「抱團養老」將成新趨勢？ 兒女與老人看法並不同

　　「養兒防老」是中國人流傳了幾千年的傳統觀念，大多數老年人上年紀之後都會選擇投奔兒女。但近年來，隨著我國第一代獨生子女的父母步入老年期，「421」結構(即四個老人、一對夫妻、一個孩子)漸漸成為普通家庭組成的主流模式。在兒女生活壓力增大的同時，有一部分「新」老人開始過起了自己新的養老模式——抱團養老。

　　國內出現「抱團養老」

　　「愛人在身邊，朋友在隔壁，就算老了，也要有自己的生活。」這種在電視劇《愛情公寓》中反映的生活狀態近期開始受人追捧，同時這也是美國德克薩斯州四對夫婦為自己「抱團養老」行動的總結。他們是相識超過20年的朋友，在孩子們成家離開他們後，他們選擇買下了一塊臨近湖畔的廢棄草地，建了四所房子，一起喝茶、釣魚、散步、旅行。

　　「抱團養老」是一種新興的會員制養老模式，參與其中的人或是老同學、老同事，又或是同住在一個社區、村子裡幾十年的老街坊，不甘成為「空巢老人」，自發組團一起生活。

　　乍一看，「抱團養老」是一種很好的解決老齡化的辦法，老人們聚在一起，生活上可以互相幫助，精神上可以互相慰藉，更重要的是這樣的養老模式既解決了空巢老人在家無人陪伴的情況，又可以分擔子女在生活上的壓力。

　　記者通過搜索了解到，目前「抱團養老」已在國內部分城市形成一種趨勢，老人們一起居住時分工明確，輪流做飯，伙食費AA制，每人每月交500到1000元不等，不會做飯的就負責刷碗、收拾屋子。

　　兒女與老人看法並不同

　　「我覺得這種模式很新穎。」今年57歲的老劉對這種「抱團」生活很感興趣。他表示，老伴已退休5年多了，自己也還有3年就可以退休，但是他不願憋在家裡，總想著每天能和自己的朋友一起見見面，出去轉轉。

　　趙先生退休已經接近10年了，年輕時是某鋼鐵企業的職工，他說，以前廠子還在時，有自己的職工宿舍社區，廠里在社區內設有「家庭委員會」，並蓋了三層樓作為廠里職工的休閑場所，「每天我們就在裡面下棋、打牌，還有唱歌、唱戲的，很熱鬧。」趙先生還說，退休後，自己搬出來與孩子一起住，周圍小區內沒有認識的人了，很懷念以前的生活，「挺想他們的，現在離得太遠了，如果有這樣的養老社區我肯定會去體驗。」對於「抱團養老」，很多作為兒女的「年輕人」並不贊成，70後張先生表示，贍養老人是中華民族的傳統美德。如果把父母送入養老機構或讓他們自發「抱團養老」，會讓旁人覺得自己不孝順、沒有能力贍養他們，「理解的人還好，不理解的人會在你背後『戳脊梁骨』。」

　　比其他養老模式有優勢

　　記者了解到，目前濟南老年人主要養老模式為家庭養老、機構養老及居家養老三種。濟南市受齊魯文化、孔孟之道的影響，重孝道是這一區域人的共性，因此以家庭養老為主體的情況，在相當長的時間內是不容動搖的。

　　據濟南市老齡辦2016年初發布數據顯示，目前濟南市老齡化的程度在全國排名靠前，2015年底，濟南60歲以上老年人口達123.17萬，佔全市總人口19.68%。對此，濟南市槐蔭區老齡辦工作人員劉婷稱，濟南市目前還沒有出現「抱團養老」的項目，很多老年人在空巢期還是將養老機構作為第一選擇，「不排除有這樣的個例出現，但還沒有形成趨勢。」她還表示，「抱團養老」還有很多不完善的地方，「抱團的基礎是老人有自理能力，如果雙方均無自理能力或較差，將會影響抱團效果。」

　　同時，劉婷還說，「抱團養老」最主要的是幫助空巢老人消除內心的孤獨感，以及避免出現「家中老人去世後多日才被發現」的情況，且「抱團養老」相比機構養老與居家養老更容易讓老人接受，不會出現被迫與人交流及陌生感，「遠親不如近鄰，有時候身邊有伴很關鍵，『抱團養老』將來會成為一種趨勢。」

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