不認「真」的民族，自作孽啊

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發現中國歷史（七八）：不認「真」的民族，自作孽啊

——只有認「真」，才能有高度（真善美）的人類文明

——孔丘，孔儒，是中國人不認「真」的始作俑者

——不認「真」的民族只有死路一條，而根本就沒有文明可言 黎 鳴

在全世界，大概最不認「真」，最不講「真」，也最沒有「真」的民族，就是中國人了。

中國人為什麼最不認「真」、最不講「真」、也最沒有「真」呢？這是因為中國在兩千多年前出了一位最不認「真」、最不講「真」、也最沒有「真」，而惟一隻講「隱」的「聖人」孔丘啊，而孔丘的最不認「真」、最不講「真」、最沒有「真」，而卻最講「隱」的儒家的「學問」，卻最符合曆代中國極權專制統治者們的需要，說白了，是因為他們之間早就已經「臭味相投」了啊。所以在中國，有兩千多年的時間和歷史，都是在幾乎惟一的「獨尊儒術」和「尊孔讀經」的意識形態的拒絕「真」卻推崇「隱」的乏文明和無文明的狀態中走過來的。

也正是因此，所以兩千多年來的中國人，尤其是中國的文人們，全都已經嚴重地染上了孔丘及其儒家的最不認「真」、最不講「真」、最沒有「真」，卻最推崇「隱」的極壞的人性惡習了；這種人性惡習甚至到了21世紀的今天，還仍舊在中國人之中繼續泛濫，以至發生了許許多多本來不應該發生的「人為」的災難，而這樣的「人為」的災難，也就是「人禍」的災難至今還仍舊在中國繼續。這隻能認為是不認「真」的中國人的「自作孽」，並從而「不可活」啊！！！

什麼是不認「真」？

這裡的「真」指的是什麼？

不認「真」的中國人究竟給自己造了什麼樣「人為」災難性，也即「人禍」的「孽」呢？

中國人的這種不認「真」的人性惡習能不能獲得改正呢？怎麼改？

下面，我們就按照上面提出來的各種問題逐步地來進行分析。

首先談談，這裡所說的「真」指的是什麼？

我的回答很簡單，指的是：真理，真實和真誠。

為什麼說中國人最不認「真」、最不講「真」和最沒有「真」呢？

我的回答是：中國人最不認「真理」，中國人最不講「真實」，中國人最沒有「真誠」。

上面說到，中國人的最不認「真」，是來自兩千多年來的孔丘及其儒家的最不認「真」的「學問」，以及這種「學問」與歷來的極權專制統治者們的「臭味相投」，從而才有了兩千多年幾乎完全連續的「獨尊儒術」和「尊孔讀經」的漫長的歷史，這種「學問」、這種「臭味相投」，以及這種「漫長的歷史」，最後終於變成了中國人的人性的「惡習」。

什麼人性「惡習」？最不認「真」的人性惡習。最不認「真」什麼？最不認「真理」，最不講「真實」，最沒有「真誠」。

這裡的「最」字是怎麼來的？是對比而來的。在國內，先秦有諸子百家，在秦漢之後，一直到近代（十九世紀之前），有儒、釋、道、法諸家；在國際上，有許多國家，特別是有西方諸國。在完全對比之下，在國內，孔丘的儒家最不認「真」；而在國際，則是長期以來受到了孔儒深刻影響的中國人最不認「真」。

下面，我們就從孔丘及其儒家的最不認「真」的「學問」說起。

為什麼說孔儒最不認「真」？也即為什麼說孔儒最不認「真理」、最不講「真實」和最沒有「真誠」呢？

比較中國先秦的諸子百家，最認「真理」的是老子，最講「真實」、最有「真誠」的是墨子，而既最不認「真理」，又最不講「真實」，且最沒有「真誠」的恰恰是孔丘，以及他後來的眾多的「徒子徒孫」。為什麼這麼說呢？

問題全都在於，孔丘終生最「認」、最「講」、最「有」的究竟是什麼？孔丘最認的是「禮樂」，最講的是「禮樂」，最有的還是「禮樂」，總之無論孔丘所編的「六經」（詩、書、禮、樂、易、春秋），還是他所教給學生的「六藝」（禮、樂、射、御、書、數），「禮樂」均為其中孔丘最重視的「核心」。而作為「核心」的「禮樂」，其中最根本的又是什麼呢？是「天命」，是「大人」，是「聖人之言」，而這三者全都濃縮起來並用來作為人生「價值」的東西，即如下的四個字：「親親尊尊」，或再說得更清楚一點，即：親親尊尊長長，或君君臣臣父父子子。

我在前面的大量的文章之中已經談到，孔丘及其儒家對於中國人的文化的影響，最根本的東西，即在他們為歷來的中國人設計了一套經久不變，也永遠不允許變的人生「價值觀」，這個價值觀的最完整的表達，即：親親尊尊長長。而且孔丘還更加上了永遠不可缺少的附加條件，即：為親者隱，為尊者隱，為長者隱。總之，說到最後，孔丘及其儒家的全部的「學問」，實質上全都集中在這個「隱」字上。而這個「隱」字的本質是什麼呢？很顯然，即是對一切「真」的東西加以否定：既不認「真」（理）、又不講「真」（實）、更沒有「真」（誠）。說白了，這就是孔丘及其儒家兩千多年來在中國所傳統下來的「儒學」的最不可告人的「本質」。今天，我專門揭露出來告訴我全體親愛的同胞，請你們千萬看清楚孔丘及其儒家的這個「本質」。

我可以正告所有的儒家文人們，請不要繼續「玩」弄你們任何的「文字遊戲」了，縱使你們能夠把孔儒的這個什麼、那個什麼說得「天花亂墜」，然而上面所述的關於孔丘及其儒家全部「學問」的這個「本質」，你們卻無論如何都是否定不掉的。正是因為這一點，我要特別告訴我全體親愛的同胞，我希望你們全都能夠帶著自己清醒的頭腦活著，而再也不能糊裡糊塗地人云亦云，而一味地「鸚鵡學舌」了。

究竟是什麼東西能夠讓歷代的極權專制的統治者們與孔儒那麼「臭味相投」呢？最關鍵的也正是這個「隱」字。天底下只要有了這個當然（地合乎孔儒「天理」）的「隱」字，極權專制統治者們的一切胡作非為的「罪惡」，就將全都會在中國的「文學」（中國其實有「文」無「學」）和「史學」（中國其實有「史」無「學」）之中，一齊化成為「親親尊尊長長」的「溫柔的煙幕」，而終於被完全地加以隱瞞了。然而，正是因為具有這種永遠「溫柔的煙幕」及其對統治者們胡作非為的「罪惡」的隱瞞，所以（孔儒及其「學問」）才可能無限地延長所有極權專制的封建統治者們的「權力」，而更重要的還在於，它永遠地維護了、加固了他們的（天命的、禮樂的、血緣的、宗法的、人治的、極權的、專制的）封建權力的政治體制。非常顯然，即使直到了今天的中國，也正是因為這種永遠不變的「政治體制」，而讓所有的中國人全都感到了「困惑」。以至中國人只要一談到「政治體制改革」，馬上就全都腦袋「發了黑」，全都立即變得「不知所措」。這究竟是因為什麼？我親愛的同胞們啊，這全都是因為你們腦袋裡的孔儒的「價值觀」啦！這全都是因為你們跟著孔丘及其儒家的永遠不認「真」（理）、不講「真」（實）、沒有「真」（誠），而卻全都默認了那個「隱」字的緣故啊！你們不相信么？那就請你們認真地來聽我解釋。

中國的「政治體制」改革真有那麼「玄乎」么？真有那麼「危險」么？真有那麼「神聖不可侵犯」么？到底是什麼東西在那裡「作怪」呢？

我的回答：問題就在於，全體中國人都牢牢地維護了孔儒的「不認『真』」的傳統啊！由於不認「真理」，所以中國的「憲法」和「法律」從一開始就完全喪失了必須把它當

作社會「真理」來看待並必須嚴格加以施行的「真」的價值，甚至還竟然可以任由當權者違反、扭曲，或被他們擅自加以篡改；

由於不講「真實」，所以「人治」的紅頭文件可以隨意對任何不同真實的情況進行「一

刀切」，而且可以對於大量不同的事實完全不加任何必要的分辨，甚至法院的法官也可以不問事實而惟一隻按照「權力者」的旨意非法進行宣判，事實上這種事情已經到了可以「指鹿為馬」的地步；

由於沒有真誠，所以「權」、「錢」、「名」的現時利益全都可以超越人類的「良知」、「良能」和「良心」，……。諸如此類的社會事例實在是多得不勝枚舉啊，我又何必在這裡一件一件具體地進行列舉呢，只要說一些事件發生的「類」，大家即足以明了。

例如違憲類、違法類：國有憲法，黨有黨綱，例如其中全都談到關於領導人「選舉」的規定，可是半個多世紀過去，這些所謂的「規定」根本就不起作用，從而「違憲」、「違法」的事情決不僅僅是偶有發生，而簡直就是時時刻刻都在發生，可是面對這些「違憲」、「違法」的事情，有誰提出過「認真」地「抗議」呢？又有誰敢於「認真」地提出抗議呢？

又例如「一刀切」類：這樣的事例最顯著的，即「計劃生育」，我可以告訴我親愛的同胞，繼續在「城市」只生「一胎」，中國人的「人種」將發生巨大「衰退」的「裂變」，中國人的「愚昧」和「精神病」，將按照巨大比例地增加。立即放棄「一刀切」的愚昧的「政策」吧！

又例如「上訪類」、「維權類」：這類的事件在中國大量發生，冤假錯案堆積如山，積累在中國人心頭的「憤恨」，有一天終將會如同「火山」一般爆發。中國人為什麼習慣於「上訪」？還不是因為相信你「中央」么？如果不相信「你」，誰來「上訪」「你」？而「你」卻運用暴力來「圍剿」上訪者，這不是「黑了天么」？而「維權者」是民間對「上訪者」的「同情者」，可是當局卻居然把「維權者」也當作「敵人」來對待，這是中國「和諧」社會的「朕兆」么？

等等等等，不必再舉了。

如果說老百姓不認「真理」，不敢堅持「憲法」的真理是不得已的話，那麼當權者的不認「真理」，就只能認為是「明知故犯」，或甚至是「蓄意為之」了。

事情如果反過來看將會怎麼樣呢？

如果一方面，老百姓有膽量堅持「真理」，堅持「憲法」和「法律」的「真理」性，敢於「認真」地與「違憲」和「違法」的事情進行「說理」的、「輿論」的鬥爭，而且也具有《憲法》規定的「言論自由」的最基本的「認真」的社會條件，例如媒體由社會辦、民辦，而不是由官方壟斷；而另一方面，當權者也有「真誠」的「意志」，願意服從「真理」，服從「憲法」、「法律」，例如「認真」地遵守「憲法」的「言論自由」規定，並「認真」地接受社會正常「媒體」的「說理」的、「輿論」的「監督」，這樣一來，中國的「政治體制改革」還將會那麼「難」嗎？

然而真實的情況又如何呢？

中國曆來的問題明擺著，一方面是老百姓沒有膽量「認真理」，另一方面是統治者沒有誠意「服真理」，而且更糟糕的是，中國人之間根本就不允許「認真」地「講理」，更不允許具有正常「輿論」的「認真」的監督，如此事情的結局，自然就只能繼續中國歷史的傳統：大家全都不認「真」（理）。我請問我親愛的同胞們，如此不認「真」（理）的結果最終會對誰有利呢？明顯的是惟一隻對統治者單方面有利呀。所以，如此的「不認『真』（理）」的孔儒的「學問」，統治者能夠不與之「臭味相投」么？很明顯，歷代的統治者全都熱切地需要孔儒的藉助於「天命」的、「禮樂」的、「血緣」的、「宗法」的、「人治」的、「極權」的、「專制」的「隱」的「學問」，而且更可以通過這種「學問」的普及，自然而然地形成永遠不變的「天命的、禮樂的、血緣的、宗法的、人治的、極權的、專制的」政治體制啊。這就是中國兩千多年政治體制不變的至深的「奧秘」啊，我親愛的同胞們啦，你們為什麼就看不出來呢？

非常可悲的是，兩千多年來封建極權統治者需要的「孔儒」，卻居然隨著時間的變遷，反而也竟然愈來愈變成了全體中國人都需要的「孔儒」了（中國人為什麼會「蠢」到這種地步呢？）。所以，開始是孔儒的「不認『真』」，後來是統治者們的需要孔儒的「不認『真』」，結果卻反而成了歷來的全體中國人的全都「不認『真』」。這真的是一個民族的巨大的「悲劇」啊！！！

這是什麼樣的歷史悲劇啊？這種歷史的悲劇是如何形成的呢？誰應該對此負有最重要的「責任」呢？我認為是「孔儒」，並首先是「罪大惡極」的孔丘，歷史事實是，他的極其錯誤的「不認『真』」的「價值觀」徹底埋葬了兩千多年來中國人的文明。兩千多年來的中國，有文明嗎？有「真」的文明嗎？

很顯然，「不認『真』」的中國歷史，惟一隻對統治者有利，而對中國的老百姓來說，則惟一隻有永遠不斷「人為」的「災難」和「傷害」，也即「人禍」的「災難」和「傷害」，而最集中地體現了這種「人為」的「人禍」的災難」和「傷害」的，即是孔儒永遠宣揚的「天命的、禮樂的、血緣的、宗法的、人治的、極權的、專制的」封建的政治體制，而且這種「政治體制」，一直到了今天還是那麼「固若金湯」，這不是中國人的「自作孽」又是什麼呢？

永遠「不認『真』」的中國人啦，醒醒吧，「孔儒」的「親親尊尊長長」的「非人」的動物的價值觀，永遠地排除了中國人「認『真』」（理）的可能。而一個不懂得「認『真』（理）」的民族，也將不可能會懂得「認『善』（實）」，更不可能會懂得「認『美』（情）」，總之，心中只有「親親尊尊長長」的民族，將永遠都不可能會有「真真善善美美」的高度的「文明」。

回看十九世紀之前兩千多年來的中國的歷史，中國人的「真、善、美」的「文明」在哪兒呢？中國的《歷史》體現過這樣的「文明」嗎？

人類的歷史證實：不認「真」的民族只有死路一條，而根本就不可能會有任何文明可言。中國人自己「選擇」了永遠不認「真」的孔丘、孔儒，所以中國人過去的兩千多年的歷史，始終都充滿了苦難的「死路」，始終都錯過了創造人類「文明」的機會。如此嚴重的中國歷史的「教訓」，我親愛的同胞們啊，我們應該不應該清醒地「吸取」呢？（2010,8,15.—10,12）