我國古訓有云：「居不幽者思不遠，形不愁者思不廣。「「幽「者，「愁「者，即大智者的「孤獨「也，其達致的「廣「、「遠「，亦大多具有超越時空的力度和意義。故世間之傑出人物，大多感受過難覓知音的「孤獨「。但他們仍然熱情而執著地面對人生，只是不得不一再地悄悄地同自己的心靈絮絮對話。高爾基談及羅曼.羅蘭的孤獨感時曾說過這樣一段話：「一個人越是不同凡俗就越偉大，也越孤獨…「對於羅曼.羅蘭這樣的人,孤獨是使他更加深刻、更加明智地觀察生活的需要。荷蘭印象派畫家梵.高的一幅油象，創了世界單幅油畫拍賣價格的最高記錄!筆者曾百思不得其解。但讀過<<梵.高傳>>之後，令人豁然開朗。原來梵.高堪稱是世界上最孤獨的人。他作畫是為在畫布上固著他的全部靈魂。固而，當你沉入卓越的科學創造和藝術境界的時候，如若滋生了一些「孤獨「的感覺，請不必擔心，這並非有害的孤獨，你可能邁進了一個前人未曾涉足的新境界。當你喜歡適當的獨處時，也不要誤以為這是自己集群意識的弱化。獨處可以暫時地拉開一段與人際關係的心理距離，這時，將有助於更客觀、更真實的觀覽人生、審視自己，為再度升華生存智慧提供確切的依據。我們在讚美有益的孤獨和適當地獨處的同時，要儘力避免悲觀厭世派生的孤獨，摒棄離群索居導致的獨處。有害的孤獨不同於有益的孤獨，它大多藏於自卑、挫傷、憂鬱、失意等等頹廢消極的背後，由於缺乏人類最不可或缺的感情交流和倫理營養，難免導致精神萎縮的悲哀。 人生難免有寂寞的時候，心靈寂寞了該怎麼辦呢？不成熟的人寂寞過後會更寂寞，成熟的人寂寞過後會更成熟。如果你真是到了寂寞難耐的地步，就試試我們的方法吧，但願能夠幫助你： 戰勝心靈寂寞最好的方法是成熟一點，接受它，面對現實。但若然你真的是到了寂寞難耐的地步，不知如何是好，但又不太習慣與別人訴說，不妨考慮以下提議：
找點事做：喜歡做什麼便做什麼，按你的心意而行，有助你驅除寂寞。當你全情投入在自己最喜歡的事情上，自然能忘掉一切，再沒有多餘的空間讓你自嘆寂寞無奈。緩步跑、寫作、做小手工、甚至彈琴等；最緊要是你所鍾愛的玩意兒。其次你更藉此認識到其他志趣相投的朋友；而將你的喜惡，感情與人「分享」。 回歸自然：大自然被譽為人類心靈深處的歸宿，在大自然的懷抱里，可以心靈平靜安穩、和諧快樂。閑時在公園散步、緩步跑或踏單車，可驅走所有悶氣；重新注入新的生命力量。 工作勿過量：朝九晚五的八個小時，可能仍不足，加班就會增加你繁重的工作，但切忌過量，凡事適可而止，過分的工作量只會加重你的孤寂感！因而不少人只終日埋頭工作，久而久之，減少與他人相處的時間，只會加重個人的孤寂感。 工作並不是逃避的良方，更佳的其他途徑有：看話劇、聽音樂會、與友共聚，積極面對孤寂吧！
血緣的力量：如果你的居所鄰近父母、兄弟姐妹或熟親戚的家時，切記要把握機會，時常往訪。因為畢竟你們有著相同的背景、歷史、相同的血脈，家人每每都會站在你的一邊，支持著你。 助人為樂之本：世界上需要你伸出同情之手的人數以萬計，除了金錢上的資助，他們的心靈同樣需要別人的關懷。選擇適合自己的時間計劃，參加各類的義工服務，這有助於你不再過分執著寂寞的煩惱。 活力之泉：運動有助身心發展，更有驅走憂悶之妙，到附近的泳池游泳或打一小時球，可令你身心舒暢，而且更有助保持健康。 要學會和寂寞相處 和一些人聊天，大家不約而同地談到時下一種令人擔憂的心態：浮躁。浮躁大凡是和耐不住寂寞有關的，因此，學會和寂寞相處，對避免產生浮躁心態是非常有益的。
寂寞，是每一個人都不願與之為伴的，但只要生活在這個世界上，你就逃不脫寂寞的糾纏。寂寞的這種矢志不渝的執著精神實在讓人無奈。喧囂的人世使人們都希望自己遠離寂寞，可偏偏它時隱時現很難絕跡。當困難和重負壓彎了你的脊背，當希望和夢想和你開個玩笑作個鬼臉逃跑時，當遙遠的目標在生活苦澀的顯影劑中變得虛無縹緲時，當心中的種子拱不動現實板結的土地時，寂寞就會不約而至。它和你促膝談心，喃喃絮語;它撫慰你，萬般柔情。可以說，寂寞是人生旅途中始終和你結伴而行卻又無法擺脫的伴侶，是人生之旅一種驅之不散的狀態。它就像藤纏樹、樹繞藤，與人生相依相伴，互附終生。 然而，沒有寂寞的人生卻是有缺憾的人生，能戰勝寂寞的人生才可能是圓滿的人生。人有時是需要學會和寂寞相處的。辛棄疾在一首詞中自嘲自己家屋是：「笑我廬，門掩草，徑生苔」。這足見他當時身處的環境是何等孤獨寂寞。就是在這樣的環境中，他讀書寫作，潛心創作，生活雖然看來索然無味但他卻饒有興味：「味無味處求我樂，材不材間過此生。」可見，成大事者大都善於和寂寞打交道，和孤獨交朋友，這是一門藝術，也是人生的一種境界。 和寂寞相處要神情專一。孔子在談到看一個人能否成就一番事業時總結出三種方式：「視其所以，觀其所由，察其所安。」意思是看他的所作所為，觀察其由來始末，了解他的內心寄託。所謂「安」，按現代人的理解就是「心安理得」，心緒寧靜。寧靜，是一種厚積薄發的蓄勢，是與輕浮焦躁全然有別的人格修養，「非淡泊無以寧靜，非寧靜無以致遠」，惟心境平和的時候，人才能專一，惟其專一，人才能隱默自守，從從容容，心無旁騖，才能真正做到可為世態炎涼所感，但不為人情冷暖所動，一心干自己的事。其實，人的智商沒有大的差別，差別往往在於專註事物的程度不一樣。投入精力不一，結果就會大相徑庭。 睿智的人們都明白：人類的倫理感情列車從不嫌棄真誠的旅客。那些被甩出的列車的遊子們，大多是由於缺乏「同車共濟「的責任感，或未能聽到從列車進行過程中發出的種種警告。他們往往忽略了一個重要的人生哲理，同車就意味會有種種優劣的座位，就會有由於乘客的眾多而擠擠挨挨，或者由於緊急剎車而彼此不得不「合理衝撞「.能忍的下這些，不去怨恨坐上了好座位的人，不過多計較自己是被合理衝撞撞痛的一方，記住自己也曾有過或可能有處在對方座位的機遇，這樣能增添人倫的和諧，能減少許多自造的悲劇！即使你確實是受委屈，受到了不公正的待遇，請你千萬不要關閉自己的心扉，因為眾多的善意和公正正等在門旁想眷顧你，想跟你促膝談心，為你排憂解難。當你打開心門，你可能聽到晨曦中雲雀的歡樂和唱歌;看見光禿禿樹枝已冒出綠色的春芽。請不要憂傷，我們不是為憂愁而來，不是痛苦的奴僕。
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