何園、史可法墓祠  【江蘇揚州】

揚州最負名氣的私家園林當屬「個園」和「何園」了，美屋華舍的背景都是非官即商，個園的主人黃至筠、何園的主子何芷舠等等都屬這個範疇。何園規模大，號稱「晚清第一園」，揚州園林的壓軸之作，不過此言不謬，因為何園之後，揚州的其他園林無論品質與文化內涵，均難以勝超何園。 何俊、何芷舠父子兩代官場的積累，為何園的建造提供強大的資本支持。何園建於光緒年間，外表是一個美輪美奐的中式園林，但很多細節處都滲透著西洋現代的味道。那個時代正是社會變更的前夜，新思想新事物總會讓人去獵奇和追逐。

何園又叫「寄嘯山莊」，泰州的日涉園摘了陶淵明《歸去來辭》中「園日涉以成趣」這句，而何園則找了「依南窗以寄傲……登東皋以舒嘯。」這2句，集成園名。所以何園在傳統中依舊守道，沒有設計成西式洋樓，在園林中展現了自我的文化品位。

揚州最大、保存最為完好的楠木廳，當年何芷舠在此接待嘉賓。

何芷舠的卧室

何芷舠的書房

去史可法墓祠路過的國朝前領袖江故居 最早知道史可法不是在歷史書里，而是在語文書里，桐城派散文大家方苞的《左忠毅公逸事》，講的就是左光斗、史可法師生之間的陳夢舊影。史可法墓祠在揚州城區的梅花嶺，附近不遠就是天寧寺。史可法是晚明崇禎年間的進士，南明時任兵部尚書，清軍入關時督師揚州，城破殉難。 院內林木蔚秀，無遊人之擾，盡顯清逸。大堂前張爾藎撰的對聯「數點梅花亡國淚，二分明月故臣心。」多有凄悵無奈之感。堂後即為史可法的衣冠墓，史公死後的第2年，奈於生不見人死不見屍的狀況，其義子史德威葬史可法生前衣冠，成以念悼故人之地。

史可法要是在太平時就是一清廉宰相，但在亂世時只像是一書生而已了。他政治上平庸在南明王朝里就可以看出，昏招迭出。多鐸攻打揚州之時，軍事上的駕馭能力顯的很力不從心。捨生取義成了史可法人生的最高選擇，也掩蓋了他諸多的錯誤，讓他成為和岳飛、文天祥等人同等恭贊的英雄。中國自古崇尚節操，在江河日下、氣數已盡的王朝中，有時氣節救不了江山，只能成全了個人。但唯有氣節，千秋享廟，亘古未變。 乾隆曾議過明朝殉節的諸臣，袁崇煥、張蒼水、史可法、劉宗周、黃道周等人，認為應給予謚典，用以崇獎忠貞。乾隆41年（1776年）追謚史可法為「忠正」，評價是：至若史可法之支撐殘局，力矢孤忠，終蹈一死以殉，足稱一代完人。而將大清統戰成功的功臣洪承疇、錢謙益等列為貳臣，其價值取向和政治用心，盡顯無遺。志節凜然，義烈可嘉，這也是所有英雄受用的標準。

推薦閱讀：