中華武術的分解與整合

古往今來，中華武術是軍隊訓練士兵的專利。眾所周知，國家的安全由軍隊保衛，而軍隊是由有一定武術專長的教官訓練。就說內家拳排在首位的形意拳三體式，來源於易經原理，太極化兩儀，兩儀化三才。兩儀及陰陽，三才及天地人。三才也稱上體、中體、下體，謂之三體式。形意拳萬法不離三體式，以三體式為形意拳的開拳勢。三體式姿勢，與軍隊擒拿、格鬥，刺殺預備用槍的基本姿勢如出一轍，而源遠流長。有人說形意拳是武術拳法的母拳，如果是針對三體式姿勢而言，大有異曲同工之妙。個體的三體式到團隊的三體式修鍊，攻守兼備恰到好處，還能讓團隊做到整齊劃一。一般個體軍人，均有高矮不一，胖瘦不等，步伐大小不同之別，統一就成為訓練的關鍵。三體式似虛步非虛步，似弓步非弓步，能夠很快使參加訓練的軍人做到整齊劃一，進可攻，退可守，自始至終保持軍人的攻守兼備姿勢，而三體式能夠使每一位軍人蔘訓就能夠訓練有素，隨時隨地保持與具備保存自己，消滅敵人的能力。一個簡簡單單的三體式，蘊含中華武術的攻守兼備格殺之術，影響中華民族深厚的文化傳承，武術傳承。 歷朝歷代的統治者，是不準民間公開習武練拳的，中華民族獨創的武術，只能在民間悄無聲息地傳承。歷史變遷，逐步形成的許多武術門派，為了本門派的武術能在民間傳承下去，又能避免無妄之災，紛紛制定傳承規矩，不外乎傳內不傳外，傳男不傳女，以及心險者、好鬥者、狂酒者、輕露者、骨柔質鈍者等等不傳。到了近代，列強入侵，為了自保，武術發展出現新的高潮，習武練拳的人多了起來，武林門派又增加了不尊師重教者不傳，不講武德者不傳，好勇鬥狠者不傳，愛顯山露水者不傳……，武術門派的規矩是越來越多，武術的神秘感也跟隨著越來越濃重。導致武俠小說的誇張描寫，混亂了人們對中華武術的看法，就與現實生活中的一夜暴富何等地相似，許多武術愛好者，免不了浮躁心理，不去練基本功，卻夢想得到奇人異士的指點，一夜之間成為武術大師，傳奇人物。一些武林人士，學到點雞毛蒜皮的武術功夫，就自我炒作，混淆視聽，一邊撈取錢財，一邊撈取名利，挖空心思分解武術拳法，分割武術遺產。當今沸沸揚揚的太極打假，幾個蒼蠅碰壁，居然引發世界性的對中華武術的質疑，曾經崇拜中華武術的人們，也開始思考中華武術是不是值得傳承，並逐步形成武術的傳承危機。中華武術的傳承能不能抗擊住這股邪氣，武林人士感同身受。過去時代不允許公開學武練拳，現在國家提倡傳承中華武術，卻出現冰火兩重天。過去閉關自守，武林人士為了傳承武術，用了不少心思整合武術，形成完整的、系統的傳承方式方法。現在，政策好了，投機取巧的多了，挖空心思分解武術的比比皆是。由於傳承人從祖師爺那裡獲得的武術知識與技巧，不能公開與武林人士溝通、交流，完完全全的閉門造車，把不懂、不會的剔除，剩下的僅僅只是一些小拳術、小拳種。現在的管理機構為了普及推廣武術，嘩眾取寵，將內家拳的內功呼吸與拳術套路，經過「專家」炮製，一分為二，內功呼吸以氣功為主，套路以太極拳為主，將武術的綜合訓練拆開分解，使武術拳法變得支離破碎，彷彿一夜之間難學難練的武術功夫，經過分解就成為易學易練的氣功、易學易練的太極操。分解之後的氣功、太極操，是吸引眾多的老年人強身健體，吸引眾多老年人晨練，也成為了公務員進步成長的階梯。公務員是進步成長了，但是中華武術卻在公務員成長中，逐步演變為不堪入目的花拳繡腿，那幾隻蒼蠅肆虐，殘害武術就再正常不過。冰凍三尺非一日之寒，武術管理機構不做正經事，武林人士追名逐利，把武術的象形拳嬗變為動物的惟妙惟肖，把武術的技擊嬗變為舞台似體操非體操，似舞蹈非舞蹈的花拳繡腿，才真正讓人痛心疾首。 《水滸傳》里有位見首不見尾的神龍叫周同，得到他真傳武術的人，都成為那個時代鼎鼎大名的教頭、大俠、英雄。林沖成為東京八十萬禁軍教頭，人們才知道是周同傳他武藝，走向仕途；史文恭是曾頭市曾家民團的教頭，射殺梁山泊大當家晁蓋，盧俊義生擒史文恭，成為水泊梁山的二當家，人們才了解盧俊義、史文恭都是周同的徒弟；岳飛是抗金名將，他的家境不好，充當武術陪練，才成為周同徒弟，得到周同傳藝，岳飛才成為抗擊侵略的民族英雄，而岳飛訓練的軍隊成為聞名中華的岳家軍。周同靠傳授武術留名，靠傳授武術吃飯。這就是武術作為一個職業，可以創造價值的時代寫照。現在,國家倡導中華武術進校，把中華武術納入國家發展規劃，武術一下子成為許多沽名釣譽人賺錢的行當，僅僅學到一點三腳貓功夫，就敢大言無愧地到處吹噓，他是第幾代傳人，什麼非物質文化遺產的繼承人。而武術的管理機構，將觀賞性、健身性放在首位，中華武術轉變的新特點，就是競技性退居其次。新常態下的中華武術,說是中國傳統文化的延續,可是不再傳遞中華武術的搏擊，完全偏離中華民族獨具特色的文化靈魂。雖然還能展示和平崛起的中國形象,體現中華民族的素質，由於中國傳統武術形成的陳規陋習影響,不能適應現實發展的需要,以及現代武術的追名逐利，雖然沒有被歷史淘汰,沒有被埋葬成為歷史塵埃，但是，中華武術的競技性的退位,加上新常態下的中華武術,受到現代網路、現代經濟、現代武器的衝擊、挑戰，嚴重退化，出現傳承危機，皆在情理之中。 儘管如此，中華武術的愛好者從來不缺前仆後繼之輩，往往就有這樣的人，不為名、不為利，就因為愛好中華武術，而學武練拳。有了一定功夫，仍舊不滿足，只要有時間、有機會，就會主動地與武林人士交流、溝通，相互切磋。一旦有所收穫，就會不遺餘力將好的武術功夫整合融入自己所掌握的武術之中，發揚光大。陳式太極拳的誕生,就取其通背拳法的單操作為基礎;楊氏太極拳是在陳式太極拳基礎上,整合而成,奠定了太極拳在中華武林的地位;通背拳二代傳人祁太昌不滿足通背拳修鍊的招式，遍訪名師名拳，充實、整合通背拳，才會有國家搏擊總教練從內心說出的真話，練傳統武術的，僅僅只有通背拳能夠與自由搏擊相對抗。我的師父王之和先生，在武術前輩的基礎上，提出形意拳、八卦掌、通背拳三拳合一，行拳過程中，你中有我，我中有你，互為滲透、互為影響，有形意拳的沉穩、厚重；有八卦掌的輕靈、飄逸；有通背拳的冷脆、鞭長；自然這樣的三拳合一，是完全相融，且更上一層樓。我的師兄弟，為了傳承三拳合一，盡心儘力向武林同道介紹、傳教，一門心思做大做強中華武術的大事業。我們相信，武術愛好者帶藝學拳，融會貫通，取長補短，互為滲透，互為提升，是能為中華武術的傳承做出貢獻。 近代的武術大師韓慕俠，一拳擊倒俄國大力士，他用的是形意拳的崩拳，一拳制勝。人們都誤認為韓慕俠是修鍊形意拳，獲得如此功夫，卻不知道韓慕俠大師他的八卦掌、太極拳等優秀武術拳種功夫也一樣爐火純青，他的崩拳里內含形意拳、八卦掌、太極拳的綜合功力。一代武術拳聖孫祿堂，他創立孫氏太極拳，還將形意拳、八卦掌、太極拳三拳合一，就指出形意拳、八卦掌、太極拳三拳合一，能夠融合三拳之精華，推動武術拳法的進步與發展。楊氏太極拳的創始人楊露禪，曾經修鍊過螳螂拳、查拳、彈腿等武術，他一直不滿足，才遠走他鄉，遍訪名師名拳，來到陳家溝，學到陳式太極拳，經過他對武術的理解與整合，才出現楊氏太極拳。類似這樣的武術愛好者，為了探索武術的真諦，走出家門，遍訪名山大川，遍訪武術的名師名拳，通過自己的學習吸收，取長補短，補充、完善、整合、壯大武術的拳法，而不是分解武術，變為己有，就是這樣的武術愛好者，前仆後繼，打破門派規矩，破除閉關自守的狹隘，大膽與武林人士交流、溝通，武術在武術愛好者的交流、溝通過程中得到升華，得到整合，得到提升，這才是今天我們希望看到的武術繁榮的景象。
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