《東方紅紅》原名《移民歌》

《東方紅》的作者李有源

□ 榆文

　　陝北民歌流傳於榆林的山坡、溝窪、田野、村落，是世世代代的陝北人「感於哀樂，緣事而發」，用攔羊嗓子回牛聲吟哼吼喊出的山野之聲、里巷之曲。陝北民歌的歷史可追源到古代巫歌和祭祀秧歌調，並與古來有之的春節「鬧紅火」的習俗緊密關聯，如綏德出土的漢代畫像石中有樂舞百戲和秧歌的內容，可見當時陝北歌舞已經盛行，民歌必然隨之濫觴。　　1935年毛主席率領的中央紅軍到達陝北以後，陝北成了中國革命的指揮中心。此時陝北民歌主要反映「鬧紅」、土地革命、抗日戰爭等內容，形成革命歷史民歌。1942年興起的大生產運動和新秧歌運動，對陝北民歌的發展有著重要作用。在大生產運動中，佳縣、綏德、米脂、清澗等革命老區人民，積極響應邊區政府的號召，大規模、有組織地移民到人煙稀少、土地較多的延安地區，開梢林、墾荒地，其中許多人以後就定居延安各地。移民們將許多民歌和民間藝術帶到延安。如《東方紅》原名《移民歌》，歌中唱道，「佳縣移民走延安，一定要開老南山，不過幾年再來看，儘是一片米糧川」。再如橫山說書藝人韓起祥到延安後，說新書、唱工農，受到毛主席讚揚。陝北民歌經革命文藝工作者的採集和改編，出現了《東方紅》、《翻身道情》、《綉金匾》、《擁軍秧歌》等一批享譽全國的陝北民歌。　　陝北人民唱著《東方紅》和《翻身道情》迎接了新中國的誕生。這一時期除了革命民歌，榆林又有了《三十里鋪》、《趕牲靈》、《黃河船夫曲》、《跑旱船》、《五哥放羊》等經典陝北民歌相繼問世。1952年中央歌舞團在綏德縣數千名歌手中精選了三十多人，組建了陝北民歌合唱隊，使陝北民歌有了國家級演唱團體，讓陝北民歌不僅唱響了中國大江南北，而且享譽國際舞台，這在我國民歌發展史上是絕無僅有的。總之，1935年以後至1965年是陝北民歌的紅盛期。
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