科學網—我的家譜世系清晰載於《潤東黃氏宗譜》迄今已延續930年

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我的家譜世系清晰載於《潤東黃氏宗譜》迄今已延續930年

黃安年文黃安年的博客/2016年6月21日發布

近日懷著欣喜的心情翻閱揚中潤東黃氏文化發展促進會【籌】理事長黃昕（賢）總授權惠寄的，民國辛未年重修德厚堂纂輯編號為臻字的孤本潤東《黃氏族譜》 22本影印件。其中卷一，集中了初譜及十次修譜的序。卷三、四為潤東黃氏族譜外紀世系圖第一世至第十三世及內紀世系圖第一世至第十三世。卷五開始記敘外紀年表第一世以來的信息。

外紀世系圖清晰記載第一世「昉」，第二世「友（年）」，第三世「輔」，第四世「昇」，第五世「灝」，第六世「宣」，第七世：「乾(一)」，第八世「玭」，第九世「福（萃）」，第十世「良」，第十一世「士（王字旁加夀，康熙字典中有此字）」，第十二世「應（才）」，第十三世「留（成）」。世系圖寫「昉公字晦甫仕宋元祐間監察御史」。

卷五記載第一世「昉公字晦甫，一字孔昭。祖居徽州歙縣，上世太尉瓊至公，凡二十餘世遠而難稽，公仕宋元祐間監察御史派衍安徽時代可據。」北宋元祐間為1086-1094年，迄今已經約930年了，這說明宗譜記載了930年來潤東黃氏祖先的血緣延續的變遷。在卷五記敘第五世「灝」時，寫道：「自此世以前皆徽籍以後始遷姑蘇並無南渡從龍之說又按古史考稱公系汝南君黃憲後與魯直同祖，此必有據，今存之，後博洽者苟非稗官野史，確有稽查，毋得附會，妄眾成案。」

及至第六世「宣」，「徙居姑蘇吳縣」（卷四，五）；第七世「乾」（一）「居於崇明之三沙東」；第九世「福（萃）」，「始居崇明縣五耆」。經第十、十一、十二、十三世「仍居崇明」。第十三世「留成」篇記載「高祖乾一公卜居崇明至公凡七世故三沙東人鄉五耆庄等處，派衍甚繁，不堪備戰」，「公子愛真公始遷東圖之細民洲居焉，是為細民洲之始遷祖」。一般記載細民洲稱於明代，清末民初稱太平洲，1914年改稱揚中縣。

內紀世系圖列出：第一世「愛真公」「遷圖東細民州之始祖」。按照字派為：真金志鳥大王世日國家有道天子萬年賢良方正。就我的家庭先祖血緣關係，外紀和內紀連續排列查閱如下：

第一世（愛「真」公），第二世「金」（鑀）（金字輩），第三世「志」（通），第四世「雲字旁加鳥」（鳥字輩），第五世「大」（訓），第六世「璽」（王字輩）,第七世「世」（慶），第八世「日」（景），第九世「國」（選），第十世「家」（鳳），第十一世「有」（倫），第十二世「道」（登），第十三世「天」（開），第十四世「子」（順），第十五世「萬」（育）。這裡說的黃萬育，又名黃涵青，就是我的父親。萬下面是「年」字輩。這就清晰第列出了真金志鳥大王世日國家有道天子萬年16代的世系表。連同外紀自宋哲宗元祐年間第一世「昉」到第十三世的「留」，總共29代歷歷在目，加上現在的賢良方正的賢良輩有31代930多年歷史了。

這真金志鳥大王世日國家有道天子萬年的字派是誰怎樣制定的，有待權威解釋。從族譜列表金指金字旁的字，鳥和王指帶鳥和王的字，是否如此解讀，有待探討。

內紀年表第一世愛真公篇寫道：「世居姑蘇太倉洲之崇明，因性豪邁，好覽名山遍游勝境，特探金焦，乘舟順流，旋見其洲之新漲，巍然可為子孫計，遂攜家築室而居，是為潤東黃氏之始祖焉。」

從潤東黃氏家譜中查出了我家的世系表，均有文字記載的，概述如下：

第一世昉

第二世友年（昉次子）

第三世輔（友年次子）

第四世昇（輔子）

第五世灝（昇子）

第六世宣（灝子）

第七世乾一（宣子）

第八世玭（乾一次子）

第九世福萃（玭子）

第十世良（福萃子）

第十一世士（王字旁加夀，康熙字典中有此字）（良第四子）

第十二世應才（士王字旁加夀長子）

第十三世留成（應才長子）

第十四世愛真（留成子）

第十五世鑀（金字輩）（愛真第三子）

第十六世志通（鑀次子）

第十七世雲字旁加鳥（鳥字輩）（志通第五子）

第十八世大訓（雲字旁加鳥次子）

第十九世璽（王字輩）（大訓長子）

第二十世世慶（璽次子）

第二十一世日景（世慶長子）

第二十二世國選（日景第五子）

第二十三世家鳳（國選第五子）

第二十四世有倫（家鳳長子）

第二十五世道登（有倫長子）

第二十六世天開（道登長子）

第二十七世子順（即子芳），（道登長子）

第二十八世萬育（子順第三子）

萬育又名涵青，就是我的父親。

以上二十八世系表記載於《潤東黃氏族譜》相關各卷中。自第十六世志通起均詳細記載生卒年。志通「生於正德十四年己卯正月初二日戊時，夀五十一。歿於隆慶三年己己九月十二日」。正德十四年為1519年，距今近500年了。

待續的是第二十九世年字輩（次子安年）

第三十世賢字輩

第三十一世良字輩

順便說說，關於先祖遷徙是個複雜問題，原因各異，有居官遷徙的，也有避戰亂遷移的，還有為尋求更好的機遇遷居的，也可能還有其他原因導致家庭分立遷徙的。一個家庭先祖的地區遷移，不等於整個宗族的遷移。需要把家庭先祖的遷移和家族、宗族的遷移相區別。宋、元、明、清、民以來900年間的黃氏宗族早非古代的「部落」時代，宗族之間的凝聚力時強時弱，隨著商品經濟的發展和政治變遷加劇，宗族、家族、家庭成員間各奔東西現象增多，呈現遷徙多元化趨勢，這是需要對於宗族家譜從成員流向深入研討的地方。

就我們家而言民國初年，父親居住揚中老家，三十年代遷居西來橋，解放前夕舉家遷居上海，1954年我自上海來到北京居住至今，哥哥弟弟和姐姐則均居住在上海。1931年潤東黃氏家譜中記敘黃萬育有一子。（潤東黃氏總譜第17卷記載39頁黃子芳三子萬育生於光緒廿五年己亥十二月十二日子時，配何氏生於光緒廿六年庚子六月十三日寅時

生子富年）時我父親31歲，我哥哥生於1932年，在1931年前我已經有三個姐姐，均生於二十年代，家譜中所說一字並我哥哥，我也沒有見過。據我父母說，我的兄弟姐妹總共12個，存活了6個。可見續譜的必要，如果不續，等於中斷，時間越長，難度越大。

這裡需要說明的是，家譜記敘和家譜記敘是否靠譜是兩個有聯繫又有區別的問題。對於歷史遺存的家譜需要多種渠道進行比較鑒別，如果否定則需要提出足以令人信服的理由。至於為何只保留著這唯一的潤東黃氏家譜，則是需要保存者披露和提供更為詳實的信息，也期望另外41套家譜的下落有個更為清晰的信息，而所有這些需要時間和堅持。

還要說明的是家譜、方誌、史書是中華歷史三種不同敘事載體，以家族、地區和全國為不同敘述對象，家譜也是中華歷史文化的重要組成部分。家譜研究重在考查求證血緣聯繫。我們不主張搞團團伙伙，等於不要研究祖宗。血緣關係部分敵優我、左中右，無關政治傾向，價值追求，貧富貴賤，等級高低。

照片12張選自臻字的孤本潤東《黃氏族譜》相關的PDF件。

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