郎世寧、齊白石、張大千等端午名畫

《五日吉祥圖》齊白石 1943

「五日節」家家掛艾葉菖蒲以僻邪驅瘴。艾葉偏倚右側，左側菖蒲又稱蒲劍，畫中數筆，以花青寫之，濃墨勾莖。棕子的稜角轉折棕繩，旁搭配造型簡潔的酒壺、酒杯。

《端午美味圖》齊白石　1953

雄黃酒、鹹鴨蛋、粽子、荔枝、櫻桃，都是端午節應景之物，白石老人以少勝多，以寥寥幾筆將之描繪得淋漓盡致，讓人有酒溫果鮮之感。此等形象，在前人畫作中極其少見，他們代表了與普通人同樂同憂的東西，蘊涵著樸素的思想感情。

《端午習俗圖》張大千　１９７９

款識：雄黃大蒜千年俗，簪艾懸蒲萬戶歡。祗有老夫枵腹坐，畫符嚇鬼近來難。古來午日俱畫赤靈符，今無復見矣。六十八年午日戲作，八十一叟爰。

《五瑞圖》張大千

《群嬰鬥草圖》清　金廷標

『鬥草』一詞始見於唐，韓愕《歲華紀麗》：『端午，結廬蓄葯，鬥百草。』此後，端午鬥草的習俗在宮廷與民間一直流傳不息。鬥草主要有兩種方式：一曰文斗，即以每人採得的花草作對，對答不上者負。一曰武鬥，即以每人採得的花草之莖相拉扯，莖斷者負。一般文人雅士重文斗，下層人民與兒童喜武鬥。此圖所繪即為兒童們武鬥時的場景。

《天中五瑞》　陳半丁

《端午圖》清 任伯年

款識：端午圖。偶見冬心墨跡。山陰任頤畫於海上寓齋。

任伯年的《端午圖》則素樸清雅,寥寥幾筆,韻味十足,似乎可見作者飲黃酒小酌的悠閑場景。端午節吃黃魚是江浙一帶的風俗，任伯年小酌的時候自然忘不了這一點。

《端午圖》羅聘 1795年作

《午瑞圖》清　郎世寧

這是一幅近似於歐洲靜物畫的作品，青瓷瓶內插著蒲草葉、石榴花和蜀葵花，托盤裡盛有李子和櫻桃，幾個粽子散落一旁。圖中的粽子、蒲草等物暗示此畫是為中國的傳統節日——端午節而繪製的。宮中檔案說此圖「端陽節備用」，表明當時宮廷也有端午使用菖蒲、艾蒿的習俗。