中國古代驗證女子貞潔九個方法，是否科學？

封建社會時期的風氣向來男尊女卑，因此對女性要求也是極為苛刻。比如貞操的嚴守，裹腳等，其中女人的貞操在古代是男人極為看重的，一個女人是否貞潔，能直接影響到娘家的面子和夫家婚後對其態度。

那麼，中國古代又有那些檢驗女子貞操的方法呢？是否科學？

1、噴嚏風

此法，首先讓女性赤裸下體站在火盆前面。然後將燃燒的紙及煙吹向女性的鼻子。那麼，此時女性因受了刺激會打噴嚏。如果下腹部所噴出的風，能夠捲起火盆里中的灰，使它飛散的話，那就不是處女。如果風只是非常的微弱，那麼就是處女。

2、驗血滴

古代中國還用驗血的方法來監定少女有沒有過性經驗。清人采衡子《蟲鳴漫錄》中載道：;某家女偶與鄰少聚語，族伯遇之.......伯訓以男女有別應自避嫌。次日，偕伯母晨妝，對鏡故插酒庛令指破，滴血水中，凝如珠，佯詫曰：血入水不散何也。伯母曰：汝女身，應如是。女笑之，蓋以釋前嫌耳。原來古代中國人還相信;處女之血，滴入水中不散，而凝如珠。

3、真實之口

「處女或非處女」對於這個監別法，男性都極感興趣，不僅在中國唯然，在古羅馬時代，甚至有辨別是不是處女的神像。這個稱為「真實之口」的石像（ 電影羅馬假期中就有這幕戲 ）只要是非處女對女性把手伸到它的口中，它就會把嘴巴閉起來，咬斷該名女性的手。

4、召穩婆——五官撿查

中國對女性身體的檢查，主要在於全面細緻察視生殖器官，看處女膜是否完好，以斷定是否為處女。她們是從性器官的外形來監別處女的知識，現如今的婦產科醫師也會通過這種方式去驗證女子是否處女。

5、視落紅

雖然，穩婆可從性器官外形來監別處女的。但學婦產科的男子究竟是少之又少對大多數的男人來說這是行不通的。所以，一般人都只能憑初夜破瓜時，有無「落紅」來判斷是否貞節。

6、體態面相

雖然落紅不足為憑，古代的中國人還是可以從體態上來看一個女孩有沒有性經驗。現代人以為有過性經驗的女人，頸子和臀部比較粗肥。古人則有另外的看法。體態元人王實甫《西廂記》里鶯鶯和張生偷情之後，老夫人馬上就察覺鶯鶯的體態與以前不同了：這幾日見鶯鶯語言恍忽、神思加倍、腰肢 體態、別又不同。所謂不同云云者，大概就是所謂成熟的風韻。但風韻兩字又略嫌抽象。故後來中國人又想出了面相法，來監別女人是否貞淫。眼尾紋觀相學對於處女監別是注意魚尾的眼角部份。也就是利用這個部位的顏色來判斷。如果眼尾是成粉紅色略帶紅色，表示最近才失去童貞。假如是呈黑色，即是失貞以久的證據。不過，這隻能用於年輕的女性，對於眼尾既黑且又有皺紋的中年女性，一點用處也沒有。

想得到像處女這種年幼的女性，可說是每個男人的慾望。所以，利用眼尾來判斷女性不失為一個好方法。體膚變色還有，肌膚白皙的貌美女性，剛做完愛後，臉或身體會呈現粉紅色，這或許是處女時，血氣上升會比較激烈的緣故。

7、眉毛和乳房

古人還從女人的眉毛和乳房來辨別她是否處女。據說非處女的眉毛，一根根從皮膚上豎立起來，處女則緊貼住眉骨的皮膚上。乳房則處女的緊繃繃、富於彈性、昂然挺立。非處女則有軟垂下塌的現象。

8、守宮砂

不論是古代小說中還是宮廷內，採用守宮砂這一方法檢查處女貞操。金庸的武俠小說《倚天屠龍記》里，峨眉派滅絕師太女弟子被明教光明左使楊逍劫去，生下了女兒楊不悔。滅絕大師為了解弟子的貞操是否被奪，就察看了女弟子手臂上的《守宮砂》……其實，據文獻所記載，早在中國漢代(長沙馬王堆漢墓出土的《養生方》)中便已有了檢查處女貞操之事，即上述所謂;守宮砂;之藥方：;蜥蠣或名蜓，以器養之，食以硃砂，體盡赤。所食滿七斤。冶搗萬杵，點女人肢體，終年不滅，唯房事則減，故號守宮 。上方與晉人張華《博物志》中所載相同。簡言之，就是將守宮(即壁虎，蜥蠣的一種)放置在一個新瓮中，再放入一些硃紅色的丹砂讓守宮吃食，它的身子就會變成紅色。等到守宮死了，將其乾燥後研磨成藥粉。使用的方法就是：將所製成的藥粉，塗在處女手臂上、或其它部位，一旦處女有了性行為，顏色鮮明的守宮砂立即會退色。

不論是古代小說中還是宮廷內，採用守宮砂這一方法檢查處女貞操，據說歷代帝王都是用這一招來對付他應付不來的後宮三千粉黛。另外，宋代陳希夷《房術玄機中萃》中載有另一種與守宮砂作用相同的藥方。名曰：秦始皇識蠙妃操守方。成份為蜜陀僧、乾胭脂、加硃砂，三種藥材等份，混在一起研成細末，再加上蝙幅血。塗在處女身上後，成效也是如果有性行為，顏色立即會退去。

9、馬蹄土

取向東行的馬蹄土放在婦女衣領內，有沒有失貞就會在言語之中透露出來。然而，這個方法古人行之是否有驗，恁誰也不知。但它還是有缺點的。因為對今人而言，都是住在都市，既看不到泥土，更看不到馬，更要上那裡去找「向東行馬蹄土」呢？

看完這篇文章不知讀者心裡做何感想。

在科學知識極度缺乏的古代，這樣的方法雖在今人看來有些莫名其妙甚至可笑，但在當時封建社會時期，人們認可並推崇這些方法。

但身在21世紀的我們，更了解科學。從其他方面來說，現代的人更多關注女性內在，而不是愚忠於「女子無才便是德」，更接受「腹有詩書氣自華」。

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