新約聖經－－雅各書

雅各書一、 題旨：倫理2：26信心與行為二、 著作時：AD44-49三、 著作者： 本書的作者自稱是雅各，12：1他就是耶穌的兄弟，及耶路撒冷會議的領袖、徒15：新約聖經中共有四個雅各，但本書作者不可能是使徒雅各，因他早已去世（AD44年）另外兩名雅各也缺乏本書作者所俱的身份和影響力。 耶穌的幾個弟弟中雅各可能是最年長的、太13：55，起初他並不想信耶穌，甚至向他挑戰，並誤解他的使命、約7：2-5後來成了教會中非常卓越人物。一保羅稱雅各為教會的柱石、加2：9二保羅悔改後第一次上耶路撒冷時曾去拜訪雅各、加1：19三保羅最後一次上耶路撒冷又拜訪雅各、徒12：17四保羅最後一次上耶路撒冷會議的領袖、徒15：13 是見雅各的名望，他於AD62年殉道四、 受書人： 本書是一種通函，是寫給僑居猶太國外的猶太基督徒1：1——五旬節後因教會受逼迫而散居各處的信徒。同時也寫給重生的人1：18候主再來的人5：7五、 著書的原因：（一） 為安慰遭患難的人，即分散各地的猶太信徒，1：2-4節（二） 為警勸沾染世俗的人，當時猶太信徒散居各地與外邦人雜居，深恐在品德上沾染而照著世人而行1：27（三） 為堅固信行不一致的人，望信徒在各種環境中得勝，故寫信勸勉說明信行合一的緊要性。六、 分析內容：（一） 信心的堅恆1：1-271試煉中要堅信1-11（１） 在患難中信心忍耐的勝利2-4a所遇難的性質——有神的美意試煉：加增信心的能力，是為煉去人的渣滓試驗：是為顯出人的真象，因為人在苦難中常顯原形。b處於苦難的態度：有喜樂，有信心，有忍耐。c忍耐苦難的結果：苦難是工具，忍耐為工夫，完備為結果（２） 在缺乏時信心禱告的重要5-11節，要謙卑的求，有信心的求，有定見的求、特6節（３） 處環境中信心順服的得勝9-11a得勝環境的喜樂b得勝環境的觀念，太陽出指逼迫，熱風刮指試煉。2試探時要堅定，12-18（１） 試探的來由13-16節、試探非從神來13節試探由魔鬼來，試探由個人的情慾牽引14節（２） 勝試探的福12節（３） 試探中的恩17-19節，有神園滿的旨意；要我們成初熟之果。3在行道上堅強，19-27節① 要快聽，19節② 要細察25節，③ 要接受21節④ 要實行23-27節（二） 信行的徵驗2：-3：1以愛待人，信心與愛心2：1-13就是藉著愛心所表顯的信心。（１） 教會內不可偏愛2-4節a待人不可按外貌①在人重富，輕貧②在神看輕富，重貧b待人必須合中道1節（２） 糾正律法弊病8-13節a要按愛人如己的原則8-11b要實現自由律法的原則12-13節2以信行事、信心與行為2：14-26，基督徒的生命是生活的實際。（１） 信心是行為的能力a以信心而繫於神性中；即有信與神相合，相同，在神的動作中而動作。b以信心而分享神施恩；信心的手啟開天上的倉庫，享受神的恩。c以信心而湧現神的能力；信心的人神跡伴隨、可16：17-18（２）行為是信心的證據「你有信心，指給我看」18節下行為是信心的果子，行為是信心的印證，信心稱義是神交的地位，行為是信心的生活（３） 信心與行為的相成22節，信行之互助，信行的平行，信行的合一3以智立言，藉言語表顯信心3：1-18（１） 語言的重要性1-4節a好為人作師難免判斷1節b活無過失便是完全人2節，箴10：19-20、詩39：2-3c勒住舌頭便能勒住全身2節（２） 舌頭的敗壞力6-12節a舌頭是焚燒的烈火①舌焰是從地獄裡點著的、約8：44②星火可以焚燒大森林，一言可喪邦，③舌頭是罪惡的世界，能污穢全身，④能把生命的輪子點起來6節b舌頭是不馴的惡物7-8節c舌頭是苦水的泉源10-11節（３） 智言的新標記13-18節，屬地的智言16節，屬天的智言17-18節（三） 信行的特徵4：-5：20屬世的標記4：1-5：6（１） 常與三敵妥協4：1-10信徒有三敵，自己情慾，世俗與魔鬼a要與私慾戰鬥1-3節妄求：不按神旨意求，按自己的方法求，目的不正，所求的要「浪費在自己的宴樂中」如以色列人求肉吃，反成了他們的損害，神沒有留下一樣好處，不給行動正直的人b不可與世俗為友4-5節：與世俗為友與神為敵，與世俗為友是靈界的淫婦c務要敵擋魔鬼7節，要親近神8節，要潔凈己心8節（２） 彼此批評論斷11-12節(a)因為是弟兄不可彼此評論11節(b)按律法不可彼此評論(c)在神前更不該彼此論斷12節（3）妄思將來的命運13-17節(a)自作主張的計劃13節(b)看不到神的旨意14節(c)張狂的誇口16-17節（4）警告為富不仁者5：1-6(a)金錢長銹1-2節(b)工錢喊冤4節(c)萬軍之神聽見4節下2屬主的特徵5：7-20節屬世的有屬世的特徵，屬主的有屬主和特徵三樣。（１） 候主有忍耐7-11節a忍耐著等候7節b忍耐的態度，9節不可埋怨c忍耐的喜樂7節d忍耐的謗樣11節約翰e忍耐的福氣11節下（２） 禱告的信心12-18節a信神有統治權12節b信神聽見禱告c信禱告赦罪15節d信義的禱告有能力16節（３） 工作有效感19-20節遮蓋許多的罪：這等人迴轉便可忍許多的罪惡發生。論雅各的禱告 據傳雅各日夜常跪，他的雙膝成駝膝。一、 論疑心的禱告1：5-8「肉指」魔鬼，異端，世俗的勢力（１） 沒單眼：應單仰望神，一點不疑惑。（２） 沒單魂：心懷二意，應一心一意。（３） 沒定見：要單純的信心，「在街上亂走」表4：14二、浪費宴樂中的禱告4：1-3（１） 宗旨不純：個人主義，禱告的出發點無非成全個人私心的種種過分的要求。（２） 目的不正：以神的恩當作放縱情慾的機會三、與神交通的禱告4：7-8（1）親近神（2）愛幕神（3）悅樂神：叫神在我們身上，享受，滿足四、行在神旨意中的禱告4：15（1）神的命令我的倚據（2）神的旨意我的順服（3）神的憐憫我的成功五、深基信力的禱告，禱告的能力即信心的能力信心是靈目可在靈里多有看見，信心如手可以與神相連，並接受神恩賜、信心如鑰匙，可以開天庫。（１） 信禱醫病、可16：17-18（２） 信禱赦罪（３） 信禱改變自然界，以利亞。
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