《奇妙真相》聖經課程 第13課 上帝所賜的健康之道-課程正文

《奇妙真相》聖經課程 第13課 上帝所賜的健康之道-課程正文

精湛的醫術價值連城，可是不需要醫生豈不更妙？你是否知道有一個驗方，可以保你少登甚至不登醫院的大門？保養好你的身體！醫務科學家已就膽固醇、尼古丁、肥胖、精神壓力、酒精等發出了不祥的警告，你為什麼還想試試你的運氣呢？醫院和精神病院里擠滿了有意或無意無視這些警告的病人，你真想加入他們的行列嗎？

1. 健康之道真的是聖經真理的一部分嗎？

「親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」（約翰三書2）

答案：不錯。事實上，聖經幾乎把健康的重要性列居首位。人的身心靈既彼此關聯又相互依存。傷及其一，必殃及其餘。如果我們不珍惜自己的身體，我們的心智和靈性就不能達到上帝所定的狀況。

2. 為何上帝將健康之道賜給祂的子民？

「耶和華又吩咐我們遵行這一切律例，要敬畏耶和華我們的上帝，使我們常得好處，蒙他保全我們的生命，像今日一樣。」（申命記6：24）「你們要侍奉耶和華你們的上帝，他必賜福與你的糧與你的水，也必從你們中間除去疾病。」（出埃及記23：25）

答案：上帝賜下健康之道，因為祂知道什麼對人的身體最好。汽車製造商把「操作手冊」放在每一部新車裡，因為他們知道怎麼做才能對自己的產品做出最好的保養。那創造我們身體的上帝，也有一本「操作手冊」——聖經。忽視上帝的「操作手冊」，其結果只能是疾病纏身、思想扭曲、心力耗盡，與不顧製造商的建議濫用汽車帶來嚴重故障的情形相似。遵循上帝的法則不僅能保守健康，而且能獲得更豐盛的生命。（約翰福音10：10）這些偉大的健康原則猶如一道圍牆，擋住撒但疾病的侵蝕。上帝將這些法則教導我們，好讓我們躲避魔鬼的圈套。

3. 上帝的健康原則和吃喝有關係嗎？

「吃那美物。」（以賽亞書55：2）「所以你們或吃或喝，無論作什麼，都要為榮耀上帝而行。」（哥林多前書10：31）

答案：是的，基督徒飲食與眾不同，或吃或喝均為榮耀上帝，只享用「那美物」。如果上帝說某些東西不適合人吃，上帝一定有祂的道理。上帝不是苛刻的專制者，而是慈愛的天父，祂的全部旨意都是為我們好。聖經上應許：「他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。」（詩篇84：11）所以假如上帝不允許我們去做某件事，乃因為那件事不好。

註：沒有人能因特別的飲食之道而得進天堂。就算是吃了天使的食物也不能使人夠資格進入天國。只有接受耶穌作我們的救主，才有望進入天國。忽視上帝的健康法則可能導致人沉淪喪亡，因為人有可能因健康問題導致判斷力受到傷害，結果選擇犯罪。

4. 上帝創造人類之初提供了一個完美的食譜，祂賜給他們什麼作食物？

「上帝說：『看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。』」（創世記1：29）「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。」（創世記2：16）

答案：起初上帝給人類的食物是水果、穀物和果核，蔬菜是稍後才加入進來的。（創世記3：18）

5. 上帝特別提到什麼動物屬於不潔凈而被禁止食用？

答案：在利未記11章和申命記14章，上帝很清楚地指出下面的族類是不潔凈的，要讀完這兩章。

（1）凡沒有分蹄並且不倒嚼的走獸。（申命記14：6）

（2）凡水中無翅無鱗的。幾乎大部分的魚都是潔凈的。（申命記14：9）

（3）食肉鳥、吃腐肉的、吃魚的。（利未記11：13-20）

（4）大部分爬行動物（或無脊椎動物）都是不潔凈的。（利未記11：21-47）

註：這些章節很清楚地說明通常人們所食用的動物、鳥類和水中動物等，大多是潔凈的。根據上帝的法則，以下動物是不潔凈、不能食用的：豬、松鼠、兔子、鯰魚、鰻魚、龍蝦、蛤蚌、蟹、蝦子、牡蠣、青蛙和很多其它的東西。

6. 但是我喜歡吃豬肉。假如我吃了，上帝會不會消滅我？

「看哪，耶和華必在火中降臨。……在一切有血氣的人身上，必以火與刀施行審判，被耶和華所殺的必多。那些分別為聖、潔凈自己的……吃豬肉和倉鼠，並可憎之物，他們必一同滅絕。這是耶和華說的。」（以賽亞書66：15-17）

答案：說出來可能讓你吃驚，但這是真的，是應當讓人知道的：聖經肯定地說，凡吃「豬肉」、「老鼠肉」和其它不潔凈的可憎之物的，在耶和華降臨時，將在火中毀滅。當上帝說不要去碰、不要去吃的東西，我們應儘力順從。不要忘了，當初亞當和夏娃這一對無罪的配偶把罪和死亡帶到這個世界上來，正是因為吃了禁果。當上帝如此明白地曉以利害時，有誰敢說這事無關緊要？上帝說這樣的人將滅亡，因為他們「揀選我所不喜悅的」。（以賽亞書66：4）

7. 區分動物潔凈與不潔凈的條例不是起源於西奈山嗎？是否只是針對猶太人、而且在十字架時作廢了呢？

「耶和華對挪亞說……凡潔凈的畜類，你要帶七公七母；不潔凈的畜類，你要帶一公一母。」（創世記7：1，2）

答案：不是！從起初創造之時，聖經就有充足的證據表明，把動物分為潔凈與不潔凈兩大類的事實從創造時就是如此。挪亞生活在猶太民族之前數百年，但是他知道潔凈與不潔凈的區別，他帶進方舟的動物，潔凈的是七公七母，不潔凈的是一公一母。啟示錄18章2節提到在基督復臨之前有不潔凈的「污穢可憎之雀鳥」，表明潔凈與不潔凈之分仍然有效。事實上，基督的犧牲並沒有改變這些健康的法則，因為聖經上說凡違反這些條例的，在耶穌復臨時將被滅絕。（以賽亞書66：15-17）猶太人的胃和消化系統絕對不會和外邦人有質的區別。這些健康法則是放之四海而皆準的普世原則。

8. 聖經是否禁用酒精類飲料？

「酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷，凡因酒錯誤的，就無智慧。」（箴言20：1）「酒發紅，在杯中閃爍，你不可觀看，雖然下咽舒暢，終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。」（箴言23：31，32）「淫亂的……醉酒的……都不能承受上帝的國。」（哥林多前書6：9，10）

答案：是的，聖經很清楚地禁止酒精類飲料的飲用。

9. 聖經是否譴責抽煙？

答案：是的，聖經給予六個理由，解釋為何吸煙不討上帝的喜悅：

（1）使用煙草有害健康並污染身體。「豈不知你們是上帝的殿，上帝的靈住在你們裡頭嗎？若有人毀壞上帝的殿，上帝必要毀壞那人，因為上帝的殿是聖的，這殿就是你們。」（哥林多前書3：16，17）

以任何方式吸用煙草都不是上帝所喜悅的。

（2）尼古丁是一種麻醉劑，它會奴役人類。羅馬書6章16節說，順從誰，就作誰的奴僕。使用煙草的人就是尼古丁的奴僕。耶穌說：「當拜主你的上帝，單要侍奉他。」（馬太福音4：10）

（3）抽煙的習慣是不潔凈的。「你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔凈的物，我就收納你們。」（哥林多後書6：17）想一想，如果基督吸煙，那是何等荒謬的事，不是嗎？

（4）使用煙草浪費金錢。「你們為何花錢買那不足為食物的？」（以賽亞書55：2）我們是上帝所賜金錢的管家。「所求於管家的，是要他有忠心。」（哥林多前書4：2）

（5）吸煙不會使任何人更親近主。「要禁戒肉體的私慾，這私慾是與靈魂爭戰的。」（彼得前書2：11）用煙草是一種肉體的私慾。

（6）吸煙減短壽命。最近的科學發現表明，吸煙有縮短人三分之一壽命的危險。這就違反了上帝不可殺人的誡命。（出埃及記20：13）慢性殺人仍是殺人。推遲自己葬禮的一個最佳之法就是停止吸煙。

10. 聖經中可以找到哪些簡單又重要的健康原則？

答案：以下是十一例聖經健康之道：

（1）生活有規律，不要食用動物脂肪和血。「按時吃喝。」（傳道書10：17）「脂油和血都不可吃，這要成為你們世世代代永遠的定例。」（利未記3：17）

註：最近科學研究已經確定這個事實，就是大部分心臟病發作起因於血液中的膽固醇含量偏高，而食用「脂肪」是造成膽固醇含量偏高的主要原因。看起來主說這些話時，是早有預見的。

（2）不要吃得過量。「你若是貪食的，就當拿刀放在喉嚨上。」（箴言23：2）在路加福音21章34節，基督特別警告在末日，不要貪食醉酒。飲食過度是很多衰老疾病的元兇。

（3）不要心懷妒忌或怨恨。這些邪惡會使身體功能受損。聖經上說「嫉妒是骨中的朽爛」。（箴言14：30）基督吩咐我們要化解怨恨，不與人結怨。（馬太福音5：23，24）

（4）保持喜悅、愉快的心情。「喜樂的心，乃是良藥。」（箴言17：22）「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。」（箴言23：7）許多人所生的病是心理上的沮喪所導致的。愉快喜樂的性情會增進健康、延年益壽。

（5）要完全信賴上帝。「敬畏耶和華的，得著生命。他必恆久知足。」（箴言19：23）信仰上帝，可增進健康和生命。「我兒，要留心聽我的言詞……因為得著它的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。」（箴言4：20-22）所以健康來自順從上帝的誡命並全心全意地仰賴祂。

（6）合理安排工作與休息節奏、適量運動、保持充足睡眠。「六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。這一日……無論何工都不可作。」（出埃及記20：9，10）「勞碌的人……睡得香甜。」（傳道書 5：12）「你必汗流滿面才得糊口。」（創世記3：19）「你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然。」（詩篇127：2）「人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得著什麼呢？……連夜間心也不安，這也是虛空。」（傳道書2：22，23）

（7）保持身體的潔凈。「務要自潔。」（以賽亞書52：11）

（8）凡事節制。「凡較力爭勝的，諸事都有節制。」（哥林多前書9：25）「當叫眾人知道你們謙讓的心。」（腓立比書4：5）基督徒會完全避開有損害的事物，就是好的東西也是使用有度。不良的健康習慣違反了「不可殺人」的誡命，是在不同程度上的殺人，不良的生活習慣乃無異於慢性自殺。

（9）避免一切有害的刺激物。有些人會很驚訝於以下事實：

醫學已經證實茶、咖啡和含有使人上癮的藥物咖啡因，以及其它含有有害成分的飲料，都對人體大為不利。這些東西除了所加的糖和奶油外，都不具食用價值，而且一般人已用糖過量。刺激素將有害地人為刺激注入到人體里，就如同用手推車來裝運一噸重的東西一樣，只會把車子壓壞。這些飲料所以受到歡迎不是因為什麼好的口感、甚至不是因為廣告出色，

而是因為裡面含有讓人上癮的咖啡因。很多美國人顯得病怏怏的，原因是他們對咖啡、茶和含咖啡因的軟飲料上癮了。但真正可悲的是，人們用茶或咖啡這樣廉價的代替品，來取代祈禱和聖經研讀，以尋求平安和力量。這樣做只能讓仇者快、親者痛，既中了魔鬼的下懷，又摧殘了人的身體。

（10）用餐時刻要愉快。「人人吃喝，在他一切勞碌中享福。這也是上帝的恩賜。」（傳道書3：13）用餐時不愉快的情景會妨礙消化，要儘力避免。

（11）幫助遭遇患難的人。「……鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，……把你的餅分給飢餓的人，將漂流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，……你所得的醫治要速速發明。」（以賽亞書58：6-8）這一原則顯而易見，不可能出現理解上的錯誤：助人為樂的人，無形中也在為自己的健康加油。

11. 對那些忽視上帝原則的人，有何嚴肅的提醒？

「不要自欺，上帝是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。」（加拉太書6：7）

答案：答案再清楚不過了。不按上帝之法顧惜保養自己身體的人，將收穫破損不全、疲憊不堪的身體；如同違規駕駛汽車必導致嚴重的汽車故障一樣。不停違背上帝的健康原則傷害自己身體的人，最終要被主除滅。（哥林多前書3：16，17）上帝的健康原則不是隨意定下的，而是宇宙中自然而確定的原則，就像地球引力一樣確定。忽略這些法則難免會帶來某種災難性後果。聖經說，「無故的咒詛也必不臨到。」（箴言26：2）當我們忽視健康的原則，麻煩就到了。上帝以祂的憐憫，告訴我們這些原則，使我們得以避免因違反這些原則而釀成悲劇。

12. 有哪些可怕駭人的道理事關子孫後代的健康？

「不可吃血。這樣，你行耶和華眼中看為正的事，你和你的子孫就可以得福。」（申命記12：25）「因為我耶和華你的上帝，是忌邪的上帝。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」（出埃及記20：5）

答案：上帝很清楚的指出，子孫（直到第四代）將因為父母疏忽上帝健康原則的愚昧行為而付上代價。當父母藐視上帝的生活準則時，子孫遺傳了脆弱和疾病的身體。這是你要傳給親愛子孫的東西嗎？

13. 上帝的話還顯示了哪些更嚴肅可怕的事實？

「凡不潔凈的……總不得進那城。」（啟示錄21：27）「至於那些心中隨從可憎可厭之物的，我必照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」（以西結書11：21）

答案：上帝的國度不容有褻瀆及污穢的事。污穢的習慣會糟蹋一個人，食用不當的食物會玷污一個人。（但以理書1：8）這話催人深省，一點兒不假。選擇上帝不喜悅的「自己的道路」，將葬送永生的救恩。（以賽亞書66：3，4，15-17）

14. 每一位忠誠的基督徒應該立刻努力去做什麼？

「……當潔凈自己，除去身體、靈魂一切的污穢。」（哥林多後書7：1）「凡向他有這指望的，就潔凈自己，像他潔凈一樣。」（約翰一書3：3）「你們若愛我，就必遵守我的命令。」（約翰福音14：15）

答案：誠心誠意的基督徒會立刻使自己的生活和上帝的原則和諧一致，因為知道上帝愛他們。他們知道上帝的律例會大大地增進他們的幸福，保護他們免受魔鬼的疾病侵擾。上帝的旨意和法則總是於我們有益的。正如父母的苦口婆心都是為了兒女們好一樣。當我們明白之後，上帝就要（我們）對所明白的道理負責。「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅各書4：17）

15. 我很擔心，因為我的一些不良習慣把我綁得緊緊的。我該怎麼辦？

「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作上帝的兒女。」（約翰福音1：12）「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（腓立比書4：13）

答案：把這些不良習慣帶到基督那裡，放到祂的腳前。主必樂意賜給你一顆新的心，和你需要用來掙脫惡習、成為上帝兒子的力量。（以西結書11：18，19）靠著上帝「凡事都能」，（馬可福音10：27）這對我們該是何等欣慰的事啊！「到我這裡來的，我總不丟棄他。」（約翰福音6：37）耶穌要鬆開捆綁我們的繩鎖。祂渴望釋放我們，只要我們願意，祂定會成就。當我們照祂的吩咐去做，我們的滿心憂慮、不良習慣、緊張與懼怕都會離我們而去。「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」（約翰福音15：11）魔鬼強辯說自由來自不順從，但這是不可信的。（約翰福音8：44）

16. 關於上帝新的國度，有哪些令人振奮的應許？

「城內居民必不說：『我病了。』」（以賽亞書33：24）「不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛。」（啟示錄21：4）「他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。」（以賽亞書40：31）

答案：上帝新國度的子民，將會遵守祂的健康原則，而且不再有疾病。他們將被賦予永遠的活力和青春，在永恆的歲月至愛至樂地與上帝同在。

思考題簡答

1. 提摩太前書4章4節說：「凡上帝所造的物都是好的，……沒有一樣可棄。」你可以解釋這一點嗎？（提摩太前書4：4）

答：在上下文中，談到葷食（經文第3節）。一切的生物均為上帝所造，但我們這裡只談肉類食物。我們在這一課已經學到，上帝將動物歸為潔凈與不潔凈兩大類，經文可見利未記第11章以及申命記第14章。第4節更清楚地提到凡上帝所造的物，都是好的，沒有一樣可棄的，只要「感謝著領受」（潔凈的動物）。第5節告訴我們為何這些動物肉類（或食物）是可以接受的：都因上帝的道，因為聖經點明了哪些是潔凈可食的；又因著人在進食之前祝福、禱告，故而成為「聖潔」了。不過請注意，上帝將滅絕那些想一面吃不潔凈之物又一面想「分別為聖」的人。（以賽亞書66：17）

2. 馬太福音15章11節說：「入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。」你怎麼解釋這一點？（馬太福音15：11）

答：馬太福音15章1至20節談的是飯前洗手（第2節）的問題。因此焦點不是「吃」而是「洗」。古代文士教人吃東西時若不先行洗濯儀式，吃的人就受到污染。耶穌想要說的是光是洗濯的儀式是沒有意義的。在第19節，祂列述一些罪惡，比方說兇殺、姦淫和偷盜等等，然後作結論說，「這都是污穢人的，至於不洗手吃飯，那卻不污穢人。」（20節）

3. 在使徒行傳第十章，耶穌不是在彼得的異象里潔凈了所有動物嗎？（使徒行傳10：13）

答：不對。事實上，這異象的中心意思不是談什麼動物，而是關涉到人。上帝給彼得這個異象，是要向他顯明外邦人不是象猶太人所相信的，是不潔凈的。上帝指示一個外邦人哥尼流，打發人去拜訪彼得。倘若上帝沒有給彼得這個異象，彼得是會拒絕他們的：因為猶太律法禁止和外邦人親近來往（28節）。但是當這些人到達的時候，彼得出來迎接他們，向他們解釋說他原本不會這麼做，但是「上帝已經指示我，無論什麼人都不可看作俗而不潔凈的。」（28節）在下一章（使徒行傳第11章），教會的人批評彼得傳講福音給外邦人，所以彼得告訴他們整個異象的始末以及它的含義。第11章18節說：「眾人聽見這話，就不言語了，只歸榮耀與上帝，說：『這樣看來，上帝也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命了。』」

4. 假如不吃豬肉，上帝為什麼要造豬？（以賽亞書66：17）

答：上帝造豬的目的和創造禿鷹的目的是相同的——清道夫。而豬在這方面做得出色。

5. 羅馬書14章第3、14和20節說：「不吃的人不可論斷吃的人」、「凡物本來沒有不潔凈的」和「凡物固然潔凈」，你怎麼解釋？（羅馬書14：3）

答：第三到第六節是在討論一些人吃、一些人不吃某些食物。這段經文並沒有說誰更對，而是奉勸大家不要彼此論斷，聽由上帝審判（第4、10、12節）。第十四節及二十節提到有些食物先供奉了偶像（因此在禮儀上是不潔凈的）——並不是指在利未記11章所記載的潔凈不潔凈的肉類。（可參讀哥林多前書8章第1、第4、第10和第13節。）這段討論的重點是，食物不會因為被用來拜祭了偶像就變得不潔凈了，因為偶像「在世上算不得什麼」。（哥林多前書8：4）但人若吃了心裡不安，就不要去碰。若是會得罪弟兄，倒不如不吃的好。

6. 健康原則以及吃喝諸事，真的對我那麼重要嗎？假如我愛上帝，難道還不夠嗎？（羅馬書12：1）

答：真的是生死攸關的事，因為在這些原則的底下牽涉到是否順從的問題。「他……為凡順從他的人成了永遠得救的根源。」（希伯來書5：9）「凡稱呼我『主啊，主啊』的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。」（馬太福音7：21）這裡就有個是否真愛基督的問題，因為祂說「你們若愛我，就必遵守我的命令。」當我們真正地愛上帝，我們就會樂於順從祂，而不規避或尋找藉口。這是最高的考驗。

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