三位一體哲學

07-26

三位一體哲學

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「三位一體哲學」是創價基礎哲學，是建立「序變思維、信息思維和跳棋思維」的根據。簡單講，所謂「三位一體」就是「對立統一」，正如《矛盾論》中所言，「事物中矛盾法則，即對立同一的法則是唯物辯證法的最根本法則」。但為什麼不用常說的「對立統一」卻引出個「三位一體」呢？

這是因為「言不盡意」的語言局限，給人們正確理解「對立統一」造成了比較大的障礙，把這個辯證法最基本的規律僅理解為「兩個對立面之間的同一性」，從而在應用時，容易導致二元思維，即點線思維，使人傾向於作非此即彼的選擇。而「三位一體」便於人們樹立「全面」的認知圖像，超越「點線思維」，形成「面體思維」，從而「抓大面、識大體、掌大局」，這是統領全局所需要的思維！

「三位一體」一言以蔽之，就是「一分為二，合二生三，三生萬物，萬物歸一」。（注1）這是東西方兩大辯證論體系「對立統一」後的結果。哲學思辯欲達最高境界，貴在善於把握「三位一體」。馬克思主義本身就是三位一體的結果，列寧在《馬克思主義的三大來源和三大組成》一文中曾說：「馬克思學說是人類在19世紀所創造的優秀成果—德國的哲學、英國的政治經濟學和法國的社會主義的當然繼承者」。

掌握「三位一體」，才能把握辯證法的實質；才能領會馬克思主義辯證思想的真正核心；才能在根本上建立起萬事萬物「普遍聯繫、永恆發展和對立統一」的真理圖像。從而，面對複雜多變的時代與環境，不僅知其一，還要知其二，更能知其三；不僅知其然，還能知其所以然，更善於「知其然後之然」。在實踐中掌握「結構、形式與功能」、「量變、序變與質變」、「不易、變易和簡易」的不二法門，參透「原因與結果、必然與偶然、可能與現實」之間的圓妙玄機。

今天的社會實踐，特別是社會管理，面臨在哲學高度的深層次變革，即只有管理思維的範式變革，才能真正實現管理的創新發展！