《白鹿原》作者陳忠實去世時間地點及作品簡介
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2016-04-29 12:19 北京本地寶整理報道導語 據央視消息,著名作家、中國作家協會副主席陳忠實於29日早晨7:40左右因病在西安西京醫院去世,享年73歲。《白鹿原》作者是誰:陳忠實《白鹿原》作者陳忠實去世時間:2016年4月29日7時45分《白鹿原》作者陳忠實去世地點:西安西京醫院《白鹿原》作者陳忠實去世原因:患舌癌,春節前後已暴瘦陳忠實(陳忠實 資料圖)圖片來源:視覺中國來自陝西省作家協會的消息,中國作家協會副主席、陝西省作家協會名譽主席、我國當代著名作家陳忠實,因病搶救無效,於4月29日7時45分在西安逝世,享年74歲。陳忠實創作的小說《白鹿原》獲第四屆茅盾文學獎。病況:患舌癌,春節前後已暴瘦陳忠實生於1942年8月, 1965年初發表散文處女作,隨後憑藉《白鹿原》一舉成名,其他代表作有短篇小說集《鄉村》、《到老白楊樹背後去》,以及文論集《創作感受談》。 中篇小說集《初夏》、《四妹子》,《陳忠實小說自選集》,《陳忠實文集》,散文集《告別白鴿》等。其中,《白鹿原》被教育部列入「大學生必讀」系列,已發行逾160萬冊,被改編成秦腔、話劇、舞劇、電影等多種藝術形式。1997年陳忠實獲得茅盾文學獎,在2006年的「第一屆中國作家富豪榜」中,陳忠實以455萬元的版稅收入,榮登作家富豪榜第13位。文學評論家白燁第一時間告訴中新網記者,陳忠實患的是舌癌,做完手術後身體一直不好,「那個時候我看望他,春節前後已經暴瘦了。昨天接到消息,說陳忠實出血不止,送到醫院搶救,然後一直沒有搶救過來」。遺憾:未赴京看《白鹿原》話劇今年3月,話劇《白鹿原》在北京天橋藝術中心演出。陝西人藝院長、該劇製作人李宣早前受訪時透露,陳忠實非常支持,不僅不收改編費,還主動出面幫忙找北京人藝副院長濮存昕要原版劇本。然而最終,陳忠實卻因病無法赴京欣賞。據媒體報導,陳忠實曾直言:「他們到北京演出,我心裡高興得很!只要娃們能演好就行!把北京的錄像拿回來,我一定要看看錄像!」曾稱《白鹿原》被誤讀《白鹿原》作為陳忠實的成名作,在全世界都有很大的影響力。2012年,陳忠實在接受《新京報》採訪時曾提到,該書一度遭誤讀,「最大的誤讀是白嘉軒和長工鹿三的關係,說把階級關係模糊了。我在這一點上很自信,我覺得沒有改變這種關係。不管他們關係多麼親密,但他們之間的僱傭關係並沒有改變」。陳忠實認為,地主和長工也存在融洽的主顧關係,「這裡頭有一個最基本的生活常識,地主需要勤勞的互相信賴的長工,地主再愚蠢也不會讓長工餓著肚子幹活,為了省下一碗飯,讓長工干不好活。不能為了顯示地主的壞,連基本常識都不管了」。另外,陳忠實還提到,書中的誤讀已基本解除,「都二十年了。隨著社會的進步,思想的進步,包括文學進步,這些都促進誤讀的解除」。最近謝幕的「大師」京劇大師梅葆玖。資料圖4月25日京劇大師梅葆玖病逝4月25日,京劇大師梅葆玖病逝,享年82 歲。梅葆玖3月31日因突發支氣管痙攣,導致腦缺氧送醫院搶救。據悉,2016年3月29日是著名京劇大師梅葆玖82歲的生日,可是沒想兩天後,他就因突 發支氣管痙攣,導致腦缺氧送醫院搶救。梅葆玖多年來多次在國內外進行藝術交流和演出,為繼承和弘揚京劇梅派藝術做出了巨大的貢獻。1989年榮獲美國紐約 林肯美華藝術中心授予的亞洲傑出藝人獎。》》北京京劇院梅葆玖靈堂弔唁時間4月26日至5月2日每日10時至16時(組圖)》》京劇大師梅葆玖追悼會舉行時間地點預告(組圖)》》京劇大師梅葆玖去世時間地點原因 回顧經典演出照(組圖)》》京劇大師梅葆玖送醫搶救最新進展:4月25日上午病逝享年82歲著名藝術家、空政文工團創作員閻肅。資料圖2月12日一代大師閻肅「駕鶴西歸」2月12日,著名藝術家、空政文工團創作員閻 肅同志因病在北京逝世。他給世人留下1000多部(首)文藝精品佳作,包括《紅梅贊》《敢問路在何方》等經典作品。此外,閻肅還擔任了今年猴年春晚的藝術 顧問一職,據其兒子閻宇回憶,在昏迷之前,閻肅還時常惦念:「我一直還沒有找著今年春晚的魂應該是什麼,還得捉摸捉摸。」沒想到,沒過多久閻老就陷入了重 度昏迷。2016年猴年春晚成為閻肅生前最後一個作品。》》藝術家閻肅的一生追憶(個人簡歷作品圖解)》》著名藝術家閻肅遺體告別儀式現場(組圖)》》著名藝術家閻肅86載人生路回顧(組圖)》》閻肅追悼會時間地點及追悼會現場圖片(組圖)》》閻肅簡歷簡介:國家一級編劇 獲得感動中國年度人物》》閻肅去世時間什麼病及個人簡歷作品微博介紹賈平凹:沒想到陳忠實這麼快走 我們很悲痛賈平凹4月29日上午7:40左右,著名作家,茅盾文學獎獲得者陳忠實,因病在西安某醫院去世,享年73歲,陝西文壇一顆巨星隕落。《白鹿原》是陳忠實成名著作,別被拍成電影版和電視劇版。其他代表作有短篇小說集《鄉村》、《到老白楊樹背後去》等。1997年獲茅盾文學獎,其中《白鹿原》被教育部列入「大學生必讀」系列,已發行逾200萬冊,被改編成秦腔、話劇、舞劇、電影等多種藝術形式。陳忠實逝世,陝西文壇一顆巨星隕落。陝西另一位著名作家賈平凹在受訪時表示,他昨天還去醫院看望了陳忠實,沒想到他這麼快就走了。賈平凹表示,當時陳忠實已不能說話,但意識還是清醒的。賈平凹還稱,「老陳是一個很傑出的作家,為中國文學做出了重要的貢獻。他的作品會長期存留去世的。對他的去世,我們確實很悲痛。這真的是中國文壇的一個損失。但是人也沒辦法,病了沒辦法。他的去世,對「陝軍團」肯定是重大的損失,但是也沒辦法。唉……」(陳忠實 資料圖)圖片來源:視覺中國圖片來源:網路2016年4月29日7時40分,中國作協副主席、陝西作家協會原主席陳忠實先生辭世。陳忠實,出生於1942年8月,中國當代著名作家,曾任西安市郊區文化館副館長、西安市灞橋區文化局副局長等,現任中國作家協會副主席。陳忠實主要從事小說創作,1965年初開始發表散文,1979年加入中國作家協會,其創作的小說《白鹿原》發行逾200萬冊,在國內外讀者中反響強烈,被評論家認為是「一部渭河平原近現代50年變遷的雄奇史詩」,並被國家教育部列入「大學生必讀」系列,是其代表著作之一。2006年,陳忠實以455萬元的版稅收入榮登作家富豪榜第13位,引發巨大關注,其主要作品有《白鹿原》、《生命之雨》、《告別白鴿》等。他的《青海高原一株柳》已被編入蘇教版六年級上第15課。2016年1月22日,陳忠實入選2015「噹噹年度影響力作家」評選小說家榜前五名。陳忠實於1965年初發表散文處女作,創作生涯已歷45年。他主要從事小說創作,兼寫散文隨筆等,出版長篇小說《白鹿原》《陳忠實小說自選集》三卷、《陳忠實文集》七卷、散文集《生命之雨》《告別白鴿》《家之脈》《原下的日子》等著作76種。截止2009年,陳忠實及其作品共榮獲文學獎21項,其中三部(篇)作品獲得全國大獎,《信任》獲1979年全國優秀短篇小說獎,《渭北高原,關於一個人的記憶》獲1990~1991年全國報告文學獎,長篇小說《白鹿原》獲第四屆茅盾文學獎(1998);榮獲省級以上文學獎17項,其中主要有:中篇小說《康家小院》獲1983年《小說界》首屆優秀作品獎,散文《原下的日子》獲2004年《人民文學》優秀作品獎,短篇小說《日子》獲2007年首屆蒲松齡小說獎,短篇小說《李十三推磨》獲2007年茅台杯人民文學獎、《小說選刊》2008年首屆中國小說雙年獎短篇小說獎、《小說月報》2009年第13屆百花獎,2007年陳忠實榮獲由中共陝西省委、陝西省人民政府頒發的首屆陝西文藝大獎藝術成就獎。有多部(篇)作品被翻譯成英、俄、日、韓、越、蒙古等語種文字出版。《白鹿原》系陳忠實的代表作。據不完全統計,《白鹿原》已發行逾200萬冊,在國內外讀者中反響強烈,在文學界評價很高。評論家認為,該作是一部渭河平原近現代50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。小說成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內含的的典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異、追求不同、極具時代代表性的人物形象。著名學者范曾評價說,「陳忠實先生所著白鹿原,一代奇書也。方之歐西,雖巴爾扎克、斯坦達爾,未肯輕讓。」西方學者評價說,「由作品的深度和小說的技巧來看,《白鹿原》肯定是大陸當代最好的小說之一,比之那些獲得諾貝爾文學獎的小說並不遜色。」《白鹿原》被國家教育部列入「大學生必讀」系列,被評為「百年百種優秀中國文學圖書」(1900—1999),被中國出版集團列入「中國文庫」系列,2008年11月入選深圳讀書月組委會、深圳商報聯合組織的「改革開放30年影響中國人的30本書」,2009年全文收入《中國新文學大系》出版。《白鹿原》是「30年30本書」唯一入選的中國當代長篇小說,也是《中國新文學大系》百年百卷中唯一全文入選的陝西作家長篇小說,「大系」第五輯(1976—2000)全文入選大陸和台灣作家共七部長篇小說。《白鹿原》已被改編成電影、秦腔、話劇、舞劇、連環畫、雕塑等多種藝術形式。[陳忠實生平]陳忠實,男,漢族,1942年6月出生,陝西西安市灞橋區霸陵鄉西蔣村人,1966年2月入黨,1962年9月參加工作,高中學歷,文學創作一級。1959.09——1962.09,西安市第三十四中學學生。1962.09——1964.08,陝西省西安市灞橋區灞陵鄉蔣村小學教師。1964.08——1968.08,陝西省西安市郊區毛西農業中學教師。1968.08——1968.11,陝西省西安市郊區東李學校教師。1968.11——1978.07,陝西省西安市郊區毛西公社黨委副書記、革委會副主任。1978.07——1980.02,陝西省西安市郊區文化館副館長。1980.02——1982.11,陝西省西安市灞橋區文化局副局長、文化館副館長。1982.11——1985.07,陝西省作協專業作家。1985.07——1993.04,陝西省作協副主席、黨組成員。1993.04——1996.12,陝西省作協主席、黨組成員。1996.12——2001.12,中國作協第五屆全委會委員,陝西省作協主席、黨組成員。2001.12——2016.4,中國作協第六、五屆副主席,陝西省作協主席、黨組成員。中共第十三、十四大代表,中共陝西省委第七、八屆委員會候補委員,中國作家協會第五屆委員,中國作家協會副主席,西安思源學院人文學院院長,西安石油大學學術委員會名譽主任,西安工業大學陳忠實當代文學研究中心主任。2016.4.29,因病於西安西京醫院去世,享年73歲。(資料來源於中國作家協會)在遠離塵囂的環境里創作陳忠實大部分時間都躲在西安市東郊灞橋區西蔣村的老家舊屋裡,一求耳根清凈,二求讀書彌補文學專業上的殘缺,三求消化他所擁有的生活資源,創作出數量上越來越多、質量上越來越高的文學作品來,直至一九九二年以發表第一部長篇小說《白鹿原》而一鳴驚人。《白鹿原》連載於一九九二年《當代》第六期和一九九三年《當代》第一期,一九九三年六月由人民文學出版社出版單行本。陳忠實是一位擁有民族精神的傑出的現實主義作家。《白鹿原》一出世,評論界歡呼,新聞界驚嘆,讀者爭相購閱,一時「洛陽紙貴」。其暢銷和廣受海內外讀者讚賞歡迎的程度,可謂中國當代文學作品中所罕見。迄今人文社的累計印數(含修訂本、精裝本和「茅盾文學獎獲獎書系」)已達六十六萬一千冊,此外還收入他的「小說自選集」和「文集」,海外則有香港天地圖書公司版、台灣新銳出版社版和韓文版、日文版先後面世。《白鹿原》面世後確實出現了好評如潮,暢銷不衰,一時「洛陽紙貴」的盛況,卻也一直有不同的爭論、批評乃至粗暴的壓制。然而,牡丹終究是牡丹。儘管它本身還存在某些不足,但那些非科學的批評、壓制,卻無損於牡丹的價值、華貴和富麗。它先是榮獲陝西第二屆「雙五」文學獎最佳作品獎和第二屆「炎黃杯」人民文學獎。後來,略加修訂的《白鹿原》又在一九九七年十二月十九日榮獲中國長篇小說的最高榮譽———第四屆茅盾文學獎。一九九八年四月二十日,它的作者終於登上了北京人民大會堂的頒獎台。《白鹿原》撼人心魄的高峰在一九八五年創作中篇小說《藍袍先生》的時候,陳忠實便開始了關我們這個民族命運的深入思考。為了完成一部堪稱為「一個民族的秘史」的死後可以放在自己棺材裡當枕頭用的大書,為了完成這部曾經擬名為「古原」,後來定名為《白鹿原》的長篇小說,陳忠實花了兩三年的時間作了幾方面的準備:一是歷史資料和生活素材,包括查閱縣誌,地方黨史和文史資料,搞社會調查;二是學習和了解中國近代史,閱讀中國《近代史》、《興起和衰落》、《日本人》、《心理學》、《犯罪心理學》、《夢的解析》、《美的歷程》、《藝術創造工程》等中、外研究民族問題和心理學、美學的新著;三是藝術上的準備,認真選讀了國內外各種流派的長篇小說的重要作品,以學習借鑒他人之長,包括研究長篇結構的方法。他特別重視的有中國當代作家的《活動變人形》(王蒙) 、《古船》(張煒) ,外國作家的則有《百年孤獨》、《霍亂時期的愛情》(馬爾克斯),莫拉維亞的《羅馬女人》以及美國謝爾頓頗為暢銷的長篇和勞倫斯的《查泰萊夫人的情人》。作了這些準備和思考之後,他認識到只有回到老家小屋那個遠離塵囂的環境里,才有望實現自己的宏願。陳忠實的老家在西安市東郊灞橋區西蔣村。這是南倚白鹿原北臨灞河的小村落,全村不足百戶人家。雖然由此到西安只有不足一小時的、約二十五公里的車程,然而卻是天然的僻靜,最適合沉心靜氣地思索和精雕細刻地寫作。村裡每一家的後院都緊緊貼著白鹿原的北坡。橫亘百餘華里的高聳陡峭的塬坡遮擋了電視信號,電視機在這裡也只好當收音機用,只能聽聽新聞和音樂之類。但這離西安鬧市不遠的地方確實沒有工業污染。只要灞河不斷流,河川便清澈見底;還有錯落的農舍,一堆堆的柴火或麥草垛;平展寬闊的莊稼地;河邊、塬坡上有樹林,那裡有狐狸、獾、稚雞、呱啦雞、貓頭鷹等等,真是一派田園風光。轉過村裡那座瀕臨倒塌的關帝廟,便是陳忠實從老爺、爺爺和父親流傳下來的家園。在家園大門前不過十米的街路邊,有忠實親手栽下的昂然挺立的法國梧桐。這本來只有食指粗的小樹,在陳忠實決心動手寫《白鹿原》的一九八八年的早春栽下,四年後它便長到和大人的胳膊一般粗,終於可以讓它的主人享受到篩子般大小的一片綠蔭了。它是陳忠實為了寫成《白鹿原》這幾年來所付出的一切艱辛,所耗費的心血,乃至他所忍受的難耐的寂寞的活生生的見證。《白鹿原》在中國當代文壇上,毫無疑問是小說叢林中的一棵枝葉茂盛、葳蕤光輝的大樹,確確實實是一座拔地而起的風光無限、撼人心魄的高峰。史詩一般的《白鹿原》該小說是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。主人公六娶六喪,神秘的序曲預示著不祥。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭鬥不已,上演了一幕幕驚心動魄的話劇;巧取風水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內戰,白鹿原翻雲覆雨,王旗變幻,家仇國恨,交錯纏結,冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫慄。白嘉軒後來,引以豪壯的是一生里娶過七房女人。第六房女人胡氏死去以後,母親白趙氏仍然堅持胡氏不過也是一張破舊了的糊窗紙,撕了就應該儘快重新糊上一張完好的。他在去請陰陽先生的路上,無意間發現了傳說中的白鹿。白嘉軒用先退後進的韜略,藉助冷先生的撮合,謀到了是鹿家的那塊風水寶地。隨即給父親遷墳。第七個新婚之夜。嘉軒看著吳女,他躺下來。那溫馨的氣息像玫瑰花香一樣沁人心脾,心裡的灰冷漸漸被逐出,又潮起一種難以抑制的焦渴。他鼓起勇氣伸手把她攬進懷裹,撫摸她的脖頸、豐腴的肩膀和最富誘惑的胸脯。她默默地接受了,沒有驚慌也不反抗。她在他的懷裡微微顫抖著身子,出氣聲變得急促起來。他受到鼓舞,就把手往腹部伸去,卻觸到了一隻倒霉的小棒槌,猛的仙草一把一個扯掉了腰帶上的六個小棒槌,「嘩」地一下脫去緊身背心,兩隻奶子像兩隻白鴿一樣撲出窩來,又抹掉短褲,赤裸裸躺在炕上說:」哪怕我明早起來就死了也心甘!」白嘉軒從山裡娶回來第七個女人吳仙草,同時帶回來罌粟種子。罌粟種植的巨大收益比鴉片的香氣更具誘惑。一座完整的四合院便以其惹人的雄姿穩穩地盤踞於白鹿村村巷裡。這年春天,正當罌粟綻開頭茬花蕾的季節,白鹿書院的朱先生吆著牛扶著犁,毀了白嘉軒的罌粟。朱先生所做所為,頃刻之間震動了白鹿原。十天不過,川原上下正在開花的罌粟全都犁毀。結婚一年後,這個小廂房廈屋的士炕上傳出一聲嬰兒尖銳的啼哭。仙草心安理得地享受了婆婆白趙氏無微不至的服侍。坐滿了月子。第二個孩子出生以後取名騾駒,這個家庭里的關係才發生了根本性變化。由罌粟引種成功驟然而起的財源興旺和兩個兒子相繼出生帶來的人丁興旺,徹底掃除了白家母子心頭的陰影和晦氣。她第八次坐月子,生了白靈!傳說又一年二伏天降流火,大如銅盆小如豆粒的火團火球傾瀉下來,房屋焚為灰燼;人和牛馬豬羊犬全被燒焦,無法搭救無計逃遁自然無一倖免;祠堂里的神軸和椽子檁條又一齊化為灰燼,村莊的歷史又一次成為空白。至於蝗蟲成精,疫癘滋漫,已經成為小災小禍而不值一談了。活在今天的白鹿村的老者平靜地說,這個村子的住戶永遠超不過二百,人口冒不過一千,如果超出便有災禍降臨。這個村莊後來出了一位很有思想的族長,他提議把原來的侯家村(有胡家村一說)改為白鹿村,同時決定換姓。侯家(或胡家)老兄弟兩個要佔盡白鹿的全部吉祥,商定族長老大那一條蔓的人統歸白姓。老二這一系列的子子孫孫統歸鹿姓;白鹿兩姓合祭一個祠堂的規矩。一直把同根同種的血緣維繫。改為白姓的老大和改為鹿姓的老二在修建祠堂的當初就立下規矩,族長由長門白性的子孫承襲下傳。白嘉軒懷裡揣著一個修復祠堂的詳細周密的計划走進了鹿子霖家的院子。翻修祠堂的工程已經拉開。嘉軒和鹿子霖分頭負責。這年夏收之後,學堂開學了。五間正廳供奉著白鹿兩姓列宗列宗顯考顯妣的神位,西邊三間廈屋,作為學堂,白嘉軒和鹿子霖,商定一塊去白鹿書院找朱先生,讓他給推薦一位知識和品德都好的先生。朱先生推薦了白鹿原東邊徐家園的徐秀才。白嘉軒的兩個兒子也都起了學名,馬駒叫白孝文,騾駒叫白孝武,他們自然坐在裡邊。鹿子霖的兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海也從神禾村轉回本村學堂。在白嘉軒的勸說下,鹿三讓黑娃進了學堂。鹿子霖一上任鄉約,就建起了滋水縣白鹿倉第一保障所。第一保障所創建成功,並舉行了隆重的慶祝活動。鹿子霖首先約請了頂頭上司總鄉約田福賢,還邀請了第一保障所所轄管的十個村子裡的官人——包括白嘉軒在內的各村的族長。在鬧「交農」事件的前後一年多時間裡,《鄉約》的條文鬆弛了,村裡竟出現了賭窩,窩主就是庄場的白興兒。白嘉軒把白興兒等人叫到祠堂院子的槐樹下著人用一條麻繩把那八雙手捆綁在槐樹上,然後又著人用干棗刺刷子抽打,八個人的粗的細的嗓門就一齊哭叫起來。那五個輸家被解下來,趴在地上叩頭:「嘉軒爺(叔哥)我再也不……」白嘉軒卻冷著臉呵斥道:「起來起來!你們八個人這下記住了沒?記住了?誰敢信啊!把鍋抬過來---」幾個人把一隻大鐵鍋抬來了,鍋里是剛剛架著硬柴燒滾的開水。白嘉軒說:「誰說記下了就把手塞進去,我才信。」幾個輸家咬咬牙就把手插進滾水裡,當即被燙得跳著腳甩著手在院子里打轉轉。白興兒和兩個贏家也把手插進滾水鍋里,直燙得叫爸叫爺叫媽不迭。白嘉軒說:「我說一句,你們再記不下再賭的話,下回就不是滾水而是煎油!」這年新年前夕白嘉軒研了墨,裁了紅紙,讓孝文孝武白靈三人各寫一副對聯:「誰寫的好就把誰的貼到大門上。」結果自然是白靈獨出風頭,春節,二姐和皮匠二姐夫帶著兩個女兒來拜年,那兩個外甥女公開縱容靈靈到城裡去上學。白靈說:「爸!我該進城念書了。」白嘉軒第一次對白靈冷下臉來說:「你的書已經念夠了。城裡不去,十天後,白靈突然失蹤。白嘉軒找到城裡皮匠姐夫家,白靈和兩個表姐正挎著書包放學回來。白靈說:「爸!你要是逼我回去,我就死給你看!」說著就抓起皮匠鉸皮子用的一把大鐵剪子支到脖子上。白嘉軒一句話沒說就回到原上來。黑娃外出打工,卻引回了舉人家的小老婆——小娥回到白鹿村,被白鹿兩家不容後,他們住進了村子東頭一孔破塌的窯洞。一隊士兵開進白鹿原,駐進田福賢總鄉約的白鹿倉里。楊排長用烏黑的槍管對白嘉軒說:「馬上回村給我敲鑼。你再敢說半個不字,老子就打斷你的腿,叫你爬著給我敲。」說著就拉開槍栓,推上子彈:「你是不是想嘗嘗洋花生的味兒了?」白嘉軒敲了鑼。白鹿村的男女老幼都被吆喝到祠堂門外的大場上。楊排長講了話,征糧的規矩是一畝一斗,不論水地旱地更不按「天時地利人和」六個等級攤派。黑娃受兆鵬鼓舞夜裡燒了白鹿倉。朱先生重新回到白鹿書院,組織起來一個九人縣誌編撰小組。白嘉軒在烏鴉兵逃離後的第五天雞啼時分,就起身出門去看望在城裡念書的寶貝女兒靈靈,卻發現她和鹿兆海在一起。鹿兆海在補堵被圍城的軍隊用槍炮轟塌的城牆豁口時。挨了槍子兒,白靈幾乎天天都到臨時搶救醫院去看望他。鹿兆海即將出院的時候,學校的那位英文教員來看望他時正式通知他:「你被接納為中共黨員了。」白靈掏出尹那枚銅元遞給鹿兆海。鹿兆海在手裡撫摸了一會兒,又交給白靈說:「你保存著好。」倆人推讓的當兒,英文先生轉著好奇的眼睛:「定情物?」鹿兆海和白靈都紅了臉,卻極力否定說:「不是,它更有深意。」在此同時鹿兆鵬加入了共產黨,黑娃受兆鵬的鼓動在白鹿原掀起了「風攪雪」,砸了祠堂,抓了田福賢。白靈回家探親,在與鹿兆鵬接觸時給她留下這樣一種印象,鹿兆鵬是一件已經成型的傢具而鹿兆海還是一節剛剛砍伐的原木,鹿兆鵬已經是一把鋒利的斧頭而鹿兆海尚是一圪塔鐵坯,他在各方面都稱得起一位令人欽敬的大哥哥。蔣介石策動了「四·一二」政變,國共分裂了。鹿兆海認為國民黨才是他的選擇,而白靈卻改投共產黨,兩個人的感情出現了裂痕,鹿兆鵬和黑娃等人開始了亡命的生活。習旅長觀看完黑娃的射擊比賽就把他調進旅部警衛排,在隊伍被打散後,黑娃慌不擇路的當上了土匪「二拇指」,在打家劫舍中,他唆使手下打折了白嘉軒的挺直的腰桿,並且殺死了鹿太桓。田福賢下套捕捉黑娃,小娥為了救黑娃去求鹿子霖,鹿子霖乘機「爬灰」。卻被白嘉軒攪了興緻,為了報復他唆使小娥勾引白孝文,年輕的一代在小娥的「教育」下真正成「人」了,白孝文在受刑後撕下了面具,終於在小娥面前顯示了自己的強大和雄健。一場異常的年饉臨到白鹿原上。饑饉是由旱災釀成。白嘉軒率村民,伐神取水。求雨雨不降,畏寒寒偏來!當這場年饉剛剛註定要來的先一年初冬,餓殍堆積,白孝文在分家之後,飢餓難忍之下賣掉了土地,毒隱的逼迫有賣掉了房屋,淪為乞丐。原本要白孝文「現世」的鹿子霖,卻無意中給了他新的生命,到滋水縣保安大隊僅僅一月,孝文身體復原了信心也恢復了,他第一次領晌之後,就去酬答指給他一條活路的恩人田福賢和鹿子霖,並打算把剩餘的錢給小娥,但小娥卻神秘的死了!黑娃一知道小娥被殺的消息,他腦子裡第一個反應出來的就是鹿子霖那張眼窩很深鼻樑細長的臉。就在黑娃準備殺死白嘉軒時,鹿三抖出句話來——人,是我殺的。朱先生重新開始因賑濟災荒而中斷已久的縣誌編纂工作,一度冷寂的白鹿書院又呈現出寧靜的文墨氣氛。他四處奔走的勞頓和風塵早已消失,飢餓造成的恐怖陰影卻依然滯留在心間,眼前時不時地映現出舍飯場粥鍋前拚死擁擠的情景,儘管這樣,他的心頭還是湧起案頭文字工作的渴望和生氣。白靈激進的行為使她很快成為黨的骨幹力量,就在此時她與鹿兆鵬發生了感情,當鹿兆海來哥的住宅接嫂子時卻發現是已懷孕的白靈!白靈在兆海的掩護下逃到了南梁根據地,然而在肅清運動中,遭到了「清洗」被活埋了。白鹿原又一次陷入毀滅性的災難之中。一場空前的大瘟疫在原上所有或大或小的村莊里蔓延,一切村莊里的一切人,男人和女人,老人和孩子,窮人和富人,都在這場無法抵禦的大災難里顫抖。白鹿村被瘟神吞噬的第一個人卻是鹿三的女人鹿惠氏,仙草倒顯得很鎮靜。從午後拉出綠屎以後,她便斷定了自己走向死亡的無可更改的結局。鹿三被小娥附了身,一身正氣的族長,力排眾議造了鎮妖塔,瘟疫終於停歇了。鹿子霖許久以來就陷入一種精神危機當中。鹿子霖瞥見被公開槍斃的郝縣長的一瞬間,眼前出現了一個幻覺,那被麻捆縛的人不是郝縣長,而是兒子鹿兆鵬。白孝文終於從大姑父朱先生口裡得到了父親的允諾,準備認下他這個兒子,寬容他回原上。白孝文開始進入人生的佳境,升為一營營長,負責縣城城牆圈內的安全防務,成為滋水縣府的御林軍指揮。他的名字很快在本縣大街小巷市井宅第被人傳說;被人注目和被人傳說本身就是一種榮耀,顯示出這個有一雙嚴厲眼睛的人開始影響滋水的社會政治和生活秩序……,就在白嘉軒從族人熱烈反響里得到榮耀和心理補償時,卻被來家搜捕白靈的兵,攪亂了心情。朱先生的縣誌編纂工程已經接近尾期,經費的拮据使他一籌莫展,朱先生忍不住撂出一句粗話:「辦正經事要倆錢比求割筋還難!」朱先生約一幫文人去從軍,但意外的發現鹿兆海在中條山陣亡訃告內容的虛假。滋水縣境內最大的一股土匪歸服保安團的消息轟動了縣城。鹿黑娃的大名鹿兆謙在全縣第一次公開飛揚。黑娃被任命為營長,並且娶了妻子,開始向有思想的人轉化,他回鄉去探親,重新被這個家族容納了。而鹿三卻在孤獨中死去。黑娃接受鹿兆鵬的意見倒戈反將,卻依舊死於肅反派的屠刀之下。朱先生在墳墓中的言語,卻成了造反派們永遠解不開的謎。鹿子霖重新雇了長工,贖回坐監期間被女人賣掉的土地,家底開始墊實起來。可是在槍斃岳維山、田福賢和鹿黑娃時,他變成了痴呆。白嘉軒看著鹿子霖挖出一大片濕土,被割斷的羊奶奶蔓子扔了一堆,忽然想起以賣地形式作掩飾巧取鹿子霖慢坡地做墳園的事來,兒子孝文是縣長,也許正是這塊風水寶地蔭育的結果。他俯下身去,雙手拄著拐杖,盯著鹿子霖的眼睛說:「子霖,我對不住你。我一輩子就做下這一件見不人的事,我來生再世給你還債補心。」評論:《白鹿原》一個民族的秘史「小說被認為是一個民族的秘史」。作者陳忠實以巴爾扎克這句名言做為小說的題記,表達出其創作這部長篇小說的宏願與藝術追求。白鹿原做為清末民初解放前夕中國歷史的見證,可以視為民族歷史發展的一個縮影。以政治文化角度看,其社會結構有以田福賢、岳維山為代表的國民黨反動勢力,有以鹿兆鵬、白靈為代表的共產黨革命力量,有以鹿兆謙(黑娃),大拇指為代表的農民土匪武裝。以民間文化角度看,有以白嘉軒、鹿子霖為代表的宗法家族團體,有以朱先生為代表的白鹿原的精神領袖。階級矛盾、家族紛爭、利慾情慾的角逐,相互融匯交織,構成白鹿原半個多世紀的「民族秘史」。(參見王仲生《人與歷史,歷史與人——再評陳忠實的〈白鹿原〉》,《文藝理論與批評》,1993年第6期)作者曾自道,這部小說是自己的藝術體驗和藝術能力來展示「這個民族生存的歷史和人的這種生命體驗的。」縱觀全書,我們會發現制約和影響白鹿原這塊土地人物行為的文化因素有以下幾項:宗法觀念、性、權勢、讖兆預言。陳忠實談文學:還停在圈內陳忠實認為,人們對當代文學之所以有諸如「死亡」諸如「不再神聖」的議論,大約是對某些浮泛文壇的玩文學的現象產生失望。「到美國坐地鐵坐汽車,站前的書攤上賣著各種流行雜誌和流行小說。旅客花小錢買一本,看看熱鬧和離奇,下車時就扔到廢物箱里了。據說有一批專門寫作這種讀物的作家,寫得快出得快,收益頗豐,卻也不計較在文壇的排名。然而這並不妨礙一個又一個堪稱偉大的作家在美國出生。用一句話概括,不以文學為神聖而樂在玩中的作家盡可以繼續玩下去,還以文學為神聖的作家仍然在探索著藝術的新的途徑。」陳忠實說。而對於一些「身體寫作」「行走寫作」「零度寫作」等號稱「有以腐朽為美,有以殘酷為美,有以淫穢為美」的所謂文學,陳忠實說,只能熱炒熱鬧一陣兒便迅速冰鍋冷灶,形不成傾向。他分析說,這些停息一波又起一波的寫作現象,主要是一個商業利益的驅使,出版方想以此謀利,寫作者也以此獲得厚酬。還有「名」的誘惑,不能正道出名就想絕招歪招。在回答「文學還有多大力量」這個問題時,陳忠實這樣評價的文學作品:即使是一些被評論家叫好的作品,也僅僅只是在文學圈子裡反響一陣兒,很難走向普通的非文學職業的讀者群里。這樣,這些被好評的作品的影響力,也只是局限在文學圈子裡被評說的閣樓上,對社會生活各個階層的讀者完全陌生,更談不上影響力量的大小和有無了。之所以確信未來文學前景的樂觀,陳忠實認為首先是時代的進步,思想的開放,信息的流通,年輕作家可以獲得諸多的思想啟示和藝術形式的參照借鑒。再教育的普及和作家文化素養的奠基,都比老一代作家雄厚得多了,藝術視野更開闊,起步會更高,思想力度會更具穿透的深度,優秀的作家和偉大作品,肯定會出現,只是一個時日長短的事。小說《白鹿原》的生命力長篇小說《白鹿原》是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,是一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷,已被改編為同名電影、話劇、舞劇、秦腔等多種藝術形式,憑藉該作品,當代著名作家陳忠實榮獲第四屆「茅盾文學獎」。散文集《白鹿原上》,正是展現該作品背後的文化與精神。該散文集分為「陪一個人上原」、「綠風」、「半坡猜想」、「晶瑩的淚珠」四個部分,收錄了《原下的日子》、《告別白鴿》等33篇作品,細述了白鹿原乃至關中地區的獨特風貌,洋溢著濃厚的鄉土氣息和人文情懷。書中另有16幅經典插圖,再現原上瑰景。電影版《白鹿原》《白鹿原》是根據陳忠實的同名小說而改編的,由王全安執導,張豐毅、張雨綺、段奕宏等主演。該影片籌備9年、拍攝3年,於2012年2月15日全球首映。影片以「白家」和「鹿家」在白鹿原上的爭鬥為背景,主要表達北方農民生存狀態中那種耐人尋味的原生態的東西。對於電影被刪減,導演直言電影和小說當然要保持一致。該片已於2012年9月15日在內地公映。陳忠實:60歲後回白鹿原,淚眼模糊新世紀到來的第一個農曆春節過後,我買了二十多袋無煙煤和吃食,回到鄉村祖居的老屋。我站在門口對著送我回來的妻女揮手告別,看著汽車轉過溝口那座塌檐傾壁殘頹不堪的關帝廟,折回身走進大門進入剛剛清掃過隔年落葉的小院,心裡竟然有點酸酸的感覺。已經摸上六十歲的人了,何苦又回到這個空寂了近十年的老窩裡來。從窗框伸出的鐵皮煙筒悠悠地冒出一縷縷淡灰的煤煙,火爐正在烘徐屋子裡整個一個冬天積攢的寒氣,我從前院穿過前屋過堂走到小院,南窗前的丁香和東西圍牆根下的三株棗樹苗子,枝頭尚不見任何動靜,倒是三五叢月季的枝梢上暴出小小的紫紅的芽苞,顯然是春天的訊息、然而整個小院里太過沉寂太過陰冷的氣氛,還是讓我很難轉換出回歸鄉土的歡愉來。我站在院子里,抽我的雪茄。東鄰的屋院差不多成了一個荒園,兄弟兩個都選了新宅基建了新房搬出許多年了。西鄰曾經是這個村子有名的八家院,擁擠如同雞籠,先後也都搬遷到村子裡新辟的宅基地上安居了。我的這個屋院,曾經是父親和兩位堂弟三分天下的「三國」,最鼎盛的年月,有祖孫三代十五六口人進進出出在七八個或寬或窄的門洞里。在我尚屬朦朧渾沌的生命區段里,看著村人把裝著奶奶和被叫做廈屋爺的黑色棺材,先後抬出這個屋院,再在街門外用粗大的抬杠捆綁起來,在兒孫們此起彼伏的哭嚎聲浪里抬出村子,抬上原坡,沉入剛剛挖好的墓坑。我後來也沿襲這種大致相同的儀程,親手操辦我的父親和母親從屋院到墓地這個最後驛站的歸結過程。許多年來,無論有怎樣緊要的事項,我都沒有缺席由堂弟們操辦的兩位叔父一位嬸娘最終走出屋院走出村子走進原坡某個角落裡的墓坑的過程。現在,我的兄弟姊妹和堂弟堂妹及我的兒女,相繼走出這個屋院,或在天之一方,或在村子的另一個角落,以各自的方式過著自己的日子。眼下的景象是,這個給我留下擁擠也留下熱鬧印象的祖居的小院,只有我一個人站在院子里。原坡上漫下來寒冷的風。從未有過的空曠。從未有過的空落。從未有過的空洞。我的腳下是祖宗們反覆踩踏過的土地。我現在又站在這方小小的留著許多代人腳印的小院里。我不會問自己也不會向誰解釋為了什麼又為了什麼重新回來,因為這已經是行為之前的決計了。豐富的漢語言文字里有一個詞兒叫齷齪。我在一段時日里充分地體味到這個詞兒不盡的內蘊。我聽見架在火爐上的水壺發出噗噗噗的響聲。我沏下一杯上好的陝南綠茶。我坐在曾經坐過近20年的那把藤條已經變灰的藤椅上,抿一口清香的茶水,瞅著火爐爐膛里熾紅的炭塊,耳際似乎縈繞見過面乃至根本未見過面的老祖宗們的聲音。嗨!你早該回來了。第二天微明,我搞不清是被鳥叫聲驚醒的,還是醒來後聽到了一種鳥的叫聲。我的第一反應是斑鳩。這肯定是鳥類龐大的族群里最單調最平實的叫聲,卻也是我生命磁帶上最敏感的叫聲。我慌忙披衣坐起,隔著窗玻璃望去,後屋屋脊上有兩隻灰褐色的斑鳩。在清晨凜冽的寒風裡,一隻斑鳩圍著另一隻斑鳩團團轉悠,一點頭,一翹尾,發出連續的咕咕咕……咕咕咕的叫聲。哦!催發生命運動的春的旋律,在嚴寒依然裹蓋著的斑鳩的躁動中傳達出來了。我竟然淚眼模糊。傍晚時分,我走上灞河長堤。堤上是經過雨雪浸淫漚泡變成黑色的枯蒿枯草。沉落到西原坡頂的蛋黃似的太陽綿軟無力。對岸成片的白楊樹林,在蒙蒙灰霧裡依然不失其肅然和莊重。河水清澈到令人忍不住又不忍心用手撩撥。一隻雪白的鷺鷥,從下游悠悠然飄落在我眼前的淺水邊。我無意間發現,斜對岸的那片沙地上,有個男子挑著兩隻裝滿石頭的鐵絲籠走出一個偌大的沙坑,把籠里的石頭倒在石頭垛子上,又挑起空籠走回那個低陷的沙坑。那兒用三角架撐著一張銅絲籮篩。他把刨下的沙石一杴一杴拋向籮篩,發出連續不斷千篇一律的聲響,石頭和沙子就在籮篩兩邊分流了。我久久地站在河堤上,看著那個男子走出沙坑又返回沙坑。這兒距離西安不足三十公里。都市裡的霓虹此刻該當繽紛。各種休閑娛樂的場合開始進入興奮期。暮靄漸漸四合的沙灘上,那個男子還在沙坑與石頭垛子之間來回往返。這個男子以這樣的姿態存在於世界的這個角落。我突發聯想,印成一格一框的稿紙如同那張籮篩。他在他的籮篩上篩出的是一粒一粒石子。我在我的「籮篩」上篩出的是一個一個方塊漢字。現行的稿酬標準無論高了低了貴了賤了,肯定是那位農民男子的石子無法比兌的。我自覺尚未無聊到濫生矯情,不過是較為透徹地意識到構成社會總體坐標的這一極:這一極與另外一極的粗細強弱的差異。這是新世紀的第一個早春。這是我回到原下祖屋的第二天傍晚。這是我的家鄉那條曾為無數詩家墨客提供柳枝,卻總也寄託不盡情思離愁的灞河河灘。此刻,三十公里外的西安城裡的霓虹燈,與灞河兩岸或大或小村莊里隱現的窗戶亮光;豪華或普通轎車壅塞的街道,與田間小道上悠悠移動的架子車;出入大飯店小酒吧的俊男靚女打蠟的頭髮塗紅(或紫)的嘴唇,與拽著牛羊韁繩背著柴火的鄉村男女;全自動或半自動化的生產流水線,與那個在沙坑在籮篩前挑戰貧窮的男子……構成當代社會的大坐標。我知道我不會再回到挖沙篩石這一極中去,卻在這個坐標中找到了心理平衡的支點,也無法從這一極上移開眼睛。村莊背靠的鹿原北坡。遍布原坡的大大小小的溝梁奇形怪狀。在一條陰溝里該是最後一坨尚未化釋的殘雪下,有三兩株露頭的綠色,淡淡的綠,嫩嫩的黃,那是茵陳,長高了就是蒿草,或卑稱臭蒿子。嫩黃淡綠的茵陳,不在乎那坨既殘又臟經年未化的雪,宣示了春天的氣象?桃花開了,原坡上和河川里,這兒那兒浮起一片一片粉紅的似乎流動的雲。杏花接著開了,那兒這兒又變幻出似走似住的粉白的雲。泡桐花開了,無論大村小庄都被驟然暴出的紫紅的花帳籠罩起來了。洋槐花開的時候。首先聞到的是一種令人總也忍不住深呼吸的香味,然後驚異庄前屋後和坡坎上已經敷了一層白雪似的脂粉。小麥揚花時節,原坡和河川鋪天蓋地的青蔥蔥的麥子,把來自土地最誘人的香味,釋放到整個鄉村的田野和村莊,灌進庄稼院的圍牆和窗戶。椿樹的花兒在龐大的樹冠和濃密的枝葉里。只能看到綉成一團一串的粉黃,毫不起眼,幾乎沒有任何觀賞價值,然而香味卻令人久久難以忘懷。中國槐大約是鄉村樹族中最晚開花的一家,時令已進入伏天,燥熱難耐的熱浪里,聞一縷中國槐花的香氣,頓然會使焦躁的心緒沉靜下來。從農曆二月二龍抬頭迎春花開伊始,直到大雪漫地,村莊、原坡和河川里的花兒便接連開放,各種奇異的香味便一波迭過一波、且不說那些紅的黃的白的紫的各色野草和野花,以及秋來整個原坡都覆蓋著的金黃燦亮的野菊。五月是最好的時月,這當然是指景緻。整個河川和原坡都被麥子的深綠裝扮起來,幾乎看不到巴掌大一塊裸露的土地。一夜之間,那令人沉迷的綠野變成滿眼金黃,如同一隻魔掌在翻手之瞬間創造出神奇來。一年裡最紅火最繁忙的麥收開始了,把從去年秋末以來的緩慢悠閑的鄉村節奏驟然改變了。紅苕是秋收的最後一料莊稼,通常是待頭一場濃霜降至,苕葉變黑之後才開挖。濕漉漉的新鮮泥土的壠畦里,排列著一行行剛剛出土的紅艷艷的紅苕,常常使我的心發生悸動。被文人們稱為弱柳的葉子,居然在這河川里最後卸下盛裝,居然是最耐得霜冷的樹。柳葉由綠變青,由青漸變淺黃,直到丸番濃霜擊打,通身變成燦燦金黃,張揚在河堤上河灣里,或一片或一株,令人欽佩生命的頑強和生命的尊嚴。小雪從灰濛濛的天空飄下來時,我在鄉間感覺不到嚴冬的來臨,卻體味到一縷聖潔的溫柔,本能地仰起臉來,讓雪片在臉頰上在鼻樑上在眼窩裡飄落、融化,周圍是霧靄迷茫的素凈的田野。直到某一隻大雪降至,原坡和河川都變成一抹銀白的時候,我抑止不住某種神秘的誘惑,在黎明的淺淡光色里走出門去,在連一隻獸蹄鳥爪的痕迹也難覓蹤的雪野里,踏出一行腳印,聽腳下的厚雪發出錚錚錚的脆響。我常常在上述這些情景里,由衷地詠嘆,我原下的鄉村。漫長的夏天。夜幕遲遲降下來。我在小院里支開躺椅,一杯茶或一瓶啤酒,自然不可或缺一支煙。夜裡依然有不泯的天光,也許是繁密的星星散發的。白鹿原刀裁一樣的平頂的輪廓,恰如一張簡潔到只有深墨和淡墨的木刻畫。我索性關掉屋子裡所有的電燈,感受天光和地脈的親和,偶爾可以看到一縷鬼火飄飄忽忽掠過。有細月或圓月的夜晚,那景象就迷人了?我坐在躺椅上,看圓圓的月亮浮到東原頭上,然後漸漸升高,平靜地一步一步向我面前移來。幻如一個輕搖蓮步的仙女,再一步一步向原坡的西部挪步,直到消失在西邊的屋脊背後。某個晚上,瞅著月色下迷迷濛蒙的原坡,我卻替兩千年前的劉邦操起閑心來。他從鴻門宴上脫身以後,是抄那條捷徑便道逃回我眼前這個原上的營壘的?「沛公軍灞上」,灞上即指灞陵原。漢文帝就葬在白鹿原北墳坡畔,距我的村子不過十六七里路。文帝陵史稱灞陵,分明是依著灞水而命名。這個地處長安東郊自周代就以白鹿得名的原,漸漸被「灞陵原」「灞陵」「灞上」取代了。劉邦駐軍在這個原上,遙遙相對灞水北岸驪山腳下的鴻門,我的祖居的小村莊恰在當間。也許從那個千鈞一髮命懸一線的宴會逃跑出來,在風高月黑的那個恐怖之夜,劉邦慌不擇路翻過驪山涉過灞河,從我的村頭某家的豬圈旁爬上原坡直到原頂,才噓出一口氣來。無論這逃跑如何狼狽,並不影響他後來打造漢家天下。大唐詩人王昌齡,原為西安城裡人,出道前隱居白鹿原上滋陽村,亦稱芷陽村。下原到灞河釣魚,提鐮在萊畦里割韭菜,與來訪的文朋詩友飲酒賦詩,多以此原和原下南灞水為敘事抒情的背景。我曾查閱資料企圖求證滋陽村村址,毫無蹤影。我在讀到一本「歷代詩人詠灞橋」的詩集時,大為驚訝,除了人皆共知的「年年柳色,灞陵傷別」所指的灞橋,灞河這條水,白鹿(或灞陵)這道原,竟有數以百計的詩聖詩王詩魁都留了絕唱和獨唱。寵辱憂歡不到情,任他朝市自營營。獨尋秋景城東去,白鹿原頭信馬行。這是白居易的一首七絕。是諸多以此原和原下的灞水為題的詩作中的一首。是最坦率的一首,也是最通俗易記的一首。一目了然可知白詩人在長安官場被蠅營狗苟的齷齪惹煩了,鬧得膩了,倒胃口了,想嘔吐了。卻終於說不出口嘔不出喉,或許是不屑於說或吐,乾脆騎馬到白鹿原頭逛去。還有什麼齷齪能淹沒臟污這個以白鹿命名的原呢,斷定不會有。我在這原下的祖屋生活了兩年。自己燒水沏茶。把夫人在城裡擀好切碎的麵條煮熟。夏日一把躺椅冬天一抱火爐,傍晚到灞河沙灘或原坡草地去散步。一覺睡到自來醒。當然,每有一個短篇小說或一篇散文寫成,那種愉悅,相信比白居易縱馬原上的心境差不了多少。正是原下這兩年的日子,是近八年以來寫作字數最多的年份,且不說優劣。我愈加固執一點,在原下進入寫作,便進入我生命運動的最佳氣場。陳忠實作品這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。主人公六娶六喪,神秘的序曲預示著不祥。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭鬥不已,上演了一幕幕驚心動魄的話劇;巧取風水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內戰,白鹿原翻雲覆雨,王旗變幻,家仇國恨,交錯纏結,冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫慄。厚重深邃的思想內容,複雜多變的人物性格,跌宕曲折的故事情節,絢麗多彩的風土人情,形成作品鮮明的藝術特色和令人震撼的真實感,是近年來不可多得的長篇力作。本書包括:自序「人生筆記」的筆記、師表·友情·親情、第一次投稿、敬上一杯酒、默默此情誰訴、晶瑩的淚珠、何謂良師——我的責任編輯呂震岳、為了十九歲的崇拜——追憶尊師王汶石、釋疑者、柳青的警示、活著,只相信誠實、別路遙、雖九死其猶未梅、何謂益友——我的責任編輯何啟治、有劍銘為友、陪一個人上原——導演林兆華印象、旦旦記趣、家之脈、三九的雨、山·水·樹·鳥、又見鷺鷥、擁有一方綠陰——《我的樹》之一、綠蜘蛛,褐蜘蛛——《我的樹》之二、綠風——《我的樹》之三、火晶杮子、一株柳、種菊小記、告別白鴿、拜見朱?、家有斑鳩、遇合燕子,還有麻雀、永遠的騾馬市、皮鞋·鱔絲·花點襯衫、在河之洲、關於一條河的記憶與想像、行程·體驗·言說等內容。這是以《白廘原》獲茅盾文學獎的陳忠實的一本寫關中故事的短篇小說集,寫得樸素,硬朗,好看。即使在《白鹿原》創作的準備和實際寫作的六年時間裡,我仍然抑止不住生活急驟變化的衝撞,抽空尋隙寫下了幾個短篇小說,沒有使這一段時間留下空缺。新世紀伊始,我重新開始短篇小說的寫作操練,像以往一樣,且不論在藝術上做過何樣謀算,而內容依然是把著現實生活運動的脈搏。這樣,這些短篇小說就大致勾勒或者說記錄著新時期二十餘年來,我從中國鄉村一隅(關中)所把握到的社會生活變幻起伏的脈象。編這本以關中命名的短篇小說集,竟令我心中一動,我終於有機會把我的家園關中打上我的書的封面了。——陳忠實第一輯 我的樹我的鳥 又見鷺鷥 告別白鴿 拜見朱鸚 家有斑鳩 遇合燕子,還有麻雀 擁有一方綠蔭 綠蜘蛛,褐蜘蛛 綠風 火晶柿子 父親的樹 回家折棗 種菊小記第二輯 我的原我的關中 生命之雨 喇叭褲與「本本」 三九的雨 漕渠三月三 原下的日子 為城牆洗唾 粘面的滑稽 遙遠的猜想 孔雀該飛何處 鄉諺一例 也說鄉土情結 兩個蒲城人 永遠的騾馬市 一把鐵勺走天下 在河之洲 關於一條河的記憶和想像 陪一個人上原 半坡猜想 媧氏庄杏黃 1980年夏天的一頓午餐20世紀是一個不尋常的世紀。20世紀的社會生活風雲激蕩,滄桑巨變, 20世紀的華文文學也波瀾壯闊,氣象萬千。以其大起大伏、大開大闔的自身演進,書寫了中華民族五千年華彩樂章中光輝燦爛的一頁。以名家聯袂名作的方式,檢閱和展示20世紀中國文學所取得的豐碩成果與長足進步。本書是 「世紀文學60家」系列之一,「世紀文學60家」叢書入選作家均以「精選集 」的方式收入其代表性的作品。在作品之外,還請有關專家撰寫了研究性序言,編製了作家的創作要目,其意在於為讀者了解作家作品及其創作上的特點和文學史上的地位,提供必要的導讀和更多的資訊。他——這個臉上已是溝溝壑壑、滿臉滄桑,卻有一雙炯炯有神大眼睛的五十六歲的漢子,就是現當代作家陳忠實,一個厚積薄發的作者,1993年以長篇小說《白鹿原》一舉成名,該作品集家庭史民族史於一體,以厚重的歷史感和複雜的人物形象而在同類作品中脫穎而出,成為當代文學中不可多得的傑作之一。這個一九四二年誕生於南倚白鹿原北臨灞河的那個叫作西蔣村的孩子,幾十年前曾經穿著鞋底磨穿的舊布鞋,腳後跟淌著血從這不足百戶的小村子裡走向灞橋,走向西安,如今卻堂堂正正地走向北京,走向世界,攀登上中國當代文學殿堂的高峰。(本文綜合新華社、光明日報、中國新聞網、中國作家網、新浪博文、鳳凰網報道資料編輯整理)
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