基督帶來什麼
經文:路加福音二章1—14節
路 2:1 | 當那些日子,奧古斯都凱撒有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。 |
路 2:2 | 這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。 |
路 2:3 | 眾人各歸各城,報名上冊。 |
路 2:4 | 約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恆,因他本是大衛一族一家的人, |
路 2:5 | 要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。 |
路 2:6 | 他們在那裡的時候,馬利亞的產期到了, |
路 2:7 | 就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽里,因為客店裡沒有地方。 |
路 2:8 | 在伯利恆之野地里有牧羊的人,夜間按著更次看守羊群。 |
路 2:9 | 有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們;牧羊的人就甚懼怕。 |
路 2:10 | 那天使對他們說:「不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的; |
路 2:11 | 因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。 |
路 2:12 | 你們要看見一個嬰孩,包著布,卧在馬槽里,那就是記號了。」 |
路 2:13 | 忽然,有一大隊天兵同那天使讚美 神說: |
路 2:14 | 「在至高之處榮耀歸與 神!在地上平安歸與他所喜悅的人(有古卷作「喜悅歸與人」)!」 |
這段經文記載耶穌基督的降生,這不是人手所捏造的,乃是發生於該撒亞古士督時的一項歷史事件,且是超越歷史屬於上帝計划下的一項偉大救贖工作。耶穌基督的出生,給人類帶來了大好消息,這不僅是叫人們獲得上帝物質上的賞賜而已,祂的降生乃是叫絕望的人獲得希望,傷心的人得安慰:叫人類與上帝和好,使人與人間充滿和平與喜樂。
平時那些較富裕的人很少體念一些貧苦無依的人,可是一到聖誕節往往激起了他們的同情心,做些救濟孤貧的工作。在此時期政府也主張冬令救濟。那麼基督耶穌的降生,是不是只給這些較貧窮的人帶來一些物質上的禮物呢?不!天使對牧人說:「不要懼怕,我報給你們大喜的信息是關乎萬民的。」(路一10)從這段經文中清楚地讓我們知道,耶穌降生所帶來的好消息是關乎萬民的,不分貧人或富人,因為祂是全人類的救主。
㈠天上的大隊天兵同天使讚美上帝說:「在至高之處榮耀歸與上帝,在地上平安歸與祂所喜悅的人。」 (路二14)主耶穌的降生給我們帶來的第一件寶貴的禮物就是平安;叫我們與上帝和好。我們知道人與人結怨是何等痛苦,有時一族,一國與一國間的仇恨延至幾世代而不能獲得解決,何況我們違背上帝,得罪公義的上帝呢?豈不是必須靠上帝為我們預備的超然力法,才能解決這不義與上帝和好嗎?所以我們迎接救主的降生,是否曾體驗主所賜的和平,使我們的生活充滿真正的喜樂?
㈡耶穌基督的降生不僅給人類帶來了和平,還給世上帶來了刀兵。他說:「你們不要想我來是叫地上太平……,我來是叫地上動刀兵」 (太十34);又說:「我來要把火丟在地上,倘若已經著起來,不也是我所願意的嗎?」 (路十二49)這似乎前後極是矛盾,耶穌為何會說出這樣的話呢?是的!這一點也不足奇怪,因為義與不義;光明與黑暗;善與惡;上帝與魔鬼是永遠不能妥協的。基督耶穌來就是叫我們成為真理的戰士,燃起內心的火向不義,向黑暗,向魔鬼爭戰,燒毀罪惡的勢力,豈不是上帝所喜悅的嗎?
㈢基督耶穌不但給世上帶來了刀兵,也給各信徒帶來了十字架。基督徒不是成天住在溫室中,只曉得享受得救的恩典就夠了。耶穌說:「不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。」(太十38)。今天有不少人為著毫無意義的事在傷心流淚,甚至還有許多人因看電影而為似是而非的劇情流涕,這是多麼隨便和沒有價值。我們基督徒們該背著十字架為我們的國家,我們同胞的靈魂,為千千萬萬未得救的人而流淚禱告:為世人的罪惡,為社會的黑暗而流淚,祈求上帝的憐憫。
耶穌的降生給我們帶來了和平,也給這世上帶來刀兵。更為基督徒帶來十字架。
施恩予人的救世主基督的聖誕 李天德
經文:路加福音二章1—14節
世人如何知道確實有一位救主
基督教的聖經是聖潔無錯誤的,其中含有大能,使人能悔改並相信先知們與使徒們的話是上帝親自的話。這經書的內容包括:第一、說明上帝創世界的工作。祂在六日之內造成天地萬有,而且是從無有中造出來的。第二、上帝雖然不喜悅罪惡的事,但祂仍替悖逆的人類設立恩慈的救法,來救贖他們的靈魂,將那與祂同體的愛子賜給世人作他們的救贖主。因為聖經的記載乃是上帝的聖言,所以它的道理能使人一聽就受聖靈的感動,使他因自己所犯的罪而心懷憂傷,願在那位愛子耶穌基督里求恩典。因為祂曾應許要將自己的義和赦免賜給求告祂的人們。這種福音能使人藉信靠祂而與上帝和好:心裡得平安。所以人人一聽到福音就有聖靈將此信心賜給他,同時在他內心也有確切的保證,知道他已經有了一位恩惠的上帝和救贖主。這位救主耶穌,就是基督徒以信心所接受的救主。袍本是上帝的愛子,時候滿足由
童女所生,而成為又是上帝又是人的救主,獨一無二的真神。祂降世為人的時候曾被許多人親眼看見過,且有聖經記載可作這件史實的確據,因此而使人人均能清楚的知道有這位救世主。
世人為何需要救主耶穌呢?
如果各位讀者仔細默想省察自己,在上帝面前是如何的一個人,在過去曾犯過多少罪(指心思、言語、行動犯罪);現在正犯些甚麼罪;將來可能會犯的罪,便可確知自己的罪是何其深重而不能自拔。然而卻有許多人說,我沒有罪(由人的外表上看來),我不犯搶人、偷人、殺人等罪行,我的道德素來都受人讚揚。但我們當知道,上帝並不像人,只看人的外貌,乃是看人的心。祂能識透我們一切的罪過。因此哪一個人能說他在上帝面前是聖善的呢?總而言之,我們的罪是既得罪了上帝又得罪了萬人,因為我們沒有愛上帝和愛人如己。並且也是違犯天良和上帝刻在人心內的律法,犯法的當受刑罰,上帝在聖經內向世人宣告犯罪當受的刑罰,就是永遠下到地獄裡受咒詛。這也就是人需要這位救主耶穌的至大原因。人若想要悔改得到罪的赦免,就非有耶穌不可。因為人靠自己,仍是假冒為善的罪人;他的罪惡還是未改變,況且罪人怎能靠自己得救呢?聖經說:「一個也不能贖他的弟兄。」若沒有上帝親身來替世人贖罪、帶領,絕無一人的靈魂能回到天家去。這道理是每一個人應牢記的,聖靈若現在使每一位尚未接受救主的讀者悔悟,了解得到將來靈魂所要受的審判與刑罪是何等可怕,就當趕快聽信福音。耶穌曾說:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我必使你們得安息。」聖經上說:「上帝愛世人(雖然是罪人),甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」 (約三16)因此,各位讀者一定很需要救主耶穌,因為祂已經以肉身顯現,代替人類贖了一切的罪。現在救恩、赦罪、永生已都齊備了,聖靈也以福音敲著你的心門,所以各位當在內心接待救主基督,永遠作上帝的兒女。
耶穌基督至聖的誕生
救主耶穌降生在猶太地的伯利恆城,完全是祂天父上帝的安排。按照聖靈藉古代先知所預言的話,生救世主的乃是一個童貞女。上帝揀選的這位童女,就是住在加利利省拿撒勒城的馬里亞。她本許配給那住在同城的約瑟,他是一個木匠。但上帝為要使他們知道救主必在伯利恆城誕生,並應驗祂藉先知的預言,就使羅馬帝國的皇帝該撒亞古士督下旨意,叫天下人民都要各歸本地去報名上冊。因為約瑟與馬里亞是戴維王的後裔,所以必須趕三天的路程,回猶大省之戴維的城去辦理登記。他們既是戴維王的後裔,所以民眾對他們的返歸故里甚表歡迎,但他們回去後竟無一人替這位有特權生上帝的兒子,世人的救主的肉身母親馬里亞和養父約瑟安排居所,然則這也是合乎救主降生的旨意。祂既然要來替世人受苦,就要從起初卑微,不常常顯上帝兒子的榮耀。由於他們所居住的客店已告客滿,而馬里亞的身孕已經重了,產期快到,所以他們不得已而催請店主設法。店主只好將一間關有牛羊的房子加以打掃,叫他們在裡面同著牛羊過夜。不久,馬里亞在天使的保護和約瑟的侍候之下,就生產了世人的救主。便用布包起來,放在馬槽里。耶穌既是上帝的兒子,而由童女馬里亞所生,不從約瑟得血肉之體,所以祂的心思和肉體是至聖的,因為祂純是上帝的聖靈投胎於童貞女而成為人體,因而能替污穢有罪惡的萬人贖罪。因此耶穌終生卑微,至終因世人的罪死在十字架上,祂一生所行的神跡只能顯出祂的一絲榮耀而已,祂的誕生是完善而聖潔的,足以將我們一切的污穢和私慾洗得乾淨。(只要人一心相信祂,就能夠得著罪的赦免和永生的盼望。)但人當怎樣行才可以信這些奇妙的事實,並與天父上帝和好得永生呢?
世人怎樣才能獲得救主聖誕的益處?
上帝的兒子,那自有永遠的道,既然成了肉身,上帝立刻就派遣一位帶有天上榮光的使者去報佳音。祂的意思為要使一些誠實盼望救主基督顯現的信徒,先知道基督誕生的喜訊,而且差他們去通知別人。當那位天使來到伯利恆城外牧羊人那裡,牧羊人看見天使就很害怕。他們感覺自己是罪人,不配見到那由天上來的光亮。但天使卻對他們說:「不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的。因今天在戴維的城裡,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,卧著馬槽里,那就是記號了。」這段福音里,說明了耶穌基督誕生為人,對於人類的重要性和益處。我們也是列於萬民之中,所以上帝這次的宣告,使你我也有了一位救主;祂來作貧窮人,而使我們在上帝面前成為富足,擁有天上財寶的人。
但是,那些牧羊人領受了這至大消息之後,就怎樣呢?他們不猶疑地放下羊群,趕緊跑到伯利恆城裡去,照天使所說的,找到了包著布卧在馬槽里的救主基督,和他的母親馬里亞及養父約瑟。他們俯伏在地,敬拜這位嬰孩的救世主。之後,他們還把救主降生的好消息傳開了——正如現今一切熱心的弟兄姊妹和牧師們所作的,致使全世界的人都同心相信基督救主,而與天父上帝和睦,享受天上的永遠福氣。惟願我們都作祂忠心的門徒,把祂的福音聖道傳給每一個人,並在他們面前承認,且作證耶穌上帝的愛子是救贖世人罪孽的唯一救主,致使他們也相信祂而得救。
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