毛澤東精神（4）

（ 四 ）

延安是陝北黃土高原的一塊寶地，是中國革命的聖地。延安的革命精神為毛澤東精神增添了新的內涵：堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮鬥的創業精神。它成為推動中國革命進程和抗日戰爭勝利的巨大動力。延安精神是井岡山精神和長征精神的繼承與發展。

1935年10月，毛澤東率領中央紅軍進入陝北根據地。在得知很有威望的群眾領袖劉志丹、以及和他一起創建陝北根據地的許多戰友，包括習仲勛等被當做反革命抓起來，並被殺害，廣大群眾義憤填膺。毛澤東果斷決定：「刀下留人，停止捕殺」，救出劉志丹、習仲勛等。在廣大幹部群眾中留下深遠影響，為開闢陝北根據地，建立革命大本營寫下了新的篇章。1935年11月3日?毛澤東率部前往瓦窯堡，成立革命軍事委員會。毛澤東為主席，周恩來、彭德懷為副主席。從此開始了在陝北新的征程。11月達到象鼻子灣發表講話，指出：從江西瑞金算起，這是從未有過的長征。我們的人數比以前少了很多，但留下來的同志都是中國革命的精華，都是經過嚴格鍛煉考驗的。今後要與陝北紅軍和人民共同完成中國革命的偉大使命，開創中國革命新局面。紅軍達到陝北時，毛澤東的警衛吳立清不幸患了重病，經多次醫治不見好轉，醫生誤以為已經死了，被送往太平間。毛澤東得知後非常生氣，說：「凡是經過長征的同志，都是黨和國家的財富，一定要想盡一切辦法挽救過來」，並拿出自己的備用藥品，使吳立清獲得了第二次生命。11月13日中共中央發布《為日本帝國主義并吞華北及蔣介石出賣華北出賣中國宣言》。宣言指出：中國工農紅軍到達陝北「將開始以中國工農紅軍為主力的民族革命戰爭的新的歷史階段」，一切反蔣抗日的中國人民和武裝，都應聯合起來，為打倒日本帝國主義與蔣介石國民黨而血戰！11月25日在《紅色中華》中批駁蔣介石所謂對外方針。蔣介石說：「和平未到完全絕望時期，決不放棄和平；犧牲未到最後關頭，亦不輕言犧牲」。重申宣言精神並號召：徹底進行民族革命戰爭，以求得到中國的獨立解放與領土完整。11月28日發布《抗日救國宣言》宣言指出：「在亡國滅種前，中國人民決不能束手待斃」，「大家團結，大家奮鬥，以誓死的決心對付中國人民的公敵」。12月5日致電楊虎城，慷慨陳詞：「鄙人等衛國有心，劍履俱奮，行程兩萬，所為何來，既達三秦，願求同志。尙得閣下一軍，聯鑣並進，則河山有幸，氣勢更雄」。12月17日瓦窯堡會議召開。會議著重討論軍事戰略問題，全國的政治形勢和黨的策略方針問題。12月21日答覆林彪對戰略問題的來電。指出：「在日本進佔華北的形勢下，陝南遊擊戰爭不能把它提到比陝北等處的游擊戰爭還重要的地位」。林彪當時要求把紅軍主要幹部調出由他帶領到陝南打游擊。這同張國燾另立中央南下的意圖如出一轍。毛澤東在關係黨和紅軍前途命運的關鍵時刻乾脆果斷，力挽狂瀾，表現了舵手的堅定與魄力。12月27日作《論反對日本帝國主義的策略》的報告。報告強調：黨的基本策略任務就是反對狹隘的關門主義，建立廣泛的民族革命統一戰線，「組織千千萬萬的民眾，調動浩浩蕩蕩的革命軍，是今天革命向反革命進攻的需要」。12月29日在中央政治局常委會上重申：我們東進及長征都是為著抗日。一切為了團結全國人民，把日本侵略者趕出中國。這就是毛澤東愛國抗日的偉大精神。

建立統一的愛國陣線，團結一切可以團結的力量，停止內戰，聯合抗日，又一次彰顯了毛澤東的英明戰略決策和精神。在抓獲張學良的衛隊長高福源後，毛澤東親自接見。讓他轉告張學良，提出紅軍與東北軍聯合抗日的建議，走聯共抗日的道路?。在毛澤東的感召下，張學良的東北軍和楊虎城的西北軍組成了三位一體的抗日同盟軍，形成了停止內戰，一致抗日的局面。其影響和意義及其深遠。1936年1月，在致國民黨軍第八十四師師長高桂滋的信再次談到「非有廣大之聯合戰線不為功，此不但在國內者為然，即在國際者亦然。」「嚶其鳴矣，求其友聲，暴虎入門，懦夫奮臂，誰謂秦無人而曰甘受亡國奴之辱乎？寇深情急，竭意進言」，戰略遠見與情真意切的愛國精神無不令人振奮。

1936年2月21日，毛澤東身先士卒，率領中國人民紅軍抗日先鋒軍從河口東渡黃河。紅軍東征有三項任務：一，到外線打擊賣國賊閻錫山，粉碎敵人對陝北的「圍剿」；二是配合北平「一二九」學生抗日運動和全國反戰高潮；三是壯大自己力量，促進抗日民族統一戰線的實現。3月1日發布的《中國人民紅軍抗日先鋒軍布告》提出：「停止一切內戰，紅軍白軍聯合起來，一致對日。」「以一當十，是我精神；以十當一，是我實力。」紅軍東征歷時七十五天，不僅取得了戰爭的勝利，而且取得了江河作戰的經驗，提高了戰鬥力，宣傳了黨的抗日主張?，擴大了黨和紅軍的政治影響。擴大了紅軍，籌備了物質。5月20日在致電朱德、張國燾等同志的電報中坦誠道：「弟等與國燾同志之間，現在已經沒有政治上和戰略上的分歧，過去的分歧不必再談」，「為求革命勝利，應改變過去一切不適合的觀點與關係，拋棄任何成見，而以和協團結努力奮鬥為目標。」在朱德、徐向前等長期鬥爭努力下，張國燾被迫在爐霍宣布取消第二「中央」。如果沒有毛澤東海納百川、有容乃大的大度精神，聯合一切可以團結的力量，抗日戰爭以及中國革命的勝利是不可能的。

早在2月上旬，毛澤東率遠征軍東渡黃河，途徑陝北清澗縣袁家溝時，適逢大雪，面對雪花紛飛的壯麗山河，聯想蓬勃發展的革命形勢，毛澤東激情澎湃，浮想聯翩，即興寫下豪情滿懷，氣勢磅礴的《沁園春·雪》：「?北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。 江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。」作者自註：「雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面。末三句，是指無產階級。」該詩有雄偉壯麗、多姿多嬌的錦繡江山，更有馳騁疆場、頑強拼搏的英雄人物：秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗。還有為了抵禦外辱、反抗侵略，為了中華民族復興崛起的中國共產黨人和工農紅軍，以及無數仁人志士。人民群眾才是創造歷史的真正動力，才是今天的英雄豪傑！毛澤東飽含深情地抒發了自己熱愛祖國和人民、獻身祖國和人民壯麗事業的豪情壯志；它是熱情謳歌人民群眾創造歷史的英雄史詩；是鼓舞激勵無產階級英雄兒女英勇奮鬥、衝鋒陷陣的號角。讀過該詩，那種撲面而來的氣勢使人增添堅定必勝的信念和無窮的精神力量！

毛澤東不僅詩詞豪邁，講話作文、做報告，以及發電報?也是言辭懇切，震動人心。7月1日在祝賀紅二、四方面軍在甘孜勝利會師，即發電報指出：「我們以無限的熱忱慶祝你們的勝利的會合，歡迎你們繼續英勇地進軍，北出陝、甘與一方面軍配合以至會合。在中國西北建立中國革命的大本營，與蘇聯、外蒙打成一片，與全國抗日人民、抗日軍隊、抗日黨派建立抗日救國的統一戰線，組織人民的國防政府與抗日聯軍，向著日本帝國主義及其走狗賣國賊，開展神聖的民族革命戰爭，挽救中國之危亡，解放中華民族於日本帝國主義的鐵蹄之下。」「我們是準備著慶祝你們北上抗日的偉大勝利」（《毛澤東年譜》上卷第608頁）毛澤東英明的決斷，豪邁的精神無不給抗日軍民巨大鼓舞。7月15日會見斯諾，回答他關於蘇維埃政府對外政策的提問。毛澤東說：日本帝國主義不僅是中國人民的敵人，而且是全世界所有愛好和平的人民的敵人。當中國真正獲得了獨立時，外國正當貿易利益就可以享有比從前更多的機會。我們幾萬萬的人民，一旦獲得真正的解放，把他們巨大的潛在的生產力用在各方面創造性的活動上，能夠幫助改善全世界經濟和提高世界文化水準。一個獨立自由的中國，對全世界將有偉大的貢。這就是毛澤東胸懷世界的精神。毛澤東對斯諾肯定地說：抗日戰爭是否延長，但結果是一樣的，日本必敗，中國必勝。中國軍隊要勝利，必須在廣闊的戰場上進行高度的運動戰。抗日戰爭的勝利，完全證明了毛澤東戰略的正確。毛澤東還談到：現在我們的目的不是社會主義，更不能是共產主義。我們要求的是全民族的民主共和國的建立。即使實現了民主共和國，我們也不能立即實行社會主義。在中國，有著較長的路和更困苦的路要走。毛澤東不僅是一個英雄的理想主義者，更是一個艱苦奮鬥的清醒的現實主義者。他總是按照他的藍圖在規劃自己的祖國。毛澤東的精神就是這樣腳踏實地，一步一個腳印地行進在歷史的征途。7月23日，同樣在同斯諾的談話中指出：中國共產黨不會受莫斯科和共產國際統治。它不僅僅是中國的一個政黨，在它的勝利中，它必須是全民族的代言人，它只能為中國群眾的利益說話。毛澤東與生俱來的叛逆性格，使他天不怕，地不怕；為廣大群眾利益，使他具有獨立自主，桀驁不馴的精神。

1936年10月19日，魯迅在上海病逝。中國共產黨給予他高度評價。22日在唁電中說「中華民族最偉大的文學家，熱忱追求光明的導師，獻身於抗日救國的非凡的領袖」。《告全國同胞和全世界人士書》指出：「他沒有一個時候不和被壓迫的大眾站在一起，與那些敵人作戰。他的犀利的筆鋒，完美的人格，正直的言論，戰鬥的精神，使那些害蟲毒物無處躲避。」「魯迅先生在無論如何艱苦的環境中，永遠與人民大眾一起與人民的敵人作戰，他永遠站在前進的一邊，永遠站在革命的一邊。他喚起了無數的人們走上革命的大道，他扶助著青年們，使他們成為像他一樣的革命戰士，他在中國革命運動中立下了超人一等的功績。」（《毛澤東年譜》上卷第655頁）魯迅精神是毛澤東精神的一面鏡子，他們相互輝映。在陝北公學紀念魯迅逝世一周年的會上作《論魯迅》演講，指出：我們紀念魯迅，不僅是因為他是一位偉大的文學家，而且因為他是一個民族解放的急先鋒。魯迅具有政治遠見、鬥爭精神和犧牲精神，這三個特點形成了偉大的「魯迅精神」。這種精神使魯迅成為藝術上了不起的作家，革命隊伍中優秀成熟的先鋒分子。我們紀念魯迅，就要學習魯迅精神，把它帶到全國各地的抗戰隊伍中去，為中華民族的解放而奮鬥。毛澤東後來在《新民主主義論》里對魯迅作了很高的評價：「魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向」。毛澤東讚賞魯迅精神，最理解魯迅。1942年5月在《延安文藝座談會上的講話》中說：「魯迅處在黑暗勢力統治下面，沒有言論自由，所以用冷嘲熱諷的形式作戰。魯迅是完全正確的。『雜文時代』的魯迅也不曾嘲笑和攻擊革命人民和革命政黨」。「魯迅的 『橫眉冷對千夫指?，俯首甘為孺子牛』應該成為我們的座右銘。對於無論什麼樣兇惡的敵人我們決不屈服。」1945年，1958年幾次潑墨揮毫書寫該詩句用以自勉。

紅軍三大主力在陝北勝利會師後，形成了以毛澤東為主席，周恩來、張國燾為副主席的新的軍事委員會。毛澤東在致信北平各教授的信寫道：「為驅逐?日本帝國主義而奮鬥，為中華民主共和國而奮鬥，這是全國人民的旗幟，也就是我們與你們共同的旗幟！」1936年12月12日，張學良、楊虎城在西安扣留蔣介石，震驚中外的「西安事變」爆發。張學良雖然在9·18事變中執行蔣介石不抵抗政策，遭到全國人民地譴責，但在此歷史發展的關鍵時刻，在中國共產黨地推波助瀾下順勢而為，為推動蔣介石停止內戰，聯共抗日作出了不可磨滅的歷史功勛。張學良忠義誠信護送蔣介石返回南京，但蔣介石背信棄義將張學良軟禁幾十年，釀成終生悲劇。12月28日毛澤東發表《關於蔣介石聲明的聲明》：希望蔣介石「能一洗國民黨十年反動政策的污垢，徹底地改變他的對外退讓、對內用兵、對民壓迫的根本錯誤，而立即走上聯合各黨各派一致抗日的戰線。」在處理西安事變的問題上，張國燾從自己的機械論觀點出發，舉出幾十條理由要求殺蔣介石。而以毛澤東為首的中國共產黨人，高瞻遠矚，深謀遠慮，做出了聯蔣抗日的英明決策，化解了何應欽等親日派趁火打劫、破壞抗日、挑起內亂的危機。正如毛澤東在12月22日複信中華民族革命同盟中寫道：「當此國亡無日之時，我們的志願是抗日救亡。悠長的歲月將證明我們所說的就是我們所做的」。（《毛澤東年譜》上卷第687頁）葉劍英元帥後來故地重遊，追憶往昔，寫下了「西安捉蔣翻危機，內戰吟成抗日詩」的詩句。西安事變的和平處置，突顯了毛澤東駕馭歷史機遇的雄才大略和堅定而鍥而不捨的抗日精神。

毛澤東隨中共中央和中革軍委1937年1月10日由寶安動身，1月13日抵達延安，開始了在延安的崢嶸歲月。

在「抗大」開學典禮上，毛澤東講話：抗大像一塊磨刀石，把那些小資產階級意識——感情衝動、粗暴浮躁、沒有耐心等磨過精光，把自己變成一把雪亮的利刃，去打倒日本，去創造新社會。毛澤東對來到陝北投身?革命的青年愛護有加，對他們寄予無限希望。在寶安歡迎丁玲的宴會後，專門作《臨江仙·給丁玲同志》詞，用電報發給隨紅一方面軍赴三原途中的丁玲。這首詞寫道：「壁上紅旗飄落照，西風漫卷孤城。保安人物一時新。洞中開宴會，招待出牢人。　纖筆一枝誰與似？三千毛瑟精兵。陣圖開向隴山東。昨天文小姐，今日武將軍。」丁玲是奔赴陝北青年中的一個代表。陝北是無數青年嚮往的理想所在。這裡匯聚了大批為了革命理想，為了抗日，為了中國革命的勝利而英勇獻身的仁人志士。這裡有「西風漫卷」，生存艱苦，困難重重；這裡更有「紅旗飄揚」，信念堅定，鬥志昂揚！毛澤東的詩詞是對革命理想主義和英雄主義的讚歌，它閃爍著毛澤東精神的光輝。

毛澤東一生尊師重道。?在致信徐特立祝賀他六十歲生日的信中說：「你是我二十年前的先生，你現在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生。」賀信稱讚徐特立是「革命第一、工作第一、他人第一」，總是揀難事做，從來不躲避責任；祝願他健康長壽，「成為一切革命黨人與全體人民的模範」。毛澤東能走上革命道路，並成為新中國的締造者和人民領袖與徐特立的教育密不可分。新中國成立後，毛澤東成為開國領袖，有一次在中南海的家中請徐老吃飯，讓徐老上座，並說；「您是主席的老師，『一日為師，終生為父』，您更應該上座」。事情雖小，卻折射出毛澤東對老師的深情愛戴和虛懷若谷的精神。後來，徐老七十壽辰時，毛澤東又送去「堅強戰士」的親筆題詞，充分顯示了毛澤東高風亮節的精神情操。

共產黨人光明磊落，以驅除外辱、民族解放為己任，從不隱瞞自己的觀點。1931年2月9日，毛澤東在鳳凰山住處同《大公報》記者范長江交談時指出：以民主求統一和平，故為實現民主政治。共產黨可以放棄土地革命和蘇維埃、紅軍的名義。有人反對共產黨談愛國主義，這是不徹底懂得馬列主義。馬列主義是反帝國主義的。在半殖民地的國家提倡愛國主義，本質上就是反帝國主義。3月1日，同在鳳凰山住處?，毛澤東在回答美國記者史特沫萊提問時說：共產黨倡導的民族戰線不是人民陣線，它的範圍廣大得多。還有人認為共產黨為建立民族戰線放棄階級鬥爭，而變成民族主義者。共產黨的各種政策、目的完全是為著真正抵抗日本，保衛中國，而決不將自己的觀點束縛於一階級與一時的利益上面，而是十分熱情地關心全國全民族永久而不是一時的利害。共產黨人是國際主義者，主張世界大同，同時也是保衛祖國的愛國主義者。還有人說，共產黨的政策是向國民黨屈服投降和悔過。我們的原則是雙方讓步，互相團結，一致抗日。毛澤東同朱德總司令出席抗日軍政大學開學典禮上的題詞：「要學習朱總司令：度量大如海，意志堅如鋼！」高度概括了共產黨人和毛澤東寬廣的胸襟與鋼鐵般的鬥爭精神。

1937年3月23日至?31日中共中央政治局會議召開。這是抗日戰爭爆發前召開的一次重要會議。毛澤東指出張國燾路線的錯誤，是因為他的哲學是混亂的，是機械論和經驗論。他將自己描繪成實際家，恰恰證明他是真正的經驗論。他只看到局部而看不到全體，只知有今天而不知有明天，只看見形式看不見內容。他把日本和蔣介石看作有無窮力量的魔鬼，害著恐日恐蔣病。他不知道紅軍中，共產黨內都有矛盾。延安會議不僅徹底清算了張國燾錯誤，肅清了張國燾路線在黨和軍隊中的影響，教育和團結了廣大指戰員。延安會議還使人們認識到中日矛盾是基本的主要矛盾，國內矛盾是次要的。毛澤東說，而這是政治事變證實了的，這一認識是真理。這就是認識真理的過程。我們現在的口號是「準備抗日」而不是「立即抗日」。無產階級不能服從資產階級，做它的尾巴，必須保持黨的獨立性。延安會議達到了提高認識，加強團結的目的。為第二次國共合作和抗日作了重要準備。延安會議精神也是毛澤東精神的具體體現。延安會議地召開使延安軍民精神面貌煥然一新，抗日精神空前高漲。

在中國共產黨人?停止內戰，一致抗日，同仇敵愾的關鍵時刻，4月5日為祭黃帝陵的民族掃墓典禮，毛澤東在起草的祭文中說：「東等不才，劍屨俱奮，萬里崎嶇，為國效命。頻年苦鬥，備歷險夷，匈奴未滅，何以家為。各黨各界，團結堅固，不論軍民，不分貧富。民族陣線，救國良方，四萬萬眾，堅決抵抗。民主共和，改革內政，億兆一心，戰則必勝。還我河山，衛我國權，此物此志，永矢勿諼。」（《毛澤東年譜》上卷第731頁）毛澤東藉此盛典，告慰黃帝，昭示天下，表明共產黨人抗日的堅強意志和決心，展望「民主共和」，「改革內政」的遠大理想和抱負，其胸襟寬廣，精神浩蕩光照天地，輝映日月。同樣，毛澤東在致電綏遠陣亡將士追悼大會的弔唁電文中說：「諸將士英勇殺敵，成仁取義，偉大之精神足以昭示後世，風勵全國。澤東等追念國殤，同深慟悼」其精神感人肺腑，氣吞山河。毛澤東及其共產黨人寬廣浩蕩的胸懷，無私奉獻的精神在毛澤東寫給表兄文運昌的一封信中展露得一覽無餘：信中告他不宜來延安工作，因為無法解決他的家庭經濟負擔。信中說：「我們這裡僅有衣穿飯吃，上自總司令下至火夫，待遇相同，因為我們的黨專為國家民族勞苦民眾做事，犧牲個人私利，故人人平等，並無薪水。」「我為全社會出一些力，是把我十分敬愛的外家及我家鄉一切窮苦人包括在內的，我十分眷念我外家諸兄弟子侄，及一切窮苦同鄉，但我只能用這種方法幫助你們，大概你們也是已經了解了的。」（《毛澤東年譜》中卷第47頁，信寫於1937年11月27日）字裡行間表達了毛澤東對國家民族、勞苦大眾、鄉親手足的深情愛戴和牽掛的心情；表現了共產黨的幹部與士兵患難與共、平等相依的工作作風；展示了毛澤東及其共產黨人對理想信念的執著追求、鍥而不捨的精神。

毛澤東精神時刻閃耀著鬥爭的光芒。在中國共產黨全國代表會議作題為《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統一戰線而鬥爭》中提出三位一體的口號?：「鞏固和平」、「爭取民主」、「實現抗戰」。指出：為民主是為抗日。堅決地領導民主革命，是爭取社會主義勝利的條件，我們是為著社會主義而鬥爭。我們黨的組織要向全國發展，要自覺地造就成萬數的幹部，要有幾百個最好的群眾領袖。這些幹部和領袖必須懂得馬克思列寧主義，有政治遠見，有工作能力，富於犧牲精神，能獨立解決問題，在困難中不動搖，忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作。毛澤東的結論為中國共產黨人在新的歷史時期提高了覺悟，指明了方向，具有遠見卓識、勇往直前的精神。毛澤東在高爾基逝世一周年時指出：高爾基具有實際鬥爭精神和遠大的政治眼光，他不但是一位革命的文學家，並且是一位很好的政治家。同時，致信何香凝，說：「唯有多做點工作，作為答謝厚意之物。先生的畫，充滿鬥爭之意。」「今日之事，唯有鬥爭乃能勝利。先生一流人繼承孫先生傳統，苦鬥不屈，為中華民族樹立模範，景仰奮興者有全國民眾，不獨澤東少數人而已。」（《毛澤東年譜》上卷第747頁）情真意切，慷慨激昂的鬥爭精神溢於言表。 6月22日在鳳凰山住處會見美國人士中談到民族統一戰線領導權問題，毛澤東說：領導權並不依賴於力量大小，而要看領導者的綱領和所做的努力。共產黨並不謀求自己的私利，它所謀求的只是大多數人民的利益、全民族的利益、勞苦大眾的利益。中國的前途，第一步是民主共和國，第二步是社會主義革命。在中國，沒有無產階級的領導，革命是不可能成功的。大公無私、英勇無畏的精神永遠激勵著中國共產黨人。在致信美國共產黨總書記白勞德時指出：「我們的鬥爭不是孤立的，我們從國外得到英勇的援助」，「世界現在正處在一個大爆裂的前夜，全世界工人階級和一切企求解放的人民一定要聯合起來進行共同鬥爭。」鬥爭精神的動力源自於先進的世界觀。毛澤東在《辯證唯物論與歷史唯物論》的批註中寫道：「實踐是真理的標準」。「哲學的研究不是為著滿足好奇心，而是為改造世界。」「認識世界的規律性，找到正確的理論，為著有效的指導實踐，改造世界。」他在《實踐論》中論述「實踐，認識；再實踐，再認識」，並指出：馬克思主義並沒有結束真理，而是在實踐中不斷地開闢認識真理的道路。用先進的世界觀和科學的認識論指導鬥爭實踐，改造世界的目標才能實現。這就是歷史證明了的毛澤東思想和精神的巨大力量！鬥爭的實踐和真理的探索使毛澤東寫出光輝著作《實踐論》和《矛盾論》等哲學著作，它為即將展開的全民族抗日戰爭提供了充實的理論準備和先進的指導思想。（待續）

2015.9.9-12.26.f.y?

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