【14.08.04揭曉】海內外重獎徵集廣東觀音山賦大賽結果公告

3、觀音山賦（山西長治 崔書林） 夫天下之第一觀音聖像者，巍巍乎乃鎮吾樟岫也(1)。遂爾佛照煒煌，碧濤浩瀚。景收禹甸之瓊，物射文華之璨。聖地山水，蘊其九域精靈；秘境鼓鍾，啟乎萬匯慶典。爰濟眾生之雍雍，而滋寰域之煥煥。洵乃大千樂土，華夏妙區；佛剎蓬瀛，人間閬苑。 觀夫仙瑤朗朗，生態蔥蔥。欣欣而翳翳，泛泛而蓬蓬。景為綠之彩綴，綠乃景之姣容。宛爾林海之漾，似乎青帳之撐。熏風淺吟，連天涌以流翠之美；丹陽朗照，漫園燁其凝黛之晶。崖道可撩蜂銜蕊動，綠巔欲賞蝶戀花紅。谷幽而聞珍禽之唳，林密且逖異獸之行。南粵第一門樓，恃其山海凜凜之傲；仙岑第一妙景，彰乎嘉峪奕奕之雄(2)。菩提徑雲階衍瑞，林陰道幽境怡情(3)。「佛緣路」之漫漫，「深林浴」之融融(4)。而嘉樹昭以稀世之嬌，樟園際會；雅館領其寰宇之首，古木爭榮(5)。更驚乎化石，當溯彼恐龍(6)。況乃飛湍化以掀濤之奮，瀑群幻乎舞練之容。漩漩而澹澹，蜿蜿而瀅瀅。三十六級飛珠，疑乎九霄之注；九十九曲濺玉 ，越其十里之鳴(7)。至若高台應嗟雪浪之怒，古國當嘆碩鍾之洪(8)。而蒼蒼古壘者，則隱其高歲之奧也(9)。 若夫麗園湛湛，聖燁敦敦。遂使廣場穆穆，紫靄氳氳(10)。欲尋大士足印之古，而納盛唐剎鍾之聞(11)。香火裊裊有意，青燈幽幽無塵。靈岩雕其聖像之巨，菩薩觀乎大千之音(12)。慈眉藹藹，善目殷殷。寶冠威儀六合，天衣攬納九坤。托凈瓶以澤陌壟，執金印而克邪淫。采其日月之粹，奉其乾坤之津。化雨而作甘露，催荒則為郁蔭。卓卓而煒煒，肅肅而婷婷。遂乎彌之高仰，虔以寸心。佛光浴體，聖域牽襟。湯湯爾祈伍之繹，裊裊其梵樂之歆。更則舉典乃迎彤彤麗日，良辰則沐綿綿細霖。而羅漢莊嚴，吐乎怯魔之氣；殿堂靜肅，納其染頂之雯。於是步門坊而行正道，游展館則濾心神(13)。且夫佇高亭而抒禪意，凝凈池則悟大仁(14)。慈雲繞閣，閣收四域仙境之妙；瑞霞縈殿，殿儲九紘時運之禎(15)。而蹈火之蝦，生其靈湖之奧；普渡之浪，滌其俗念之塵(16)。兩聖結廬，隱其仙宮之嶺；八仙奇景，昭其耀佛之林(17)。而紫煙無遜五台之案，梵韻豈輸峨眉之門。聖殿恢宏，彰其納僧之魅；奇石危坐，狀乎捧卷之吟(18)。況而會展熙熙，聚遠賓而延瑞；雕像熠熠，存灝氣以布馨(19)。而絕頂眺乎惠深，則逖佛暈大觀之氤氤矣(20)。 更則文事繹繹，盛舉煌煌。景區品牌，引其三江鳳舞；文化名片，迓乎四海龍驤。觀音聖地游，欲張五湖和美之意；同胞友誼賽，當譜三地執手之章(21)。健康文化節，譽飛華夏；民間詩歌日，聲走江黃(22)。而藝術之壇媲美，文學之殿競芳。遂爾騷人邂逅青嶺，墨客相約釋堂。寶域描丹，摹天景而璨璨；佛岩舉鏡，攝聖容之昂昂。匯詩歌千首於綠岫，環妙音萬聲以慈航。龍蛇以毫，而弘觀音之韻；紫丹於箋，且籠聖土之蒼。少林之功，威行天下；佛教之舞，演繹大唐。 嘆乎鶴髮撫木究古，欣其童顏採薇納香。而普天情人意切，斯山良緣夢長(23)。況其且光且色，爾醉爾狂。是謂文化乃厚旅遊之蘊，景勝則爍雅韻之光。 爾乃游亦戀戀，旅亦瀟瀟。沐佛光而染瑞色，納文氣而收紫瑤。是知健體與修身齊美，養性與怡情共嬌。而耽斯山復悟曰：圓萬靈之夢乃圓吾夢，遂九州之韶則遂吾韶焉(24)。注釋： 1.夫天下之第一觀音聖像者，巍巍而鎮吾樟岫也：樟岫，樟城之山。此句意思是世界上最大的觀音菩薩聖像，在東莞觀音山這個地方。2.南粵第一門樓：即指東莞觀音山公園門樓。該門樓是公園自然文化與歷史文化相互輝映的象徵，它既有山海關的凜然傲氣，又有嘉峪關的雄渾壯美，譽為「南粵第一門樓」。3.菩提徑雲階：菩提徑為觀音山公園內老仙岩直達觀音廣場的人行步道，全程500米，共有666級台階，全路段掩映在濃蔭蔽日的原始森林中，山路陡峭，非常難行，這讓遊人不禁想起當年唐三藏法師歷經九九八十一磨難才見到佛祖真身的艱辛。4.「佛緣路」、「深林浴」：「佛緣路」，即指觀音山3999級曲徑的「佛緣路」。「深林浴」，即指觀音山林海松濤所營造的「深林浴」。5.樟園、雅館：樟園，即觀音山國家森林公園。雅館，即觀音山上興建的古樹博物館，該館是世界上第一家以古樹收藏為主題的博物館，館內共收藏古樹40餘棵，其中最老的一棵古樹距今4000多年，生長在黃帝時期。最年輕的一棵，也距今約1000年。是廣東省科普教育基地、東莞重要科普教育基地。6.更驚乎化石，當溯彼恐龍:此句的意思是觀音山上有中生代裸子植被化石，其歷史可追溯到恐龍時代。7.三十六級、九十九曲：三十六級，代指觀音山三十六級瀑布。九十九曲，形容瀑布流徑彎彎曲曲。8.高台、碩鍾：高台，指觀瀑台景點。碩鍾，指安放於觀音廣場的「中華第一鍾」。9.蒼蒼石壘者，則隱其高歲之奧也:指觀音山國家森林公園有近2萬畝石壘，疑為客家古茶種植遺址。石壘早些年就已發現，但它一直是個迷，從石壘旁邊的樹木和石壘中長出的樹藤判斷，石壘至少有四五百年的歷史。10.廣場：即觀音廣場。11.大士足印、盛唐剎鍾：大士足印，即指傳說中觀音山為觀音菩薩初入中土時首處停留之所留下的腳印。盛唐剎鍾，即指始建於盛唐的觀音山上的觀音古寺。12.靈岩雕其聖像之巨，菩薩觀乎大千之音：此句的意思是觀音菩薩聖像為世界最大，是擇極具靈氣的花崗岩，靠人工精雕而成的。13.門坊：即指觀音山不二法門。不二法門是觀音山山頂重要景觀之一。遊客進入此門，便進入了吉祥清靜的觀音山佛教聖地。據說不二法門為第一法門，人一旦進入門，就是超越了生死的涅槃境界可以成佛了。14.高亭、凈池：高亭，即觀音山瞭望亭、凈池，即觀音山放生池。15.慈雲繞閣、瑞霞縈殿：慈雲繞閣，指觀音山慈雲閣閣樓集辦公和觀光於一體，高十一層，是樟木頭標誌性圓塔形建築和最佳觀景處。瑞霞縈殿，指觀音山大悲殿，該殿是觀音寺供奉觀音菩薩的主殿，殿內奉祀著姿態各異的觀音神像。16.蹈火之蝦，生其靈湖之奧；普渡之浪，滌其俗念之塵：即相傳觀音寺前有一個水潭，在三百年前，潭邊茅屋裡住著的看山人不小心燒著了小屋，眼看大夥威脅觀音山森林，潭裡的魚蝦紛紛蹦上岸跳進火海將火撲滅。而觀音山又有一個普渡溪，人們沿溪尋源而進，默念佛祖教義，凈化心靈。 17.兩聖結廬，隱其仙宮之嶺；八仙奇觀，昭其耀佛之林：此句的意思是相傳有火龍、縹緲被觀音山美景迷戀，在這裡的仙宮嶺結廬而居。而八仙的聖跡則遺留在耀佛嶺的竹林里。18.奇石:即指觀音山景區的「飛來石」，有其典故可鑒。19.會展、雕像:會展，即指觀音山國際會展中心的會展活動。雕像，即指蔡子培將軍像。20.惠深：即惠州、深圳。21.三地:即粵、港、澳。22.健康文化節、民間詩歌日: 健康文化節，指觀音山多屆舉辦健康文化節。民間詩歌日，指觀音山多年設立民間詩歌節日。23.普天情人意切，斯山良緣夢長:此句意指觀音山多屆舉辦萬人相親大會，好多對青年男女在觀音山成功牽手。24.圓萬靈之夢乃圓吾夢，遂天下之韶則遂吾韶:此句意指只有幫助圓了大千眾生之夢，自己才能真正得以圓夢；只有讓天下的所有生命得到幸福，自己才能真正得到幸福。 4、觀音山賦（重慶南岸 錢發平） 虹垂蓮台，澄洗南天。夫觀音山者，起樟城而接香港，屹南粵而雄邊關。山隨勢而軒峻，水緣谷而柔曼。雲馳軫域，佇奇峰而俯窺；風撫綉壤，穿林岫而嘯遠。觀音初肇，停神足於高崖①；唐人頂禮，建雲寺以頌瞻。於是汲佛光之精，應證道之虔；福緣聚於逸境，靈氣沖盈聖山。景涵佛史，人融綠原。覓幻化之幽蹤②，則寄慨月露煙霏，而心傾觀音之慈久矣。 若夫翔步佛道，游目卓望。門樓魁峨，融南北之流韻；亭閣軒秀，隱禪林之微茫。感恩湖畔，濯清流以祈祥；會展中心，聚鴻商而鼎昌。雨沐青巒，娟然如拭；晴美長林，嘉木如莽。百卉初綻，掛晞露而彌香；清風徐來，滌心垢而神爽。芽孢競織春夢，草茸茸而榮旺。夏荷輕展紅衣，葉田田而郁盎。秋楓霞披淵林，木鬱郁而巍昂。冬花茁發青翠，綠茵茵而搖揚。鳥歸懸巢，友聲喈喈；鯢隱溪縫③，噭音朗朗。泉涌三疊，落碧珠於溪壑；瀑飛九天，騰白龍於岩嶂。幾處瓊宇，送目有園竹池桑；誰家鬱林，聽濤忘瑤花馨芳。冰川存覆，淵藪有瀕臨之種④；上蒼獨眷，珍卉藏禮儀之邦。 至若履飛雲之頂，仰樓閣之高峻；訪洞天福地，尋仙宮之翼存 ⑤。或盡覽寶山之流芳，或俯拾幽谷之天琛⑥。望湖澤而目醉，觀修竹而神寧；賞珍禽而心怡，浴仙泉而身潤。遂乃陟巉岩、登絕頂。仰觀音之神姿，伏座下而拜懇。唐風暈染，端容臨視塵埃；石雕流彩，瀛寰高標上尊。聖像切雲，傲九垓而視六合⑦，蓮台高坐，鎮十魔而安四運⑧。瓔珞佩寶，照混沌而趨光明；凈瓶在握，灑甘露而清俗塵。法語警人世之懵，禪機通凡夫之心。生而有涯，何逐營營之利；寵辱不驚，始得恬睡之沉。嗟乎！得半日之閑，悟佛慧之機妙；俸一簞之食，祈苦海之粱津。山有靈佛，垂佑一方凈土；佛在眾心，弘度萬千之人。 於是憑欄遠眺，高穹浮翠，黛峰散芬。廈宇鱗次於街衢，廠房密佈於村鎮。商埠壯盛，人煙喧紛。小橋柳影，品古鎮之旖旎；高台霞樓，賞新城之榮欣。小香港名馳東亞，觀音山緣結佛門。值日月之吐精，玉麟奮起；乘改革之雄風，名山長欣。 注釋：①停神足於高崖：相傳觀世音菩薩初入中土時首次駐足之處即觀音山。 ②覓幻化之幽蹤：觀世音菩薩有幻化三十六法身的神力，故千百年來，青燈不熄，香火不斷。 ③鯢隱溪縫：中新社報道，一種與恐龍同處一個時代、距今三點二億年的古珍稀動物「中國小鯢」於2007年12月9日在東莞觀音山森林公園內的原始次森林一小溪岩縫中被發現。 ④淵藪有瀕臨之種：觀音山發現七種國家一、二、三級保護的瀕危植物，其中有國家一級保護的金茶花，有恐龍時代的物種蘇鐵蕨、白桂木、野生山茶花、野生龍眼等。 ⑤尋仙宮之翼存：仙宮嶺是觀音山道教勝地，有小洞天之稱。相傳太上老君、元始天尊的弟子火龍、縹緲二真人曾為這裡的美景所迷戀，在這裡結廬而居，有其遺迹仙人居。 ⑥天琛：天然出產的珍寶。 ⑦傲九垓而視六合：九垓，指中央至八極之地。六合，上下和東西南北四方，泛指天下或宇宙。 ⑧鎮十魔而安四運：十魔，梵語具雲魔羅，能奪眾生智慧之命。四運，指四時，四季。 5、觀音山賦（廣東廣州 郭振斌） 氣凌東莞，威震南天。當地勢之拱處，有佛廬之在焉。千峰歷落，一脈橫連。擁林海以森列，映陽暉而碧鮮。上則灝氣環回，卷舒雲漢；下則飛湍急走，奔瀉龍淵。萃物華之盛者，鍾神秀而粲然。於是臨危徑，步絕巔。謁佛老，餐霞煙（1）。修禪悟道，聚鶴鉤玄（2）。俗欲紛紛，有類迷津苦海；凡塵了了，何如縱意林泉。不覺涅槃入定，已然羽化登仙。是故結廬勝境，嘆我奇緣。 是山也，憑神岳，迫天都。承乾坤之厚渥，擬吉象於瑤樞（3）。景被洞天，迷兩聖而忘返；花開佛嶺，化八仙以為娛（4）。鳥衣翡翠，樹美珊瑚。乃迎匠石，命班輸（5）。鐫雕蓮座，經緯宏圖。肇開聖象之寶勢，雄視南天於雲衢。加瓔珞，覆明珠。錦衣身披，感華光之玓瓅；密印手結，傳佛法以弘敷（6）。采仙泉之珠絡，添飛閣於城隅（7）。擊晨鐘而爐香乍爇，熏法界而遠客載驅（8）。梵音斯洽，煩苦自無。普渡溪中，瀑流浪涌；慈雲閣里，金玉霞鋪（9）。周回藻飾，錯落碔砆（10）。立燭天而景曜，當曠世之絕殊。 羅漢垂列，天王護持。觀世態之音，現於苦海；化閻浮之願，播以仁慈。故而黎元崇彼三寶，教化佈於四維。鳳鐸彩幢，飛揚霞表；金花寶蓋，煥爛階墀。爾其開佛事，化神奇。魚蝦有情，且感恩而圖報；古樹不滅，雖歷久而昭垂（11）。滿天花雨，被地瑞芝（12）。古剎傳鍾，幸得耳聞妙法；靈台見性，莫如心向蓮池。消凡塵之業障，法菩薩之慈悲。乃明其人我念空，得修正果；又何必眾生迷夢，顛倒琉璃（13）。是故佛教矣，心效之。沐浴梵唱，優遊希夷（14）。 況復亭台櫛比，花木駢羅。觀淥水，訪崇阿。達於天，我則含風飲露；臨於地，我則棹槳采荷。可以延年壽，去蹉跎。蠲煩益氣，納粹導和。娛戲紛綸，拔奇逞技；賓朋湊會，鼓舞踏歌（15）。是以震鈞天兮鳴廣樂，迎仙駕兮下天波。 噫嘻！綿延千秋之肅穆，勢拔五嶽之巍昂。中明景瑞，外煥天光。體慈悲於宏願，生善念於梵香。雖則佛道彌遠，累修功德；然而人心頂禮，縱隔參商（16）。故能觀音眷佑，佛化孔彰（17）。以此修身，乃得成自在；以此濟世，乃共樂遐長。民風凈，國祚昌。何不謁觀音於此境，享佛土之休祥。注釋：（1）佛老：佛陀與老子，借指佛教與道教，因觀音山佛道並存而用此典故。（2）鉤玄:探求精深的道理。（3）瑤樞：即天樞。北斗第一星。古人以為象徵祥瑞。（4）仙宮嶺有「小洞天」之稱，引火龍、縹緲二真人和耀佛嶺與八仙的典故。（5）匠石：古代名石的巧匠；班輸：春秋魯國的巧匠公輸班。喻能工巧匠。（6）玓瓅：珠光閃耀。密印手結：指觀音聖像手結無畏金剛印。（7）采仙泉之珠絡：指仙泉瀑布飛珠濺玉。（8）引佛經的香贊部分常用句。例如：《金剛經》香贊：「爐香乍爇，法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。」（9）此處描述普渡溪和慈雲閣風景。（10）藻飾：修飾，裝飾。 碔砆：似玉的石頭。（11）引感恩湖景觀和古樹博物館景觀典故。（12）滿天花雨：引佛教「天花亂墜」典故。用來象徵吉祥之景。（13）人我念空：《印光法師文鈔·普勸全球同胞同念觀音聖號啟事》：「願中外同胞，同念觀音聖號，同以觀音救苦救難之心為心，同以觀音利人利物之事為事。則人我念空，鬥爭事息。自可同享太平，共樂天常。」 眾生迷夢，顛倒琉璃：《般若波羅蜜多心經》：「依般若波羅蜜多故……遠離顛倒夢想，究竟涅槃」。眾生不能明心見性，不能證羅漢果，皆屬「顛倒夢想」。（14）梵唱：佛教作法事時念誦經文的聲音。希夷：《老子》：「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希」，後指虛寂玄妙的境界。（15）此處形容在觀音山國際會展中心各種文化娛樂活動盛況。（16）參商：參星在西，商星在東，此出彼沒，永不相見。此處用以形容雖然達成佛道的目標像參星和商星隔得那樣遠，但是人心向佛，也會追隨下去。（17）佛化：佛的教化。孔彰：非常顯明，十分顯著。即使佛的教化得到彰顯。 6、觀音山賦（山東青島 朱耿明） 福聚南天，文揚百越；祥騰東莞，靈顯一山。納九龍之紫氣，瀕五羊之榮觀。瞰南海之灝灝，挽珠江之瀾瀾。觀音坐蓮，攬經緯而通佛界；梵唄致遠，渡慈航而濟塵寰。景蘊淑禎之美，心有般若而虔。尋秘境善民頻至，悟禪道眾生欲仙。亦幻亦真，風物與人文俱璨；且歌且詠，今輝共古韻同瞻。 若夫天地眷佑，山水承恩。藍峰環簇穹宇，翠嶺脈馳錦雲。望筆架之敷黛，融煙雨之氤氳。感佛旨於草木，滌俗慮於蒼垠。飛雲峻崎，煥煥兮佛光普照；仙宮峭秀，幽幽兮廟堂邃深。尋趣佛緣之路，澗水如奏天籟；求真菩提之徑，香客猶入佛門。飲露可知禪味，啖英能徹玄津。至於仙泉瀲灧，嘉卉繽紛。磯聆溪語，壑漫蘭馨。苔滑落瓣，階出霧熏。松邀鶴舞，蝶伴鳥吟。又見雀翎屏開，時舒時展；楠竹葉翳，或株或林。蔽日之桫欏誰栽，蓊茸之香樟掩蔭。普渡溪清，水澈澈而怡目；感恩湖碧，波粼粼而凈神。雙面髻盤，實天工之妙筆；疊級飛瀑，乃菩薩之化身。故爾觀其山，聽其音。明汝志，頤吾心。苦海求安，崇佛祖於寶殿；浮世返璞，體自在於無塵。 至若一山有佛，千載衍昭。嵐靄乍起，層巒涌濤。四季不絕覲者之履，九域盡集蓬瀛而朝。觀乎燭映瑤台，名剎晨香之裊裊；霞染金頂，古寺暮磬之遙遙。大悲軒堂，跪拜之徒默默；財神聖殿，祈福之聲飄飄。嘗聞耀佛潛珍，曾遺八仙之跡；先民置謎，隱現石壘之標。藏經閣中永藏大藏，觀景台上盡觀大觀。眺怡心岩亭，撫行雲而弄月；瞭慈雲蜃閣，駕玉虹而凌霄。探法詢僧，覓景訪樵。切問何年初迎客？肇建盛唐已獨驕。延仰聖像端然，鳳冠霞帔；凝注韶容俊慧，形逸神超。日月為燈，普慈光於宇內；雲雷作雨，布甘霖于田茅。遂乃胸納乾坤，登絕崖而名利皆忘；情揚海岳，臨瓊樓則煩憂頓消。忽感羅漢之左右，不覺日薄而崧高。是謂游者樂于山水，靜者篤於禪道也。 爾其佛諦何在？問道何往？閑庭信步，引望彌陀於門樓；遐風浴身，恆開法筵於廣場。靈壁迴音，莫非大士；凈瓶灑露，可潤華壤。山影、雲影，佛之應形；時空、色空，佛之偉量。然則春來草自青，秋至葉復黃。一花一木皆如來，一念一動俱隨想。格物致知，意誠心曠①。積善成德，德厚流廣。嗟乎，行善之人如桂芬芳，釋愛之舉若蓮綻放。為民者，蓄德累善而利於業；為政者，遵法循道而惠於邦。 觀夫祥雲熠熠，皓日融融。神州又復昌明之世，嶺南已啟築夢之徵。依山興游，麗景與佛道相洽；以文促商，文化與經濟共贏。荒麓遂成閬苑，舊貌已換新容。雖享翹楚之譽，更副生態之名。況乎水松不朽，閱萬古春秋之嬗遞；會展長盛，睹四海商賈之熙擁。於是薈翰墨鴻章而禮讚，萃奇葩異卉以傾城。披迷彩而拓展，矢志砥礪；結善緣以參透，暇適濯纓。乃有燕侶邂逅，山盟海誓以詔河嶽；勝友接踵，珍饈佳肴盡饗賓朋。品茗暢敘軼史，把酒頌嘆英雄。濟世觀音，喜聞黎庶之歌悅；驅倭儒將，樂見華夏之康隆。然其德垂八極，國夢已升紅旭；福澤九野，吾輩自當前行。洋洋乎志在流水，巍巍乎情系高山。且看瑞氣之東來，笑迎煦風之西漸。峰聳只為雲矮，歲久尤顯浩然。巔險景殊，惟涉曲踏坷者至；水流雲在②，獨遠囂取靜者安。余謂以儒立身則仁，以道處世則智，以佛修心則向善。壯哉斯城，煌煌而赫赫；美哉斯山，楚楚而嫣嫣。觀音雄視，期復興之有像；萬民仰止，葆德祚之永年。注釋：①格物致知，意誠心曠：語出《禮記·大學》，「格物致知」指研究事物原理而獲得知識、道理。②水流雲在：語出杜甫詩《江亭》「水流心不競，雲在意俱遲」。指看到水在流動，雲在停滯，一切競爭飛馳的意念頓消無存。
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