

（4）要信仰成功必須除去人本主義

所以動人本主義的話，神也不會使用的，你總是動人本主義，他也不會使用。所以我們要明白動人本主義帶來的是多大的傷害，動人本主義，看上去好像是成功了。但是最終會導致失敗的，就像巴別塔一樣的。如果你明白這一點，你讓他動人本主義，他也不會使用的。我不是說神不使用他，而是這個人動人本主義，他明白了我動人本主義我會帶來多大的失敗，所以他要知道的話，你讓他動，他也不會動；但是相反的，不明白這一點的話，就只能動人本主義了。

我們要想信仰成功的話，我們首先要做的工作就是除掉自身的人本主義，最強大的敵人就是我們自己，我們內心錯誤的刻印、不信仰，這就是我們裡面的癌症，癌細胞，不信仰就是癌細胞，所以我們要把我們裡面的這些奪掉。今天看見了是不是參孫，參孫是什麼？大利拉是什麼，大利拉就是指我們生活中的大利拉，可能你貪愛錢財，物質，貪戀名利，這就是你的大利拉，可能這個大利拉就能把你拖向深淵，讓你離棄了神。所以我們要把我們生活當中這個大利拉全部都要趕跑，全部要清理掉。所以只有我們，。我們基督徒信仰生活第一個要除掉的就是自身的人本主義，我要從創3章這個裡面徹底的脫離出來，不能說我從吾珥之地出來了，我的體質還陷在創3章當中-以自我為中心的信仰，創6章---以物質金錢名利為中心的信仰，創11章--巴別塔，為了成功不擇手段。你雖然得救了，可是你的生活還在這個裡面，你絕對會很凄慘的。

所以說：我怎麼信耶穌不平安啊，信耶穌，明明說福音裡面有真平安，你為什麼沒享受到真平安？神是不偏待人的神，肯定是你出現了問題，神不會出差錯的，所以肯定是你出現了問題，別人他怎麼家裡平安，我怎麼不平安？這就是你們兩個人的信仰，一個是相信神的人，一個是不相信神的人。你會說：我怎麼不相信神啊，我也相信耶穌就是基督啊，我也相信問題結束了，既然你相信耶穌是基督，你既然相信問題結束了，為什麼在問題面前憂愁憂慮，你憂愁憂慮就是不信仰，你面臨疾病嗎？神說了：我受的鞭傷，使你得醫治（賽53：5），可是你說我有病，你和神的話你對照一下，和神的話吻合嗎？首先你心裡的意念，你口裡告白的，神的話，一點都不吻合，神說我醫治了你，你說我沒有得醫治，所以你跟神是唱反調的。又怎麼能蒙受這樣的恩典呢？所以要把我們裡面的這個人本主義，這個毒根要拔掉！

*為何新信徒比老信徒有信心？

這是有一個地方，這是聽到的一個小故事，有一個地方持續的乾旱，教會決定帶著全體的信徒就到山上去禱告，就覺得我們三個人同心合意的禱告，神就與我們同在，他們相信的是什麼？只要我們同心的時候，向神禱告，神就垂聽降下雨的，上山的途中，有一個孩子手中拿著一把傘，

牧師就問這個孩子：沒下雨，你拿著傘上山去幹什麼？

這個孩子回答說：下山的時候會下雨啊，所以我帶著傘。

這就代表孩子的信心。這個牧師都沒有這個孩子的信心。為什麼？牧師說：你帶傘幹什麼？---那你上山幹什麼去的？

這個孩子就確信什麼？----我相信我們上山去禱告，下山就一定去下雨的，所以這一場雨下下來，就是因為這個孩子的信心。所以牧師都沒有信心，說你帶傘幹什麼？--那你上山幹什麼？是不是確信會下雨啊，所以這個孩子帶了傘，這個牧師都沒有信心。

所以基督徒表面上啊看上去信的好像都很好，但是你只要仔細觀察，就會發現信心好的並不多，過信仰生活時間越長，反而不信的時候可能越多。為什麼新信徒比老信徒有信心？新信徒信仰就非常的單純，你這麼說，他就這麼聽，這麼信，信心非常的單純，可是老信徒在這裡面，聽的都起繭子了，可是老陷在這個問題裡面，信了那麼多年，生活還是這種狀態，為什麼？對神的話語沒有確信，新信徒一進來，他一下子：奧，原來是這麼回事，我知道怎麼去做了。你告訴他，他就會原樣的按著你的話語去做，原樣的照著你口中釋放的神話語去走，所以他的問題結束了。老信徒問題沒有結束，聖經說：在後的要在先了（太19:30）。所以一個人的信仰，他信多少時間了，我信多少年了。你信的年數再多，你沒生命，你也是要下地獄的。這個新信徒他第一天聽懂了，他有生命，他就是蒙恩得救的人，所以不在乎一個人的信仰，信的時間的長短，在後的要在先了。所以我們一定要知道，如果有些過信仰生活久的人，如果沒有應允，他們就覺得習以為常了，很容易落入到不信和懷疑中。有些人在服侍教會的過程當中，就很容易受到試探，這就是信心不足的表現。比起恢複信心，落入到不信仰當中，比方說讓他對神話語確信，他落入到這個消極當中，落入到這個不信仰當中更加容易。

二、神的主權

1、神呼召我們--完全了解我們，帶著計劃呼召我們，與我的能力無關

神不但了解我們的無能，也特別了解我們的軟弱，神不是一不小心就呼召了我們的，他是在創立世界之先，在耶穌基督里呼召了我們，揀選了我們（弗1：4），我們知道彼得，大家都知道彼得吧，彼得在基督受難的時候，是不是逃跑了，他的門徒都逃到哪裡去了？提比亞海邊，以馬忤斯，所以為什麼這樣的彼得，他的門徒都逃跑了，為什麼神還使用他？也不是因為找不到人才神才會去找彼得。神是完全的了解我們之後才呼召我們。

*我的能力不成，是神的能力能成

有的說：哎呀，我不行啊！我又沒有口才。我又沒有智慧，我不能。不是你的能力，

亞4：6不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠耶和華的靈方能成事。

徒1：8但聖靈降臨在你們身上，你們必得著能力。

枝子離開葡萄樹，你是結不了果子的你離開我，你什麼也做不了（約15：4，5）。

跟我們的學歷，跟我們的背景，跟我們的錢財，沒有任何的關係。這是聖靈作工的能力。

我過去是這樣的，我要過去一個現場去講課，我說：主啊，我又沒有學歷，我小學都沒畢業，我能講出什麼道來？可是人家邀請我了。突然神說：是你嗎？你離開我你能做什麼？是我開了你的口，你只是我揀選的一個器皿，寶貝在瓦器里是有能力的，

亞4：6不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。

所以是我的能力，跟你沒有半毛錢的關係。裡面就出來這個聲音了。

馬上我就：主啊，我錯了！原諒我的小信，你在前面走，我在後面跟著。主啊，反正你知道現場需要什麼樣的話語，反正寶貝在瓦器裡面，我得著能力，這個能力是出於你，跟我沒有半毛錢的關係。你叫我說什麼？我就說什麼？

我到現場去了，我去完之後，他們在那特別蒙受恩典，而且很多的時候都是我們的小信，我們的框架，限制了聖靈的作工。

所以神是完全了解我們的。他呼召我們，他是了解我們之後他才呼召我們的，神是帶著他的計劃呼召我們的。我就這麼造了你。摩西說：我口都不能言了，三次不願意去埃及，神是不是要擊殺他啊。耶和華讓他去，他就不去，所以呼召他三次，所以耶和華要擊殺他。那一刻的時候，當摩西知道血的奧秘的時候，他就帶領以色列民，說我口都不能言了，耶和華說：造人口的，豈不是我耶和華，使人耳聾、眼瞎、目明的豈不是我耶和華，你儘管去，我去指教你當說的話。

*與我的學歷、背景、經濟沒有關係

所以我放下自己的基準，放下自己的不信仰，我也沒有學歷，論學歷我只上了個小學五年級，我還沒有六年制那個時候讀書，我初中一年級都沒讀完，上學期我都沒有讀完，所以我只是一個小學畢業生，就我這樣的人，一個這麼不足的我，要口才沒口才，要文化沒文化的我，我都被神使用，何況你們文化層次都比我高，所以你們每個人都比我優秀，所以要把你們的想法放下，沒錢財嗎？神是你們的背景，基督是你的主人，是神來做，跟你沒有關係。你沒經濟嗎？你真正的福音成了，神自動會貼給你經濟產業人的，自動你就會拿著經濟走出去的，你不要被這些東西給框住了，我們一定要確信神是帶著計劃呼召我們每一個人。知道祂不是找不著彼得了，才去找的彼得，因為他知道彼得，他非常的了解彼得，我們也是一樣的，為什麼這樣一個不足的我們，為什麼你卻聽到了福音？多少的人聽不到福音啊，你知道嗎？有的人聽不懂，為什麼你聽懂了，開啟了你的心竅，所以耶穌開了呂底亞的心竅，讓他聆聽保羅的講道，所以你能開竅都是神的恩典，所以你帶著一份感恩的心，是神帶著計劃呼召我們每一個人的。

2、拔除不信仰，恢複信心

無論發生什麼樣的事情，或者興起大的作為，在神的手中，當我們對神的話語靠著信心成長之後，就會興起聖靈的作為的。同樣這個不信和懷疑就會像癌細胞一樣的擴散，不信仰和懷疑，總是懷疑啊，總是不信仰，就是你的裡面有不信仰的鬼，有疑心的鬼，這個惡靈在裡面，所以總是給你懷疑，有的疑夫疑妻，有的懷疑，哎呀這個事真的能行嗎？總是裡面的不信仰，所以這個不信仰就像癌細胞一樣的不斷擴散，最終會把我們裡面僅有的一點對神話語的確信，都會連根拔起來的。所以我們要把裡面的不信仰拔出來。否則，不信仰會讓你們滅亡的。

*有信心的人--對準傳道和宣教

我們恢複信心，有的有信心的人，即使遇到問題，也不會懷疑神。這就是為什麼有的基督徒一遇到問題就開始埋怨唉哼憂愁，真正有確信的基督徒，遇到問題他絕對不會懷疑神，他始終抓住是什麼？

羅8：28萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。

他真正的方向對準傳道和宣教的話，他就會提問：神啊，你的計划到底是什麼？開始進入到禱告當中，過三今天的生活，今天的話語、今天的禱告，今天的傳道。他的方向和神的方向正好是一致的。所以開始禱告啊。每當發生重大事情的時候開始告白，我已經把我的一切交託在神手中了。當我們真正有信心的時候，傳道也會自然形成的，你坐在家裡，門都會開的。相信神的時候，聖靈就會作工，神也會應允我們的。

*不用擔心未來

所以我們都是出於神的百姓，你不用擔心你的未來，你哪一天生，你哪一天死，神都給你預備好了。就你死的那一天，抬你的人，神都給你預備好了。所以你有什麼可擔心的。

徒17：26神從一本造出萬族的人，並且預先定準他們的年限和所住的疆界。

你生活在哪個城市？你哪一天出生？哪一天死，你一生要遇到什麼樣的人，都是神給你預備好的。所以你不要擔心我未來會怎樣，你不用，主耶穌從來沒有說過：我偶爾的和你們同在，或者關鍵的時候我與你們同在，他說了什麼？直到世界的末了，我都與你們同在（太28：20）。所以神作工的開始，就是我們對他話語的確信。

3、不信仰的危害--受苦的原因（不信仰-以自我為中心）

所以如果你陷在這個不信和負面的想法當中，你就會帶來肉體上的疾病的。不信啊，矛盾啊，和苦惱啊，這個就會改變你生命的根源，為什麼說心態決定事態。當你的心裡開始總是憂愁憂鬱的話，你的裡面就會產生有毒的荷爾蒙，改變你生命的血的成分，這個拿小白兔做的試驗，一個小白鼠天天給它唱讚美的話，另一個小白鼠天天用東西挑撥它，那一個小白鼠天天挑撥它，給它施加壓力的小白鼠，它的毛全部都脫落，特別的凄慘，那一個總是祝福它的話，總是給它祝福的小白鼠，它的毛就特別的光亮。這就是兩個，我們有人就是做過試驗，兩碗米飯密封好了放在那，對著那個米飯總是說祝福的話，那碗米飯就特別的鮮亮，對另一碗米飯總是說咒詛的話，說咒詛的話的那碗米飯就發霉了。這是別人說日本的一個傳道士他做的試驗。有時候對水作了試驗，因為這個水也含著，他對水去咒詛的時候，這水就是苦的，，很多的時候，我們嘴裡的言語很重要的，我們嘴裡告白的神的祝福的話語，祝福的話語就原樣的成就在你身上。如果我們總是說一些不信仰的話語，說一些咒詛的話語，你得到的全部都是痛苦，全部都是苦毒的，會原樣的在你身上發生的。所以

彼前3：10願想享美福，須要禁止舌頭、不說惡言，嘴唇不說詭詐的話。

話語要產生確信，我們身上帶著很多對神的懷疑，對神的懷疑過程當中就會生出人本主義，慢慢的就會動你的小腦筋啦，這就是你受苦的原因。你為什麼受苦？全部都是你憑著你自己的人本主義在做，你對神的話語不能產生確信，在懷疑過程當中就會生出人本主義，慢慢的就會動小腦筋，神知道我們的信心對他到底有多大，所以你不用憂慮，困難交託給神，有些人遇到困難的時候，束手無策了，就會到處尋找可傾訴的對象，這個問題怎麼樣啊？你看他不跟神說，盡找人說。人能解決你的問題嗎？不能，所以他為什麼受苦啊？因為他敬拜的對象錯了，他敬拜的不是神，他敬拜的是人。所以找這個人訴苦，找那個人訴苦，這就是不信仰的表現，我們對神訴說就好了，對吧？向人訴苦是解決不了問題的，我們要享受神所賜的應允。

4、信仰之人

所以信仰的第一個踏板和基礎，就是要明確的相信神絕對的主權。歷上29章是不是說了：尊大、能力、強盛、威嚴都是神的，當我們把所有的憂慮全部交託神的一瞬間，神就開始作工了。

*瞎子巴底買

一個瞎子巴底買，巴底買在那說的什麼？大衛的子孫--耶穌啊，可憐我吧！因為巴底買的聲音太大了，周圍的人就責備他說：但是他卻特別大的聲音喊：大衛的子孫耶穌，可憐我吧！耶穌是不是就在這個巴底買的面停住了：要我為你作什麼？巴底買說：我要能看見。他就說：你去吧，你的信救了你。所以聖經說耶穌在醫治病人，醫病趕鬼的時候說：你信嗎？你的信救了你！你信什麼？你相信我。巴底買為什麼說：大衛的子孫耶穌啊？求你可憐可憐我吧！耶穌說：要我為你作什麼？巴底買說：我要能看見。他為什不找別人說，不找張三，不找李四，因為他知道：能解決他人生根本問題的惟有一個名字，那就是耶穌基督，他找對了啊，他靠著主耶穌基督，他的眼睛看見了。所以你在面臨問題的時候，你是在找耶穌基督，你還是在找別人，你還是在找別人，動小腦筋，所以耶穌說什麼？你去吧！你的信救了你！耶穌只不過是說了一句話而已，興起了聖靈的作為，巴底買的眼睛能看見了！所以我們也是一樣的，你把你的問題交託給神，神說：孩子，你的信救了你。你真的信嗎？你不信，你就絕對蒙不到應允的。聖經告訴我嗎：

雅1：6隻要要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。7這樣的人不要想從主那裡得什麼。

神都說了來11：6人非有信，就不能得神的喜悅，因為到神面前的來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。

你必須要相信有神，你到神面前來，你不相信有神，你怎麼蒙受應允哪？你總是帶著懷疑去相信，你別想從神那裡得著什麼？你首先要想從主那裡領受恩惠，從主那裡蒙受恩典的話，首先你對我的話語要有確信，你的信救了你。不信，怎麼救了你呢？所以你現在的問題完全的交託給神。讓神來做，神說你的信救了你。我們要完全跟著神的話語去走，不要跟著你的想法，你的意念去走。

*百夫長

再看聖經當中，還有一個例子，百夫長，他為了治癒癱瘓的僕人，百夫長來找耶穌，耶穌就答應他去醫治，百夫長就連連說：主啊，你到我舍下，我不敢當，只要你一句話，我的僕人就必好了。這是什麼樣的信心啊？因為我在人的權下，也有兵在我以下。對這個說：去，他就去，對我的僕人說：你做這事，他就去做。耶穌說：這麼大的信心，就是在以色列當中，我也沒有遇見過，並且告訴他：你回去吧！照你的信心給你成全了！現在你面臨問題嗎？神說：照你的信心，給你成就了。只要你對神的話語確信的話，照你的信心啊，你信什麼？他是不是說：你都不用去，只要你說一句話，我的僕人就必好。這是何等大的信心，所以耶穌說：在以色列當中，我沒有遇見過有這麼大的信心的人！所以耶穌說這話的時候，他的僕人就好了，所以對神有信心，就是一切的開始。也就是你問題得到解決的開始。

5、不要怕臨到問題--要有得勝的確信

一切在神手裡面是事實的話，把事實當成是事實來相信，這就是信心，我們不要去相信現實，我們要相信事實，事實是基督，現實是殘酷的，現實就是你的問題。撒旦給你製造的問題，但是事實是什麼？基督已經給你解決了！成了！所有的問題結束了！為什麼不相信問題結束？非要信看到現實呢，我們要憑著什麼？要把事實當成事實來相信，那就是你的信心，所以基督徒一切的緒論就是i信心，我們要對話語的確信，對神主權的確信，這就是一切的開始，對於神的兒女來說，無論你遇到什麼樣的困難，都沒有關係！保羅他也遇到過困難，他也軟弱過。保羅越是遇到困難，他越是發出感謝，他說：我四面受敵，卻不被困住，打倒了，卻不至死亡（林後4：8-9）。你現在四面楚歌了嗎？你四面受敵了嗎？後面追兵，前面紅海嗎？看耶和華向你怎麼樣施行救恩。（出14：13）所以就即便打倒了也不會死亡的，因為你的生死禍福在神的手中，你現在四面楚歌嗎？被敵人圍繞嗎？撒旦在四圍攻擊你，向你射火箭嗎？沒有關係！你不會被困住的！因為

林前10：13你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受的住。

神一定會給你開出路的！知道你要有得勝的確信，大家一定要知道你是神的孩子，我面臨的問題，我肯定會戰勝，我肯定會超越，因為我是神的孩子，我靠著基督的權柄，我就能戰勝一切 ，所以你對這個要有確信，不要總是說問題、問題，我們真正的明白福音的人，真的有挑戰的人，不怕面臨問題，面臨問題我就哈利路亞了！你可能會說：李長老，你是不是瘋了？還面臨問題你還哈利路亞！為什麼？因為再一次的體驗神能力的時間表到了，又一次挑戰的時間表到了。我就知道撒旦又灰溜溜逃跑的時間表到了，我這一刻我得勝的時間表又到了！所以這一刻，我不怕面臨問題。撒旦攻擊我，我不怕。他給我製造任何的問題，我都不怕。因為我所有的主權都在我阿爸父神的手中，撒旦傷我一根毫毛都傷不了。撒旦給我製造問題，就是說它給你製造問題，上不上當，就是你了。我們不怕撒旦攻擊，重要的是撒旦能不能偷你家的東西是最重要的！小偷他天天關注你，但是我不怕他關注我，最重要的是他能不能從我家偷東西走，這是最主要的。我天天仰望耶和華，我天天享受以馬內利，我家裡天天坐著警察，小偷天天惦記，他也偷不走。所以我們不要害怕，擔心面臨問題，問題就是你仰望神的時間表，仰望神的時間表到了，是神的能力，讓你看到應允的時間表到了。神的能力彰顯在你身上的時間表，聖靈作工的時間表要在你的身上了。所以有什麼可擔心的，一切的主權都在神的手中操縱，宇宙萬物，撒旦都在神的主權當中，你有什麼可懼怕的，所以面臨問題你不要害怕，你是誰？你是天國的子民，你的背景是萬軍之耶和華，你是神的孩子，大家一定要知道自己的身份，自己的背景，然後我要帶著使命來活著。對於神的兒女來說，無論遇到什麼樣的困難也沒有關係，保羅越是遇到困難就越發感謝，恢復什麼樣的信心啊？相信神的主權的信心。無論大事小事，都相信，一切都在神的主權當中，一切都在神的操縱當中，在神的手裡面，一切都是出於神，相信他的時候，他就會親自的作工，下次和大家分享我們如何的怎麼樣的去相信神的主權，神是怎麼樣的一位？神創造宇宙天地萬物，下一次跟大家分享。