希臘博物館的裸體雕塑和裸體精神(圖)

07-26

來到希臘可以不逛商店，但不能不逛希臘國家博物館，否則就好像你去了北京卻不看北京故宮博物院，去了台北不看台北故宮博物院一樣。儘管有許多藝術珍品被殖民者掠奪，希臘博物館中的館藏依然值得讓你待上兩個小時或者一上午，這要看你對這個博物館的喜愛程度。像我這樣看過上百個博物館的人，依然在這裡停留了兩個小時。博物館裡有足夠的座位讓人休息，室內的氣溫也非常合適，空間也足夠，還有一間餐廳。上圖是博物館的正門，標誌性的希臘石頭柱子，上面還站著四個寫實主義的雕塑。右側掛有一張廣告條幅，上面有一張臉，告訴來訪者，博物館裡藏有一件珍品，就是那張臉。我在寫完此文時才注意到這條廣告的，而我已經在無意之間將這件展品的照片選了出來，放在博文中。珍品就是珍品。

珍品就是珍品，它可以感染一個對藝術一竅不通的普通人。它自身的魅力使它在幾千件文物中引起了我的注意，我把它和其他近百件文物拍了下來。它又讓我在寫博文時，從近百件文物的照片中將它的照片選了出來，最終出現在大家眼前。這個頭像應該是一位希臘神的頭像，他的髮型讓我想起了，蛇發的美杜莎，那個看了她就會變成石頭的女人。它也讓我想起了海神波塞冬，後者通常會有一大把鬍子。

這就是海神波塞冬，我第一次知道他的名字，是從聖鬥士的漫畫里。看了這座雕像，我頭腦中出現的第一個問題是，為什麼希臘雕塑中，常常有不穿衣服的人，或者穿很少的人。第二個問題是，為什麼希臘神也不穿衣服。這或許是所有來自儒家文化圈的人的共同問題，希臘藝術的表達形式和我們東方的表達方式有著如此大的差異，以至於許多人把西方的藝術視作西方人野蠻、不開化和不文明的證據。

海神波塞冬的背面和參觀神像的希臘女學生們上大學的時候，一次我提議球隊所有球員一起拍一張裸照，以留下我們年輕的身影，結果遭到所有人的反對，看來東方人的確不能接受這種形式的「藝術」，就連我自己也是說說而已，真要做，那也不一定了。可是古希臘人並不這麼看，他們提倡裸體精神。希臘人的裸體和原始人的裸體不同，後者是以不遮體，前者則是一種自己的選擇。希臘人的裸體不僅停留在藝術中，古代希臘人在生活也常常裸體，甚至奧林匹克運動會入場式，所有運動員也是裸體的。那麼希臘人為什麼選擇裸體？這種裸體精神中有什麼東西值得我們今天的人學習呢？這是接下來要談的。

神像的說明希臘人提倡裸體精神的原因很多。大家如果看到希臘神話故事，就會發現希臘的神和人有著類似的行為和性情，也有喜怒哀樂，甚至會和人類發生關係。在希臘人看來，人本身就是神最完美的創造，人神同構，人體是最美的，因此，希臘人對人類身體的崇拜就順理成章了。崇尚健美的身材，精湛的技巧，奧林匹克運動會就是這種審美觀的產物。此外希臘的氣候為裸體提供了條件，假如希臘是北歐國家，我相信無論如何他們也不會提倡裸體精神的。

早期的古希臘雕塑這種對身體的崇拜不僅衍生出了奧運會，還對西方宗教和人文主義有著深刻的影響。可以這麼說，西方世界對人本身的關注，對英雄主義和冒險精神的推崇，都和裸體精神有關。反觀東方，這種身體崇拜就很少見了，多的是峨冠博帶的學者，正襟危坐的聖人。所以東方並不推崇冒險精神，追求安穩的生活，為人處事中庸而內斂。