【FD木木】隱藏在火影中的鬼神傳說（一）——獨霸一方的蛇門 

圖1.講故事 《火影忍者》不僅僅是一部漫畫，之前講過宇智波瞳術在日本神話方面的取材，然後又給大家講了岸本在日本戰國歷史中的取材，現在開始給大家講岸本在日本其他鬼神傳說方面的取材。太多了，所以分開發，作為一個系列來講。由於是蛇年，而且近期蛇叔異軍突起，我就先從獨霸一方的蛇門開始講。本文包括以下內容：1.蛇門概說2.大蛇丸——沉迷於野心與黑暗中的妖蛇3.音忍五人眾（君麻呂等……）4.蛇小隊與日版《西遊記》一、 蛇門概說 大蛇丸作為推動忍界風車轉動的人，岸本對於這個重要人物的刻畫從來不吝筆墨，蛇門弟子眾多，在鬼怪傳說設定方面蛇門佔了很大一部分。在日本，鬼的概念與在中國不同，在中國，鬼是人死後所化；而在日本，鬼是妖怪中的專門一支。日本鬼的形象大約是在平安時代形成的，當時以丑（牛）和寅（虎）方位之間的門叫做鬼門，所以日本人在鬼的形象上加上了牛的角與虎的獠牙。在日本，鬼的特徵就是具有超凡的怪力，披頭散髮，面部猙獰，頭上還有一對角，嘴裡長著的獠牙。不錯，岸本就將蛇門設置為鬼的勢力！在蛇門中，一些主要角色都有傳說中的對應，在咒印狀態二都是鬼的形象。

圖2. 蛇門的鬼 蛇門的衣著最大的特徵莫過於那一根誇張的腰帶了，大蛇丸扮風影的時候還要帶上那誇張的腰帶，在漩渦面具收納堂把大蛇丸撐得那麼魁梧引發眾人遐想，甚至多由也召喚出的怒鬼身上都有這腰帶。岸本為什麼要突出蛇門的腰帶呢？這腰帶在日本也有說法。日本《今昔百鬼拾遺》提到了蛇帶這種妖怪，如果人睡覺的時候把腰帶墊在下面，做夢就會夢見蛇，是布的妖怪。還有一種說法，人在山裡行走時容易遇到蛇，但是蛇看見同類會避開，有個聰明的女孩就用蛇的花紋織成一條腰帶，當蛇看見蛇帶的時候以為是同類就走開了。

圖3. 蛇帶 經口子提醒，大蛇丸的腰間的繩子其實在日本相撲中有用到，是注連繩的演變過來的。日本有一種觀點，很多妖怪其實都是由神墮落而成的，這種繩子經常出現在神社，放在蛇門也是一種神性的表現。

圖.注連繩二、大蛇丸——沉迷於野心與黑暗中的妖蛇 大蛇丸作為三忍之一，被三代認為是數十年才出的一個異才。奈何大蛇丸的研究讓他偏離了正路，最後被迫離開木葉，糾集一幫人成立音忍村。 大蛇丸和八岐大蛇的聯繫是大家所熟知的，八岐大蛇八頭八尾（出自日本《古事記》，不要相信網上那些八岐大蛇只有一個尾巴的謠傳），身軀巨大，眼睛血紅，腹部潰爛而流著鮮血。在日本神話中，須佐之男以美酒將八岐大蛇灌醉，然後以十拳劍將八歧大蛇斬殺，在其體內發現草薙劍轉贈於其姐天照。鼬的須佐之男用酒葫蘆里出來的十拳劍將其斬殺，本來八岐大蛇作為八尾出現是再好不過了，但岸本給大蛇丸獨享這個神話中的生物，可見岸本對大蛇丸之看重。

圖4.八岐大蛇 這裡要說的是岸本在大蛇丸身上應用的另外兩個傳說，酒天童子和轆轤首。蛇門弟子幾乎每一個相對重要的角色都有一個關於自己的傳說（後文講），而這些鬼怪的老大大蛇丸自然就是在日本有百鬼之王之稱的酒天童子。酒天童子的身世大致有兩種傳說，一種傳說酒天童子是八岐大蛇與人類所生的孩子，這正反應了大蛇丸與八岐大蛇的關係。另一個傳說如下： 酒天童子原本是一個容貌俊美的小和尚，被人嫉妒排擠，後來心生惡念，被高僧趕出門外。酒天童子就在大江山上糾集了一幫惡鬼，私自修造豪華宮殿，在周邊為強擄婦女兒童，為非作歹。後來事情事情越鬧越大，一個大官的女兒也被搶走了，這才有源賴光率領「賴光四天王」去剿滅酒天童子的傳說。這裡有個有趣的事就是，酒天童子和八歧大蛇一樣都是栽在酒上面。源賴光以神仙送的毒酒將其葯翻，一刀把他的頭砍斷，可畢竟酒天童子是百鬼之王，頭顱被砍下依然沒有立刻死去披頭散髮的向源賴光襲來，結果一口咬到了源賴光的頭盔（山神所贈）上，源賴光才得以逃過一命。這裡可以看出大蛇丸叛離木葉、建音忍村和大蛇丸與佐助一戰跟這個酒天童子的傳說是非常相似的。

圖5.酒天童子 至於大蛇丸身上應用的轆轤首的傳說則是因為他的忍術軟改造，讓大蛇丸的脖子可以隨意伸長。轆轤首是一種長頸妖怪，因與井邊打水的轆轤相似而得名。一般轆轤首都是女性妖怪，但有一個地方流傳的卻是男性妖怪。那是一個名叫佐助的男人的故事，故事不雅，且真實性有待考證，就簡略說了吧。這個佐助喜歡的一個美女拒絕了他並跟另一個人結婚，然後佐助就總是在這對夫妻XXOO的時候把脖子伸長在窗子邊偷窺，還偷別人的內衣。最後當然佐助被美女的丈夫殺死了，不過他依然沒有放過這個美女，在陰間誣告她把她拉下了黃泉。

圖6.轆轤首 日本傳說中酒天童子與九尾狐玉藻前、崇德上皇惡靈所化天狗並稱為日本三大惡妖。那麼有意思的來了，岸本曾提及過第四次忍界大戰的三方勢力。那麼現在就能看出，鳴人和忍者聯軍代表的是九尾狐玉藻前勢力，斑和帶土帶便的是崇德上皇鬼魂化身的大天狗勢力，大蛇丸、佐助代表的是酒天童子的勢力。三、音忍五人眾 酒天童子有五個比較出名的部下，副統領茨木童子，四小鬼熊童子、虎熊童子、星熊童子和金熊童子，分別對應著五人眾的君麻呂（首領）和其餘四人。1.君麻呂——落入凡間的天女 竹取（輝夜）君麻呂這個人取材自《竹取物語》中的輝夜姬，這是個在日本耳熟能詳的故事。從前有個樵夫，名叫贊岐造麻呂。有一天砍竹子的時候看見竹管中有個小人，才三寸長，就把她帶回家。僅僅三個月這孩子就如竹子一般長大成正常人，成為一個十分美麗動人的女子，使屋子充滿光輝，沒有黑暗。老人找了一個人幫她取了個名字，輝夜姬，意思是夜間也能光彩照人。

圖7.輝夜姬 故事中間有一大段關於這個美麗女子以各種稀奇古怪的條件拒絕達官貴人求婚的故事。輝夜姬與皇帝通信三年卻堅持不進宮，總之，是個寧願一直陪在老人身邊也不願嫁的女子。其實呢，輝夜姬是月宮裡的女子，終究有一天要回到月宮去的。某年的八月十五，月宮的人強行將輝夜姬接走了，以天之羽衣讓她忘卻塵世之事，以不死靈丹讓她除去塵世污垢。但輝夜姬在披上天之羽衣之前只是略吃了一點不死靈丹，想將不死靈丹交給老翁，被阻止了。然後她寫信並將不死靈丹送給了皇帝，皇帝也沒有吃。皇帝把信與不死靈丹在一座山上燒了，這山頂飄出來的煙，至今還一直飄到月宮去。這座山就叫做富士山，就是不死山。 應該有人注意到君麻呂的招數大多都是「舞」，唐松之舞、早蕨之舞之類的，這是因為日本有天女羽衣的傳說。其實世界各地都有類似的傳說，仙女下凡來洗澡然後衣服被男人偷去……日本有這個版本的故事，沒有羽衣仙女不能飛回天上。作為交還羽衣的條件，男人要求仙女跳一段羽衣舞給他看。這段舞蹈當然是美妙絕倫了，最後仙女在男人如痴如醉的眼神中飛天而去。

圖7.5天女羽衣 前文提到蛇門的人咒印狀態二下會長角，為什麼君麻呂沒有呢？根據神話裡面的說法，輝夜姬就是月讀的化身，因為錯殺了五穀之神，月讀被貶下凡間就成了輝夜姬，因為她的神性所以並沒有長角。這個故事就是日本版的嫦娥奔月了，君麻呂身上的咒印形狀也是月牙。中國發射「嫦娥一號」探月，日本發射「輝夜姬」探月。君麻呂的眉毛看起來很特別，就是那兩點，其實君麻呂的眉毛也是有說法的。在日本，這種眉毛叫做麻呂眉，作為貴族身份的代表（月讀）。代表人物有聰明一休里的將軍，還有聖鬥士里的穆。進入狀態二的君麻呂，對不起，你已經降格不是純粹的神了了，這麻呂眉你用不起了，就用小李那麼粗的眉毛蓋住了……

圖8.麻呂眉2.音忍四人眾——鬼門的精英護衛 這個擅長封印和結界並擁有自己獨特能力的音忍四人眾，雖說被幾個還沒升級的木葉小強給搞定了，但是岸本還是在這些人身上費了一番心血，並非一般的醬油角色，以至於後來還讓兜專門弄出來打了次醬油。不過岸本也確實給這四個人附加了一些傳說的設定，作為酒天童子座下的四隻鬼，但是名字卻是用的另外的名字。這四隻小鬼，是岸本刻畫得最像鬼的，所有人用了狀態二後臉都會變得很猙獰，還會長角，頭髮也會變長。火影裡面直接說明了是鬼的形象的有兩個，一個是再不斬的鬼氣，一個是屍鬼封盡的死神。

圖.鬼（1）鬼童丸 鬼童丸的名字確實來源於酒天童子的一個小弟（也有說是孩子），居住在山洞裡。鬼童丸曾埋伏在牛的肚子里刺殺源賴光，岸本把這個從牛肚子鑽出來的鬼童丸和牛鬼聯繫在一起了。有一種牛鬼也叫土蜘蛛（牛頭蜘蛛身），也在山洞裡居住。前文說過源賴光斬殺酒天童子，之後源賴光生了場病，土蜘蛛在這時候也刺殺源賴光，可能正是因為這個原因和居住在山洞的原因才將他和土蜘蛛聯繫起來。

圖9.鬼童丸（2）次郎坊 次郎坊的名字來源於化為天狗的比良山的次郎坊，本來是個山僧，坊也有禿子的意思。這個大塊頭平常的時候是個非主流禿子，禿得很有個性，而他的招數裡面除了土遁就是羅漢拳。

圖10.次郎坊（3）左近右近 左近右近的的名字來源於兩隻送信的小狐妖，這個故事沒什麼可講的。左近右近用的一招召喚術羅生門卻是來自於平城京和平安京的城門羅城門，由於日本古時戰亂很多屍體都丟棄在城樓，因此羅城門又被稱為通往地獄的鬼門（上面畫著鬼），後演變成羅生門。左近右近狀態二的形象是最接近於鬼的，連獠牙都有了。這招由百鬼之王大蛇丸用出來就是三重羅生門，也是百鬼之王身份的代表。

圖11.左近右近（4）多由也 多由也這個名字倒沒什麼妖怪與之對應，但據說像男人的名字，這也對應了多由也男人婆，說話粗俗的性格。這裡要講一下的是多由也的召喚術，多由也在對戰鹿丸的時候召喚出來三隻怒鬼，中間那一隻鬼就拿著鬼慣用的狼牙棒樣子的武器。日本有句俗語「鬼に金棒」，就是說鬼得到了鐵棒，如虎添翼。

圖12.多由也四、蛇小隊與《西遊記》 終於講到主角基友佐助的蛇小隊了，這裡著重講一下水月，由於佐助牽連太多，決定分開一些，留一些在下一章節講。1.佐助與鳴人——宿命的糾纏（1）鳴人 要說佐助，就得提鳴人，上一篇探究在戰國時期原型貼中說過鳴人所代表的是武田信玄。武田信玄號稱「甲斐之虎」，而這在扉頁中早有暗示，下圖中鳴人所騎的蛤蟆口中的捲軸所寫的是tora，在日語中就是虎的意思。不要小看扉頁，鳴人的風屬性也有伏筆。

圖13.鳴人 武田信玄的傳家寶，有個引以為傲的日之丸旗幟，證明自己是清和源氏的後裔。源氏是賜給降為臣籍的皇子皇女的姓氏，著名的《源氏物語》就是圍繞著源氏家族而寫的，其中最著名的一支就是清和源氏。（2）佐助 岸本在佐助身上也是下了血本的，上一篇中已經說了佐助所代表的是日本戰國時期有越後之龍之稱的上杉謙信，與鳴人所代表的武田信玄乃宿敵。上杉謙信自詡為毘沙門天的化身，高舉毘旗四處征戰。日本的冷兵器槍分類中有一種槍叫做毘沙門天槍，也就是毘沙門天手中的槍，類似三叉戟，這種槍也叫做千鳥槍（與十字槍相區別的是兩段翹起），佐助的千鳥學自卡卡西，自行發展出各種招式，其中有一招就是千鳥銳槍。

圖14.毘沙門天槍（3）宿命 鳴人和佐助之間的戰鬥必須是鳴人和佐助本人來打，帶土說過，他會給他們兩個安排一場戰鬥，水月將大蛇丸的實驗品放出來的時候要他們散布佐助將為忍界帶來和平，這也和要為忍界帶來和平的鳴人有衝突。若岸本將佐助身體交由別人來操控的話，這個在火影中從頭說到尾的龍虎之爭就純屬岸本在忽悠火迷了。既然把佐助和鳴人推上這麼高的地位，這一戰不處理好到時候就會被日本火迷噴死的。

圖15.宿命2.水月與七刀眾（1）鬼燈水月 對於水月這個人，大家最大的映像估計就是渾身是水了，香菱都說水月是上了陸地的河童，水月的原型正是水生妖怪河童。在日本，河童是個家喻戶曉的妖怪，相信各位看日漫的也經常聽到。河童一般在河或者湖之中出現，是水中的精靈，也有人說河童是墮落後的水神。通常河童的形象是一張青蛙臉，一張鳥嘴，口腔上下各有四顆尖牙，背部有堅硬的龜殼。河童的頭部還有一個圓形的水盤，當水盤裡的水滿的時候，河童可以力大無窮（喜歡玩相撲），如果水盤裡的水空了河童則法力盡失。日本有一句俗語叫河童滅頂，雖然意思和滅頂之災一樣，但卻是因為河童頭上的水沒了，而在中國的滅頂之災是水漫過頭頂。河童有兩面，一面是個喜歡惡作劇的妖怪，另一面則十分兇殘，會殺死在水邊的喝水馬和玩耍的兒童，然後吃內臟。 岸本將河童的傳說附在水月的身上，所以水月要一直補充水分，和他哥哥一樣隨身帶一瓶水，口中的尖牙也是一種象徵，在找香菱的途中展示過怪力豪水腕之術。性格方面，鬼鮫說過水月小時候也是極其兇殘，斬掉敵人的四肢後再給頭部一刀，在小隊裡面卻是一副弔兒郎當的樣子。水月在阻擋八尾時所出現的「水妖」，感覺像是水中的另一種妖怪水虎，有的說法是河童和水虎其實是一種妖怪。

圖16.河童（2）七刀眾 說到這尖牙霧隱的滿月忍刀七人眾中也有幾個人是尖牙，曾經有人發帖問過為什麼這些人是尖牙，這與其人其刀有關。在日本，水中的妖怪通常被賦予魚的尖牙，如水虎、川瀨、河童。鮫肌與鯊魚有關，兩代主人鬼鮫和河豚鬼都是尖牙；平目鰈即比目魚，所以長十郎也是尖牙。至於水月的哥哥鬼燈滿月，他的形象和水月是一樣的，是河童，而且應該是前代平目鰈的擁有者。這是漫畫里的設定，動畫裡面將忍刀七人眾都設置成尖牙，估計把他們都當成水裡的妖怪了吧。3.香燐和重吾（1）香燐 香燐這個人物最出色的算是她的醫療能力和感知能力，感知能力名為神樂心眼。之前的帖子裡面已經提過，當初為了將天照大神從天岩屋中引出來，眾神所跳的舞就叫做神樂，而神樂通常與神威一起出現。（2）重吾 重吾給人印象最深的亮點就是，咒印和對君麻呂的執著了。蛇門弟子裡面使用咒印變成鬼的樣子的能力來源即是重吾這個人，一般的受了咒印的人的變化形象只有一種，他就是一隻可以自己用各種變化的鬼。4. 蛇小隊與日版《西遊記》 這裡先要說的是鳥山明的《龍珠》，這部漫畫對岸本的影響極深，岸本就是描摹《龍珠》來練筆的。《龍珠》毫無疑問的參考了《西遊記》，所以火影中也引用了很多《西遊記》的東西，一些大家熟知的金角、銀角之類的就不說了，連鷹小隊也是岸本在惡搞《西遊記》。早在1978年日本就拍了一部《西遊記》電視劇，這尚在央視六小齡童版《西遊記》之前，是世界上最早的一部《西遊記》電視劇。 在這部電視劇中，唐僧是女性，和香菱戰鬥旁觀、戰後治療的角色是一樣的，她的吻可以治好悟空的眼睛；豬八戒就是重吾了，上文說過日本的輝夜姬和中國的嫦娥的故事是類似的，重吾對君麻呂的執著就是八戒對嫦娥的執著，而且八戒的鼻子還有噴射器的作用；香燐說過水月是爬到陸地上的河童，有一隻有名的爬到陸地上的河童就是沙和尚（日本描寫沙和尚都是河童），毫無疑問就是水月了；佐助在之前的一篇帖子中已經說過了，他的原型是上杉謙信，被譽為戰國軍神，而佐助的名字本就取自猿飛佐助，佐助當然就是孫猴子了，而且大蛇丸的草薙劍是可以伸長的吧……

圖17.日版西遊記 本來我想過大蛇丸作為酒天童子這麼一個百鬼之王可以和死神有聯繫，也許可以解封屍鬼封盡。當時我主觀認為屍鬼封儘是以生命為代價的術，而且耗掉了兩個火影的生命，這麼輕易的被大蛇丸解開兩個火影死得似乎有點冤。但是岸本確實安排了大蛇丸解封了屍鬼封盡，不過本來施術人應該死，但是他是不死大蛇丸，看來以後的推測也不必太多束縛。那麼作為這樣一個大妖怪，他想的究竟是什麼呢？他研究宇智波、千手、漩渦、仙術，他說要解開世間真理、掌握所有的術，成為究極的個體。目前所知的最完美的肉體就是作為十尾人柱力的六道仙人了，對於第四次忍界大戰，大蛇丸有一句評論「毫無興趣、畢竟這是別人引發的戰爭」。那麼大蛇丸自己也想發動這種戰爭，難道是無聊，難道大蛇丸就沒有覬覦過十尾？再回到傳說中來，十尾被封印的肉體被稱為外道魔像，酒天童子的幼名就叫做外道丸。我認為大蛇丸並不會甘心當佐助的保姆，三代說過大蛇丸不是那種因為憎恨而行動的人，所以他這時候也沒必要去摧毀木葉，但是他會再次登上舞台，因為他是推動忍界風車轉動的人。

圖18.風車結語： 完了？當然沒有！說故事的人不是都喜歡留懸念么。蛇門有兩個特殊的人物，佐助和兜，佐助沒講完，下一篇我會和卡卡西等一些人氣角色一起介紹。至於以前發過的宇智波瞳術在神話方面的取材以及岸本在日本戰國時代的取材，有興趣的請移步【FD木木】原型探討貼匯總。好久沒寫帖子了，好累啊好累~~
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