楊衛：毛澤東關於改造利用資本主義的思想和實踐

【摘要】毛澤東的和平贖買私人資本的理論，發展了馬克思主義社會主義革命學說和經濟理論，實現了馬克思、恩格斯、列寧未能實現的任務。這一理論貢獻可從十個方面進行解析和領會，具有深遠的歷史意義，對於中國社會主義初級階段的理論和實踐尤為重要。【關鍵詞】和平贖買；私人資本；國家資本主義；「卡夫丁峽谷」黨的第十七次全國代表大會之後，毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的關係成為毛澤東思想研究的熱點。在這個問題中，較有爭議的是我國發展社會主義市場經濟與毛澤東改造和利用資本主義的思想的關係，如何看待毛澤東的社會主義建設思想與鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀的關係，等等，這既是一個學術問題，同時也是一個政治問題；既有理論意義，又有現實意義。黨的十八報告指出：「以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體帶領全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，成功實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。在探索過程中，雖然經歷了嚴重曲折，但黨在社會主義建設中取得的獨創性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。」[1](p.10)關於毛澤東改造和利用資本主義思想和實踐的研究已有一些成果。普遍認為毛澤東利用資本主義思想最重要的來源是馬克思、恩格斯和列寧的有關思想。馬克思關於經濟落後國家可以跨越資本主義制度的「卡夫丁峽谷」直接向社會主義過渡,但必須吸收資本主義制度的一切積極成果這一基本原理,對毛澤東產生了重要的影響,是毛澤東提出「向資本主義國家學習」的重要理論淵源。列寧的「新經濟政策」則是毛澤東利用資本主義思想最直接的理論依據。毛澤東利用資本主義思想的內容既包括利用西方的資本主義思想,也包括利用民族資本主義的思想。當前學術界對毛澤東利用資本主義思想的研究是多方位的,成果也比較豐富,但是對毛澤東利用資本主義思想發展軌跡以及毛澤東利用資本主義思想內容的研究還不夠深入,特別是深入總結毛澤東利用資本主義實踐的經驗與教訓還不夠豐富,而深化對毛澤東利用資本主義思想的認識,對正確理解和建設中國特色社會主義意義深遠。筆者認為其中，毛澤東的偉大貢獻之一是和平地以贖買的形式實現了對資本主義工商業的社會主義改造，建立了社會主義經濟制度這在歷史上是空前的，完成了馬克思、恩格斯、列寧所想達到而未實現的任務。毛澤東的這一偉大貢獻，發展了馬克思主義理論，具有深遠的歷史意義。一、和平贖買私人資本的歷史進程對於消滅或改造資產階級、實現社會主義，馬克思、恩格斯曾經有過兩種設想，即和平改造和暴力革命。恩格斯在《共產主義原理》中對於「能不能用和平的辦法廢除私有制」的問題，回答說：「但願如此，共產主義者當然是最不反對這種辦法的人。共產主義者很清楚，任何密謀都不但無益，甚至有害。」[2](p.239)後來，恩格斯又提出用贖買的方式改造資產階級的設想，他說：「我們決不認為，贖買在任何情況下都是不容許的；馬克思曾向我講過（並且講過好多次！）他的意見：假如我們能贖買下這整個匪幫，那對於我們最便宜不過了。」[3](p.503)這在當時還是一種假設，後來列寧曾作過嘗試。1918年，列寧提出：「對那些肯接受並能實施『國家資本主義』，能精明幹練地組織真正以產品供應千百萬人的大企業而對無產階級有益的資本家謀求妥協或向他們實行贖買。」[4](pp.497-498)由於資產階級的反抗，列寧的這個想法未能實現。毛澤東從中國的實際出發，從理論和實踐上解決了這個重大問題。早在新民主主義革命時期，毛澤東就提出革命分兩步走的設想。黨的七屆二中全會確定了和平改造私人資本的基本方略。新中國成立初期，實行了「公私兼顧、勞資兩利、城鄉互助、內外交流」的總方針，並把民族資產階級當作同盟軍，參加新民主主義社會的建設。1953年，黨中央提出過渡時期的總路線：在一個相當長的時期內，逐步實現國家的社會主義工業化，並逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義工商業的社會主義改造。1955年，黨中央又確定統籌兼顧、合理安排的方針，採取國家資本主義的形式，對私營工商業進行社會主義改造。在工業方面，上海在進行全行業統籌安排中，率先打破所有權的界限，採用「裁、並、改、合」等方式，創造了工業企業合併和合營的經驗。1955年5月至10月，上海輕工業有8個行業實行了全行業公私合營；重工業有13個行業按行業或按產品實行公私合營。在商業方面，1955年8月，北京選擇棉布業、百貨業進行全行業公私合營的試點，採取「以大帶小，以先進帶後進」的辦法，把調整商業網點和改造所有制結合起來，先後在綢布、百貨等26個行業中對1019家商店實行聯營並店，大大加快了改造進度。從全國情況看，到1955年6月底，全國已經實行公私合營的工廠有1900多家，其產值相當於資本主義工業的58%。在商業方面，全國32座大中城市中，國營商業和合作社商業在商品零售總額中的比重已達52%左右，國家資本主義形式的經銷、代銷的比重佔22%左右，純粹私營的商業只佔25%左右。就是說，已有3/4的商業是社會主義和半社會主義的。根據工業方面結合合併、淘汰的全行業公私合營已取得的經驗，商業方面也開始出現全行業統一合營的新做法，黨中央對資改造主管部門建議，在工業和商業兩方面都採用基本上實行全行業合營的方針，以便為下一步全民所有制代替資本家所有制建立基礎。[5](pp.349-350)這個過程在實踐上解決了以前的馬克思主義者所沒有解決的問題。雖然在改造的過程中，有些過激、過快的傾向，但總的來說是成功的。二、和平贖買私人資本的理論創新毛澤東關於實現和平改造資產階級的思想，是有條件的，這一理論富有重大創新，發展了科學社會主義，豐富了馬克思主義社會主義革命學說。可以從以下幾個方面來認識這一理論創新：第一，毛澤東從半殖民地半封建中國的實際出發，一向把資產階級分成兩個部分：一是大資產階級即買辦官僚資產階級，它是新民主主義革命的敵人；二是受帝國主義、封建主義和官僚資本主義擠壓的民族資產階級，他們一方面剝削工人階級，另一方面又受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的挾持，具有反帝反封建的一面，他們在政治上具有動搖性。這就是兩個「兩」：資產階級分成兩個部分，民族資產階級具有兩面性。因此，民族資產階級作為中間力量成為無產階級同盟軍，在民主革命時期可以爭取他們支持革命力量，在社會主義時期可以帶領他們參與社會主義建設，接受社會主義改造。這就發展了對資產階級陣營加以區別對待的理論，也構成了和平改造資產階級的前提。第二，共產黨領導的人民民主政權，是和平改造資產階級的決定性因素。新民主主義革命勝利後，政權掌握在無產階級手裡。正如毛澤東在《論人民民主專政》一文中所說：「人民手裡有強大的國家機器，不怕民族資產階級造反。」[6](p.1477)如果政權不掌握在以共產黨為核心的工人階級手裡，和平改造資產階級是不可能的。這一條已經為歷史所證明。如果共產黨不堅強，不能抵制資產階級的各種侵蝕，政權就不可能堅強有力，甚至會變質，使無產階級喪失政權，和平改造的成果也會喪失。第三，在社會主義革命中對兩部分資產階級實行不同的政策，即對大資產階級採取推翻和沒收的政策，使官僚資本變為社會主義國營經濟，這就取得了經濟上的領導權，這種經濟占私人資本的80%；而對只佔私人資本20%的民族資本，可以採取和平改造的方針，因為他們的力量相對弱。對此，毛澤東說：「我們用戰爭推翻了國民黨的統治，接著沒收了在整個資本主義經濟中佔百分之八十的官僚資本，這樣才使我們有可能對佔百分之二十的民族資本，採取和平的方式，逐步地進行社會主義改造，並且利用他們的經濟、文化來為社會主義建設服務。」[7](p.112)第四，對民族資本的改造，採取了利用、限制、改造相統一的綜合方略。利用，就是從當時的生產力水平出發，利用民族資本的積極一面，這就是讓民族資本有利於生產力的發展，有利於進行現代管理，有利於科學技術進步。所以，就需要給民族資本一定的利益。基於此，毛澤東提出對資本家讓利的政策。毛澤東在談到給資本家讓利時說：「所得過少，他們就不願意來。這裡又牽涉到資本主義經濟法則問題。我對他們說:『你們不應唯利是圖，而要兩利是圖，勞資兩利，一利不行。』『五反』中進攻得太遠了，資本家躺下了，要給他一定的利益叫他起來，這就是百分之二十五的紅利。應當說服工人作這個讓步，以換得國家資本主義；如果不讓這一步，資本家無利可圖，無利可得，就不能換得國家資本主義。我們調整商業後，商業方面的問題解決了，我們也退卻了，退到三比七。工業方面還要讓一步，才能解決。李立三同志說靈活運用資本主義的經濟法則是對的，但不完全。在我們的社會裡，資本主義的經濟法則是受限制的經濟法則，所謂資本主義經濟法則，就是剝削剩餘價值，說穿了，就是唯利是圖，這一條已經受到了限制。但是現在有些工廠讓資本家剝削得太少了，這就不能換來國家資本主義。」[8](p.286)「這種資本主義企業，已經不是解放前的那種資本主義企業，它們主要是為國家和人民的需要而生產，資本家已不能唯利是圖。當然，工人還要為資本家生產一部分利潤，但這部分利潤，在整個盈利中至多佔百分之二十五；而百分之七十五以上的盈利部分，是為國家(所得稅)、為工人(福利費)和為擴大企業設備(公積金——其中包含一小部分是為資本家生產利潤的)而生產的。因此，這種資本主義，已經不是普通意義上的資本主義，而是特殊的、新式的資本主義，即在工人階級領導下的資本主義，它帶有若干社會主義的性質，有幾種程度不同的情況。」[8](pp.286-287)限制，就是不讓民族資本無限制地剝削和發展。也就是貫徹孫中山提出的節制資本的想法。最基本的就是剝削不能過度，要執行勞資兩利政策，照顧工人階級的福利。同時，在規模上也不能成為國家經濟的主導力量。毛澤東對這一點有過精闢的論述：「對於私人資本主義採取限制政策，是必然要受到資產階級在各種程度和各種方式上的反抗的，特別是私人企業中的大企業主，即大資本家。限制和反限制，將是新民主主義國家內部階級鬥爭的主要形式。如果認為我們現在不要限制資本主義，認為可以拋棄』節制資本』的口號，這是完全錯誤的，這就是右傾機會主義的觀點。」[6](p.1432)改造，就是將它和平改造成社會主義成分。第五，對資本主義的改造也採取了分步驟進行的策略，這就是從統購、包銷、加工、訂貨以至公私合營等一系列從低級到高級的形式，而不是一步到位。在這中間也是有鬥爭的，包括與黨內「三反」相配合的「五反」鬥爭，「五反」指1952年在全國資本主義工商業中開展的反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產、反對偷工減料、反對盜竊經濟情報的鬥爭。第六，給予民族資本家一定的經濟回報，這就是定息政策：分20年償還民族資本家的資產，這樣就使他們得到一定的利益報償，在生活上得到一定的照顧。同時，接受他們的全部人員，使他們參加社會主義建設。這項經濟政策是一個創舉，理論上靈活運用價值回報的機理，算總賬，有利於全體人民，有利於社會穩定。第七，始終進行思想改造，灌輸社會主義意識。在私人工商業改造基本完成之後，毛澤東指出：「資產階級還有兩面性，一面進步，一面落後。如果認為只有一面性，那就不需要改造了，說只有一面性，是不利於改造和進步的。我們的任務是又鼓勵又批評，如車之兩輪、鳥之兩翼。自然界和社會的事物都是對立統一的。批評和自我批評也是對立統一的。」[9](p.892)1957年，毛澤東又進一步指出：「有人說，中國資產階級現在已經沒有兩面性了，只有一面性。這是不是事實呢？不是事實。一方面，資產階級分子已經成為公私合營企業中的管理人員，正處在由剝削者變為自食其力的勞動者的轉變過程中；另一方面，他們現在還在公私合營的企業中拿定息，這就是說，他們的剝削根子還沒有脫離。他們同工人階級的思想感情、生活習慣還有一個不小的距離。怎麼能說已經沒有了兩面性呢？就是不拿定息，摘掉了資產階級的帽子，也還需要一個相當的時間繼續進行思想改造。如果認為資產階級已經沒有了兩面性，那末資本家的改造和學習的任務也就沒有了。」[9](p.893)第八，毛澤東提出了「兩個聯盟」的理論，即工人階級同廣大農民的聯盟，這是人民民主政權的柱石。同時無產階級又與民族資產階級結成聯盟，發揮他們的積極作用，將工農同民族資產階級的矛盾當作人民內部矛盾來處理，並將民族資產階級中的優秀分子吸收到人民政權中來。這樣就減少了社會主義事業的阻力，並能化消極因素為積極因素，發揮他們在管理、技術、知識等方面的作用。正是由於堅持對資本主義工商業者的積極教育和使用的政策，湧現出一批所謂「紅色資本家」，即完全無產階級化的社會主義建設者，以至參加國家的領導工作。第九，毛澤東認為，在一定時期，既消滅資產階級，還要讓它有一定的存在和發展。1956年底，毛澤東在兩次談話中講道：「現在我國的自由市場，基本性質仍是資本主義的，雖然已經沒有資本家。它與國家市場成雙成對。」「可以消滅了資本主義，又搞資本主義。」「沒有中小資本家，沒有手工業，我們就不能生活。」[10](pp.170、180)就是說，還要在一定時期內利用資本主義的積極因素。第十，毛澤東關於和平改造資產階級的政策，實現和發展了馬克思關於落後國家跨越資本主義社會即跨越「卡夫丁峽谷」的設想，通過新民主主義社會直接進入社會主義社會，這對於社會主義的理論和實踐具有重要意義。總之，毛澤東關於和平贖買私人資本的理論是科學社會主義的新篇章，是馬克思主義經濟學說、革命學說的新內容，可謂中國化馬克思主義理論的無價之寶。三、和平改造資產階級的深遠意義從長遠來看，我國和平改造資本主義工商業具有重要的歷史意義，影響我國，也影響世界。對此，應當站在歷史的高度有足夠的認識。從我國來說，我們長期處在社會主義初級階段，正如黨的十八大報告所指出的：「中國特色社會主義,總依據是社會主義初級階段。」[1](p.13)新中國成立初期的許多經驗和理論，對社會主義初級階段具有重要的借鑒意義。比如，1953年7月,毛澤東指出：「在社會主義經濟法則支配下，適當地利用資本主義經濟法則，資本主義經濟法則是受限制的。社會主義經濟法則是發展生產，保障需要，這是主要的、基本的，是起領導作用的經濟法則。但資本主義經濟法則是客觀存在的。事物存在，法則當然存在，不能消滅；事物受了限制，法則也受限制。不執行勞資兩利，把它變為一利，就是不了解這個法則。」[8](p.289)今天認識和掌握這兩個法則相互關係的原理，仍有重要的指導意義。我們應當認識社會主義初級階段還有資本主義成分，也就必然有兩種規律相互起作用的現象。我們應該自覺地掌握社會主義經濟規律和資本主義經濟規律的相互關係，既要堅持社會主義經濟規律起主導作用，又要在一定程度上利用資本主義經濟，並適當限制它的消極作用。再如，對於私人經濟，也應當借鑒毛澤東的分析方法，要看到它的兩面性，不要只看到它的一面性，或者只強調積極的一面，忘記了它消極的一面；或者，只看到它積極的一面，不注重對它消極面的限制和引導。現在的一個很大問題是有些人盲目吹捧私營經濟的積極性，妄圖取消公有制的主導地位，這是與黨的路線和中國的實際情況不相符的。我們堅持社會主義初級階段的基本經濟制度和分配製度，應當運用關於私人資本具有兩面性的原理來指導我們的實踐，不能動搖社會主義制度。從長遠看，私營企業發展到一定程度，也還是要走社會主義道路的。怎麼個走法，我們不可能採取剝奪的政策（除違法者外），而應當積極引導，使私營企業的經營者參與社會主義建設，乃至給予他們一定的贖買。這樣，就使私人資本吃了一顆定心丸。中國的經驗對於世界和資本主義國家也有重大的意義。毛澤東說：「我國的社會主義改造，包括工商業的社會主義改造，不僅有全國的意義，還有國際的意義。整個世界都是要走社會主義道路的，在私營工商業的社會主義改造方面，我們在世界上是走在前面的，中國的資本家將來是先進者，我這個支票也是可以開的。中國人是要走在前面的。……當然，我不是講一切國家都會走我們的方向，而是講比較落後的國家會跟我們學的。」[8](p.502)「這裡的意思，是把我國經過國家資本主義的形式來改造民族資本主義，當成例外的、個別的、特殊的經驗，否定這種經驗的普遍意義。西歐各國和美國，資本主義的發展水平很高，少數的壟斷資本家佔了統治地位，同時也還有大量的中小資本家。據說美國的資本是集中的，又是分散的。如果這些國家革命成功了，對中小資本家怎麼辦呢？難道統統沒收嗎？壟斷資本要沒收，是沒有疑問的。中小資本家是不是可以、是不是需要採取國家資本主義的形式來改造他們呢？」[9](pp.895-896)總體上說，我們應當站在歷史的高度來領會毛澤東關於和平贖買私人資本進行社會主義改造的理論內涵和深遠意義，決不能因工作中某些失誤而否定它的基本方面。作為中國共產黨人，有責任繼承、弘揚這份偉大的歷史遺產。【參考文獻】[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮鬥[M].北京：人民出版社，2012.[2]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1995.[3]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1995.[4]列寧選集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1995.[5]中共中央黨史研究室.中國共產黨歷史（第二卷）（上）[M].北京：中共黨史出版社，2011.[6]毛澤東選集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1991.[7]毛澤東文集(第8卷)[M].北京：人民出版社，1999.[8]《毛澤東文集(第6卷)[M].北京：人民出版社，1999.[9]毛澤東著作專題摘編[M].北京：中央文獻出版社，2003.[10]毛澤東文集(第7卷)[M].北京：人民出版社，1999.網路編輯：客卿《毛澤東鄧小平理論研究》2012年第5期發布時間：2013-2-20 21:26:03
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