[轉載]火師汪真君雷霆奧旨

昔日棄儒學庄老，坐斷祝融九春草，忽朝一日遇元君，授我清虛無上道，修持再歷四七春，六賊三屍如電掃，身輕體健綠毛生，至此絕無饑渴惱。貞元五年月建寅，玉皇有敕賜飛升瑤池沐浴錫宴罷 位證火師居雷霆。當時元君真的訣，但恨後世無人傳，故將內旨顯真奧，往往未免泄真玄。玄機再泄真的訣，庶免後學生疑心。清心靜坐致無為，先擦腎腧至華池，次擦湧泉降心火，兜搐丹田左右移。目想心存念真咒，手握雷局無令遲，變神召將一如故，虛書符命下丹機。變神之法先飛斗一座蓋身，次掐變神訣存己身變成枯木，吸東方青炁一口吹於身上，又吸南方火炁三口混合于丹田，左右手握雷局摩腹三匝左轉，存丹田真火、腎水心火自五臟而轉，以雷局引出額上，次以左手蹄離文呵炁，發火遍燒為灰燼，又掐巽起巽風自東南來吹盪，灰燼中有一點火光漸漸大如圓鏡，見自己一靈真性在鏡光中，吸金光炁一口吹身上。五雷神將化千真，吾令弟子合真形，太上金口相傳授，教吾身外更有身。雙手飛陰陽斗向額上飛出蓋身，又存想一符使從天門金光中捧一金牌，上有金書七字（原文看不清楚），毫光萬丈，以左手金牌訣捧上自己額前，念精澆離火敕咒，存金光中有一人人首蛇身自天而下直入己身纏繞身體，訖，存我身即是天皇大帝，卻召使者念斬勘雷公咒、玉清命令咒，剔訣再念五雷使者號雷公咒。五星光芒照下垂，照徹五臟如琉璃。先存五星在天五方如車輪，光芒下照兆身，卻見北方水星降黑光入帝鄉玄宮（在人臍中直入一寸三分），南方火星降赤金光炁入玉門華房（在髮際一寸五分），西方金星降白光炁入玉璫紫闕（左右目後），東方木星降青金光炁入淵闕珠台（左右耳後），中央土星降黃金光炁入金室長谷（鼻下人中也），垂訖叩齒三通咽津三口，念高元紫闕咒，咒畢，見星光自各宮直入吸炁咽津送下五臟，內見五臟五色光炁上沖與星光交涉通明如五色琉璃之狀，念五星開通咒、赤鴉咒，念畢剔斗一座直衝開巽門，存雷令使者自巽宮出急吸入心中，再念三段咒，畢，再運光吸入心中，存雷令使者歸丹田合腎炁運起吹出香煙上，化成小焰火相，手執五方旗分明如對，再念天清地寧咒，畢，祝白事意，如混煉則以舌拄上顎虛書使者符，如法作用訖，猛吸清炁一口和津液送下丹田，卻念太上符命付黃庭咒，存使者直下丹田而入五臟中，卻念主副二帥樞機二台總咒。全收罡炁在腹內，右取結璘左欎儀。月月常加戌，時時見破軍，天罡前一位，誓願不傳人。假如五月五日午時月建在午，以戌加午上，順行數至寅上見午，見天罡坐鬼戶，卻取中宮炁。故《玉樞經》云：雷城十二門，並隨天罡之所指，罡星指丑，其身在未，所指者吉，所在者凶是也。今取申宮炁者，取其煞炁也。凡取罡炁則存想天罡三頭九目，目出九色光炁，左手握斗訣，右手握劍，劍上火焰。身著白鷹花袍，風帶跣足，存見分明。念天帝釋帝咒，以鼻引口吸天目中光炁，密念：天罡焰，吸攝焰，吸天罡，攝合明，天帝日。咒比出炁以本方本時炁出之，次取太陽炁，念日魂咒，畢，存見太陽圓形方景，紫光九芒下降至左目，右轉九匝，以鼻吸之；次取太陰炁念月魄咒，存見太陰方形圓景，白光十芒垂降於右目，左轉十匝，以鼻吸之。俱以本宮本炁本字出之。夫天罡二曜者且如望後而吸炁，自謂曲盡其妙，譬如人之分燈覓火，須藉以薪燭，今且直面吸之，可乎？東方青華如翠芝，左有魔蔣應春時。南方赤炁生於離，上運烈壁居丹墀。西方白炁如凝脂，右生赫華當秋期。北方黑炁如雲翳，下有焜電入泉池。中運黃雲載惡陳，五雲混合降黃庭。陽日當克陰當生，各分日辰念青巾。且如甲子屬陽納音金，金克木，用西方將先入東，木克土，東方將入中央，土克水，中央將入北方，水克火，北方將入南方，火克金，南方將入西方，克將准此為例。且如乙丑日納音屬金，金生水，西方將先入北方，水生木，北方將入東方，木生火，東方將入南方，火生土，南方將入中央，土生金，中央將入西方，生將准此為例。五雲靄靄如屯兵，點兵集將入雷城。上入神霄朝帝君，復以都大混其形。神霄府乃真王所治，在於東南之位，其卿師使相替輔玄化，雷霆玉經言之詳矣。在人身言之，其府在於心肝之間，乃膽宮是也。膽有翠阿丹井之名，又曰醴泉玉池，中藏其精三合，所以膽附肝者，肝屬木，乃青龍也。非此水養之，何以能生。龍性多怒，怒則摧山破石，肝主怒故也。堪笑今人打龍潭者，不能攪動自家龍潭，外間如何得應？雖上帝命不得動之也，凡打龍潭必須作用激動肝炁，然後步飛龍吸水罡入罡中。夾脊雙關入崑崙，銜花白鹿走如雲，取花騎鹿踏雲去，霍地牛車前面迎，五方將吏九闕下，金鍠玉磬何玲玲，入到泥丸朝元神，即是先天金闕身，須臾帝敕付太乙，各付水火煉其神，如行飛用帝咒宣，斗罡激發令衝天，如不行持用玄珠，再歸天目入虛無，帝旨傳宣歸五臟，黍珠勃勃入無餘，卻念歸雷真咒訣，十二闌干無限月，又如春睡方瞢騰，妙處豈容人會得，若能依法去行持，萬萬之中無一失。
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