陰陽與十神（七）

一、十神與五行的分工延伸五行和十神缺一不可，是一組陰陽，多舉些例子來講解五行和十神的分工，讓大家對十神論命有更深的認識。不要走入極端，十神講的是人和社會的關係，能論命，但不是什麼都能論。首先要知道五行和十神是一組陰陽，是人的一體兩面。五行講人的自然屬性、本質，十神是十干碰撞的結果，講人事關係，為社會屬性。如論工作職業時，十神只能看社會定位，是個為官者、老闆，但是具體的行業，怎樣當官的卻完全不同，需要看官星所對應的五行。1、論性格的分工看性格也是如此，八字中吉神多，表面文章做得很好，但是對應的五行都是陰旺無制者，則內心比較陰暗，佛面蛇心。反之有些人凶神較多，所體現的是七殺旺，人看過去很多是單眼皮。七殺旺而日主一點不能承受者，長相不正，有些日主能夠承受者，則較威、凶。但七殺對應的五行是陽的，如火、土、成陽之甲木，心卻挺善良的，只是說話較傷人，即是刀子嘴豆腐心。2、論傷病災的分工古書說傷病災，十神角度傷官太旺容易傷人，因此就有了年上傷官傷祖上，月上傷官傷兄弟姐妹，時上傷官傷子女。傷官無制的確是如此，或者不傷六親傷自己。但傷官到底傷到哪個部位，則要看傷官對應的五行。木傷官旺而無制者，為手腳、頭部之傷。水傷官旺而無制者，傷病災則在水，主腎，或容易在水上出災。金傷官旺而無制者，為肺或呼吸系統之傷。結合五行論疾病便可以論得更細了。3、論形體相貌的分工之前論形體相貌，有些人用五行論得很准，比十神還要準確。但是五行論形體相貌也只能論一部分，有些形體相貌還得用十神論。如食神旺而得用者心寬體胖，看過去笑呵呵的，一般臉較大，體型比較肥胖，也較準確。正財、正官旺與日主有情者，看過去較高大，就是個老闆做生意的相貌氣質，特別是面部、鼻子、嘴巴很有力量，也較準確。而有些人用五行論形體相貌，往往准在皮膚的好壞、黑白方面。如水、土旺者皮膚黑，水木之人的皮膚很好，很白皙，火克金者皮膚也很好。雖然十神能夠論胖瘦，但是五行更準確。如水旺土有點制者，或水旺能夠被甲木泄一部分，身材肥胖，因為水代表脂肪。當克水的是個己土則肥胖。克水為戊土較有力量者，則很健壯。水木組合，水旺木也旺，都能化泄者，則長得很清秀，因為木代表清秀。土很旺但沒有木疏導者，則壯，個子不高，有點胖，皮膚黑黃。因此五行、十神都能論形體相貌，二者分工明確。五行論最本質的底子、皮膚好壞、黑白、高矮胖瘦。人的形體相貌在後天會變化，用十神能論人的氣質，穿著打扮以及後天的形體相貌。如偏財旺而得用者十個有八個愛化妝打扮，特別日干為金者，尤其是辛金，最愛化妝打扮，不化妝打扮則不出門。4、論六親工作的分工全面論命都是五行與十神結合，十神能論一部分，結合五行會論得更加細緻，連本質都可以論斷。論六親的工作職業，之前有些人專門用十神論，也能論一些事情。但是用五行論斷會更加精細，實際論自然屬性方面的事情，都是用五行來論斷的。如年月木火得用者，可以看出父母都有單位，並且和政府部門有關，或做文化、行政的較多。十神又是印者，做教育的會很多。但純粹用十神也能論，如月上財官印得用者，月上的十神就是父母的身份定位。 印 劫 日 才例1 乾造：甲寅 丙寅 丁酉 辛亥 （辰巳空）（1）解析：論父母看月柱，並結合年柱，首先論父母要看五行，父母是什麼樣的人，在什麼樣的單位。用十神只能看出是否有單位，但什麼樣的單位要看五行。甲木與丙火代表政府、文化教育。並且又是木火通明，月上丙火又有甲木所生，父母肯定在事業單位，或直接就在政府上班。年月木火得用，而木火就代表政府、單位，所體現出來的十神是以火為中心，木為偏印，就是搞文化教育、行政管理的，父母是做這種工作的。（2）實際：父親、哥哥、姐姐都有正式單位，其中幾個是當教師的。十神也能斷一些工作，但結合五行能從內到外的論斷。因此最後論命，五行十神缺一不可，缺其一只能論斷一部分的人生內容。十神斷表象，為社會屬性，社會認可的表面之象，五行斷本質為自然屬性。

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