古代十位癲狂男子——草書名家

07-27

中國古代有這麼十位書法名家，一世癲狂，擅長草書，且看他們如何擺弄風雲。

一、張芝

生年不詳，約卒於公元192年（漢朝），字伯英，擅長章草，後來在章草的基礎上省減點畫、波桀，被稱為「今草」，其中張懷瓘的《書斷》中稱張芝「學崔、杜之法，因而變之，已成今草，轉精其妙。」；三國魏書家韋誕稱他為「草聖」。張芝的草書對後世王羲之、王獻之影響頗大。不過張芝的原跡流傳極少，只有未知真偽，眾說紛紜的宋刻《淳化閣帖》卷二載有五帖。

二、王羲之

王羲之書法家大名幾乎眾所周知，他是東晉偉大的大書法家，字逸少，號澹齋，代表作有草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭序》等。王羲之草書精研體勢，心摹手追，廣采眾長，冶於一爐，創造出「天質自然，丰神蓋代」的行書，被後人譽為「書聖」。

三、王獻之

東晉書法家、詩人王獻之是王羲之第七子。與王羲之並稱「二王」。王獻之胸有大志，自小跟隨父親學習書法，後期兼取張芝自成一體。王獻之以行書、草書聞名，他的《中秋帖》行草神采如新，片羽吉光，世所罕見。清乾隆帝將之收入《三希貼》，視之為國寶。他還創造了「一筆書」，變王羲之上下不相連為相連草，往往一筆連數字，其書法豪邁氣勢宏偉為世人所重。

四、孫過庭

作為書法家的孫過庭博雅能文章，擅長書法和書法理論，真行草書尤工。草書師法「二王」，草書擅名，尤妙於用筆，雋拔剛折，尚異好奇。他又善於臨摹古帖。在書法理論上，孫過庭頗有建樹，著有《書譜》，深得書法旨趣，流傳至今已成草書學習的楷范。孫過庭的書法上可追「二王」，旁采章草，融二者而出己意，筆筆規範，有魏晉遺風。

五、張旭

字伯高，為人洒脫不羈，豁達大度，卓爾不群，才華橫溢，學識淵博，極有個性。張旭常喝得大醉後呼叫狂走，落筆成書，甚至用頭髮蘸墨書寫，因此人稱「張顛」。張旭草書始於張芝、二王一路，史稱「草聖」。其繼承「二王」傳統，效法張芝草書之藝，創造出瀟洒磊落變幻莫測的狂草來，其狀驚世駭俗。

六、懷素

唐代書法家懷素，俗姓錢，湖南人，因出家為僧，史稱「零陵僧」或「釋長沙」。懷素的草書稱為「狂草」，是中國歷史上傑出的書法大家，用筆圓勁有力，使轉如環，奔放流暢，一氣呵成，與張旭齊名。他的草書作品有《自敘帖》、《苦筍帖》、《論書帖》等等

七、黃庭堅

黃庭堅字魯直，號山谷道人，又稱黃豫章，北宋詩人、詞人、書法家，擅長文章詩詞，尤工書法。黃庭堅的書法初承周越，後受顏真卿、懷素、楊凝式等影響，啟發自焦山《瘞鶴銘》，行草書形成了自己的風格。

黃庭堅的大字行書凝練有力，結構奇特，每個字都有些誇張的長畫，並儘力送出,形成中宮緊收、四緣發散的嶄新結字方法,對後世產生很大影響。黃庭堅的草書單字結構奇險，章法富有創造性，經常運用移位的方法打破單字之間的界限，使線條形成新的組合，節奏變化強烈，因此具有特殊的魅力，成為北宋書壇傑出的代表，與書法家蘇軾成為一代書風的開拓者。

八、董其昌

董其昌的書法綜合了晉、唐、宋、元各家的書風，自成一體，其書風飄逸空靈，風華自足。用筆精到，始終保持正鋒，少有偃筆、拙滯之筆;在章法上，字與字、行與行之間，分行布局，疏朗勻稱，力追古法。用墨也非常講究，枯濕濃淡，盡得其妙。書法至董其昌，可以說是集古法之大成，「六體」和「八法」在他手下無所不精，在當時已「名聞外國，尺素短札，流布人間，爭購寶之。」

九、王鐸

王鐸詩書文畫皆有所成，尤其書法獨具特色。他的書法與書法家董其昌齊名，有「神筆王鐸」之稱。王鐸的書法用筆出規入矩，張弛有度，卻充滿流轉自如、力道千鈞的力量。他的墨跡傳世較多，不少法帖、尺牘、題詞均有刻石。其書法在日本、韓國、新加坡等國深受歡迎。日本人對王鐸的書法極其欣賞，還因此衍發成一派別，稱為「明清調」。他的《擬山園帖》傳入日本，曾轟動一時。

十、傅山

傅山是我國明末著名的學者、書法家、詩人、醫學家，傅山出身書香門第，兄弟三人唯獨他自幼聰敏、博聞強記，繼承了家學並發揚光大。傅山草書的線條和語言上有很多自己的東西，連綿氣息排山倒海，情感比王鐸更充沛。他以大草形式寫行草，增加了聯綿的線條與組合，更加豐富，更有表現力。