參觀北京北頂娘娘廟

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北頂娘娘廟是北京歷史上著名的「五頂」之一，是北京城中軸線北延長線上的標誌性建築，是北京城市發展和民俗事象的實物見證。2003年被公布為北京市級文物保護單位。它位於奧運主場館區內，與國家體育場、國家游泳中心毗鄰，形成了古典與現代相輝映的場景，是人文奧運精神的重要體現。北頂娘娘廟始建於明宣德年間，清乾隆年間奉敕重修。廟內供奉碧霞元君、眼光娘娘、子孫娘娘、東嶽大帝、玉皇大帝、關帝、藥王等神祇。全廟佔地約10000平方米，沿中軸線依次排列的主體建築有山門殿、天王殿、娘娘殿、東嶽殿、玉皇殿，共有四進院落市級文物保護單位。位於朝陽區德勝門外土城。廟內有萬曆年間銅爐1座，宣德年間銅鐘1座，鍾、鼓樓各1座。

歷史沿革　　相傳北頂娘娘廟初為土地廟，後因明世宗其母許願，在此修建一座娘娘廟以感恩天賜皇子。明清時期北頂成為了北京地區信仰碧霞元君的活動中心之一。何謂「頂」？是因為在北京把泰山頂上的碧霞元君移植到這裡，仍相當於在泰山頂上。舊時北頂娘娘廟「每歲四月有廟市，市皆日用農具，游者多鄉人。」北頂娘娘廟（《燕京歲時記》)這裡也是民間物資交流的場所。「文化大革命」後存有山門、前殿、鐘樓、鼓樓。廟內有古檜柏3株，樹齡最大的有500餘年；古槐5株，樹齡約300年。北頂娘娘廟在清末民國年間逐漸衰敗，古建損毀嚴重，只遺存山門殿、天王殿和鐘樓。建國後，寺廟原址為北頂小學、大屯鑄造廠佔用。1986年，自北京市朝陽區文化文物局接管北頂娘娘廟古建後，一直僱人值守，並於1998 年多方籌集資金對北頂遺存殿宇進行搶險修繕。

這是一座十分方正的院落，大門緊閉，遠觀可見高大的主殿位於院落後排，鐘鼓樓居中，幾株古老的松柏和古槐矗立院中。大門上的匾額上書：敕建北頂娘娘廟。「敕」這個字顯示著它與皇家的關係，也告訴人們這不是一座普通的廟。史書上記載，明清兩代北京寺廟眾多，城內廟宇多為香火之地，城外廟宇多為游春、廟市的場所。北京城郊共有「五頂」，以東西南北中的方位命名，供奉著不同的娘娘。

金啟宗先生在《北平郊區的滿族》一書中說：「娘娘在營房中人的心目中的地位，僅次於關老爺。他們還知道這幾座廟裡娘娘之間的關係，據說都是肉胎，年齡都是十幾歲的小姑娘，是一母所生的親姐妹。有一天母親帶著三個女兒去逛南頂（在左安門外），大姑娘非要上大殿香案上坐不可，母親阻攔不住。廟裡的和尚就勸說：『她要上去，就一定是有根基的，不用攔她了。』誰知這位姑娘一坐金佛龕，立刻坐化，就成了肉身的娘娘。母親悲痛之餘帶著剩下的兩個姑娘去逛北頂（在安定門外），二姑娘又坐進了佛龕坐化了，成了北頂娘娘。母親只好帶著三女兒回家，誰知在歸途中三姑娘鬧著要逛西頂廟，母親又答應了，結果三姑娘又在西頂廟坐化，成為肉身娘娘。」五頂娘娘廟各有特色，中頂以社火、走會為主；南頂跑車、賽馬聞名；西頂為皇太后祝厘之所；北頂、東頂為廟市，是民間物資交流的場所。

如今，這五座娘娘廟中能修復的只有北頂娘娘廟了。修復後的北頂娘娘廟位於北京中軸線北延長線的北端，已成為北京北端的標誌性建築。與鳥巢水立方在奧運核心場館群的西南角，有一座紅牆灰瓦、具有典型中國古典特色的建築。正是這座北頂娘娘廟，曾經讓即將動工的水立方向北移動了100米。為了保護這座明代的皇家廟宇，水立方在建設前在設計圖上向北移動了100多米。而在現在的奧運核心場館群中，這座獨具中國特色的建築也成為了最古色古香的景點。在鳥巢和水立方的交相輝映下，娘娘廟與周圍建築的現代化特色遙相呼應、形成了強烈對比。周圍精心設計過的景觀園林將娘娘廟和水立方有機地融合在一起。

靈異事件修建鳥巢和水立方，欲拆北頂娘娘廟時發生的真實靈異事件關於鳥巢和水立方，大家都會想到這兩座體育場的燈火輝煌，卻很少有人知道曾經發生在裡面的詭異故事。

北京市的北頂娘娘廟位於朝陽區大屯北頂村，北臨"水立方"、東臨"鳥巢"，在"鳥巢"最初的規劃設計中，四周的建築物必須全部拆遷搬離，北頂娘娘廟也在搬遷拆除之列。

這個現今僅存山門、前殿的娘娘廟，來歷並不簡單，乃是北京最著名的五座泰山神廟（俗稱五頂）之一，是明代皇家敕建的廟宇，曾在清乾隆年間整修，但在 1976年，後殿因地震坍塌，後被翻蓋為北頂小學校。不管怎麼樣，這裡好歹也是娘娘的一處居身之地，許多老人十分敬畏這座廟宇。