| 資本主義與土匪主義對話錄1．什麼是資本主義？ 答：堅持私有財產神聖不可侵犯的原則的社會就是資本主義！標準含義是指：資本主義=私有制+市場經濟+多元分配方式+自由民主制度2．私有財產神聖不可侵犯的含義是什麼？答：私有財產神聖不可侵犯的基本含義歸納於下：①擁有私有財產是每一個人的自然權利。②根據自然權利以及通過自然人之間的契約結成的政治社會中的法律，政府、社團和個人不可侵犯私人財產。③政府在以稅收和其他方式徵用人民的財產時，一定要經人民或其代表的同意，並有相應的法律程序以保證之，即不同意不納稅或先同意後納稅；人民是決定並管理稅收的主權者，並通過民主的代表制度行使這種主權，政府不得以任何非法形式侵犯公民的私有財產，人民有權推翻侵犯私有財產的政府。
| http://www.qmhistory.cn/read.php?tid=29852私有財產神聖不可侵犯這一原則的確立包括下述內容：⑴憲法上的確立。英國的憲法文件和法國憲法都明確規定了納稅人先同意後納稅、私有財產不可侵犯的原則。《人權宣言》第一次明確宣告「財產是神聖不可侵犯的」，《法國民法典》則以民法的形式重申了這一原則。美國人權的核心是私有財產權。1776年6月12日美國獨立戰爭期間產生的具有憲法意義的《弗吉尼亞權利法案》第1條規定：「一切人生而同等自由、獨立，並享有某些天賦的權利，這些權利在他們進入社會的狀態時，是不能用任何契約對他們的後代加以祛奪或剝奪的；這些權利就是享有生命和自由，取得財產和佔有財產的手段，以及對幸福和安全的追求和獲得。」後來的美國的憲法修正案維護了這一原則。⑵政治制度上的確立。首先是剝奪專制權。康芒斯說：「只要統治者對臣民的生命財產有任意處置的權力，就不可能存在什麼不可侵犯的財產權」。所以，英國革命剝奪了國王的專制權，這就為私有財產神聖不可侵犯原則的確立奠定了基礎。法國革命也剝奪了專制王權。其次是納稅人代表掌握立法權，代議制是建立在納稅人基礎之上的。這就從制度上保障了納稅人先同意後納稅，以及政府不能非法侵犯納稅人財產這類保護私有財產的原則。其三，國家以私有財產為的基礎，因此，任何政府首要的、不可推卸的職責就是保護私有財產；政府對財產的任何侵犯，就給予人民以推翻它的理由。⑶在理論上的確立。英國革命前夕和期間，包括議會成員在內的許多人發表了大量關於財產是人的自然權利，不經納稅人同意就不能徵稅、國王無權非法勒索臣民財產，政府的職責就是保護私有財產等言論。革命結束後，洛克最終從理論上確立了私有財產神聖不可侵犯原則。洛克認為，對財產的私有權產生於勞動，享有私有財產是人的自然權利。人們放棄在自然狀態下的自由，通過契約而組成政治社會，主要目的就是保護財產。因此，任何政府首要的、不可推卸的職責就是保護私有財產。政府對財產的任何侵犯，就給予人民以推翻它的理由。人民是決定並管理稅收的主權者，並通過民主的代表制度行使這種主權。孟德斯鳩從公民與政府的政治關係和民事關係的區別著手，強調民事關係中個人與國家的絕對平等，進一步發展了個人財產在政府面前的不可侵犯性的理論。孟德斯鳩說，「國家的收入是每個公民所付出的自己財產的一部分，以確保他所余財產的安全或快樂地享用這些財產。計算國家收入的尺度，絕不是老百姓能夠繳付多少，而是他們應當繳付多少」。在個人與社會的財產關係中，他對後世影響最大的理論是政治法與民法的區別原則。他認為，政治法使人類獲得自由；民法使人類獲得財產。國家與個人在民法範疇內處理財產關係，就使兩方處於平等的談判地位，從而使私有財產真正足以對抗任何強大的對手而「神聖不可侵犯」。為了做到「應該僅僅依據關於財產的法律裁決的事項，就不應該依據自由的法律裁決」。他提出建立這樣一條準則：在有關公共利益的問題上，公共利益絕不是用政治性的法律或法規去剝奪個人的財產，或是削減那怕是它最微小的一部分。在這種場合，必須嚴格遵守民法；民法是財產的保障。因此，公家需要某一個人的財產的時候，絕對不應當憑藉政治法採取行動；在這種場合，應該以民法為根據。他說：「在民法的慈母般的眼裡，每一個個人就是整個的國家。」如果一個行政官吏要建造一所公共的樓房，或修築一條新道路的話，他就應該賠償人們所受到的損失；在這種場合，公家就是以私人的資格和私人辦交涉而已。 |
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