胡塗醫先生博客答網友提問摘錄
作者如華學中醫
以下為本人（痴迷中醫）整理的胡塗醫先生在博客中就部分網友提問、留言和評論的答覆摘錄。由於內容頗多，故需分幾次「連載」。其中Q代表網友提問，A代表先生的回答。部分回答為N/A的表示先生並未答覆。此Q&A的內容只截至到2010.04.18，請各位留意。儘管本人（痴迷中醫）已經儘力做到原文原帖原答，但也不排除會在整理時可能發生偏差遺漏等，如有，還望不吝置評。
有感於先生不吝分享的精神，本人亦不敢私藏，學習先生的做法拿出來分享，供養有需要的人。但是這些Q&A是以先生博客的內容為背景，如果有人閱讀起來不太理解，可直接閱讀先生的博http://blog.sina.com.cn/realtcm謝謝！
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Q:唉，我都快灰心了，連風寒風熱感冒都分不清，家人的感冒都治不好，還說什麼學醫呢，真無臉見人了！
A:不必灰心！先把自己的心放平了，放空了，東西才能裝得下。
Q:請教博主："以大拇指、食指和小指頭為軸，拉動整個手腕使兩手手心往下「扣」，彷彿蓋醬油瓶蓋一樣，彷彿作十來八次就好"中，「以大拇指、食指和小指頭為軸」如何理解？是這三個指頭的指尖聚攏，轉動手腕嗎；另外，「彷彿作十來八次"是手臂自體側平舉至與肩平，然後手心往下「扣」，兩臂放回體側算一次。還是手臂平舉至與肩平後，胳膊不放下，只手腕轉動「扣」十來八次。如蒙撥冗賜復，不勝感激
A:謝謝先生提問，要不然我還不知道打出那麼多筆誤呢，謝謝！應該是：在「意念上」以大拇指、食指和小指頭為軸，其實手掌是張開的，不能聚攏指尖，但手腕是要動的。「彷彿作十來八次」應該為「反覆做十來八次」，重複多做的意思，——兩手臂保持平舉著做這個「扣」醬油瓶的動作，可以止瀉。別做反了，反著做，可以治療便秘（記憶：蓋醬油瓶子，治泄，翻開醬油瓶子，治便秘）。祝好！
Q:衷心感謝博主仔細閱讀鄙人留言，並給予詳盡的回復。博主藝精德高，熱心弘揚中醫和傳統文化，功德無量。在下向博主致敬並認真學習博主美文和努力實踐。
A:謝謝先生！本人糊糊塗塗，百無一是，遠遠談不上藝精德高，慚愧！
Q:請教先生:脫肛二三度，是否可以使用此方法？
A:不可以。
Q:再請教先生，您的博文很多時候都談到了真氣運行，恕在下愚鈍未能理解真氣，精氣，元氣（您曾提到小兒捏脊不能太大力否則會傷元氣等），正氣，等的不同。既然有中氣（文中為中焦之氣，如中氣十足），那會不會還有上氣，下氣呢-是不是常說的「上氣不接下氣」？同時身體中的病氣，邪毒等和自然界的六淫及人的七情有什麼必然的練習嗎？如能撥冗指點，感激不盡！
A:「上氣不接下氣」說的恐怕是「上一口氣」接不上「下一口氣」，形容呼吸短促，與中醫的「氣」沒太大關係：）身體中的病氣，邪毒等和自然界的六淫及人的七情有聯繫。身體的病氣由「心」生。邪毒和六淫都是因為體內正氣不足。七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）如果是突然地、強烈地或者長時間持久地刺激並超過人體所能承受的臨界點，就會導致五臟六腑的真氣運行軌跡變化。我們熟悉的范進中舉的故事，他那個就是典型的七情傷臟。一聽中舉，暴喜一場，傷了「心」，因為「心藏神」，「神」藏不住，癲狂也就不奇怪了。所以學中醫的人，要學習心態平和安樂自在：）
Q:真的假的，一拍就沒了？見小還差不多。。。
A:能見小就能變沒啊，差的只是「功力」大小了。
Q:先生所言「人體真氣也遵循這一定律，而且會從能量高的地方往能量低的地方「流」，就像水往低處流。得醫道真傳的人都懂得如何引導這股能量往病人的病患部位「流」，如果病人處於一個低位，就很容易辦到。」中的「這股能量」是來自術者的真氣嗎？如果是的話，那根據這一定律，術者的真氣不是就越來越少了？或者得到真傳的人能夠有其他的方法補自己失去的「這股能量」？
A:1）能量不全是真氣。2）得古傳中醫真傳的醫者，真氣會越來越多，所以越給人治病，能力越強：）3）如果理解起來還有困難，可以複習一下物理學上的「能量守恆定律」：能量既不會憑空產生，也不會憑空消滅，它只能從一種形式轉化為其他形式，或者從一個物體轉移到另一個物體，在轉化或轉移的過程中，能量的總量不變。某種形式的能減少，一定有其他形式的能增加，且減少量和增加量一定相等．某個物體的能量減少，一定存在其他物體的能量增加，且減少量和增加量一定相等。4）「醫者，父母心」，這句話最好牢記在心。您給您的孩子治病，會不會考慮自己真氣丟失無法補？
Q:對了，突然想起先生曾答覆-「灌」過去的東西是全息能，這個要有傳承才能體驗到。此外，全息能這東西，「不生不滅、不垢不凈、不增不減??」。大概這股能量就是全息能吧：-）
A:也可以這麼說。若真的想徹底弄理解全息能理論，需要找諾貝爾物理學獎獲得者DennisGabor先生關於holography理論的一些論述，物理學不好的就別折騰了，當年Dennis提出來的時候，由於激光還沒有被發明，一直等到1960年以後人們才理解他的理論。而我們的老祖宗早就知道了這個東西：）
Q:指壓臍眼並把意念守在臍眼，會感覺到臍眼跳動，這一招能否和用手心對著肚臍順時針劃圈功效一樣？請教胡醫生。
A:功效差不多。也可以用艾草薰。
Q:請教先生：用意念給自己或者別人劃，是否效果相同？請指點
A:效果可能相同可能不同，取決於很多因素，諸如：1）你的意念力大小2）對方的經絡敏感程度3）你施治時的身心狀態4）對方的「求醫」意願等等。
Q:敢請教先生：在小孩子的肚臍畫圈時是手心貼著肚臍還是隔空操作？抑或只要意念到即可，隔空或貼著都不重要？從先生的文章來看，捏脊時直接捏的督脈，我在學習小兒推拿捏脊時多強調捏夾脊穴，而且操作的方向上好像也有所不同，有這樣的說法-由下往上捏是補，相反是瀉，先生操作則是來回三遍。是否有不同的功效呢？另，先生所說「醫道明師（在下還差N個級別）身上的全息能信息就容易灌過去給病人」，那這些信息直接憑意念「灌」過去嗎？如何才能在治療時確保醫師自身的全息能信息不會越灌越少，同時又能抵禦病氣的入侵呢？先生所說的「學中醫，要學一顆父母心，學一顆柔軟心，學一顆天人相應的開放、接受的心」在下學習了，並謹記在心！
A:1）貼著肚臍和隔空都可以。明師們應該可以「全憑心意用功夫」。2）捏脊的方向不重要，不要總生活在有「分別」的意識中。3）「灌」過去的東西是全息能，這個要有傳承才能體驗到。此外，全息能這東西，「不生不滅、不垢不凈、不增不減??」4）不需去想辦法「抵禦」病氣，正氣足時，病氣自然進不來，正氣不足，抵禦也沒用：）
Q:小心問一句：「第六、第七節腰椎都有問題」是什麼意思？
A:按現代的解剖學，腰椎的確只有5塊（此外還有胸椎12塊，骶骨1塊，尾骨1塊）好比1塊骶骨是由5塊骶椎合成，1塊尾骨是由4塊尾椎合成，古傳中醫認為人的腰椎其實是由9塊「腰骨」組成的（從尾骨數起）。
Q:只聽說過「望而知之謂之神，聞而知之謂之聖」，今天看到博主的「千里診病」法，敬佩！
A:這是人人「本來」就會的東西，開關打開就行。
Q:沒有透視眼也能感應這些嗎，再多講點吧，怎麼互相撥通號碼感應呢？至少現在我感覺蠻神奇的哦
A:哎，有機會見到我再問，我保證教會您：）
Q:先生所言「聖人說，「大道似水」，因為「水善利萬物而不爭」，一個有道的「明醫」，應該有起碼的「不爭」品性。」以及「學中醫的人，應該提倡的是一種互通有無，百花齊放，百家爭鳴的學術氛圍，容得了別人，自己才能進步。」值得自己去好好悟一悟。過往看到有少部分中醫師總有「教會徒弟，餓死師傅」的擔心，在先生這裡看到如此開放的胸襟，那個境界可不是一般的開闊！：-）
A:有「教會徒弟，餓死師傅」想法的師父一定不是什麼高明的師父！真正高明的明師們，恨不得徒弟們把自己的本事全學會全都出去濟世活人，免得自己到處奔波呢！而且，學問做「通」了的明師們有的是辦法！他們懂得如何「以無為有」——擁有「無」，才有無窮無盡的「有」。徒弟們若沒有在理上學通，一招一式學了有何用？何時學得完？再說，太上老君的青牛偷了老君的法寶下界作亂，老君自然有懲治它的方法，對吧？所以有心「為往聖繼絕學」的人，一定要「懂行」——老實做人認真用功才是硬道理！否則學生的那點兒小聰明，哪能瞞得住那些已經從此岸到了彼岸的明師們？
Q:先生為了寫完博文竟然廢寢忘時。我建議先生，可以寫一段存儲，下次接續段寫。
A:謝謝！接受建議！我打字快，45分鐘內胡寫一篇還是沒問題的。
Q:呵呵呵，高人，有得道的味了！
A:謝謝！可惜我長得很矮，不是高人啊：）
Q:請指教：無名指不是肺金所在嗎，其根部難道不是魄的門戶嗎？我在理解上哪裡有錯，請指正！謝謝！
A:先生理解正確！無名指確是肺金所在，但其根部確是藏的肝魂。
Q:自從知道了「正氣內存，邪不可干」和「金剛印」聯合起來的效果後，我常常和兒子一起練習。雖然還未看到什麼特別顯著的改變，但是我相信常常練習一定可以達到「正氣內存，邪不可干」的成效！兒子過往體質並不很好，這一段時間常跟著我練習先生的功法後，感覺他的身體狀況在改善，胃口和睡眠都比以前好多了。十分感謝先生的分享和密法供養！
A:您客氣了！我啥也沒做。
Q:又快子時了，我得趕緊把話說完——好東西總得留到最後才說，這也是醫家風格，要不如何淘汰一些沒耐心的學生？^_^我可是好學生。一定遵醫囑！
A:「遵醫囑」聽起來似乎太嚴肅了。您糊糊塗塗將就聽著就好：）
Q:糊塗醫的文章越寫越精彩！堪稱偉大的傑作比《求醫不如求己》好為什麼會寫得那麼好呢？為什麼？
A:亂講！不許這樣說了。
Q:請教博主，孩子臉上痣該不該去掉？
A:請多批評指正！另外，孩子臉上的痣該不該去掉，我沒有答案。建議就近諮詢當地醫生。古傳中醫確有去除斑、痣的方法，因其為密傳內容，我不敢擅自在網上公開出來，不是怕被人學去，而是因為裡面有些弄法不好掌握，怕適得其反——目前西醫有激光去痣，我不懂這個技術，但按常理，還是小心為上，據說如果痣有癌變可能的話，激光去除反而容易促使其擴散。事實上，自己鍛煉，讓真氣在相應部位運行加快，是可以慢慢把痣「氣化還原」的。祝好！
Q:先生的模式已經建立在天人合一上！如一盞明燈！讚歎！學習！
A:阿彌陀佛。我還啥也不懂。
Q:胡醫生,平常我們自己很難揉後背的督脈,因為揉後溪穴能通督脈,經常揉後溪穴可否代替揉督脈?
A:請別管我叫醫生。謝謝！代替不了，但是不無幫助。
Q:原來如此，明白了，以前，我的老師說後溪可以治腰痛頸椎痛，不明其意，今日聽先生所言，茅塞頓開，這些痛症皆是氣虛引起，氣不通，用針刺後溪用補法，補得是全身的氣，所以氣接上了，痛也止住了。謝謝先生，有機緣能與先生問道，實乃幸爾。
Q:以前只知道對小孩子眼睛的「麥粒腫」可以艾灸後溪穴治療，今日方知原理是這樣的！按壓後溪穴我嘗試了一個簡便的辦法-直接用兩隻手的後溪處相接觸按壓，很快就會發熱，效果也不錯。
A:N/A
Q:請問博主：孩子的腸胃不好，有什麼好方法調理？
A:您好！脾胃乃後天之本，腎為先天之本。一般中醫認為這是孩子先天不足導致的。可以多幫孩子撫摸小腹和命門（肚臍眼正對著的腰部）。感覺您的小孩性子比較急，是不是？如果是，請給我留個email吧，我教您一個方法。
Q:胡塗醫老師好！最近發自己牙齦萎縮得很厲害，還有結石，請問胡塗醫老師有沒有好方法治療？
A:問題在腎，還有，您是不是比較愛憂慮？嗓子是不是經常不好？可以早晚叩齒36次，然後用舌頭順時針頂著牙齦化9圈，把口水小口小口吞下。堅持一段時間就會好。
Q:糊塗醫您好，中醫掃盲，尤其您的論點確實很不一樣，雙手贊成！
A:請多批評指正：）
Q:看先生文章頗有道醫風範！
A:自古醫道不分家啊
Q:博主您好，請問牙齒齲齒這種病是否也可按中醫調理？我只知道齒為骨之餘,腎主骨。那是不是腎調整好了，齲齒就會自己康復呢。不過我脾胃也不好，吃的多餓得快。估計要先補脾胃，腎才可以好吧。土克水?--!胡思亂想，希望不要見笑
A:牙齒的任何問題基本上都可以歸根到腎上來，齲齒自然可以按中醫來調理。要不還學中醫來幹嘛？腎的確必須通過脾胃來調。大家互通有無，多多交流吧。
Q:請教胡醫生有關於用經絡調節心理的方法,如何去除膽小怕事、急燥、做事求快、粗心大意、說話快（不能完整表達自己的想法）?
A:那就要調理情志了。少吃肉、多看書，或者練練書法等等。
Q:08年有了央廣的《國學堂》、09年李一道長弘道、10糊塗醫入世，感覺這幾年傳統文化開始要復興了！衷心感謝糊塗醫入世指點！無量壽福！
A:胡塗醫與這些名人們不是一個層次的，沒有可比性：）
Q:牙齒的任何問題基本上都可以歸根到腎上來，齲齒自然可以按中醫來調理。要不還學中醫來幹嘛？腎的確必須通過脾胃來調。大家互通有無，多多交流吧。_________________________________________________那您的意思我要先調理脾胃然後配合補腎，牙齒就會自然好了吧？具體該如何做呢。自己從20多歲(現在30出頭)開始有容易疲勞的癥狀，比如下班之後就很累想睡覺，出門逛街走不上半小時就累了想回家，另外餓的很快，吃了午飯有時不到3，4點又餓。那時看過中醫說是腎氣虛弱。最近牙也開始不好。兩邊齲齒。您如果有空給點建議。多謝啦
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剛看到博主說提問最好附姓名...我就是上面的Cipher..姓許名成78年屬馬的
A:謝謝許先生提問！若我的診斷沒錯，您應該在身體右下側（右小腹？）有個傷疤/刀痕，小時候得過盲腸炎，最近有點驚風，左邊的鼻孔內側有點不通。（本人或家裡有人膀胱結石：）你的真正問題是腸過熱，腎陽虧損，還年輕，可以通過飲食和鍛煉來調理。至於牙齒，最快的方法是看牙醫。日常保養請多叩齒吞津，此外可以鍛煉鍛煉，實在沒地方運動，可以站樁、做大禮拜等等。
Q:胡塗醫：您好！我兒子今年11周歲了，總是愛嗓子疼，然後就發燒、咳嗽，昨天又開始了，您說這病怎麼治呢？懇請指點，不勝感激！
A:您好！謝謝您的提問。請參考拙文《人體有條退燒、止咳通道》。謝謝！
Q:請問胡塗醫,6月21日是不是指陽曆,那天應該是夏至,即陽極陰長的交界點,麥冬和花膠好象都是滋陰的聖品,這樣的食法是不是旨在幫助小孩與"天"同步進入"長陰"的狀態?煩請大師指教!
A:謝謝提問！我不是大師。6月21日是陽曆，用的是夏至，「因天之序」。
Q:胡塗醫，您的「隔水燉」的「隔水」是什麼意思呢?請賜教。
A:對不起，我沒講清楚。應該是：把東西放加水放在一個瓮里（或其他容器里），再把瓮放在盛水的鍋中，蓋上鍋蓋，慢慢燉。
Q:夏至那天應該是幫助孩子更好地順應大自然的運行規律吧，我到時候試試。不過一歲多的小寶寶可以嗎？
A:體弱的人都可以。大人也可以這樣服食的，尤其是生過孩子的媽媽們。
Q:在對付孩子的這類小毛病時，就要求家長不用太擔心，糊糊塗塗應付就好——我知道很多人會不同意這樣的觀點。但是人體確實有自動恢復的能力，尤其是小孩子，「長大了就好」，不必過分擔心！我十分贊成這個觀點！有一次寶寶發燒咳嗽，自己用小兒推拿為寶寶治療，也只是七八分就打住，等她自己慢慢好返。但是大部分的媽媽尤其是年輕媽媽都對寶寶過分緊張了！
A:很好！
Q:老師好，是不是每年的夏至都可以這樣？
A:請別管我叫老師，謝謝！每年夏至都可以做。
Q:醫生：您好！我有神經性皮炎很多年了，在胸口和背心上，天氣一干就奇癢，久治不愈，有啥好辦法嗎？謝謝！我名字叫張臻哲
A:謝謝提問！沒留意到，遲服為歉！您的毛病還真不少啊：1）牙齒不好2）有結石的癥狀。3)脾虛弱，肺亢奮。若我的診斷都對，請給我留個email,我告訴您方法。放心，您這個皮膚病很好治。
Q:子時已過，又違天道了，但先生的東西實在比睡覺更吸引我。
A:還是應該先睡覺嘛，抱歉，影響您了！
Q:現代女性容易犯的乳腺增生，問題其實就在出在胃上，不從胃經治起，哪怕動過手術也容易複發-自己就有輕微的乳腺增生，以前也沒怎麼在意。今天開始每天早七點按照先生的方法拍打胃經5次，過一段時間看看成效再來反饋。我也有點疑惑，如果真有人如此用心，跟足先生的方法來養生，那會不會「長生久視」呢？：-）
A:N/A
Q:胡塗醫不糊塗，性格風趣幽默，字語行雲流水，兼有醫者父母之心，雖不以醫為稻梁謀，卻自成醫格，甚是有趣！
A:過獎了！我啥也不懂。
Q:知道的人就是像先生這樣把大道理變成白話讓大家都明白！敬佩先生！
A:先生言重了！我啥也不懂，糊糊塗塗一個人而已。
Q:先生的文章可謂，勸世濟生，脾在五常里屬信，脾臟出問題，要檢查一下自己的誠信之心，說好話，辦實事，不說謊，就能養脾了。脾屬土，土要厚德載物，頤養五臟六腑，出信焉。贊，好文。
A:N/A
Q:心不長腫瘤是否也與心屬火有關?
A:主要是因為心主疏通流布，當然，您的理解也不無道理。
Q:這段時間每天讀您的博客成為必須的功課-實在太棒了！如果您同意的話，我想在做小兒推拿培訓和媽媽中醫護理培訓時引用這些文章的內容，讓更多人分享！最近在治療和培訓的同時，仍然在埋頭研讀《黃帝內經》，感觸更甚！
A:沒有問題！
Q:人體即是一宇宙，一太極，人體經絡氣血運行法天體運行。
A:先生說的對！人體真的與天地同步。
Q:最近風邪外襲對，年前理髮頭髮未乾，出門受涼感冒，耳鳴最近兩天耳朵轟鳴嚴重我該怎麼辦？很擔心
A:不用擔心，小毛病而已。「風邪外襲」，把風邪趕走就行，「肝膽之火上逆」，把火放下就好。在當地找個中醫看看就好。如果當地沒有好中醫，編一些方法供參考：1）買個全新的舊式熱水瓶（不是後來改進的按壓式的那種），裡面裝上花椒和茉莉花茶，裝半瓶或八成就好。裝上後蓋緊放著。2）在下午17-19點，打開熱水瓶，把耳朵湊到暖水瓶口「聽」，聽完一個耳朵換一個。3）睡覺前，平坦或端坐舌抵上顎，口微閉，兩手食指塞住耳朵，不用太緊，以不透氣為度，聽自己的「呼氣」，長長地呼出三口氣，想著把氣呼到腳底板。然後就不要離它，過一會兒後「猛」地拔出手指。平時也可以做，以睡覺前為佳。記得反饋一下效果。
Q:一個16歲的女孩，醫生診斷為右耳突發性耳聾，壓力過大造成。有什麼好方法？請教
A:學中醫要有悟性才行呀，我上面說的方法簡直是千古不傳之秘，照做好了。記住這幾點：1）中醫與西醫不同的地方，在於一個心法藥方可以治療多種病。2）糊塗醫治糊塗病的思維方式是，宏觀的知道個大概就可以施治。明白了這些，方法可以自己編的。此外，如果問的是您女兒，那麼家裡的磁場一定出了問題。古代管這叫做「窩子病」，找個懂風水或功夫的去調一調。
Q:先生文中「這條經脈在我們吸氣的時候由手走足」似應為「由手走頭」。另請教先生：十二條正經中，只有三條經絡是在我們吸氣時運行（小腸經，腎經和肝經），而其他的九條經絡均是呼氣時運行，這裡有什麼特別的玄機嗎？再來重讀先生對留言的答覆，突然有一種想法：改天將這些問題和答覆收集起來整理整理，也是另一本精彩奇妙教科書呢！
Q:呵呵，道家的太乙樁功比較完整，可以好好學習啊。
A:謝謝賜教！道家的太乙樁功我不懂，願聞其詳。
Q:讀了您的博文，如醍醐灌頂，茅塞頓開！正好接近申時，這就去實踐一把先，呵呵
A:「上士聞道，勤而行之。」
Q:吃出來的病，懶出來的病，寒中來的病，氣出來的病，所以健康靠自己，不無道理。
A:「上帝救那些救自己的人」：）
Q:難怪再來閱讀時發現有所不同呢，原來「內有玄機」啊！呵呵我實踐了一次，感覺很特別：才抖了不到一分鐘（估計），雙手就在身上背上等到處拍打起來了，後來兩隻手臂象風車一樣輪轉，雙手強烈發脹發麻，之後又繼續拍打一會兒。估計這樣做了大約10分鐘才停下來。最後就按照您說的意念想像那些東西往下排，馬上就感到腳底湧泉處發涼。不過做完了非常舒服！感謝博主的「真傳」，我準備連續實踐十天，再來反饋感受！
A:這就是「體自申束」，恭喜：）這些東西最好實踐一輩子，十天不夠的。
Q:我昨天又練了申時排毒功法，結果雙手手背上都是紅色大大小小的血點，因手臂轉了太多圈，血液都跑到手上去了。效果很好。感謝感謝！將繼續實踐下去。
A:練完後不要馬上接觸涼水：）
Q:堪稱專家，一定多多學習。想問先生：練的時間與年齡可有多少分別？謝謝！
A:謝謝先生提問！以不累為度，沒分別。祝好！
Q:烈的掌聲，胡老師我想試下懶人的那種方法呵呵，我比較愚笨不懂啥叫「立掌」？手掌怎麼個立起來法啊。「坐在椅子上，兩手從自然下垂的最低位「立掌」——手心先地下，慢慢地把手拉上來，拉到不能再拉為止。。。」這個拉上來是向身體前面往後拉呢，還是手臂往兩側拉呢，望您指點啊謝謝：）
A:謝謝提問！我不敢好為人師。1）立掌，相當於讓手掌與手腕垂直，成90度。在這個練習里，是兩手自然下垂，手指頭從向下下垂的位置「立」向前方（雙臂仍然在體側）。2）來上來，就是彎曲肘關節，彷彿雙手提重物般向上拉，垂直拉，不向前，不向後，就在自然下垂的基礎上直線往上（往肩膀的方向）拉。
Q:終於等到亥時的博文，像等著章回小說的下文那樣。篇篇都那麼精彩。啥時能集合成書囁？
A:慚愧啊！胡塗醫在大花神面前是「醫」見"神」，連「小巫見大巫」也談不上。您自己寫寫文章吧，別讓您學的絕學絕跡爛在「中焦」里了。——差點兒忘記了，你盡量避免吃甜的。
Q:我感覺我三焦經和少陽經出了問題。。
A:您的肝上的問題其實可以通過專門的訓練慢慢好轉的。不要灰心哦！
Q:仰托一度。。我喜歡這個方法。。自從看了這篇以後。。我有每天在家練習。。我覺得有效果。。人也還蠻舒服。。我總感覺我身體的氣好像是向下的。。被什麼東西壓住的感覺。。我覺得特別是手向上拉的時候。。有感覺把氣拉伸上來的感覺。。而且我的身體做這個動作好奇怪的是。。如果我把眼睛閉上做。。我人就會倒。。站不穩。。眼睛睜開時就能站穩。。我感覺我身體明顯有陰陽不平衡。。希望長期做能起到很好的效果。。嘿嘿。。喜歡仰托一度。。呵呵。。
A:能堅持就好，加油！
Q:敢問博主，什麼時辰房事合適呢？
A:本來已經回復您了，不知何故老被刪掉。已經在丑時的文章了回答先生了。
Q:博主至善，功德無量！我哥嗜睡，只要不活動，坐著就能睡著，請問博主能否賜教。
A:先生客氣了！令兄多大年紀？能睡是福氣，如果沒有別的毛病，就不用去管他。按常理，嗜睡就是因為「神」不足，心藏神，令兄多半心臟、肝臟不大好。請他多曬太陽，尤其要讓陽光「射透」他的背部。
Q:居士所說的是活子時吧？每個人都是一個非常精密複雜的生物機器，各人的天生體質、生活規律、習性不同，活子時出現的時間也不一樣。活子時一到，懂的人就會立馬採藥，而不是盡想人間好事呢。
A:花神是真正的行家啊！謝謝！
Q:以身證道，從體認實踐中求真理;學習了。先練好子時功，活子時慢慢體認，即便不是活子時練功，對身心也是有益的。
A:是這樣！
Q:右腳掌小指下方疼痛，是否跟耳鳴有關？是不是該反覆按摩痛處？
A:沒有關係。多用熱水泡腳吧。
Q:有幸看到你的文章，大有收穫。謝謝！又同時看到這麼多行家，真的很高興。我會個個拜訪的。
A:謝謝您！看得出別人是行家，您自己才是行家啊！
Q:外出幾日後再閱讀先生的大作，真是倍感親切和教誨！子時的一陽初生或者是來自地球的深處？另，男嬰有顯著的特徵表明人體活子時，那女嬰如何呢？特請先生指點！
A:一陽初生來自何方，還是要有自我體證才能知道。舉男嬰的例子，只是為了說明一陽來複。事實上，男嬰在8歲以前，女嬰在7歲以前，都是八卦中的乾卦。
Q:我來回答問題啦：人體的多次「子時」，這個「活子時」我認為是人體12筋脈循行到人體各個臟器的一個過程，這個過程有起始但也是如環無瑞的，「活子時」就是這個過程的開頭。但由於每個人的生理情況不同所以可能出現的時間也就不同了。。。但具體要花多少時間輪一圈，在每個人身上何時出現等我就搞不明白了哦。子時一陽來複，從哪一個地方來？如果說是從身體里來，我覺得是從腎臟來，因為腎為先天之本，我覺得那裡會有一陽的。如果不是來自身體，它可能來自父母，也有可能來自天地之氣，我說不清楚啦。隨便亂說的望老胡指正，謝謝！
A:只可自愉悅，不堪持贈君
Q:看了這篇文章，我就理解先生為何能夠如此神乎其技進行千里診病了！您不是糊塗醫，您是道學高人！
A:我啥也不懂啊。
Q:關於「活子時」，我以前聽某位老師說過:人每天有四次活子時，分別是子午卯酉，如果沒有記錯的話。至於一陽從何而來？呵呵，沒有記住，請各位指教。
A:子、午、卯、酉四個時辰的確是重要時辰，但如果說「人每天有四次活子時，分別是子午卯酉」，那位老師顯然沒有得真傳。
Q:練子時功也就養生髮之機，一天之中靜心體會總有一些時間段氣機特別順暢旺盛，感覺特別好，在這些時間段里練功，助長旺盛這個氣機。不知可不可以這樣理解？
A:也可以
Q:趁今日有空，我把先生的全部博文都整理存檔了。因為越來越發現這些精華的文章需要慢慢閱讀和消化，感謝先生不吝分享，在下雖愚鈍，但必用心研讀。還望先生多多指點！
A:您若發現錯別字還請告訴我：）
Q:"因為心念止息了，神才能凝住，神凝則氣聚，氣聚了就是「復卦」，一陽來複，生命就發展、升騰，身體自然就往健康長壽的路上走了。「道自虛無生一氣，便從一氣產陰陽。」現在很多養生名人都認為先天之氣是無法「補」的，那是因為他們沒有得真傳！先天之氣雖然無法通過「葯」補或「食」補來獲得，但是卻可以通過特定的方法訓練（比如煉子時功）來「奪天地之造化，侵日月之先機」，培養、壯大這股能賦予萬物生命能力與活力的能量。"說的好.認真學習了.謝謝!
A:先生是識貨之人啊！
Q:如果子午卯酉就是活子時,那就不活啦!我給點一下吧哈.望胡醫指正.你是否有某個時候忽然感到全身有種酥酥的,很舒服的,充滿了真氣的感覺呢?甚至會出現想人間好事的情形?可能練過氣功的人體會較深.這時候要抓緊時間把氣引到丹田或你想讓它所歸的地方.
A:哈哈，還是花神厲害！「活」就因為不是「死」的。不能再泄天機了：）
Q:丑時哦!有關丑時的作業胡醫還沒交出來!!!
A:您來寫吧，我怕寫丑時會忍不住罵人，傷肝吶
Q:會陰？
A:的確有人認為是會陰，藏傳佛教中也有人認為是海底輪。總之，都對都不對啊
Q:老師好，我是來問病的，喉嚨這堵，感食道這涼意，食後腹內氣多，排不暢，瘦。名字：王凱誠。我夫人，便秘食少，痛經及不規則，冬天手腳冷，下巴長痘，如何治。名字：王敏麗。不勝感謝。wkch163@163.com
A:您好！已給您發郵件。
Q:子時一陽來複，從哪一個地方來？如果說是從身體里來，那麼是身體的哪個地方？如果不是來自身體，它來自哪裡？試答先生：其實先生已經說清楚了，如果從身體來說一陽應是在兩腎之間。不知對否請先生指教！
A:這東西其實如人飲水，冷暖自知，實在不便形容於文字。
Q:反中醫的不是人，所以不怪它們！
A:不能這麼說！反中醫的人有多種，不少是為了堅持「科學」，是值得尊敬的正直人士。養生修行，好的壞的都要聽。
Q:湖塗醫治湖塗病從此博名中就可看出先生醫道方面造詣之深。中醫治病求本，只要平衡陰陽，打通瘀滯堵塞的經絡，身體自會舒服，一些癥狀、不適都會不見。所以中醫的異病同治(其實病因相同，癥狀不同)同病異治「湖塗」的治好病是西醫理論和反中醫的「科學明白」人士所不能理解的。科學是什麼？科學是為人類服務的，好用的科學成果就用不好用就抵制，鴉片提煉成白粉也是科學，但卻是有毒的。在現代科學還解釋不通的事很多，可以存疑研究，不可一棒打死，這才是科學態度。以上評論請先生指點，從先生的博客中會學到多方面的知識的，謝謝！無量壽福！
A:謝謝先生！很慚愧，在醫道上我並沒有啥造詣。「現代科學還解釋不通的事很多，可以存疑研究」，這是對的。事實上，中國古代的聖賢在幾千年就知道宇宙大爆炸的事兒了（《道德經》里講的），西方科學一直到1932年才由勒梅特首次提出了現代宇宙大爆炸理論：整個宇宙最初聚集在一個「原始原子」中，後來發生了大爆炸，碎片向四面八方散開，形成了我們的宇宙。美籍俄國天體物理學家伽莫夫第一次將廣義相對論融入到宇宙理論中，提出了熱大爆炸宇宙學模型：宇宙開始於高溫、高密度的原始物質，最初的溫度超過幾十億度，隨著溫度的繼續下降，宇宙開始膨脹。儘管這兩位哥們講的還不太能被廣泛接受，離我們老祖宗幾千年前的認識也還挺遠的，但不管怎麼說，也算是現代科學向宇宙真理邁出了一小步，不要再去批評了：）
Q:最初記憶五行相生相剋的原理時，非常苦惱這些繞來繞去的東東。後來正是用先生的這種聯想方法記憶，方能行之有效立竿見影！呵呵每日在先生的博客里閱讀學習已經成為一件十分有樂趣的事情了，感謝先生的不吝分享！雖沒有先生的學識，但也要學習先生的這種態度，力爭讓更多的人在中醫里獲得健康和樂趣！另先生文中的「（腎屬水，水生木，腎為肝目，」虛則補其母「）」似應為「腎為肝母」。
A:謝謝提醒！已經改過來了。我還把「腎」打成「身」了，也改了：）
Q:認真學習了,謝謝!文中:"說肝在右邊固然是對的，說肝在左邊也無不可"能理解為左邊也有一個無形的肝嗎?假如是的話.會不會出現肝病在左腹也會出現疼痛的現象?
A:的確如此！肝陽上亢的人，兩肋都會脹痛，就是因為肝氣也走左邊。我們老家那邊一些學內家拳的有一招制敵的絕招，就是攻擊「左肝」的，可見肝在左邊的道理也被運用在武術上呢。
Q:的確是千呼萬呼始出來!這篇文章要慢慢地品. 認認真真地又讀到底了.胡醫講了醫理,還開了方子啦!
A:您可以用功10小時試試，用過功後告訴我具體感覺：）對了，您的問題與肝風無關，您是乾燥型皮膚吧？不用擔心。
Q:學習啦，謝謝老胡：）我讀完後還沒完全消化，還有些疑問就是：沒事就念「噓－－呵－－吹」三個字。前面兩個字都蠻好理解的因為發音後能比較直接的出氣，但就最後個「吹」讀CHUI這個音是繞彎的哦，似乎感覺那氣也並沒怎麼發出啊，你說的那個「吹」字到底是讀音是CHUI,還是嘴巴吹氣發出輕輕的「呼」聲呢？另感覺那五行圖片當中那個辣是不是和辛有點點區別呢。。。請老胡指點謝謝啊！
A:要的就是chui這個音的口型啊。經絡敏感的人能夠體會到腎在動。
Q:要養肝，就得就著它老人家的性子來。肝喜歡條達舒暢，討厭抑鬱遏制，你就得往這方面做文章才行！怎麼做呢？一方面是在情志上調，另一方面是根據五行的道理來養！這兩天火氣有點大，正想詢問先生該怎麼辦呢.細看了全文真正領會了養肝的方法此刻，心情好多了謝謝先生如果有可能，應該向先生交掉學費才是，哈哈
A:謝謝美意！無功不敢收祿啊。
Q:哈哈，交學費。用自己所學的把自己給整好，再多多地去幫別人，普濟蒼生，這就是交給先生最好的學費啦！
A:大家言重了！我啥也沒教大家，還怕誤導了大伙兒呢：）
Q:針對先生文章中的圖示，我還有一個一直不解的問題：例如肝，味酸。那酸味的食物到底是傷肝還是養肝呢？
A:謝謝提問！酸味的食物可以傷肝，也可以養肝，就看怎麼用了。中醫確有「酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入腎」之說，但中國文化就是講究一個「中「字，不能偏勝。時下的一些養生名人學問沒做通，總鼓勵肝有毛病的人多吃酸的東西，這是錯的。大醫李時珍老先生在《本草綱目·五味偏勝》里說得很明白：」酸先入肝??久而增氣，物化之常；氣增而久，夭之由也??氣增不已，則臟氣偏勝，必有偏絕；臟有偏絕，必有暴夭。「所以真正深入醫道的人，不敢輕易給人治病、用藥，好比內家拳練得好的人輕易不敢跟人打架。我認識一位內家拳高手，在北京中日友好醫院附近遇到小流氓搶單車，「灰溜溜」交出單車就走人，我撫掌大笑，只有絕頂高手才有這樣的量度。現在是春季，萬物發陳，酸主收斂，所以春天要適當避免吃太多酸的東西，到了秋天，則可以多吃點兒酸的東西。
Q:精彩至極！相見根晚，意猶未盡啊！
A:該說的我都說了啊，沒啥可意猶未盡的啊：）
Q:胡塗先生不糊塗啊.
A:糊塗得緊，糊塗得緊。
Q:感謝先生的詳細解答-那末推而廣之，味苦，辛，咸，甘等的道理應該都是一樣的！每一次重新看看先生的文章，總有不同的領悟。最近一直在練申時排毒功，兒子也跟著我練習，很受益！：-）
A:N/A
Q:黃帝內經這段胡氏譯法很妙哦！胡醫真的是很高的。他曾說過，其實他個子不高，但胡醫還是高，實在是高！
A:花神別笑話我呀。對了，忘記告訴您了，您院子里有種穿心蓮嗎？找些煲水喝就好。
Q:「似睡非睡色是空空是色，真醒假醒天連水水連天」胡塗醫講的已經不僅僅是少做夢了，講的是悟道。「眠時萬象無痕迹，舒處周流遍大千。」
A:N/A
Q:散人強烈要求全版的----胡塗醫版的《黃帝內經》。
A:沒那個時間去丟人現眼啊。
Q:看了幾遍此文.真是不禁叫絕.博主翻譯的白話《黃帝內經》棒極了!筆墨傳神!看來博主真是深得《黃帝內經》之玄妙.非一般之功力.似有童子之功.敬佩之極!另正在體驗"睡仙大法"及"心腎相交法"認真學習了.非常感謝博主的慷慨教授.辛苦了!
A:n/a
Q:您不解夢還沒事，您這一解夢，我昨晚就做了一夜的夢：）咋回事捏？
A:看來我得寫一篇《教你如何「多」做夢》，這樣「反」過來您就少做夢了：）
Q:先生為散人父母及小女遙診結果很準確，散人已經按照先生的指點，尋找相應的藥方了。感謝稽首。
A:那就好！祝好！
Q:先生實在太無私奉獻了！僅僅實踐了您傳授的「申時排毒功」就已經獲益匪淺，而先生每一篇文章都有錦囊相授，很慚愧沒有什麼回報，只好儘力學習提高，希望通過自己的努力讓更多人重獲健康生活！胡塗醫版的《黃帝內經》我仔細閱讀過，極為贊成！唯有兩處似有異：1.「客於胞腦則夢泛使。」原文似應為「客於胞月直（月直為一個字，但我打不出來），則夢溲便。」書中的譯文為「如果邪氣侵入膀胱和直腸，就會夢見大小便。」2.「凡此十五不足者，至而補之立巴也。」亦似為「至而補之立已也。」僅供先生商榷。
A:謝謝賜教！我在寫這個文章的時間也琢磨了一下。這段話有多個版本。您所說的版本被廣為接受，按文理來說，也通。我用的台灣版本在大陸也有人在引用。乾脆兩個放一起就拉倒，讓搞學術的人去訓詁好了：）
Q:先生所說「賜教」在下萬萬不敢當！！！只是對先生的文章用心研讀時偶見有所不同，所以斗膽原樣寫出以供先生參考而已。還望先生勿介意！
A:不必跟我客氣，能者為師嘛。我感謝還來不及，怎會介意呢！
Q:我昨天晚上實踐了兩種方法。第一種心腎相交法沒有效果，估計是我腎太虛，又或者是方法不對，尤其是在呼氣的時候，我的舌頭總不能抵住上顎，因此作了4分鐘，也沒有唾液生成。於是實踐第二種方法，倒是還沒有呼吸幾次就睡著了（不過我平時睡覺也很快），但是被電話吵醒了，不過又很快接著睡著了。晚上還是做夢了，是我白天思考的問題的夢。不過可能少了？記得讀先生的文章，一篇中講道如果你總是在晚上3-5點醒來，說明你的肺有問題了。前段時間我真的是很準時的在3點醒來，上廁所，不過然後能接著睡。按照先生說的，我應該學習中醫養生了。不過這兩天好點，因為睡得晚，所以沒有起夜。我總覺得學中醫需要一定的慧根。五行的相生與相剋，記住容易，然而真的要用到實踐中，就很難下手了。先生可否指教如何才能踏入中醫的門？
A:謝謝！您在堅持一段時間，看看是否夢越來越少。中醫入門，傳統的方法是從《黃帝內經》、《傷寒論》等入手，但那樣學只能學到知識，不能學到「能力「，就像時下的庸醫們一樣。所以說，真要入門，除了看這兩本書，還要」以身證道「，從訓練自己的精、氣、神開始——可以學學靜坐、站樁什麼的。遇到明師，就是一兩句話的問題了。
Q:一次偶然的機會進入您的博客，被您的文章深深吸引，我雖然是一名健康行業的工作者，可是對於很混亂的健康保健知識非常迷惑，看您的文章真的醍醐灌頂，真的謝謝您的無私奉獻。我真心期待您能幫忙遙診，我今年25周歲，屬牛的，女性，從小體質就很差，肉非常鬆軟，經常感到乏力疲倦，非常怕冷，尤其是冬天，穿很多衣服也很冷，尤其是腰，我一直有堅持艾灸，可是效果不是很明顯。平時只喜歡吃麻辣和酸辣的食物，吃其他的食物感覺沒有味道，手腳皮膚很粗糙，但身體皮膚很鬆軟，我的名字是田金花，電子郵箱是dingxianghua29@163.com，期待您的回復，謝謝您
A:已給您發郵件，請查收。謝謝！
Q:向先生舉報一下，有位叫「小小蘭子」的傢伙把您的很多文章剽竊了放在他的和訊博客上，每一篇都被他偷走了。
A:謝謝您啊！您真是有心人。被人利用，說明自己有用。我本來是想開放轉載的，但擔心別人轉去後不能幫助人家反而誤導讀者。想轉載的朋友們請表明出處，方便您們的讀者遇到問題可以找我。感恩感恩！
Q:您好，您太神奇啦，您基本都說對啦，我確實是湖北人，正月29日中午12點多出生，不過我以前沒有做過闌尾手術，不過我剛剛發現我的左下腹部真的有一個疤痕，不是右邊，不知道怎麼造成的呢，我的小時候得過腸胃炎，腎很虛弱，最好怎麼調理呢？我學的是中醫，可是對於您的能力實在很驚訝，您能提一些學習的建議嗎？謝謝
A:希望沒有誤導您：）
Q:這麼多受用的好東西，怎麼原來也不聽你傳授些啊！
A:哈哈，你在加拿大的時候只顧讀書，哪裡顧得上這些東西啊？
Q:呵呵，我都忘了問過這個問題了呀，不過我的夢確實很多的，也份很多種類的，有的夢純屬娛樂亂七八糟不做也罷，有的夢裡還讓我知道了人家的隱私，我還傻呼呼的去問人家，結果人家說是的（後來想想我怎麼干這事情，萬一別人反目怎麼辦呀），所以這種夢我也千萬不要做。接著就是些有意思的夢，比如老師在夢裡教我些什麼呀，讓我念些什麼呀，這還挺有意思的。還有些夢么就是知道些將來可能發生的事情了，有的是近期的，有的可就遙遠啦，這些有意思的夢做做也可以呀。。。我也練練你的功吧，把我亂七八糟的夢給去了，謝謝老胡：）
A:不用謝！我不懂氣功，聽說到「功」字有點兒愕然，我學的這些方法可能跟氣功類似吧。
Q:真高興能看到先生不斷抽空推出新文章！功德無量！
A:阿彌陀佛。我瞎寫，還請多批評指正！
Q:素問脈要精微論篇里也提到做夢，除了「陰盛，陽盛，俱盛，上盛，下盛，肝氣盛，肺氣盛」等以外，還提到「短蟲多則夢聚眾，長蟲多則夢相擊毀傷。」這些實在太奇妙了！真希望有緣向先生好好學習：-）
A:N/A
Q:練習睡仙功時，不禁聯想到「提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一。」這句話，睡仙功似乎就是這句話具體操作。－－－－－－－－明習
A:N/A
Q:我買過本白話黃帝內經，有的地方翻譯的很誤人，後來乾脆另買一本繁體原文的內經，不加標點的哪種，真是好，不加標點自有妙處呢
A:N/A
Q:您真的是個知識大寶庫啊！請問：您的書是幾輩子讀出來的？：）「三天三夜講不完」，這篇好象真沒講完哦，接著掃啊！
A:恭敬不如從命，接著「掃」了一陣：）您將就著看吧，我沒啥知識，讀書也不多，談不上什麼寶庫。
Q:呵呵,讀胡塗醫寫的文章,太深奧了.學識淵博,古今中文,博覽群書.太厲害了.關鍵是能學以致用.佩服佩服.
A:謝謝！您說錯了，我沒啥學識，更談不上淵博。如果寫得太深奧了，那是我水平不夠，慚愧！
Q:讀完您的陽虛和陰虛，兩種情況都兼有，那倒底是陰虛還是陽虛呢？盼給予解答！
A:您再看多一遍看看有沒有答案好嗎？謝謝！
Q:「什麼矛盾統一規律、否定之否定規律、螺旋規律等等，其實來自英國傳教士對《道德經》的翻譯：）——「陰陽」被翻譯成了「矛盾」，「玄之又玄」被翻譯成了「否定之否定」，「物極必反」被翻譯成了「普遍性與特殊性」」-----原來是這樣啊。真讓人大吃一驚！
A:怕這個小文章被國內」和諧「，有很多沒說呢：）
Q:是不是人越老通常是陰氣越重，陽氣越少，到陽氣沒有的時候，就over了？
A:中醫還有」亡陽「、」亡陰「之說。古人說亡陽的特徵是」氣息微弱，脈微欲絕」，但還是可以救的。如果陽氣全沒了，那還得gameover.
Q:初始的陰陽學是一種世界觀和宇宙觀,自打陰陽學與中醫學融合後,實際上也就成了一種方法論.如果背離了這種方法論,就無法把中國傳統醫學搞懂.掌握了這種方法論,便如胡醫那樣神通了.不是每個人都能達到胡醫這樣的境界,但有胡醫這樣的人在世,俺們還是能受惠的.
A:花神言重了！您學的比我多多了，我哪有什麼境界，讓人受惠固是所願，就怕誤導了人家。您還是出來多寫寫，好讓我也學習學習！中醫有三種：神醫、良醫、庸醫。我連庸醫也不是。您關於陰陽學的說法沒錯。陰陽與中醫結合的方法論很重要，但局限於前人的理論還是難有進展的，要不天下神醫怎就那麼少呢？
Q:希望先生先說說什麼是陰陽，也就是什麼是人體的陰陽，八綱里陰陽是總綱，但是很多書里都沒有說清楚，到底陰陽怎麼去劃分怎麼區別，如何判斷陰陽，謝謝。
A:先生真是明白人！瞞不過您，看來我還得再說「陰陽」：）
Q:從胡塗醫這裡才知道"真傳都是一句話，假傳才教萬卷書"感覺很多這麼簡單都不敢相信自己的耳朵了.我練呼氣時,注意力集中在心窩.自我感覺自己的氣凝聚起了.以前三年多的時候感覺整個人時散的.感覺您教的這些方法不會就是讓自己的正氣凝聚起來,給自己以力量吧.
A:好好用功！您還會慢慢發現自己的中氣越來越足呢，加油！
Q:學習！讚歎！頂禮！知其要者，一言而終；不知其要，流散無窮。先生真知其要者也。希望先生廣傳其學，利益眾生。
A:我啥也不懂，怕誤導了大家呢。
Q:今日再看先生以前的文章，突然悟出先生所說的金剛印就是嬰兒小手緊握時的「肝藏魂」處。一個「正氣內存，邪不可干」，一個「金剛印」，實在太妙了！感謝先生！：-）
A:N/A
Q:「肝臟是人體的大將軍，如果一個人能長養浩然正氣，他的肝臟就能得到舒張。所以如果真正把肝經煉「通」了的人，多表現的堅定鎮靜，遇事不懼，正直大氣。」現在我明白了，為什麼最近一段時間總是很慌張「如果你不是最上乘根性的人，知道了也沒啥大用。」還是認認真真按先生說的方法堅持練習吧
A:N/A
Q:呵呵，看來先生只要是一出文章，我就能來搶到沙發了呢，還是讀完後的哦，(*^__^*)嘻嘻……，這回的陰陽弄了太多的正面論證，不如將古傳中醫的知識多傳播點的好，大家既然來看，肯定就是相信這事的嘛，心誠則靈是很有意義的
A:阿彌陀佛！其實引用所謂現代科學的東西，就是為了說明古傳中醫就是那麼一回事兒，表述方法不一樣，但是實質內容一樣，甚至古傳中醫的認識比現代科學目前的認識還科學。
Q:先生最近「掃盲」辛苦哈——每天筆耕不停：）我不懂中醫，被「八綱」弄得很糾結，剛剛覺得自己好象明白了點兒，又不幸被您洗了腦，哈哈
A:哈哈，看來我的愚民政策有點兒效了：）說真的，八綱那東西只是診病辨病的綱領性的東西，鑽進去要懂得跳出來，您若想學診病就立志學最高級的：）
Q:大開眼界，徹底打破了原來固有的思維，要找時間簡史來看看了
A:那是非常值得看的書。特別是您學理科的，又愛好中醫，會常常會心一笑的。可惜中文版本翻譯的都不好，霍金風趣幽默的文風要用英文閱讀才不負他的才氣。
Q:胡大師，別再浪費時間了，如果朋友們想了解相對論，還不如去看佛法呢，佛法裡面寫得非常清楚，最簡單的一句話：境隨心轉，去悟吧。愛因斯坦有了畢生的精力才明白了，物質是存在於我們的意識里。來點實在的吧。該談談如何應用了，能用的才是正確的，熱盼。阿彌陀佛
A:謝謝您！我不是「大師」，千萬別搞錯了：）這方面確實「無話可說」，但不把理講清楚，永遠都得「仰視」陰陽寒熱等八綱，弄明白它，就可以「俯視」著來看了。畢竟「理通法自明」，理不圓通，知道方法也沒大用，對嗎？
Q:今天讀難經，突然有所悟，人體的正氣是沒有陰陽之分的，先天的元氣不陰不陽，不正不邪的，心念一動的時候，就有陰陽了，陰陽者，對立也，有對立，當然就不究竟了，不究竟，就不完美，就有缺陷，為病矣。所以先生說的陰虛和陽虛都是正氣不足，也就可以理解了，治病先治本，先要讓不正常的心念回歸到自然的正道，然後才可調陰陽，使陰平陽秘，精神合一，不顯陰陽，是謂無病。陰陽只是工具而已，並無實像，先別陰陽，是為了論病的方便而已，因為人體存在著陰陽的癥狀，就說明人的心念有對立，有矛盾，有不和諧的現象，中醫的責任是把這些對立的現象找到糾正過來，從而影響人的心理，所以中醫治病是心理和生理一起治療的，使人從內而外的達到和諧。大醫者治心。說得太多了，請先生莫怪。不對之處煩請指教。不勝感激。阿彌陀佛
A:先生所言甚是。嚴格來說，陰陽確無實相（天下又有什麼東西有實相呢？）。但是陰陽這兩種物質在三維空間里還是有區別的。先天一氣，確無陰陽。但可化生陰陽。人類的所有身體問題，差不多就在這裡面。所以不是毒蛇，也不是蘋果，「原罪」就是從天地分陰陽開始：）
Q:認為中醫不科學的人,常常是對科學及中醫知知甚少的人.以前一直認為科學不科學不重要.而是不是真理才重要.中醫至少有幾千年了.而現代科學從牛頓力學始不過幾百年.讀了大師的文章,感到非常必要.尤起是介紹現代物理學知識.謝謝了!
A:先生千萬別把我稱「大師」啊，我啥也不懂無德無能——這不是謙虛！另外，科學也是真理探索的的一部分。科學本身也是不斷推翻和重建發展的，霍金幾年前就把自己成名的黑洞理論推翻了，這是非常了不起的，中醫探索應該學習這種精神！人類沒有科學是不行的。
Q:莊子說：「已而不知其然謂之道」「故知止其所不知，至矣。孰知不言之辯，不道之道？」「夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮，道昭而不道，言辯而不及，仁常而不周，廉清而不信，勇忮而不成。五者圓而幾向方矣。」博主知至矣，何患「討伐」而辯之！
A:知之，亦應與人知之。否則，佛陀四十九年說法，要來做甚？聖人騎青牛西去即可，又為何多此一舉留《道德經》？
Q:阿彌陀佛中醫是修行的學問，沒有修行莫談醫，沒有證行莫談道，先生果然一高人，為我等指明了學醫的方向，聽君一席話勝讀十年書，大恩不言謝，頂禮阿彌陀佛
A:慚愧！我啥也不懂。您才是高人呢！
Q:若能明心見性，諸法無不明了。3+
A:正是如此！
Q:請教胡先生，先天一氣的「氣」，使用這個「炁」是否更確切些？
A:是的。
Q:看到先生所寫，「聖人在《道德經》里說的「有」和「無」是「同出而異名」的」。忽然覺得正是印證了佛經里的話，「非空非有」，空也不對，有也不對。正該如此好好用功。
A:真空中就有妙有：）
Q:看來好好站樁好好打坐才是真傢伙！取巧之心死掉吧！
A:N/A
Q:呵呵，吃完飯回來看完先生的文章，怎麼還是沙發呀？看來當學生還是好處非常多的嘛，至少是有充足的學習時間，不過這篇文章只是一個開場白，沒有很多的內容呀，失落，再來好好的溫習先生以前的文章吧，呵呵
A:哈哈，您想得到什麼更多內容呢？
Q:倒是有點好奇：先生怎麼做到同時有這麼多時間精力一邊工作一邊寫這些精彩奇妙的文章來「供養」大家呢？題外話了呵呵
A:倒是有點好奇：先生怎麼做到同時有這麼多時間精力一邊工作一邊寫這些精彩奇妙的文章來「供養」大家呢？題外話了呵呵
Q:難道平時我們被標準經絡圖灌輸的穴位觀念有問題？玉枕穴屬膀胱經？抑或屬小周天？再請教先生，下丹田應是關元穴吧，但是上，中丹田應該是對應哪兩個穴位呢？
A:並不能說標準經絡圖有問題，但是那是顯傳的東西，遠非其本來面目??玉枕是小周天上的要穴，相當難通的地方，」春風不渡玉門關」。丹田的說法也似是而非，哎，太多了。以後的文章里會談到。丹田的位置歷來有爭論，尤其是下丹田，有多個「版本」。按一般說法，中丹田指膻中穴（兩乳連線的中點，按下去有緊痛感的地方）。
Q:古往今來天下事，信手拈來成文章。先生高人，看來學到會您的一星半點知識，也要下一番真功夫。
A:我啥也不懂，談不上有啥知識——這不是謙虛！真的無德無能，慚愧啊！
Q:「真正好的「感覺」，應該是沉穩的充氣感——那才是人體真氣旺盛起來的感覺」先生的這句話很有道理，我初學針灸，以為有痛脹就很好了，原來還有這等的學問，末學記下了。
A:N/A
Q:原來還嫌胡醫文章出得慢，現在嘩啦啦一咕腦地往外傾，俺們只能照全收後慢慢吃，至於能消化多少那就另一說了。唉，實在是沒有胡醫那樣的天賦啊！啥時胡醫能出書，俺就一定要珍藏一本（或不止一本），還非得要千方百計找到胡醫給簽個名！
A:N/A
Q:前後買了那麼多醫書,多次看到"奇經八脈"和大小周天的提法.卻都是點到為止,一直很疑惑,終於看到了博主完整的解釋!
A:還沒解釋完呢：）
Q:阿彌陀佛先生的論述又讓我悟到了一些道理，中醫的學習一定要去親證，首先讓自己呼吸精氣，獨立守神，才能與天地合，就能體察出自身的經絡，臟腑的運行，真氣的運行，推而行之，可以診查患者的身體，才能正確診病治療。所以行醫第一是德，第二是願，第三是行，三者同行方是大醫。我在看道德經時，也對「至虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復，夫物云云，各復歸其根，歸根曰靜，是謂復命，復命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃道，道乃久，沒身不殆。」非常有體會，今天看了先生的開示，原來這個是一個修行的次第，也是方法。
A:先生好悟性！
Q:上又能看到先生的文章了呢，看來所有的方法都是去修行才行的呢，自己也不會來想著偷懶的方法了，去好好的修行才是正事，靜到了境界，應該是所有的能力都能出來了吧
A:石頭也很安靜，可是有啥能力呢？一味的靜不是功夫。要能動靜自如，服務大家，那才是功夫：）
Q:目前國內比較著名的能夠反觀內視經絡運行的應當是武當山的祝華英道長，不過相信民間應該還是有很多有這個功能的高人。原以為這是非常精深的修行境界，照先生這麼一說彷彿「很容易」呢-任何一個得真傳的人，不用多久便可以觀察到經絡，3%的成年人甚至可以經過三個小時的訓練就能看到。看看有生之年能否有緣遇到明師經過訓練看到經絡？！：-）
A:先好好用功吧，對於有自學能力的人，「明師」就在經典中。
Q:胡醫開的一大串書名我都先不理了,先把胡醫的文章讀通了懂了,我就成了半仙了.
A:您太客氣了。您本來就是半仙了，讀啥都是半仙。
Q:完了.這個坎過不去了，實話說,無法理解.真是越掃越盲了,「玄之又玄，眾妙之門」。
A:對不起，看來是我寫的不明白。
Q:中醫不外傳的一個原因應該是家族保護吧？這就如同是以前的皇帝，儘管兒孫五德無能，不還是將皇位傳承給子孫嗎？怎麼樣都不會傳給其他有能之士。當然了，也有不家傳，將成果公佈於世的。我覺得當今社會，知識是沒有必要保密的，不管是為自己盈利還是造福社會。知識學問公開了，感興趣的，也就是與它有緣份的，自然就會關注，自然就會付出努力去學習。不感興趣的，就算你再公開，再強調，甚至親自施教，也還是不感興趣。知識傳播出去，自然有有緣人傳承下去。關鍵是要傳播出去。就像那個數學教授，非要親自見面教學才可以傳授絕活嗎？如果上帝不安排這種緣份給他，難道將來他就如此懷著一身絕活離開？如果這樣，也是他自己的選擇，因為他不是真的希望找個傳人，或者他根本沒有什麼絕活。如果他想把他的知識傳承下去，最好的就是著書立說，緣份到的那天，自然會有人繼承他的想法。因為可能上帝安排的就是10000年以後才會有人去讀他的思想。當然我只是打一個極端的比方。先生總強調如果一個人遇到明師就是一句話的事情，我覺得這個一句話的背後得先學會成千上萬句話。就比如說您教會了一個人看經絡，如果這個人沒有基本雄厚的中醫知識，那又有什麼用？當然了，估計先生也不會教這樣的人看經絡，是吧？
A:很有真知灼見的評論！不過我也得提供一個思路。假如有些東西學了雖然可以救人，但也可以害人，這樣的東西要不要有選擇地傳授呢？此外，有些學問只適合很少的人學習，找這樣的人還真不容易。別說玄之又玄的學問，就算淺顯的現代的東西，比如這三門東西加在一起——高等數學、法語和德語，要找能同時學這三門東西的人也挺費勁的。當然，我不一定對。
Q:「我的一個心愿，是找一個山清水秀的地方，找一些耐得主寂寞、有定性的人，包他們衣食住行，把歷代秘藏著的東西，默默傳承下去??」-這個太好了！我十分有興趣，就是不知道有沒有緣分啊。。。。
A:有沒有這個緣分，真的不是我說來算，全在您自己：）
Q:無量壽福！明心見性是人生最最重要的科學目標。。。。。。
A:也是最難實現的
Q:已經一大群人聚集在先生的周圍了，真是高朋滿座。寫的，評的都很好。感謝先生的無私奉獻，盡量吸收。「為往聖繼絕學」。佩服啊。
A:先生言重了！評的人有水平，寫的人卻糊塗得很呢。
Q:道成，醫成。
A:道未成的話，在成道路上，也可以成就一番「醫業」的：）
Q:在此向胡醫請教一個問題,望胡醫給予解惑.好像是題外話哦.中醫理論認為,陽明無死症.不知這該怎麼去理解呢?
A:「陽明無死症」的觀點，源於《傷寒論》，清朝醫家陸九芝先生把它發揚光大。具體請參閱他的著作《傷寒論陽明病釋》。陸先生是位博覽群書的醫家，是晚清難得的幾位良醫之一。所謂「陽明無死症」，說的就是，如果病入陽明經，就像小偷被警察追進了死胡同，一定可以被捉拿歸案被治好，跑不掉，所以說「不死」。但陸先生這一派的學問，也有很多反對的聲音。這位陸老爺子最可愛之處是推崇復古精神，他甚至打擊溫病學派，認為」傷寒」就包括了溫病——可見中醫就像經濟學，誰都可以另立一說：）「陽明無死症」的觀點，對現代婦女常見病如乳腺增生一類的疾病還是很有指導意義的。比如，有些女性乳房有硬塊，西醫多數會比較緊張，甚至動不動就切片，那會被折騰出大病來。根據「陽明無死症」的觀點，如果這些女同胞的乳頭沒有陷進去，就是病在「陽明」，因為足陽明胃經經過乳頭，這個時候就可以用中醫的方法來調理，很容易就解決問題。不過對於像您這樣可以自己看病的人來說，不管是陽明還是厥陰，都是些似是而非的說法。傷寒也好，溫熱也罷，其實就是「診病」和「辨病」的理論。如果直接就「知道」問題出在哪裡，要這些理論幹嗎？好比用手指月，看到月亮才重要，看手指沒大用：）
Q:我將先生全部的博文整理列印了，共有差不多100頁之多，幾乎是一本教科書呢！自從接觸到先生的博客，我感到在自己的中醫之路上，學習和實踐彷彿有了更大的動力和樂趣。每天沉浸在先生的這些古傳中醫經綸里，真乃一大幸事！不過學習中也有不少疑惑。一邊努力以身證道自我體悟，一邊盼有緣拜會先生請教解惑呢！：-）
A:我時不時會修改一下博客文章，希望不會誤導到您。我主張廣結善緣，但不去攀緣，若有機緣見面，樂意把博客里講不清楚的東西分解分解：）看來以後得安排個小型「博友見面會」，哈哈。
Q:哈哈！幾天沒來了看到中午覺也沒睡上！先生寫的東西真是太好了！嚴重學習！
A:對不起，耽誤您午休了！以後這樣，您悠著點看，我悠著點寫好了：）
Q:真傳一句話,假傳萬卷書.不是徒弟找師父,而是師父找徒弟.
A:活佛是明白人啊：）
Q:代的人認為,科技越發達,社會就越進步,好像掌握了科技,就是掌握了真理.我以為,科技只是技術,科技不等於真理.....道德敗壞的人掌握了高科技,就會危害人類.所以我們的老祖宗早就深知這一點,別說是兵法,就是醫術這樣的技術,也很謹慎的傳給有德之人,深怕傳給心術不正之人,讓他去造下更大的罪業,同時避免給自己添加罪名.
A:的確如此！當然，真正高水平的明師們，也有辦法制伏那些不肖之徒！太上老君的青牛偷了他的法寶下界作亂，老君自然有收它的辦法對吧？：）所以真要學最高級的東西的人，要先發願做個上慈下孝的好人，如果想耍點兒小聰明，「騙」得老師一時，最後不會有好果子吃的。當年王鄉齋老師向郭雲琛老師學功夫，所執弟子之禮，終於換得郭老一身真傳。學古傳中醫，得學習這種謙恭、謹慎、有禮的品質。
Q:要是天下的老師們都象胡醫那樣謙虛寬容就好了----總是把學生的不明白當成自己沒講好而不是相反----那樣社會上的英才將比庸才多.
A:慚愧得很！我不是老師也不敢為人師——這不是謙虛。
Q:那就還是像我這樣稱胡醫吧，最好不過了。胡醫這稱呼的內涵豐富，外延無界啊！希望以後胡醫出書時，把大夥的提問及您的解答挑選一些入書里，您很多回復都很精闢。出書時要在博里公告哈！
A:
Q:註：「好的老實不容易找」為「好的老師不容易找」，斗膽替先生修改。
A:謝謝先生！已改並贈送明朝八卦新聞一條呢：）
Q:東西一道出來就是那麼一回事，真的有點「下士聞道笑之，上士聞道行之」的感覺，先生是去修假期了吧，好久沒有寫東西了呢
A:我本來就忙啊，寫這個博客是完全「業餘」，水平也是「業餘」。
Q:哈哈，看到先生髮老底了！天資愚鈍，從沒奢望能有機緣學得那麼高深的東西！大道至簡，不是普通人理解的簡，釋迦牟尼佛不是苦修了一個三年又一個三又一個六年還又坐了七天才悟出那些簡的嘛！
A:這與「天資」沒多大關係，而且也不「高深」。簡單就是簡單，是普通所說的簡單。但有時還真得說「複雜」點兒大夥才能接收：）
Q:願先生的慧眼能早日看到值的傳承的人！可千萬別傳錯哦
A:哈哈，謝謝您！請您安心，我啥也不懂，沒啥好傳人的，這個可以保證！：）
Q:先生所說「讓身心回歸「零」的狀態，返觀內察」，聽起來簡單，做起來可不容易呢。不過我感覺這種狀態是否就是「恬淡虛無，真氣從之，精神內守」的狀態呢？
A:做起來不容易是因為心裡「有」東西。「真氣從之」還有一個「真氣」。「精神內守」還有一個「精神」。「有」還不行，「無」才行：）
Q:肝功能不是很強的人（為什麼呢？大家猜猜：）因為肝功能好，性能力強，易產生欲，內心難靜，或多行損腎精之事，哈哈亂說贊成糊塗老師的觀點，道不可輕傳，非其人勿語，非其真勿授，是謂得道。道傳非人，毀道。
A:阿彌陀佛！
Q:哈哈！我基本都符合條件。小時候我經常看到牆壁里有車水馬龍人來人往，說給父母聽，結果挨了不少耳光。看了胡大師的博文，使我長了許多知識，懇請大師再傳授些具體方法。謝謝胡大師！
A:您的條件可能還真不錯，可惜管我叫「大師」那就大錯特錯了，不教！
Q:呵呵,終於等到更新了哈.希望胡塗醫早日找到一個可以傳授的弟子哈.感覺中醫越來越神秘了似的.看到大家都有所覺悟.我是越看越覺得好神奇.看樣子是外行看熱鬧.
A:謝謝您！我啥也不懂，不敢為人師，沒有找不到弟子的煩惱。
Q:我是沒戲了，性成熟比較早，呵呵。太陽光下閉上眼睛，感覺眼前還是挺明亮的。黑夜裡閉上眼睛，就一片漆黑了，呵呵。就算傳承不是家族保護，也是要找有緣之人吧？這個世上有能之人很多，有德之人很多，同時有能有德之人也不會太少。將自己的學問傳承給誰，我覺得還是要講究緣分。碰到了有緣之人，自然就像一家人一樣了，成了家人，又怎麼能不傳承呢？斗膽問先生，先生現在是寂寞的，還是不寂寞的呢？
A:請再讀一篇這個文章，看看有沒有回答了您關於傳承的問題。我既不寂寞，也不「不寂寞」，日子平淡得像一碗沒有放鹽的菠菜湯。
Q:師找徒三年，徒找師三年。願先生能多找幾個有德才的弟子傳承。我等隨先生學點顯傳的中醫養生知識即可。隱傳的可以介紹一點，長點見識，為中醫而驕傲。
A:先生言重了，我其實啥也不懂。我瞎說的東西，希望沒有誤導您啊。
Q:先生是在度眾生哦！
A:神仙姐姐越說越不象話！我拿什麼去「度眾生」呀！別瞎「栽贓」我了，小心我找老W告狀去：）
Q:讚歎！先生所言甚是。祝願先生之學、中醫之道能得弘傳。後學天資駑鈍，但孜孜求學之心未減，道路艱辛，也願勇往直前。往先生能多多賜教！
A:謝謝！我其實啥也不懂，談不上有所學——這不是謙虛！中醫之道，千百年來都在世上默默流傳，經過那麼多的歷史變革，歷代明醫們都耐得住寂寞，默默傳遞著。所以別說我不懂，就算我真懂，也是不用擔心找不到傳人的。賜教談不上，大家互通有無吧。
Q:默默關注著，博主的佳作十天前就拜讀並轉存，望諒！今註冊一下跟隨先生。
A:「拜讀」不敢當。「轉存」可要註明出處——儘管我已經聲明了不讓轉：）不是小氣，而是覺得我白紙黑字寫下這麼多，肯定有很多錯誤，錯誤由原作者承當比較公平。
Q:怕不信科學，就怕見證科學，病人的好轉才是見證真理的唯一標準。我發明科學的治療器是累，但遠遠比不上給患者解釋這科學原理和功效的累
A:非常理解先生！功德無量。治病恐怕也要「因材施教」，因人施治。有些人可以用科學原理說服，有些人恐怕只能給他們點「厲害」看看：）治病、帶兵、治國，在理上應該是相通。
Q:謝謝博主！請放心，我已經在友情鏈接里掛上了您的博客地址，文章分類為「糊塗醫治糊塗病」，並在每篇博文後留下您的簽名、寫作日期！再次感謝博主能一絲不苟地為每位博友回復留言，從中可以看出您的寬厚、仁慈、虛心、平易近人，使人樂於接近的品格，讓人敬畏、感動！這不是奉承博主，我想這應該是我們這些喜歡中醫、熱愛中醫的人的所具有的最基本的善心所使然！沒有這些就學不好中醫。與智者交談，猶如在黑暗中迷路的人遇見了引路人、燈火，看到了光明！這是我們的福分！願天下更多的真正喜歡中醫的人聚集在一起，學習、傳承中醫，發揚、廣大中醫！
A:謝謝先生！阿彌陀佛
Q:我符合1。2。3。4。6。7。8點。。近視眼我可能懂一點。。像我眼睛近視。。以前不喜歡戴眼鏡。。所以。。上街看人什麼的過馬路什麼的一般眼睛就起的作用不太大了。。一般用心和用腦觀察事物會多點。。可能這也就是傳說中的一方面功能差。。一方面功能就好點。。但肝功能不好。。這個好像不太懂咧。。我來猜一哈子。。難道是肝藏魂的原因。。肝功能不好。。魂魄會到另一個地方的原因？哈哈。。我亂猜的啊。。因為我身體不是蠻好。。有時候老作些惡夢。。哈哈。。所以。。我老在想。。是不是肝藏魂的原因。。
A:看來您很有「慧根」啊。好好用功！您住哪個城市呢？如果您想學，我來幫您留意一下，看看哪位明白人要找您這樣的徒弟：）
Q:但反觀內景。。真正如果能看到了經絡的話。。好像蠻怕怕樣的咧。。咦。。怕怕。。
A:也學不可怕還很好玩呢？
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