視和見的區別 - 道學參玄 - 國學論壇2

青竹大哥參悟甚深，但玄為何物？世間不知謂之玄，玄之又玄眾妙之門。 道生出萬物，萬物皆包涵道；故無定理。心淵則虛，虛則能容；容則能悟，方正菩提。花落 發表於 2011-3-19 17:28

帖子下沉，沒見兄之留言，抱歉。青竹六樓所言之「玄談」，是指 漢魏 以來以《老子》、《莊子》和《周易》這「三玄」為依據而辨析名理的談論。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：「積篇章為敖庾，寳玄談為金玉。」 北魏 常景 《贊四君·揚雄》詩：「世輕久不賞，玄談物無求。」 唐 李白 《贈李十二》詩：「清論既抵掌，玄談又絶倒。」 這種玄談，比較的是誰的言論更抽象、更幽遠、更超脫實際。這與《道德經》：「此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」中的玄字取義不同。《道德經》中的玄字，取的玄字的金文構形和精微的意思。

下載 (109.56 KB) 2011-3-25 09:09 金文的玄字，取兩股細絲互相纏繞成絲線之象，故有絞合、精細之義。「此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」中的玄字，取的是玄字的構形，意謂「常無欲」和「常有欲」這「兩者」，就象是一根絲線上的兩股細絲一般同體且相互糾纏（玄之又玄），而「玄德」之玄字則是取玄字的本義——精微。