生命哲學與人生規劃 - 謙謙的日誌 - 網易博客

生命哲學與人生規劃

一、生命：1、生命特徵：偶然性，有限性，短暫性；脆弱性，神聖性，尊嚴性2、生命態度：感恩生命，敬畏生命，珍惜生命，創造生命（自我生命，同類生命，任何生命）3、生命境界：馮友蘭「人生四境界」：自然境界；功利境界；道德境界；天地境界。 宗白樺「人生六境界」：功利境界；倫理境界；政治境界；學術境界；藝術境界；宗教境界。馬斯洛「人需求層次論」：生理需求；安全需求；尊重需求；愛與歸屬需求；自我實現需求 二、生命哲學 （一）中國傳統生命哲學： 儒家（孔孟）： (1）克己復禮，忠孝仁義（2）中庸處世，過猶不及（3）人性本善，以德服人孟子「性善說」：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也；」（4）天行健，君子以自強不息（5）修身齊家，賓士天下《大學》「內聖外王」：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」此即儒家「八（條）目」：格物、致知、誠意、正心、修身是「內聖」，齊家、治國、平天下是「外王」（做官為王服務）（6）未知生，焉知死 道家（老莊）：1、清靜無為：無欲無求無煩惱 ：「天人合一」，「道法自然」，「道常無為而無不為」，「無為而治」2、小術有限，大道無形：「大象無形」，「大法無法」，「夫惟不爭，故天下莫能與之爭。」3、看破生死：人生於自然，死於自然（「鼓盆而歌」），「方生方死，方死方生」，「不悅生，不惡死」，「不樂壽，不哀夭」） 佛（釋）家（釋迦牟尼）：1 、人生即苦，苦海無涯： 人生八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五取蘊 2、消除苦難與解脫之道： 「八正道」：正見，正思維，正語，正業，正命，正精進，正念，正定。 （涅 是修行最高境界。 ） 禪宗（慧能）：1、「菩提本無樹」 神秀：「身是菩提樹，心如明鏡台， 時時勤拂拭，莫使惹塵埃」； 慧能：「菩提本無樹，明鏡亦非台， 本來無一物，何處惹塵埃？」 2、平常心是道： 「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。 若無閑事掛心頭，便是人間好時節。」 3、佛向心中覓，莫向身外求： 人皆有佛性，心即「真如」（佛），「自識本心，自見本性」，「頓悟成佛」，「放下屠刀，立地成佛」 4、當頭棒喝：「苦海無涯，回頭是岸」 ；「赤裸裸，凈洒洒，無牽掛」；「四大（地水火風）皆空」 （二）西方生命哲學 1、古希臘：理性的啟蒙（1）普羅泰戈拉：「人是萬物的尺度。」（2）蘇格拉底：「認識你自己！」「塑造命運的是我們自己！」「自知自己無知。」（3）柏拉圖：人沒有了思想，便是行屍走肉；自己是自己的主人 （首先要知道自己應該成為什麼樣的人和如何成為應該成為的人）。（4）亞里士多德：幸福就是善行、財富、健康和友誼（遭到厄運也能獲得幸福；幸福有時可以通過放棄而得到它。）；保持中庸，適度的生活最幸福。（5）伊壁鳩魯：活著，快樂就好；肉體無痛苦，靈魂無紛擾；沒有不朽，世界易毀，人生短暫；「我們活著時，死亡尚未來臨；死亡來臨時，我們已經不存在了。因而，死亡對於生者和死者都沒有關係。」 2、中世紀：天國的夢想 基督教：愛上帝和愛人如己（愛你的敵人） 鄙視肉體，拯救靈魂； 今生謙卑，來世高貴； 我不上十字架，誰上十字架； 每個人都有原罪（贖罪） 3、文藝復興：人的發現和人的解放（1）但丁：「走自己的路，讓別人去說吧！」；意志自由 是「上天的饋贈」（2）彼特拉克：「我只要求凡人的幸福。」（3）薄伽丘：「沒有來世，幸福就在人間。」（4）人文主義者：「我是人，凡人的一切特性我都具有。」 4、西方現代生命哲學：人文的關懷 （1）叔本華（「生命意志論」）：意志（盲目的衝動、生命的慾望）是生命和世界的本質；慾望是痛苦根源；痛苦是永恆的，快樂是短暫的；人生象鐘擺，在痛苦和無聊之間搖擺；白痴最幸福，天才最痛苦；藝術審美是暫時解脫之途；禁慾（絕食自殺）是永久的最佳解脫方式；「則我們這個如此非常真實的世界，包括所有的恆星和銀河系在內，也就是——無。」（《作為意志和表象的世界》（2）尼采（「權力意志論」）：生命就是強者征服弱者；理性扼殺了生命的衝動；基督教是一種奴隸道德；「上帝死了！一切價值必須重估！」；只有消滅道德，才識真正的生活；「超人哲學」：超人就是能夠超越自己、自我控制、自我教育的自我立法者。 （3）弗洛伊德：都是「性慾」惹的禍 泛性論：支配人的行為的是性本能（力比多）（俄底浦斯情結）；藝術創造：性的轉移升華，人類文明的能量源泉；人格三重結構：意識與潛意識的對立衝突， 超我：神性，道德原則，道德化、理想化的自我； 自我：人性，現實原則，理智性、現實性的自我； 本我：獸性，快樂原則，潛意識、生物性的自我。（4）克爾凱郭爾（丹麥存在主義鼻祖）：惟有死亡，才識人的最高存在；人生就是恐懼、厭煩、憂鬱、絕望；人生三階段：審美階段（物慾滿足），道德階段，宗教階段。（5）海德格爾：世界，只對於你的存在才有意義；存在先於本質（人的本質是通過自己的自由選擇獲得的）；為迎合公眾，我們自甘沉淪；社會是不真實的，惟有個人存在；「無家可歸狀態乃是存在被遺忘的標誌」；只有上帝能夠救度我們。 （6）薩特：人活著要做自己 ；人就是他的選擇，人的選擇是自由的，人必須為他的選擇負責；「人對人是狼」，「他人即地獄」；選擇是困難的，但你必須選擇（不選擇也是一種選擇）；人的自由選擇要遵循道德準則。 下篇：人生規劃 一、 為什麼要規劃人生，設計自我： （一）人生短暫，生命有限：（二）自我負責，自我實現： （三）大學生涯，黃金時段：（四）理想動力，夢想激情：（五）開拓創新，濱海校訓：二、如何規劃人生，設計自我：（一）認識自我，目標定位：（二）志存高遠，激發潛能：（三）鎖定目標，矢志不渝：（四）分解目標，循序漸進：（五）腳踏實地，平凡做起：三、建議忠告：（一）準確定位，目標適度：（二）直觀形式，強化信念：（三）行動是金，貴在持恆：（四）審時度勢，調整目標：（五）培養情商，自我勵志：「人與人之間差別最小的是智力。」態度決定一切，情商決定成功。培養自我情商大致包括： 1、 志存高遠；2、 信仰堅定；3、目標專註； 4、 勇於行動； 5、 抓住機遇；6、 溝通協作；7、 終身學習；8、 勇於創造； 9、 腳踏實地；10、不怕失敗；11、勤奮刻苦；12、珍惜時間； 13、主宰自我；14、戰勝自我；15、自我負責；16、學會珍惜； 17、學會感恩；18、學會快樂；19、自愛愛人；20、良好習慣；21、適應環境；22、善於積累；23、永遠自信；24、永不放棄；25、熱愛閱讀；26、關注細節；27、樂觀包容；28、心態平衡；29、品格高尚；30、生活節儉；31、有責任感；32、嚴於自律；33、自我反省；34、善擇良友；35、讚美別人；36、禮節修養；37、永遠微笑；38、學會拒絕；39、誠實守信；40、重諾守時；41、口才卓越；42、自我激勵；43、心理健康；44、運動鍛煉；45、健康用腦；46、高效睡眠；47、注重財商；48、謙虛謹慎；49、善良寬容；50、悲憫博愛。引言：「理想是指路明燈」（列夫·托爾斯泰），沒有理想與目標的人生如迷失航向的船隻；大學是人一生最寶貴的黃金時段，是你「第二次降生」的生命季節，新的起點新的夢想，濱海是你夢想起飛的地方；「每個人都是自身的設計師」（培根），設計自我，規劃人生，志存高遠，平凡做起，腳踏實地，實現夢想，讓你的生命成為與眾不同自己最滿意的傑作。 一、 為什麼要規劃人生，設計自我：（一）人生短暫，生命有限：生命的誕生是幾億分之一的偶然，相對於無機體而言，作為有機生命降生於斯世已是一種幸運，生而為人更是幸中之幸，「生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。」（諾貝爾語）我們自當懷著一顆對造物的感恩之心和對生命的敬畏之心，活出高於低等生命的精彩和境界，不要讓自己白來這個世界上走一遭，而要將這顆只屬於我們一次的生命寶石雕琢得晶瑩剔透，璀璨奪目。我們要時刻強烈的意識到生命的有限性，生命只是一種極其偶然而短暫的現象和過程，人生苦短，轉瞬即逝，莊子曰：「人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已」，「方生方死」。生命又是一個不可逆轉的單向歷程，「人生不發返程車票，一旦出發了，絕不能返回。」（羅曼·羅蘭語）必須好好規劃，緊緊把握，否則，幾十年時光虛度而過，追悔莫及，枉活一世。海德格爾說「向死而生」；西諺說「把每一天當作生命的第一天，把每一天當作生命的最後一天」。人必須深刻的思考生命，及其存在的價值和意義，只有清醒的意識到生命的短暫性和有限性，人才會有一種時不我待的緊迫感和規劃意識，才會對自己的一生負責，做自己人生的設計師和命運的主宰者，為自己樹立人生的理想和奮鬥的目標，找到最適合自己的位置，讓自己的生命潛能最大程度的釋放，讓自己的一生活出最大的價值和意義。愛因斯坦說：「我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。」他又說：「生命會給你所要的東西，只要你不斷的向它要，只要你在要的時候講得清楚。」所謂「講得清楚」就是要有非常明確的人生理想和奮鬥目標。屠格涅夫說：「我們的生命雖然短暫而渺小，但是偉大的一切都由人的手創造。」法國畫家范戴克說：「生命是一支箭，因此，你必須知道瞄準什麼目標和如何運弓，然後把弓弦拉足，讓箭飛射出去！」（二）自我負責，自我實現：英國作家維克多·費蘭克說：「每個人都被生命詢問，而他只有用『負責』來答覆生命。因此，『能夠負責』是人類存在最重要的本質。」責任感是人之為人最重要的品質之一，一個人必須有對他人、對家庭、對社會、對人類的責任意識和奉獻意識，否則就算不上一個真正意義上的人。但人所有的負責都要以對自己的負責為前提。高爾基說：「人的最大價值在於他的獨立性。」每一個人降生到這個世界上就是一個獨立的生命個體，歸根結底要自己為自己的一生負責。薩特說：「人是被拋到這個世界上來的，從他被投進這個世界的那一刻起，就要對自己的一切負責。」沒有人能夠完全依賴別人的救助過一生，這樣的人也最讓人瞧不起。「我的生命我做主」，「我的命運我把握」，「我的一生我設計」，人必須有這樣一種意識和骨氣。歌德說：「世界上最大的事莫過於知道怎樣將自己給自己。」你要明白，「對於宇宙，我微不足道；可是，對於我自己，我就是一切。」（辛涅科爾）所以，你用不著去注意和迎合別人的意見，用不著看別人的臉色行事，你就是你，你是世界上獨一無二的人，你的生命掌握在自己手中，你的人生只有自己負責，規劃好你的人生，設計好你的目標，這是你的義務、你的責任、你的權力，任何人沒有義務也沒有權力干預你或為你負責。「世界上最強有力的人，是最具有獨立精神的人。」（易卜生），「一個人的個性應該像岩石一樣堅固，因為所有的東西都建築在它上面。」（屠格涅夫），「個性是一個人最大的需要和最大的保障。」（英國詩人斯賓塞），「我誰也不模仿。我不去奴隸似的跟著時尚走。我只要看上去就像我自己，非我莫屬。」（義大利作家索菲亞·羅蘭）因為，在這個世界上，恐怕沒有人會象你自己一樣的關心你的成功，並且，也沒有人比你更了解你自己，你這一生究竟想要什麼，你究竟具有多大的生命能量，也只有你自己最清楚。所以，一個對自己負責任的人，都會認真考慮自己這一生究竟應當怎樣度過，怎樣才算沒有虛度此生，怎樣才算活得有價值有意義。人一生這短短几十年可以有無數種活法，你究竟想選擇哪一種活法，這是你無可逃避也不應逃避的人生首要問題。薩特說，人就是他的選擇，人的選擇是自由的，人要為他的選擇負責。人如果依照自己的動物本能和生物屬性來活的話，他可以選擇飽食終日無所作為，可以選擇隨波逐流渾渾噩噩，也可以選擇吃喝嫖賭墮落犯罪，但是不同的選擇是要付出不同的代價的，有的甚至是鋃鐺入獄乃至生命代價。反面案例：馬加爵——「沒有理想是我最大的失敗」馬加爵案發被捕後，終於有所悔悟，他對自己的姐姐說：「姐，現在我對你講一次真心話，我這個人最大的問題就是，我不知道人生的意義到底是什麼？」在臨行前的最後一次採訪中，馬加爵又說：「我覺得，沒有理想是我最大的失敗！」人之將死，其言也善，這是一個年輕的死刑犯用生命代價換來的人生教訓，只可惜為時已晚，他已經永遠沒有悔過補救的機會了！假如他能早意識到人生理想的重要性，為自己樹立正確高遠的人生目標並為之不懈奮鬥，那麼，他也許就不會走上這條殺人犯罪的不歸之路，甚或會成為一個優秀的人才也未可知。契訶夫說：「自己的命運應由自己創造，而且應該絕對排除虛偽和壞事。」所以，人應當確立積極進取，正直高尚，拼搏奮鬥，創造奉獻的人生信仰，選擇健康光明，獨立自主，目標明確，自我實現的生活方式。馬斯洛說，人都有自我實現的內在需求，你是什麼，就要成為什麼。「在個人身上，能夠導致絕對滿足的就是自我個性的實現，即在實踐上發揮別人所不能模仿自己的特點。」（日本哲學家西田幾多郎語）尼采說：「你的良心在說什麼？你要成為你自己。」是的，你今生的使命就是發現你自己，釋放你自己，實現你自己，成為你自己。而人生是一件很嚴肅很沉重很殘酷的事情，每個人都必須對自己高度負責，並且能夠主宰自己。歌德說：「誰要是遊戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。」我們濱海的校魂是「自立、自強、自尊、自愛」，韓院長的闡釋是：「自立是一種精神。自強是一種追求。自尊是一種美德。自愛是一種修行。」「四自」精神從某種意義上講，就是一種對自己一生真正負責的意識和自覺，也是一種自強不息、自我實現的志向和品格。而「自四」精神的核心和落實，首先就是為自己樹立一個遠大的人生目標，並為之奮鬥終生。（三）大學生涯，黃金時段：大學，一個神聖的知識殿堂，一個「高貴的精神隱修院」（羅曼·羅蘭贊其母校巴黎高師），大學生涯是人一生中最寶貴的黃金時段，是青年學子「第二次降生」的生命季節，是人積累知識培養技能、確立人生觀價值觀體系的重要時期，大學期間如何度過，直接影響乃至決定一個人一生的前途命運和生存質量。古今中外各個領域的傑出人物成功人士，很多是在大學期間就為自己樹立了一個明確高遠的人生目標，並珍惜大學幾年的寶貴時光，發奮讀書，為自己的一生打下了一個堅實的基礎，提供了一個較高的人生起點，從而最終贏得了一個成功而幸福的人生。微軟副總裁、中國區總裁、亞洲研究院院長、《做最好的自己》一書作者李開復，有一次在新浪網的聊天室，他答覆一個大學生網友的問題「你的人生目標是什麼？」時說：「人生只有一次，我認為最重要的是要有最大的影響力（Impact）——也就是說，我希望能更好的幫助自己、幫助家庭、幫助國家、幫助世界、幫助後人，能夠讓他們的日子過得更好、更有效率，能夠為他們帶來幸福和快樂。」「無論是在科技領域裡面對微軟用戶，還是在教育領域裡面對中國的青年學生，我都要儘力使自己的正面影響力最大化。」今年46歲的李開復在大學二年級就確立了自己的人生目標：要有最大的影響力。所以說，人一生的理想和目標應儘早確立，法國詩人維尼說：「什麼是偉大的一生？少年時的志願在壽終前得以實現就是偉大的一生。」孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」古羅馬哲學家西塞羅說：「春天是自然界一年裡的新生季節，而人生的新生季節，就是一生只有一度的青春。」大學時期人的「第二次降生」，是指心智人格、精神靈魂、價值生命的自我創造。父母給予了你肉體生命，把你撫養長大供你讀書，就已經對得起你了；中小學老師教給你最基本的知識和做人道理，也已經盡到了他們的職責；由高中升入大學，是你們一個重要的人生轉折點，意味著你們已經是一個能夠自我負責，具有明確主體意識的「社會人」了，而不再是依賴父母和老師的「未成年人」、「自然人」了。美國科學家霍蘭說：「幼兒時期可以沒有什麼宏偉目標，成人時代則不可無此。」歌德說：「要做一番偉大的事業，總得從青年時開始。」日本社會活動家池田大作說：「青春是為一生奠定基礎的時期。」挪威作家易卜生說：「青春時種下什麼，老年時就收穫什麼。」屠格涅夫說：「啊！青春！或許你美妙的全部奧秘不在於能夠做出一切，而在於希望做出一切。」前蘇聯政治家加里寧說：「青年是一個美好的而又是一去不可再得的時期，是將來一切光明和幸福的開端。」你一定要時刻清醒的意識到，四年大學時光，是你一生中至為關鍵的時期，你期望將來成為怎樣的人，你希望自己一生達到何種層次和境界，這四年會為你鑄下雛形，奠定基調。大學期間虛度的人將來要付出數倍的時間精力心血乃至更大的代價，也未必能夠彌補青年時代欠下的人生債務！人欠下自己的債務是一定要償還的，而且必定是連本帶利加倍償還！有太多的中老年人回顧自己大學時光，都很懊悔沒有珍惜大好光陰刻苦讀書，但有太多的在校大學生卻「身在福中不知福」，任意揮霍著黃金般的青春時光，把自己寶貴的時間精力浪費在一些無意義、意義不大的事情上。當今的大學校園內外誘惑太多，有不少同學熱衷於談戀愛、搞社交、進學生會、進文藝社團、追逐時尚、吃喝玩樂、乃至於在校外以各種方式打工賺錢等等，荒廢學業虛度青春而毫不可惜麻木不仁。殊不知，大學校園生活再怎麼豐富多彩，它也不屬於你，一切都是「過眼雲煙」，畢業那天當你站在校門口，你什麼也帶不走，除了你這幾年裝在自己大腦當中的知識和獲得的專業與綜合技能。所以，不要被大學校園生活的表象所迷惑，要時刻清醒明智的把握好自己，把主要的時間精力用於學習上，拒絕各種誘惑，自己管好自己，各類社團活動不是不能參加（適度參與培養提升各種素質和能力，是必要的有益的）而是要分清主次，永遠不要忘記自己的主業是學習。學校管理再嚴格也只能控制你的「身」，你要有「定力」主宰自己的「心」和「魂」，做自己的主人，而不要跟著別人和時尚跑「瞎湊熱鬧」，如叔本華所說：「不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場。」這就要求你們首先要為自己做一個大學幾年以及一生的人生規劃，惜時如金，發奮苦讀，充分利用大學豐富優越的文化資源和師資條件，打造自己出類拔萃的專業核心競爭力，提升自己均衡全面的綜合文化素養，為將來的職場就業乃至一生的生存競爭，打下豐厚堅實的基礎，而決不要讓寶貴的大學時光白白流逝，將來追悔莫及。不要依賴大學老師為你包辦一切，無論是多麼一流的大學，都不會具體教授如何設定人生目標，確立人生目標是你自己的事情，是你無可推卸的責任，大學老師只能為你提供宏觀層面的「價值導航」和「靈魂喚醒」，你的一生掌握在你自己手中，你一生的命運要由你自己來書寫和負責。德國軍事理論家克勞笛烏斯說：「每個人都是自己的建築師。」比利時作家梅特林克說：「人生象一張潔白的紙，全憑人生之筆去描繪，玩弄紙筆者，白紙上只能塗成一攤胡亂的墨跡；認真書寫者，白紙上才會留下一篇優美的文章。」中國抗日名將吉鴻昌說：「路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。」法國作家薩特說：「人的命運就操縱在自己的手裡。」英國詩人赫里克說：「我是我命運的主人，我是我心靈的主宰。」貝多芬說：「我要扼住命運的咽喉，絕不被命運所壓倒。」大學是充滿夢想、前途無量的人生黃金時段，果戈理說：「青春之所以幸福，就因為它有前途。」所以，你必須為自己一生的前途和命運早早做出規劃，並珍惜大學時光發奮讀書，為實現人生夢想奠定堅實基礎，因為「青春是一個短暫的美夢，當你醒來時，它早已消失無蹤。」（莎士比亞語）「人生的最大悲痛莫過於辜負青春。」（薄伽丘語）法國記者巴克斯頓說：「人生如下棋，深謀遠慮者獲勝。」所以，大學時期就要精心設計好自己的人生棋局，並著著謹慎步步為營的去贏得這盤「大棋」的勝利，不要等到年老時感覺自己一生「全盤皆輸」時才追悔莫及。（四）理想動力，夢想激情：坐車乘船要有個目的地，建房蓋樓要有個藍圖，拉弓射箭要有個箭靶，而僅活一次的人生百年卻沒有個明確的方向和目標，實在是「不知其可也」，是對自己最不負責任的事情，也是最無知、荒唐和可悲的事情，沒有理想和目標往往會使人隨波逐流，渾渾噩噩，虛度一生。列夫·托爾斯泰說：「理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。」蘇霍姆林斯基說：「如果一個人的頭上缺少一顆指路明星——理想，那他的生活將會是醉生夢死的。」車爾尼雪夫斯基說：「人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。」有無理想，理想是高尚遠大還是平凡庸俗，能否為了自己的理想矢志不渝奮鬥一生，這是偉人與庸人、成功者與失敗者的一個重要分水嶺，甚至是人與動物的本質區別之一，雨果說：「人有了物質才能生存，人有了理想才談得上生活，你要理解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。」沒有理想的生活只是一種生物學意義上的存在，與豬狗螻蟻無異，而決不是一種文化學意義上的真正人的存在。人的「生活的理想，是為了理想的生活。」（張聞天語）理想是一個人心中的希望所在和奮鬥的目標指向，沒有理想和目標而生活，恰如沒有羅盤而航行。德萊塞說：「理想是人生的太陽。」它會賦予人明確的奮鬥目標和無窮的奮鬥動力，使人燃燒起熊熊不息的生命火焰，像火山一樣噴射出巨大的能量和耀眼的光芒，那種創造的滾燙激情和釋放的酣暢淋漓，就是一種最大的自我實現和人生幸福。前蘇聯政治家加里寧說：「只有向自己提出偉大的目標並以自己的全部力量為之奮鬥的人，才是幸福的人。」蘇格拉底說：「有理想是世界上最快樂的事。」法國哲學家哈伯特說：「你的目標確定了，你的腳步也就輕快了。」歌德說：「理想，一串跳蕩的音律，奏響了我們心中青春的樂章；理想，一束心靈的陽光，點燃了我們胸膛里的火焰。」相反，沒有理想的生活是黯淡無光的，生命不是燃燒而是腐爛，活著沒有激情和快樂，只有無邊的空虛和厭倦。馬卡連柯說：「一個人向前瞻望的時候，如果看不到一點快樂的遠景，他在世界上就不能活下去。」高爾基說：「不知道明天要幹什麼的人是不幸的人。」赫伯特說：「對於一隻盲目航行的船來說，所有風向都是逆風。」古羅馬哲學家塞涅卡說：「有人活著沒有任何目標。他們在世間行走，就像河中的一棵小草，他們不是行走，而是隨波逐流。」英國作家卡萊爾說：「沒有追求的人很快就會消沉。哪怕只有不足掛齒的追求也總比沒有要好。」約翰生說：「最貧的是無才，最賤的是無志。」墨子說：「志不強者智不達」。所以，從進入大學校門的第一天起，大學生就要為自己的大學四年和一生確立一個明確的奮鬥目標，並做出切實可行的實現規劃，讓你的理想成為你拼搏奮鬥的不竭動力，讓你的目標成為你的生命之箭飛射的方向，讓你的夢想點燃你生命的潛能，讓你的生命釋放出璀璨的光華。群體案例：偉人與庸人差別在有無人生目標戴爾·卡耐基曾對世界上一萬個不同種族、年齡與性別的人進行過一次關於人生目標的調查。他發現只有3%的人能夠明確自己的人生目標，並知道怎樣把目標落實；而另外97%的人要麼根本沒有目標，要麼目標模糊，要麼不知道怎樣去實現目標。10年後的回訪結果令人吃驚：屬於原來97%的沒有人生目標的那些人，除了年齡增長10歲以外，在生活、工作、個人成就上幾乎沒有太大的變化，依然那麼普通和平庸；而原來有自己人生目標的那3%的人，卻都在各自的領域中取得了相當的成功，他們10年前提出的目標，都不同程度得以實現，並在按照原定人生目標繼續前行，正越來越接近自己的人生總目標。這個案例從一個側面得出了「傑出人士與平庸之輩最根本的差別在於有無人生目標」這一論斷。「志不立，天下無可成之事」，「如果你不知道你要到哪裡去，通常你哪裡也去不了。」那些終生平庸無為的人，究其失敗原因，並非他們先天低能，或客觀條件太差，而是因為他們年輕時候沒有為自己樹立一個明確的人生目標，當然也就沒有奮鬥的動力，自己的生命潛能也就無從釋放，導致了一生隨波逐流，碌碌無為，把自己的生命能量又帶回到墳墓中。現實生活中，有太多的人意識不到確立人生目標的重要性，沒有明確的人生理想和奮鬥目標，且不以為恥，沒有危機感、緊迫感和失敗感，生活對他們而言就是上班下班的單調重複，安於現狀的隨波逐流，乃至於懶惰懈怠頹廢墮落的渾渾噩噩，行屍走肉，更有甚者，走上違法犯罪道路，成為自己、他人和歷史的罪人。從某種程度說，偉人、庸人和罪人的分水嶺，就在於有沒有一個正確高尚的人生目標，並為之不懈奮鬥直至成功。名 人 名 言關 於 理 想1、沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。——陀思妥耶夫斯基2、沒有理想的青春就是沒有太陽的早晨。——別林斯基3、當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他另一根拐杖，這就是理想！——高爾基4、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。——車爾尼雪夫斯基5、人類的心靈需要理想甚於需要物質。——雨果6、世界上最重要的事，不在於我們在何處，而在我們朝著什麼方向走。——奧立佛·溫德爾·植爾摩斯7、尚未實現的崇高目標，要比已經達到的渺小的目標尤為珍貴。——歌德8、只要你把理想放到懦夫的頭腦里，他就會變為勇者。——蕭伯納9、什麼是成功？就是一個人為了追求的理想而不斷獲得道德、學識、才幹，去發展到能夠利用機會使社會人類進一步的那種表現。——莎士比亞10、如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行，則定能臻於至善至美的境地。——居里夫人11、自古能成功成名的無一不是靠著理想和抱負，沒有一個庸才能靠人事關係而名垂青史。——羅曼羅蘭12、你們的理想與熱情，是你航行的靈魂——舵和帆。——紀伯倫13、我們的生活就像旅行，理想是導遊，沒有導遊者，一切都會停止，目標會喪失，力量也會化為烏有。——歌德14、我出來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它做豬欄的理想。——愛因斯坦15、理想能給天下不幸者以快樂。——高爾基16、人的願望沒有止境，人的力量用之不盡。——高爾基17、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲心理。——培根18、理想是人生的太陽。——德萊塞19、理想是世界的主宰。——霍桑20、噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念。——林肯21、使人年老的不是歲月，而是理想的失去。——烏爾曼22、一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。——徐特立23、無論哪個時代，青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這並不是什麼毛病，而是一種寶貴的品質。——加里寧24、我以為再沒有比那些只顧自己鼻尖底下一點事情的人更可悲的了。——羅素25、理想失去了，青春之花也便凋零了，因為理想是青春的光和熱。——羅曼·羅蘭26、有理想的人，生活總是火熱的。——斯大林27、我寧可做人類中有夢想和有完成這夢想的願望的、最渺小的人，而不願做一個最偉大、無夢想、無願望的人。——紀伯倫28、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。——愛因斯坦29、要書寫自己夢想的人，反而更應該清醒。——瓦雷里30、人必須有一個無法放棄、無法擱下的事業，才能變得無比的堅強。——車爾尼雪夫斯基31、一個人只有以他全部的力量和精力致力於某一事業時，才能成為一個真正的大師。——愛因斯坦32、要想在事業上真正干出點名堂來，首要的是要有一顆強烈的事業心，以及在這種事業心支配下產生的鑽勁和出奇的迷勁。——袁偉民33、人的思想是了不起的，只要專註於某一項事業，那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。——馬克·吐溫34、很難說什麼是辦不到的事情，因為昨天的夢想，可以是今天的希望，並且還可以成為明天的現實。——羅伯特（五）開拓創新，濱海校訓：濱海的校訓是「開拓、勤奮、坦誠、務實」，開拓意識和精神放在首位，因為無論對於人類社會還是每個生命個體而言，沒有開拓創新就沒有一切，「現在一切美好的事務，無一不是創新的結果」（英國經濟學家穆勒語）。我們的韓方希院長對於「開拓」的闡釋是：「開拓是指有創新的思想、創新的思維和創新的行為，敢於做前人沒有做過、沒有嘗試過的事情。創新是一個民族的靈魂，也是一所學校不斷發展的不竭動力。……對學生來講，就是要培養自己的創新意識、創新能力，學校、教師要培養學生開拓創新、不斷進取的精神。濱海人都要敢於實踐，在實踐中不斷總結經驗，不斷完善自己，發展自己，最終成就自己。」胡錦濤主席告誡我們說：「開路，這就意味著我們要有崇高的理想，敢於革新，敢於創造，闖前人未經之道，辟有人未歷之境。」大學生在確立自己的人生目標時，要勇於開拓敢於創新，根據自己的興趣和強項，確立與眾不同的個人目標，做出自己的創造性價值和成就，而不是循規蹈矩，因襲前人。美國石油巨子洛克菲勒說：「如果你要成功，你應該朝新的道路前進，不要跟隨被踩爛了的成功之路。」法國數學家費爾馬說：「做出重大發明創造的年青人，大多是敢於向千年不變的戒規定律挑戰的人，他們做出了大師們認為不可能的事情來，讓世人大吃一驚！」美籍華人、物理學家李政道說：「一個人想做點事業，非得走自己的路。」日本小說家武者小路實篤說：「敢於走前人沒有走過的路的拓荒者，永遠是不朽的。」中國教育家陶行知說：「敢探未發明的新理，即是創造精神；敢入未開化的邊疆，即是開闢精神。創造時，目光要深；開闢時，目光要遠；總起來說，創造開闢都要有膽量。」中國作家王蒙說：「標新立異的目的無非是為了開拓」。名 人 名 言

濱 海 校 訓：開拓、勤奮、坦誠、務實關 於 創 造1、我們要記著，做了繭的蠶，是不會看到繭殼以外的世界的。——李四光2、一個人想做點事業，非得走自己的路。要開創新路子，最關鍵的是你會不會自己提出問題，能正確的提出問題就是邁開了創新的第一步。——李政道3、一個具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑。——司湯達4、與其被淘汰，不如自我更新。——（中國企業家）周穎南5、天下之事，因循則無一事可為；奮然為之，亦未必難。——歸有光6、當今世界惟一最巨大的來臨是變革的來臨。——（美國作家）多伊奇7、創造，或者醞釀未來的創造，是一種必要性；幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。——羅曼·羅蘭8、創造的最危險敵人是膽怯。——（中國當代學者）周昌忠9、無可否認，創造力的運用，自由的創造活動，是人的真正的功能；人在創造中找到它的真正幸福，證明了這一點。——（英國詩人）阿諾德10、生活也應該充滿了創造，沒有創造的生活如同一個人在精神上得了貧血症，蒼白無力，充滿痛苦。——蔣子龍11、一切生命的意義就在於此，在於創造的刺激。——羅曼·羅蘭12、一個人應該在世界上起些作用，做出創造性的事情，創造條件，干出一些成績來。——（美國經濟學家）劉易斯13、人類最高的欲求，是在時時創造新的生活。——李大釗14、新手應當永遠憑獨創的作品開始它的事業。——契訶夫15、如果學生在學校里學習的結果是使自己什麼也不會創造，那它的一生將永遠是模仿和抄襲。——列夫·托爾斯泰16、在生活的廢墟上創造新的生活。——（美國詩人）朗費羅17、我創造，所以我生存。——羅曼·羅蘭18、人的身上本來就蘊藏著無限的創造力的源泉，如果不是這樣，就談不上是人。所以需要把它們解放和開拓出來。——列夫·托爾斯泰19、這個世界是我們的世界，要把它變成天堂或地獄都在於我們。權力是我們的，而且王國和榮耀也將是我們的，如果我們有勇敢和見識來創造它們。——(英國哲學家)羅素20、生命就是不停的創造。——泰戈爾21、想別人不敢想的，你已經成功了一半；做別人不敢做的，你就會成功另一半。——愛因斯坦22、沒有一點闖的精神，沒有一點「冒」的精神，沒有一股氣呀，勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就幹不了新的事業。——鄧小平23、惟一的幸福在於創造。——尼采24、發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。——愛因斯坦25、創造慾望幾乎為人類所獨具。——郭沫若26、青年時期完全是探索的大好時光。——（英國發明家）史蒂文森27、人在創造世界的過程中，同時也創造了人自己本身。——（中國美學家）施昌東28、儘管創造的過程無比艱辛而成功的結果無比榮耀；儘管一切艱辛都是為了成功；但是，人生最大的幸福也許在於創造的過程，而不在於那個結果。——路遙29、無羈的心靈是創造的源泉。——（中國社會學家）陸曉文30、誰有創造，誰就能在歷史上佔一席之地；誰沒有創造，誰就會被歷史淘汰。——（中國畫家）潘天壽31、一切在文化史上留下重要足跡的人，都不是按本來樣態去善解人意的詮釋家，而是獨樹一幟的創造者。——（中國學者）謝選駿32、處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。——陶行知33、真正的創造從來就意味著獻身：去吃別人吃不了的苦頭，去冒別人不敢冒的風險，去捨棄別人不願捨棄的安逸，去承擔別人不敢承擔的責任！——（中國作家）陳祖芬34、世界上有成就的人都是能放開眼光找他們所需要的境域的人，要是找不著，就去創造。——蕭伯納二、如何規劃人生，設計自我：（一） 認識自我，目標定位： 「認識你自己吧。」（蘇格拉底），「我們不必羨慕他人的才能，也不必悲嘆自己的平庸；各人都有自己的獨特天賦和個性魅力。最重要的，就是要認識自己的天賦和個性，而加以發展。」（日本電子之父松下幸之助），「你應慶幸自己是世上獨一無二的，應該將自己的稟賦發揮出來。」（卡耐基），「在所有缺點中，最無可救藥的就是輕視我們自己。」（蒙田），「我存在，乃是所謂生命的一個永久的奇蹟。」（泰戈爾），「什麼是人生的首要責任？答案是簡單的：保持自我。」（易卜生），「至關重要的，不是旁人以為你是什麼，而是你自己實是什麼。」（室利阿羅頻多）。「你的命運藏在你自己的胸里。」（席勒），「不論成功還是失敗，都是繫於自己。」（朗費羅），「只要人是活著的，人的前途就永遠取決於自己。」（雅斯貝爾斯），「勇敢的走你自己認為正確的道路。」（羅曼·羅蘭），「自己就是主宰一切的上帝，倘若你想征服全世界，你就得征服自己。」（海明威），因為人最大的敵人就是自己。「一個人，即使駕著的是一隻脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不會任憑波濤的擺布，而有選擇方向的主見。」（歌德），「命運並非一種機遇，而是一種選擇；我們不該期待命運的安排，必須憑自己的努力創造命運。」（英國詩人布萊克）。濱海的辦學理念是「人人有才，人人成才」，韓方希院長是這樣闡釋的：「此語出自我國著名教育家呂型偉的一句話『人人有才，人無全才，揚長避短，人人成才』。我們認為，『人人有才』是對學生潛力和特長的充分肯定，是我院育人工作的出發點。『人人成才』是對我院辦學宗旨和教育目標的高度概括，是我院育人工作的歸宿。」，「只要有正確的引導，學生的潛能就會像空氣一樣，放在多大的空間里，他就有多大。」是的，心有多大，舞台就有多大，只要你找到自己的興趣所在和天賦潛能。在這個世界上只有一個人最了解你，這個人就是你自己，只有一個地方能夠找到你的人生目標，這就是你的心靈深處。確定理想，從心開始。弗洛伊德說：「當你做小的決定時，應當依靠你的大腦，把利弊羅列出來，分析並做出正確的決定；當你做大的決定，如尋找終身伴侶或尋找理想時，你就應當依靠你的潛意識，因為這麼重要的決定必須由你心靈深處的最大需要為依據。」「夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境得不到寧靜，直到這些夢想成為事實。」（林語堂），所以，你的首要任務就是找到你內心深處的真實夢想。不要去模仿追隨他人或所謂「熱門」潮流，也不要讓別人的意見淹沒了你自己真實的心聲，「決不要為了別人的喜愛，去選擇適合別人而不適合自己的工作或生活目標。否則，將是你失敗和不幸的開始。」（馬克斯威爾·馬爾茲）要有捕捉和忠實於自己內心直覺的敏銳和勇氣，聽從自己心靈深處的呼喚和籲求，做你今生最想做的事情，成為你今生最想成為的人。人只活一次，人生短暫，只有做了你最想做的事情，成為了你最想成為的人，才會使你感到滿足和幸福，否則，你會感覺枉活一世，死不瞑目，即使你賺到了再多的金錢和財富。沒有金錢萬萬不能，但是金錢卻永遠不是萬能的。當今時代有太多的人為了追逐金錢而迷失了自我和夢想，到頭來才發現再多的金錢也並沒給他們帶來多少快樂和幸福。所以說，背棄真實的自己，放棄自己的的理想，而去瘋狂追逐金錢和物質財富，是一種不明智和短視的、對自己不負責任的低俗人生哲學。相反，如果你忠實於追求自己的內心理想，反而會為你帶來意想不到的金錢和財富。 人生的十二種財富：有一篇題為《人生的十二種財富》的文章，列出了十二種人生最寶貴的財富：積極的精神態度、良好的體格、和諧的人際關係、脫離恐懼、未來成功的希望、信念的容量、與人分享幸福的願望、熱愛自己的工作、對所有的事物有開放的胸懷、嚴於自律、理解他人的能力、經濟保障能力。在這十二種人生財富中，大多數人最為重視和孜孜以求的經濟保障能力（金錢）僅排在最後一位。前面十一種都是「精神財富」的範疇，其實人一旦擁有了這十一種「精神財富」，也就能很容易的把第十二種「物質財富」——金錢納入囊中。而如果單純的追逐金錢財富，人生目標過於功利化、物質化，不僅在金錢方面無法滿足自己日益膨脹的貪婪慾望，也會與其他十一種精神財富失之交臂，這樣的人生實在是捨本逐末，永遠得不到真正的快樂和幸福。調查案例：追求人生理想與財富之間並不衝突：1960年，美國一個調查商學院畢業生畢業後狀況的組織，開始了一項為期20年的跟蹤調查，試圖找到下面這個問題的答案：理想和財富之間的關係是什麼？追求理想的人真的不容易得到財富的青睞嗎？研究人員首先對1500名商學院學生進行了細緻的調查問卷，並根據問卷結果把他們分為兩類，其中傾向於追求財富、為財富而讀書的人佔大多數（1245人，83%），傾向於追求理想、為理想而讀書的人所佔比例較小（225人，17%）。20年後，研究人員回訪結果發現，1500名被調查者中，有101人成為了百萬富翁，而其中100人竟是當年選擇追求理想、為理想而讀書的人。這個案例充分說明，理想和財富並不衝突，正如資深風險投資家伯恩斯所言：「只有那些從事真心喜愛的事業的人，才會得到真正的財富。」 專家指路尋找理想的「心靈感應法」 第一步：閉上眼睛，把最先浮現在腦海里的理想記錄下來，這是因為，不經過思考的答案往往是最真誠的答案；第二步：回顧過去，在所有你最快樂、最有成就感的時光里，是否存在某些共同點？那些共同點很可能就是最能激勵你的人生目標了；第三步：想像一下五年、十年、二十年後的你，在哪裡？在做什麼？和誰在一起？你在其中處於什麼樣的位置？這種環境、職業、工作夥伴和你的職位你滿意嗎？第四步：幻想一下，十五年、二十年後，當你達到成熟理想的人生狀態時，你將會處在何種環境下？在從事什麼工作？其中最令你快樂和滿足、自豪和驕傲的事情是什麼？第五步：如果你只剩下六個月的生命，你最想做什麼？如果你永遠不必擔心金錢的多少，那麼，你最想做的事情是什麼？第六步：夢想一下你最渴望達到的成功狀態和情形，成就、榮譽、職位、名利、鮮花、掌聲，你最希望在哪個領域以何種身份和成就獲得這一切？第七步：假設你過完了理想的、無悔的一生，已經與世長辭。三個人來參加你的葬禮，並在葬禮上對你蓋棺論定。如果這三個人分別是你的家人、同事和社會朋友，你認為他們會是誰？他們會對你的一生如何評價？或者你希望他們如何評價你的一生？那麼，你就朝著這個方向努力吧。歌德說：「無論你能做什麼，或夢想能做什麼，放手去做吧！勇氣蘊含著天賦、才能與魅力。」讓歌德的這句名言激勵大家全力以赴的去追求自己的真實理想和目標，取得真正的成功和自我實現，獲得真正的快樂和幸福吧。名 人 名 言關 於 信 心1、信心使一個人得以征服他相信可以征服的東西。——蕭伯納2、在真空的生命里，每樁偉業都由信心開始，並由信心跨出第一步。——法捷耶夫3、我們最重要的原則：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。——居里夫人4、由大志種產生大勇，由理解種加強信心，才是最堅毅的大勇與最堅強的信心。——鄒韜奮5、我們應該有恆心，尤其要有自信力。我們的天賦是用來做某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須做到。——居里夫人6、要有自信，然後全力以赴，假如有這種信念，任何事情十有八九都能成功。——威爾遜7、朝著一定目標走去是「志」，一鼓作氣中途絕不停止「氣」，兩者合起來就是「志氣」。一切事業的成敗都取決於此。——卡耐基8、我力量的真正源泉，是一種暗中的、永不變更的對未來的信心。甚至不是信心，而是一種確信。——杜伽爾9、對於凌駕於命運之上的人來說，信心是命運的主宰。——海倫·凱勒10、有信心的人，可以化渺小為偉大、化平庸為神奇。——蕭伯納11、每個人應該有這樣的信心：人所能負的，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。——林肯12、切莫垂頭喪氣，即使失去了一切，你還握有未來。——王爾德13、對於那些自信不介意於暫時失敗的人，沒有所謂失敗！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失敗！——雨果14、自信是承受大任的第一要件。——詹森15、自信和希望是青年的特權。——大仲馬16、一時的失誤不會毀掉一個性格堅強的人。——車爾尼雪夫斯基17、如果你真的相信己，並且深信自己一定能達到夢想，你就真的能夠步入坦途，而別人也會更需要你。——（美國商人）戴爾（二） 志存高遠，激發潛能：志不立，天下無可成之事。李清照「生當作人傑，死亦為鬼雄。」「偉大的目標形成偉大的人物。」（埃蒙斯），「沒有目的，就做不成任何事情；目的渺小就做不成任何大事。」（法國啟蒙思想家狄德羅），「一個人追求的目標越高，他的才能就發展得越快，對社會就越有益，我確信這是一個真理。」（高爾基）。「平庸的生活使人感到一生不幸，波瀾萬丈的人生才能使人感到生存的意義。」（日本社會活動家池田大作），「要真正體驗生命，你必須站在生命之上！為此要學會向高處攀登！為此要學會——俯視下方！」（尼采），「所謂活著的人，就是不斷挑戰的人，不斷攀登命運險峰的人。」（雨果），「我應該比較而且應該超過的不是別人，正是我自己。」（帕瓦羅蒂），「我能做的是有限的，我想做的是無窮的。從有生之年到一息尚存，我當儘力使有限向無窮延伸。」（中國作家高士其）。「讓你的理想高於你的才幹，你的今天有可能超過昨天，你的明天有可能超過今天。」（紀伯倫）。從某種意義上說，人的潛能是無限的，而絕大部分人只是開發了自己潛能的很小一部分（5%左右，愛因斯坦也只是開發了15%左右）所以，確定自己的人生目標要高於自身實際能力，即經過自己最大努力可以實現的目標，因為只有這樣的目標才能激發你的鬥志和潛能，太小太容易實現的目標不會使人感興趣。無論做什麼工作，都要瞄準「大目標」，要出第一流的成果，當第一流的專家，當最出色的領導，不幹則已，干就要幹得出色，幹得比別人強。只要有這樣的目標和志向，你想成為什麼樣的人就能成為什麼樣的人。有一個很通俗的喻譬，教跳遠的體育老師說：「你眼睛所能看到的地方，就是你能跳到的地方。」設定一個遠大的人生目標，並且具有不達目的誓不罷休的拼搏毅力，就能夠激發人的無法估量的生命潛能，使人爆發出世界上任何力量也阻擋不了的巨大能量，那麼最終一定會實現這個人生夢想。經典案例：設定明確崇高的人生目標，並為之奮鬥終生直至成功：①比爾·蓋茨：在訪問北京師範大學附屬實驗中學時，以為高中生問他：「你的理想是什麼？」他說：「我從小的夢想就是把計算機做成一個完美的工具，這也是我畢生的追求。現在，我一經走完了一般的路程。我希望，我最終結束工作的時候能夠完全實現這樣一個夢想。」比爾·蓋茨花了30年世間，在追求理想的道路上走完了「一半」的路程。現在，在其剩下的職業生涯中，他能否圓滿完成他的目標已經不再重要了，因為現在世界上已有千千萬萬的人在追隨和分享著他的理想，他也早已經成為微軟之王，世界首富；②特蕾莎修女：理想是幫助貧病交加面臨死亡的人，讓他們找到上帝，最終獲得諾貝爾和平獎，這是對她一生堅持不懈追尋理想的肯定與褒獎；③聖雄甘地：理想是用和平的方法謀求印度獨立，終成名垂千古的聖雄；④愛迪生：理想是揭示大自然的奧秘，用以造福人類，終於從一個低微的賣報生成為世界上最偉大的發明家，造福全人類；⑤愛因斯坦：理想是用「統一場論」解釋全宇宙的每一個物理現象，最終發現了狹義相對論和廣義相對論，成為20世紀最偉大的科學家；⑥群體案例：美國作家蓋爾·希伊在撰寫《開拓者們》一書時，曾通過一分內容十分廣泛的「人生歷程調查問卷」，間接的訪問了六萬多個各行各業的人士，他發現那些最成功和對自己生活最滿意的人至少有兩個共同的特點：第一，他們喜歡有更多的親密朋友；第二，他們都致力於實現一個其實際能力所難於達到的目標。根據希伊的研究，這些開拓者們覺得他們的生活很有意義，而且比那些沒有長遠目標驅使其向前的人更會享受生活。寓言案例：馬和驢子的故事——偉人「敢想」（有目標）而庸人「不敢想」（無目標）唐太宗貞觀年間，長安城西的一家磨坊里，有一匹馬和一頭驢子。貞觀三年，這匹馬被玄奘大師選中，成為他前往西域印度取經的「坐騎」。17年後，這匹馬馱著珍貴佛經回到長安，它重回磨坊看望驢子老友，老馬如是談起自己這次漫長旅途的經歷：「浩瀚無邊的沙漠，高聳雲霄的雪峰，廣袤的高原，無垠的森林……」那些神話般的境界使驢子大為驚羨：「你有多麼豐富的見聞呀！但是，那麼遙遠艱辛的旅程，我連想都不敢想！」「想都不敢想」，這就是驢子終其一生只能拉磨轉圈的根本原因所在。恰如黑格爾所言：「只有那些永遠躺在坑裡，從不仰望高處的人，才會掉到坑裡去。」偉人與庸人的區別就在於，偉人敢想，而庸人不敢想；偉人是「站著」，而庸人是「跪著」。名 人 名 言關 於 追 求1人生就是行動、鬥爭和發展，因而不可能有什麼固定不變的目標，人生的慾望和追求決不會停止不動。——（美國哲學家）弗蘭克·梯利2、人致力於一個目標，一種觀念，是人在生活過程中追求完整之需要的一種表現。—（美國社會學家）弗洛姆3、只有不可知、不可得的，才有人去追求。——朱自清4、沒有追求的人，必然是怠慢的。——（美國投資專家）維納德5、佔有不能帶來幸福，人只有在不斷的追求中才會感到持久的幸福和滿足。——趙鑫珊6、對精神的追求和對物質的追求都是無止境的，但是脫離了前者的後者，是虛空、墮落；脫離了後者的前者，是虛假、倒退。——陳祖芬7、為了追求光和熱，將身子撲向燈火，終於死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得讚美的，在最後的一瞬間，它得到光，得到熱了。——巴金8、讓整個一生都在追求中度過吧，那麼在這一生中必定會有許許多多頂頂美好的時刻。——高爾基9、物質上無止境的追求，其結果是對個人價值的無止境的否定。——羅蘭10、天地萬物都在追求自身的獨一無二的完美。——泰戈爾11、追求是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想像會有完美的精神生活。——蘇霍姆林斯基12、對我來說，沒有任何事實是神聖的，沒有任何事實是污穢的；我只是進行實驗，永無止境的追求。在我身後沒有過去。——（美國作家）愛默生13、凡是追逐不依靠自身而依賴外界方能獲得幸福的人，命運總是和他作對的。——（法國作家）莫羅阿14、一個人只要強烈的堅持不懈的追求，他就能達到目的。——司湯達15、我們的一切追求和作為都是一個令人厭倦的過程。做一個不識厭倦為何物的人就好。——歌德16、我有手杖可以打擊猛獸。為了得到我所追求的東西，我願與猛獸搏鬥。——巴金17、對真理和知識的追求並為之奮鬥，是人的最高品質之一—儘管把這種自豪感喊得最響的卻往往是那些努力最小的人。——愛因斯坦18、只有不斷的追求探索，永遠不滿足已取得的成績的人，生活才是美好的、有價值的。——（前蘇聯作家）薩帕琳娜19、一個人只有在他還沒有佔據和擁有的領域內才會希望獲得滿足和實現，他決不會從他過多擁有的東西中得到樂趣。——（瑞士心理學家）榮格20、人類的使命在於自強不息的追求完美。——列夫·托爾斯泰21、目光遠大的人應將自己的每一個願望擺好位置，然後逐一的去實現它。——拉羅什福科22、立志是事業的大門，工作是登門入室的旅程。——巴斯德23、立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。——巴斯德24、一個志在有大成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什麼事都想做的人，其實什麼事都不能做，而終歸於失敗。——黑格爾25、天下絕無不熱烈勇敢的追求成功，而能取得成功的人。——拿破崙（三） 鎖定目標，矢志不渝：人要有強烈的「目標意識」，就是在自己心目中牢記和不斷強化自己的人生目標，就像是準確控制的導彈一樣，一直「咬住」目標不放，直到擊中目標為止。「學貴專，不以泛濫為賢。」（中國古代思想家程頤），「與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。」（羅曼·羅蘭），「生命之箭一經射出就永不停止，永遠追逐著那逃避它的目標。」（羅曼·羅蘭），「偉大人物的最明顯的標誌，就是他堅強的意志，不管環境變化到什麼地步，他的初衷與希望仍不會有絲毫的改變，並能終於克服障礙，以達到期望的目的。」（愛迪生），「最弱的人，集中其力量於單一目標，也能有所成就。反之，最強的人，分心於太多事務，可能一無所成。」（卡萊爾）。你見過同時追逐2隻兔子的獵手嗎？「一個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志的去學一門。」（歌德），人的時間精力是有限的，同一時期目標太多，分身無術，顧此失彼，很可能一個也實現不了。如果你真的想設立多個目標，你可以拉開時間差距分開設置，實現一個目標之後，再設定和實現另一個目標。但是，人生總目標應該是專註於一個主要目標，因為，嚴格說，「人一輩子只能幹一件事」。這就要求人必須要有矢志不渝的信念和堅韌不拔的毅力，「居於一切力量之首的，成為所有一切的源泉的是信仰。而要生活下去就必須有信仰。」（羅曼·羅蘭），「由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。」（愛因斯坦），「如果一個人有足夠的信念，那麼他就能創造奇蹟。」（溫賽特），「信仰是人生的動力。」（列夫·托爾斯泰），除此之外，人還要有堅持不懈的耐心和水滴石穿的恆心。「涓滴之水可磨損大石，不是由於它力量強大，而是由於晝夜不舍的滴墜。」（貝多芬），「什麼是成功的秘訣，很簡單，無論何時，不管怎樣，我絕不允許自己有一點點的灰心喪氣。」（愛迪生）。人活一世，有太多不可控因素和無法預測的變故，各種天災人禍有時會對人產生深遠影響乃至於毀滅性打擊。但是，人只要活一天，就要為自己的人生目標而打拚一天，生命不息，奮鬥不止。無論這個世界發生怎樣的改變，你都不能改變或放棄你的初衷，你所能夠把握和應該主宰的惟有你自己，和你的人生理想。鎖定你的人生總目標，矢志不渝為你的目標和理想而自強不息、拼搏奮鬥吧，「只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才有可能成就某種事業。」（路遙）。經典案例：專註於一個主要人生目標，「人一生只能幹一件事」①林肯最初的人生目標是致力於解放黑奴，最終成為美國最偉大的總統；②萊特兄弟專註於發明飛機，最終征服了天空，造福全人類；③洛克菲勒專註經營石油事業，終成石油大王；④福特專心生產廉價小汽車，成為他那個時代最富有最有權勢的人物；⑤卡內基專註於鋼鐵事業，成為鋼鐵大王，其名字被刻在美國各地公共圖書館裡；⑥吉利致力於生產安全剃鬚刀片，使全世界男性用戶能把臉颳得乾乾淨淨，也使自己成為億萬富翁。名 人 名 言關 於 目 標1、沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就沒有目標。——蒙田2、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的的徘徊的人走得快。——萊辛3、目標越接近，困難越增加。但願每一個人都能像星星一樣安詳而又從容的不斷沿著既定的目標走完自己的路程。——歌德4、有一些寶貴的東西作為它的目標時，生活才有價值，——黑格爾5、目標愈高，志向就愈可貴。——塞萬提斯6、人有智慧，就是要達到他所企望的目標。——陀思妥耶夫斯基7、「不恥最後。」即使慢，馳而不息，縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所嚮往的目標。——魯迅8、胸懷目標，無論達到與否，都能使生活有意義。爭取做個莎士比亞，其餘的事聽由命運決定。——勃朗寧9、在狹隘的環境中使精神狹隘，人要有更大的目標才能大成。——席勒10、假如你打算繼續學習，那麼崇高的目標和高度的熱情將最有助於你持之以恆，學有所成。——（美國小說家）約翰嘉德納11、有一些人追求永恆的美，他們把無限放到他們的短暫的生命里。另外一些人則胸無大志的活著。——法朗士12、向前看是明智的，但要做到高瞻遠矚並非易事。——丘吉爾13、宏則希望遠大，毅則艱苦卓絕，百折不回。青春修養，果能做宏毅二字，成功者蓋十之八九也。——陳獨秀（四） 分解目標，循序漸進：弗洛姆在《逃避自由》一書中闡述到，作為社會中的個體，人總是需要在局部目標達到之後不斷確立新的信仰和目標，在某種意義和程度上束縛自己，逃避先前渴求的自由和伴隨著這種貶義的自由而來的積極性的喪失、空虛和無聊。人的一生既是短暫的又是漫長的，人的一生總目標的實現是比較遙遠的事情，「羅馬不是一天建成的」，任何成功都絕不可能一蹴而就，再偉大的成就也是由一個個小目標的實現累積而成的，縱觀每一個成功者的奮鬥史，都是在達成無數個小目標之後，才最終成就偉大的事業。所以，要把人生總目標分解成長短不同的階段性目標，各個擊破，逐步接近總目標；而實現一個個階段性目標帶來的成就感和自信心，也會讓你對自己的人生總目標更有信心和把握。看似遙不可及的宏偉目標，只要大方向是正確的，是適合自己的，是在自己的能力「射程」之內，那麼，只要遵循化整為零、循序漸進的成功規律，一步一步腳踏實地，穩紮穩打，最終的成功就會是「皇天不負苦心人」、「功到自然成」的事情。「要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。」（華羅庚），「應當循序漸進的學習一切，在一個時間內，只應當把注意力集中在一件事情上。」（捷克教育家誇美紐斯）。案例1：在世界馬拉松史上，曾有一位名不見經傳的日本選手贏得了人們的矚目，作為一名長跑選手，他的各人條件並不出色，但是他卻摘取了該年度的馬拉松桂冠。記者採訪他成功的原因，他說：「因為我把比賽全程分解成了一個個具體的目標。我在每一次比賽之前都會做精心準備，我會乘車把比賽要走的線路觀察一遍，記下沿途中比較醒目的標誌性建築物。然後，在漫長的賽程中，我就把全程用各個目標分成一段一段的短程，我會鉚足了勁沖向第一個目標，然後調整心態，繼續以不減的速度沖向第二個目標。其他選手的目標是最後的終點，所以他們往往跑不到十幾公里就已經疲憊不堪了，而我的目標則是下一個小目標，相比之下，我的目標是容易接近的，所以，整個賽程我一直是充滿信心的，這信心得益於一個個看得見的分目標呀。」案例2：美國的卡爾森從一個推銷員而成為知名的企業家，他保持不斷前進的動力，就是不斷為自己定下更為遠大的目標。他有一個習慣，就是把生意的發展目標寫在紙上，當他達到這個目標之後就再換一張紙，再制定一項新的目標。他還把目標用廣告牌豎立在公司的餐廳門前，使公司從業人員每天都能夠看得見，他就是用這種方式推動企業不斷向前發展。案例3：2001年12月3日，孫海濱和他的丹麥籍夥伴黃思遠經過了57個日夜成功橫渡了大西洋，孫海濱也因此成為此項賽事的中國第一人。他們賽完全程的方法其實很簡單，就是在計劃多少天賽完全程這個大目標的前提下，他們設定了每天所要完成的里數為小目標。要知道，整整57天漂在一望無際的大洋上，除了需要毅力和勇氣，還要面對孤獨和寂寞，如果沒有一個裝在心中的遠大目標，恐怕是沒有勇氣賽完全程的。再遠大的目標都是一步一步積累實現的，天下沒有一蹴而就的成功，設定每一個小目標，一個一個去實現，就會逐步接近你的大目標，4827公里就是這樣一漿一漿划過來的。（五） 腳踏實地，平凡做起： 千里之行，始於足下，「在瞄準遙遠目標的同時，不要輕視近處的東西。」（歐里庇德斯），「學習必須踏實，不能踏空一步。踏空一步，就要付出慘重的代價；踏空多步，補不勝補，就會使人上不去，就會完全泄氣。」（華羅庚），「向著某一天終於要達到的那個終極目標邁步還不夠，還要把每一步驟看作邁步，使它作為步驟而起作用。」（歌德），「不怕一點一點加，天長日久成巨匠。」（古希臘詩人赫西奧德），荀子《勸學》篇：「不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海」。「我絕不相信，任何先天的或後天的才能，可以無需堅定的長期苦幹的品質而得到成功。」（狄更斯），「只有經過長時間完成其發展的艱苦工作，並長期埋頭沉浸於其中的任務，方可望有所成就。」（黑格爾）。「每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。」（英國科學家貝佛里奇），「沒有一次爭取是一勞永逸的完成的。爭取是一種每天重複不斷的行動。人們必須一天又一天的堅持，不然就會消滅。」（羅曼·羅蘭），「若非一鳴驚天下的英才，都得靠窗前燈下數十年的玩摩思索，然後可以著述。」（林語堂），「學習之事，必須潛心研究，日積月累然後有所成就。」（林語堂），「過於心急的學習實在並不是學習。『百日通』、『速成科』只能欺騙熱切的希望。決不能從這些上得到真實的益處。」（葉聖陶），「水非石之鑽，繩非木之鋸，然而斷穴者，積漸之所成也。」（中國古代文藝理論家劉晝），「為山者，基於一簣之土，以成千丈之峭；鑿井者，起於三寸之坎，以就萬仞之深。」（中國古代文藝理論家劉晝），「學者用功，須是漸進而不已，日計不足，歲計則有餘，弱一曝十寒，進銳退速，皆非學也。」（中國古代學者朱舜水）。如果沒有腳踏實地的點滴積累，任何目標都只是空想，任何理想都只是妄想；確立目標、立志高遠是容易的，但是腳踏實地的從一點一滴做起而又持之以恆，則需要頑強的毅力和極強的自我約束力和自我管理能力。作為大學生，除了要學好、學精課內專業知識，一定要培養自己課餘自學的習慣和能力，扎紮實實、日積月累的去下苦功夫、「笨功夫」，拓展自己的知識面，增加自己的知識總量，優化自己的知識結構，提升自己的綜合能力和素養。葉聖陶說：「我不是說進大學無用，只是說進了大學，學習還得靠自己；畢了業還是努力自學，永不休歇。」「李澤厚說：「學習研究，主要靠自學，應把大部分精力放在課外自學，自己找書研究。這樣或能儘早的培養獨立研究的能力。」自學能力是人最重要的能力之一，自我教育是人獲得的最好最有效的教育，終身學習是人一生最長久和最受益的學習方式。這就要求人必須有強烈的時間觀念和自我約束能力，有惜時如金分秒必爭的意識和習慣，緊緊把握每一天的時光絕不虛度，將所有能夠自主安排的課餘時間全部做出具體明確的規劃，然後雷打不動的去實行和堅持。名人名言關 於 時 間 1、「時間是吞噬一切的。」（奧維德），2、「除了時間，什麼也不屬於我們。」（塞內加），3、「時間與潮流不等待任何人。」（司格特），4、「時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時。」（赫胥黎），5、「時間是世界上一切長久的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福。」（麥金西），6、「時間是人所能花費的一種最貴重的東西。」（拉爾修）7、「人生是介於過去與未來之間的一瞬。」（卡萊爾）8、「有三樣東西是永遠不會回來的：射出去的箭，說過了的話，度過了的日子。」（道梅爾）9、「時間是最公平合理的，它從不多給誰一分，勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者只能讓它留給自己一頭白髮，兩手空空。」（高爾基）10、「時間就是生命，時間就是金錢。」（富蘭克林）11、「時光總是使它的顧客欠著賬，它借給他們分秒，卻要他們付回年歲。」（霍姆斯）12、「要延長白天的時間，最妙的辦法莫如從黑夜偷用幾個鐘頭。」（狄更斯）13、「最值得高度珍惜的莫過於每一天的價值。」（歌德）14、「我從來不認為半小時是微不足道的一小段時間。」（達爾文）15、「不教一日閑過。」（齊白石）16、「少年易學老難成，一寸光陰不可輕。」（朱熹）17、「智慧的總和就是獻身工作加上不浪費一分一秒。」（愛默生）18、「真正忙碌的人沒有時間去胡思亂想。」（塞涅卡）19、「最浪費不起的是時間。」（丁肇中）20、「生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。」（魯迅）21、「誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄自己。」（雨果）22、「在世界上我們只活一次，所以應該愛惜光陰。必須過真實的生活，過有價值的生活。」（巴甫洛夫）23、「記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現在！他所以重要，就是因為它是我們惟一有所作為的時間。」（列夫·托爾斯泰）24、「成功與失敗的分水嶺，可以用這五個字來表達：我沒有時間。」（富蘭克林）25、「贏得了時間就贏得了一切。「（列寧）26、「只有把每天都當成是生命的最後一天，人才真正學有所獲。「（愛默生）27、31、「浪費時間是一樁大罪過。」（但丁）28、「時間是由分秒積成的，善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。」（華羅庚）29、「往往他的業餘活動比他的職業還更重要，因為一個人的前途往往全靠他怎樣用他的閑暇時間。」（胡適）30、「如果我們無所事事的過了一天，自己就感覺好像犯了盜竊罪。」（拿破崙）31、「時間是個常數，但對勤奮者來說，是個變數，用『分』來計算時間的人，比用『時』來計算時間的人，時間多五十九倍。」（雷巴柯夫）32、「善於利用時間的人，永遠找得到充裕的時間。」（歌德）33、「合理安排時間，就等於節約時間。」（培根）34、「三萬六千日，夜夜當秉燭。」（李白）35、「凡是想獲得優異成果的人，都應該異常謹慎的珍惜和支配自己的時間。」（克魯普斯卡婭）36、41、「昨天喚不回來，明天還不確定，你能確有把握的就是今天。」（李大釗）37、「永遠不要把你今天可以做的事情留到明天做。延宕是偷光陰的賊，抓住它吧！「（狄更斯）38、「虛度今日，就是毀了昔日成果，丟了來日前程。「（李大釗）39、45、「當你每天醒來，口袋裡便裝著二十四小時的時間，這是屬於你自己最寶貴的財產。「（卡耐基夫人）40、「忘掉今天的人將被明天忘掉。「（歌德）41、「一個『今天』勝於兩個『明天』。」(富蘭克林)42、「君看白日馳騁，何異弦上箭。」（李益）43、「一生直作百歲翁，亦是萬古一瞬中。」（杜牧）44、「從時間角度看，人就如同燦爛陽光中的金色斑點，一閃即逝。」（高爾基）45、「浮生卻似冰底水，日夜東流人不知。」（杜牧）46、「就在我們說話的當兒，無情的時間已經溜走。」（賀拉斯）47、「忽視當前一剎那的人等於虛擲了他所有的一切。」（席勒）48、「那些敢於失去一天的人，是危險的奢侈；那些敢胡亂用它的人，更可謂不顧死活。」（荷馬）49、「取道於『等一等』之路，走進去的只能是『永不』之室。」（塞萬提斯）50、世界上最長而又最短，最快而又最慢，最平凡而又最珍貴，最易忽視而又最令人後悔的就是時間。（高爾基）51、時間是所有事物中最難下分界和似是而非的；過去的已消逝，將來還未來臨，而現在則是我們試圖劃分的時候，馬上成為過去，像電光一閃，存在僅一剎那間。——科爾頓52、明天的時光長於逝去的時光，行動的動力是我們不死的願望。不管何處是生命的盡頭，活一天就要有一天的希望。——萊蒙托夫53、選擇機會，就是節省時間。——培根54、我們知道，時間有虛實與長短，全看人們賦予它的內容怎樣。——馬爾夏克55、時間是偉大的作者，她能寫出未來的結局。——卓別林56、節約時間，也就是使一個人有限的生命更加有效，也即等於延長了人的生命。——魯迅57、如果你為錯過了太陽而流淚，那麼你也將錯過群星了。——泰戈爾58、一個人越知道時間的價值，就越感覺失時的痛苦。——但丁59、辛勤的蜜蜂永遠沒有時間去悲哀。——布萊克60、人若把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。——薩迪61、未來是用現在來換的。——約翰遜62、歲月無情不等人。——馬克·吐溫三、建議忠告：（一） 準確定位，目標適度：心理學實驗證明，太困難和太容易的事情，不具有現實性和挑戰性，不會激發人的熱情和鬥志，前者會讓人望而卻步，知難而退，後者會讓人索然無味，不屑為之。所以，要設定與自己的能力相一致又略高於自己潛能的人生總目標，即自己一生盡最大努力應該能夠實現的目標，太高了實現不了徒勞無功會有人生失敗感，太低了不能完全釋放自己的生命潛能，就沒有自我實現的成就感和幸福感。所有危險中最大的危險，是自我的迷失。所謂「知人者易，自知者難」，多數人往往在自卑與自負兩個極端之間來回搖擺，「最大的自卑與最大的自負都是對於自己最大的無知。」而人在年輕時候，則往往容易高估自己，自以為是，剛愎自負，好高騖遠，志大才疏，是年輕人的通病。當然，另一部分人則走向另一個極端，自卑自輕，妄自菲薄，自甘平庸，胸無大志。所以，大學生在確立自己的人生目標時，首先要定位準確，既不能太高超出自己的能力範圍，也不能太低太容易實現流於低俗。因為太高的目標會挫傷奮鬥的積極性和自信心，容易使人半途而費，前功盡棄；而太低的目標又難以激發自己的鬥志和潛能，不能使人獲得最大限度的自我實現。準確適度的目標應該是自己一生盡最大努力能夠實現的目標。專家指路目標抉擇的建議步驟：第一，自我分析，認識自我，定位自我，了解自己的天賦和潛能，自己的強項和優勢；第二，對主客觀條件和因素進行恰如其分的評估，確定自己在內外環境中的位置；第三，叩問自己今生最想要的是什麼，最適合幹什麼和能夠干成什麼；第四，確定自己一生的大方向和總目標，決定往哪個領域和行業發展；第五，找出自己的缺陷和劣勢，及有可能遇到的問題和障礙，找出有效的補救措施和應對方法；第六，設定具體目標，規劃生涯路線，把目標及其實現的大致時間明確寫出來；第七，制定階段目標和行動計劃，包括二十年規劃、十年規劃、五年規劃、三年規劃、明年計劃、今年計劃、半年計劃、月計劃、周計劃、日計劃、時計劃。列夫.托爾斯泰說：「要有生活目標：一輩子的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標，還要為大目標而犧牲小目標。」（二） 直觀形式，強化信念：美國前財務顧問協會總裁劉易斯.沃克曾接受一位記者採訪，談論有關穩健投資計劃基礎的問題。記者問道：「到底是什麼因素使人無法成功？」沃克回答：「模糊不清的目標。」記者請沃克進一步解釋，沃克說：「我在幾分鐘之前就問你，你的目標是什麼？你說希望有一天可以擁有一棟山上的別墅，這就是一個模糊不清的目標。問題就在『有一天』不夠明確，因為不夠明確，成功的機會也就不大。如果你真的希望在山上買一棟別墅，你必須先找到那座山，知道你想要的別墅現值，然後考慮通貨膨脹，算出5年後這棟別墅值多少錢；接著你必須決定，為了達到這個目標，你每個月要存多少錢。如果你真的這麼做了，你可能在不久的將來就會擁有一棟山上的別墅；但如果你只是嘴上說說，夢想就可能不會實現。夢想是愉快的，但沒有明確目標和實際計劃的模糊夢想，則只是妄想而已。」世界上有98%的人對自己的人生目標沒有一幅清晰的圖畫，而多是一個朦朧的模糊的意念。專家指路建議：充分運用你的感官強化潛意識對目標的認同和信念，這是保持對目標專註的潛移默化的最直觀方式，你可以利用視覺、聽覺的方法來進行。例如，「目標卡片法」或「目標圖表化」，就是用一張卡片或圖表，把你的人生總目標和階段性目標清晰簡明的畫出來，張貼在卧室牆上或自己的書桌上，把它當作你的座右銘，每天都看幾遍，在心中默念幾遍，這種直觀的視覺化的方法會讓你的目標意識得到不斷強化，讓你的信念得到不斷加強和鞏固，越來越堅定不移。再比如「聽覺強化法」，你可以把自己的總目標和階段性目標，錄製成自己的錄音帶，每天播放，這樣就等於自我交談，自我提醒，自我激勵，研究表明，如果你連續21天播放錄下的目標，你的潛意識就會認同這個目標，並朝著這個目標不懈努力。（三） 行動是金，貴在持恆： ● 現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋樑。——克雷洛夫● 每個人都知道，把語言化為行動，要比把行動化為語言困難得多。——高爾基● 現在的青年最要緊的是「行」，不是「言」。——魯迅● 一步實際行動比一打綱領更重要。——馬克思● 人最困難的莫過於戰勝自己的惰性。——中國學者劉吉● 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾● 要有堅強的意志、卓越的能力以及堅持要達到目標的恆心，此外都是細節。——歌德● 滴水穿石不是靠力，而是因為不舍晝夜。——奧維狄烏斯● 頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯「人生最偉大的目標是行動」（洛克菲勒），能夠填平夢想和現實之間溝壑的只有行動，能導致成功結果的也惟有有效的行動。但在這個世界上有太多的「思想的巨人，行動的矮子」，太多隻耽於幻想而缺乏行動力的夢想家和空想家。沒有行動的理想只是幻想、空想和妄想，再宏偉的目標和再完美的規劃，如果不落實再積極有效的行動上，如果不能夠腳踏實地、一點一滴的去操作去執行，也都是空中樓閣，海市蜃樓。有行動未必就一定成功，但是沒有行動就一定不會成功。所以，「行動吧，因為只有在行動中才能說明你是什麼。」（薩特），「從事一項事情，先要決定志向，志向決定之後就要全力以赴毫不猶豫的去實行。」（富蘭克林），「人怎樣能夠認識他自己呢？通過觀察是不可能的，必須通過行動。你去試驗完成你的職責吧，你立刻就知道，你是怎樣的人。」（歌德）。要養成立即行動、每天都做的習慣，而不要被懶惰、拖沓和延宕的惡習所支配。懶惰是人最大也是最不可原諒的天性惡習。「才能一旦被懶惰所支配，它就一無可為。」「如果所養成的，是不良或者懶惰的習性，那麼將來想改變就困難了。」（日本電子之父松下幸之助），「在所有的過錯中，我們最易於原諒的就是懶散。」（法國作家拉羅什富科），「禍生於懈惰。」（中國古代大臣韓嬰），「懶惰是索價極高的奢侈品，一旦到期清付，必定償還不起。」（中國畫家廖靜文）。而「拖沓」則被戴爾·卡耐基列為造成失敗的31種主要原因之一：「我們之中的多數人之所以一生失敗，是因為我們總是等待良好時機，以便開始做值得做的事。」而「成功的秘訣，在於養成迅速去做的習慣，要趁著潮水漲得最高的一剎那，不但沒有阻力，而且能幫助你迅速的成功。」（勞倫斯），「人們通常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正的機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。」（羅曼·羅蘭），所以，我們應該把等待和祈禱機遇垂青的時間用於立即去行動，早作準備，積累實力，以便在機會來臨時能夠迅速的判斷和準確的抓住它。做任何事情三分鐘熱血虎頭蛇尾是容易的，但要持之以恆堅持到底、善始善終直至成功，則需要不達目的誓不罷休的超人的毅力和恆心，「成大事不在於力量的大小，而在於能堅持多久。」（英國詞典學家塞·約翰生），「告訴你我達到目標的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅持精神。」（法國生物學家巴斯德），「學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是你自己有沒有覺悟和恆心。」（法國科普作家法布爾），「人最兇惡的敵人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。」（高爾基），「只有毅力才會使我們成功。而毅力是來自於毫不動搖，堅決採取為達到成功需要的手段。」（車爾尼雪夫斯基），「人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合。」（巴爾扎克），「力量並非是體力的代名詞，真正的力量是堅韌不拔的鋼鐵意志產生的。」（海珊），「一位仍無社會適應力，仍無成就可言的年輕人，最好盡量發揮他的自我意識，也就是說，以培養自己的意志為主策。」（榮格），「所有堅忍不拔的努力遲早都會得到報酬。」（保加利亞科學家安格爾）。實驗案例： 鯊魚的故事——輕易放棄等於沒有目標，半途而廢永無成功之日 科學家曾做過一個有趣的實驗，把一頭鯊魚和一群小魚放到同一個水池中，但用透明的鋼化玻璃隔開了兩者。最初，鯊魚每天都試圖衝破玻璃吃到對面美味的小魚，但屢屢失敗，自己反而經常被玻璃撞得傷痕纍纍。後來，鯊魚放棄了吃小魚的的願望和努力，開始遠離那個透明而堅硬的鋼化玻璃，只在自己的地盤上活動，彷彿對面小魚的存在與它無關了。後來，科學家把作為分界線和阻礙物的鋼化玻璃取走，但這時的鯊魚依然不想嘗試到近在咫尺的對面去吃小魚了。原來，一次次的碰壁失敗，一次次的「頭破血流」，已讓鯊魚徹底失去了「野心」和信心，以至於完全放棄了對目標的追求和努力，認為自己永遠沒有力量衝破那個無形的強大障礙而接近目標，而甘於接受失敗的命運了。眾所周知，鯊魚是海洋生物中最強大和兇猛的「嗜血殺手」，如同陸地動物中的獅虎「天下無敵」，它的能量和威力也是無比強大。但是，一塊鋼化玻璃板就把這個海洋「霸王」的威風和野心、天性與自信全部打掉了！以至於它最終對近在咫尺的目標和成功視若無睹，毫無慾念，連一條普通的吃小魚的大魚也不如了！由此可見，輕易放棄目標半途而廢，與沒有目標無異，「行百步者半九十」，前功盡棄又回到「零」起點，縱有超群天才也與庸人無異。所以，只要目標是正確的適合於自己的，在自己能力範圍之內的，就一定要矢志不移，鍥而不捨，不達目的誓不罷休，永不放棄，直至最後成功。海明威說：「你可以把我打倒，但你不能把我打敗！」古希臘神話中的英雄西緒福斯每天推石頭上山，石頭100次從山頂滾落下來，他就101次把石頭再推上山頂。人就應該是這樣的屢敗屢戰、愈挫愈奮，而又永不言敗、永不放棄的超越自我、戰勝命運，做自己的英雄。名人名言關 於 意 志1、意志與智慧二者是一個相同的東西。——斯賓諾莎2、沒有堅忍不拔精神的人永遠也好不了。——威爾遜3、人的意志和勞動將創造奇蹟般的奇蹟。——涅克拉索夫4、凡是天性剛強的人，必定有自強不息的力量。——羅曼·羅蘭5、誰今天可恥的意志消沉，明天他就會痛苦的死掉。——赫爾岑6、有恆心，有毅力，方能成功。——周恩來7、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。——羅曼·羅蘭8、咬定青山不放鬆，立根原在山岩中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋9、沒有偉大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴爾扎克10、真正之才智，是剛毅之志向。——拿破崙11、對於一個意志堅強的人來說，無事不能為。——海伍德12、字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。—巴斯德13、世上最堅強的人就是獨自忍受一切的人。——易卜生14、意志，是惟一不會耗竭的力量，也是人永遠具備的力量。——叔本華15、如果我們能夠為我們所承認的偉大目標去奮鬥，而不是一個狂熱的、自私的肉體在不斷的抱怨為什麼這個世界不使自己愉快的話，那麼這才是一種真正的樂趣。——蕭伯納16、具有偉大的理想，出以堅定的信心，施以努力的奮鬥，才有驚人的成就。——馬爾頓（四） 審時度勢，調整目標：《誰動了我的乳酪》一書告訴我們，這個世界是一個不停在變化的世界，惟一的不變就是變。「與其說人的命運都是按照規則進行的國際象棋，還不如說使人想起彩票更為恰當。」（前蘇聯作家愛倫堡），人生在世，有太多不確定的、不可預測、不可掌控的因素，所謂「計劃沒有變化快」，所謂「謀事在人，成事在天」，人只能是「盡人事而待天命」，然後就問心無愧無怨無悔了。所謂「盡人事」首先是指人要根據變化了的環境和因素，對自己的人生目標適時的做出相應的改變和調整，所謂「識時務者為俊傑」，「適者生存」。21世紀是一個日新月異的變革時代，一個瞬息萬變的信息時代，一成不變的思維定勢和惰性心態，企圖「畢其功於一役」的一勞永逸念頭，都是不明智和不現實的，墨守成規因循守舊的「死腦筋」，只會在殘酷多變的現實面前碰得頭破血流。清醒而睿智的人，都是善於順應變化了的客觀環境和條件，適時的改變和調整自己的方向和目標的人，「善於在做一件事的開端識別時機，這實在是一種極難得的智慧。」（培根），「在一切大事業上，人在開始做事前要像千眼神那樣審視時機，而在進程中要像千手神那樣抓住時機。」（培根），「審度時宜，慮定而動，天下無不可為之事。」（中國古代政治家張居正），「順風而呼者易為氣，因時而動者易行力。」（中國古代學者桓寬）。人在不同的年齡段應有不同的目標側重點，「二十歲到三十歲面臨選擇職業、積澱工作後知識，需走好第一步；三十到四十歲不可忽視修訂目標；四十到五十歲要及時充電；五十到六十歲應做好晚年生涯規劃。」（羅雙平），「在職業生涯早期，對自己鍛煉最大的工作是最好的工作；在職業生涯中期，賺錢最多的工作是最好的工作；在職業生涯後期，實現人生價值最大的工作是最好的工作。」（程社明）人之所以要不斷的審視和調整自己的人生總目標，不僅僅是因為變化了的客觀因素使然，更多的是因為人自身條件和認識觀念的變化。尤其大學生，年輕人，最初往往很難恰如其分的認識和定位自己，易將自己的人生總目標定得過高或過低；或者對於自己真正的天賦潛能和興趣所在，不是非常清楚和自信；或者容易「跟風」或模仿別人，被所謂「熱門」、「緊俏」專業和職業所迷惑，而迷失了自我真正的興趣和夢想。所以，這就要求大學生在畢業前後要反覆的叩問自己，究竟今生最想做的事情是什麼，最擅長最能幹好、最易出成就的領域方向是什麼。然後，看一下自己當初設立的人生總目標是否與此相一致，如果不一致就要調整校正，「回到真實的自己」，重新設定人生目標；如果過高或過低，就要適度的降低或提高，使之符合自己的潛能和意願。總之，人應儘早的明確自己的真正興趣和天賦、優勢和強項，適時的調整並最終確立自己的人生總目標。經典案例：里根棄影從政美國第四十屆總統羅納德.里根，原本是好萊塢一名演員，從22歲到54歲，他的生活重心一直是文藝圈，但他卻志不在此，一心想在政壇上有所作為。他在認真分析了自己的優勢和劣勢之後，決定棄影從政。於是，年過半百的里根以極大的魄力結束了自己幾十年的演藝生涯，轉而進軍政壇，以實現自己多年的夢想。憑藉自己好萊塢典型美男子的風度和魅力，以及自己在演藝圈內的影響力，邀約了一大批著名的影星、歌星、畫家等出來助陣，終於使他在競選中擊敗了共和黨對手，問鼎白宮，成為美國第四十屆總統。上任後的里根也的確在美國和世界政壇大放異彩，政績卓著。假如不是當年及時調整人生目標、棄影從政的事業轉向，那麼，也許好萊塢會多出一位璀璨的電影明星，但是，美國政壇和歷史上卻少了一位偉大的總統。而對於里根本人而言，在電影事業上即使取得再輝煌的成就，與其在美國和世界政壇上作為總統的政治成就也是無法相提並論的，因為他的人生理想是從政而非從影，他的最大強項是政治才能而非表演才華，惟有前者才會讓他獲得自我實現的成就感、滿足感和幸福感。（五） 培養情商，自我勵志：要實現自己的人生目標，一個人不一定非要擁有多高的智商，但是，他必須具備較高的情商，亦即非智力因素。「人與人之間差別最小的是智力。」態度決定一切，情商決定成功。培養自我情商大致包括： 1、 志存高遠；2、 信仰堅定；3、目標專註； 4、 勇於行動； 5、 抓住機遇；6、 溝通協作；7、 終身學習；8、 勇於創造； 9、 腳踏實地；10、不怕失敗；11、勤奮刻苦；12、珍惜時間； 13、主宰自我；14、戰勝自我；15、自我負責；16、學會珍惜； 17、學會感恩；18、學會快樂；19、自愛愛人；20、良好習慣；21、適應環境；22、善於積累；23、永遠自信；24、永不放棄；25、熱愛閱讀；26、關注細節；27、樂觀包容；28、心態平衡；29、品格高尚；30、生活節儉；31、有責任感；32、嚴於自律；33、自我反省；34、善擇良友；35、讚美別人；36、禮節修養；37、永遠微笑；38、學會拒絕；39、誠實守信；40、重諾守時；41、口才卓越；42、自我激勵；43、心理健康；44、運動鍛煉；45、健康用腦；46、高效睡眠；47、注重財商；48、謙虛謹慎；49、善良寬容；50、悲憫博愛。

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