摩利支天除睡咒及感應心得

07-26

《除睡咒》怛侄他。伊底彌底。只底比迦那。膻底波陀恥。莎嚩賀。

若人坐中多睡時。於佛前至心誦七遍便少無也。

——《末利支提婆華鬘經》

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摩利支天菩薩除瞌睡法有些人每一打坐，瞌睡就來了，即使挺挺胸，坐正一點，或者先睡一覺，醒來再坐禪，仍然無法克服瞌睡。這種坐禪瞌睡的毛病，確實引以為苦。摩利支天除瞌睡法，就能夠幫助修持者克服坐禪瞌睡的毛病。摩利支天菩薩相傳是一位大戰鬥者，修持摩利支天法者，能夠打勝仗，能如必勝的獅王，勇猛無敵，所以對小小的一個瞌睡，就能夠克服。其修法如下：結摩利支天護持印，即雙手合掌，兩大拇指屈入雙手之掌心。先念摩利支天菩薩心咒七遍：「南摩三滿多沒（mo）馱南，嗡，摩利支，娑婆賀」。將手印印額頭、喉、心、左肩、右肩五處，手印回到額頭，未放手印。（保持手印在額頭的姿勢）此時即觀想摩利支天菩薩的形像，其身如閻浮檀金色，光明如日，頂戴寶塔冠，冠中一佛是大日如來。著紅色衣，一切腕釧、耳璫、寶帶、瓔珞、甚為莊嚴。有八臂三面三眼，左手持索、弓，右手持金剛杵。正面善相，微笑，深黃色，唇如朱紅，勇猛自在；左面豬相，貌青色，醜惡忿怒，口出利牙，見者驚怖；右面深紅色。立或坐於金豬車上，拉車者為七隻金豬。觀想形像分明之後，形像隱去，變成一輪大日之光，照向行者自己持印的額頭，自己感受到大日光明的普照，變得威武如出征的戰士一般，也即是光明融入的「揚威金剛」。

此時，手印觸額後，散印。隨即念誦摩利支天佛母除瞌睡真言一百零八遍：「怛侄拖，伊地米地，只地比迦那(nà),膻地波陀恥，娑婆賀」。修持此法，只要七次，坐禪打瞌睡的現象便會一回比一回少，直到後來，坐禪再也不會打瞌睡了。（一天修一次）此法即是借用大日如來的光明，來照入自己的頂穴之中，使自己形神光明威武，把昏沉一掃而光。（邱陵編撰《藏密修法精粹》91年6月出版）

一、尋心師兄

因為前一次一天一夜誦咒的時候，途中累的不行，坐著昏睡過去若干次，因此這次閉關之前就在找有沒有可以不睡覺的小法門。網上搜了兩下，看到了這個「除睡咒」咒文如下：怛侄他。伊底。彌底。只底。比迦那膻底。波陀恥。莎嚩賀。我的習慣是網上看到不懂的咒文之後一般不亂修，總要找到咒語在佛經中的原出處，仔細閱讀，了解佛陀當年是怎麼宣說這個法門的、該咒語有何功德利益、修持時要注意些什麼等等。看到這個咒語後我就如同往常一樣又去翻大藏經了。經書上說的很簡單，「若人坐中多睡時。於佛前至心誦七遍便少無也。」「坐中」「多睡時」，「佛前」「至心」「七遍」。好像正適合我的需求嘛！就是要打坐的時候不瞌睡！然後大藏全咒中也找到了梵文字母，如下：tadyathā iti miti jiti bikana?antipadhak?i svāhā音譯為：

達底呀塔衣底咪底及底畢嘎納善底巴達啟絲哇哈

晚上整理這個咒文，對發音什麼的自然少不了要默默的念上幾遍，之後睡覺就是跟平常一樣睡過去了。但是，平時一般都是每天睡上7-8個小時，今天才5個多小時就自然醒了！而且不想再睡了！

不是在「佛前」念的，沒有「至心」，也不知道隨口念了多少遍，反正就是有反應了！

以前總以為「摩利支天」只是位天神，所以不太注意，前一段時間也知道了摩利支天其實是一位大菩薩，但也沒太多關心，今天藉此神咒的威力，對摩利支天菩薩升起巨大的信心！！

一切潛心修行、嫌時間少的佛弟子，至心祈禱摩利支天大菩薩，恭敬念誦「除睡咒」吧！

（藏傳佛教中，摩利支天菩薩一般被稱為「光明佛母」）

2、心靈與語師兄

本周一開始念（基本上散念默念的，有時出聲念）摩利支天菩薩的除睡咒（從蔡文端居士的網上看到的），感應很快。

當天晚上沒困，11點多睡覺，不累。

星期二早上2:50就醒來，身體發暖，3點起床，晚上也不困，11點40睡的覺。（身體發暖？陽氣增長？摩利支天為最勝陽焰天，能增強陽氣。——傾蓮池注）

星期三早上4點起的床，晚上11:15睡的。

星期四早上4點起的，星期四晚上11:45睡的。

星期五早上4點30起的。星期六也不困，晚上睡得比較晚。不知道為什麼星期六晚上很久睡不著，所以星期天挺困的。

傾蓮池註：蔡文端居士所轉譯的摩利支天除睡咒為：