山西古塔多瑰寶

07-26

山西飛虹塔

中國十大名塔之一

　　飛虹塔在山西洪洞縣一座小山頂上的廣勝上寺廣勝寺內，重建於明正德十年至嘉靖六年間（1515～1527），為磚砌樓閣式塔，八角十三層，通高47米。外形輪廓由下至上逐層收縮，形如錐體。塔身用磚砌，外鑲黃、綠、藍三色琉璃燒制的屋宇、神龕、斗拱、蓮瓣、角柱、欄杆、花罩及盤龍、人物、鳥獸和各種花卉圖案，把塔身裝飾得絢麗多姿，金碧輝煌。塔底層設有迴廊，迴廊南面入口處突出一間二層屋。底層塔心室內有非常華麗的琉璃藻井。飛虹塔輪廓線不是魏晉隋唐以來常見的柔和的拋物線，而是一條直線，比較僵直，但鋪滿全塔的琉璃貼面反映了山西民間高超的琉璃燒造技藝。　　塔中空，有踏道翻轉，可攀登而上，設計十分巧妙，為我國琉璃塔中的代表作。清康熙三十四年（1695年）臨汾盆地八級地震，此塔安然無恙。

應縣木塔

應縣木塔全名為應縣佛宮寺釋迦塔,位於山西省應縣城內的佛宮寺院內。是世界上現存唯一最古老最高大的純木結構建築，是中國古建築中的瑰寶，世界木結構建築的典範。一九六一年三月四日，國務院公布為首批全國重點文物保護單位。在建築技藝上它與法國的艾非爾鐵塔、義大利的比薩斜塔齊名，被世人稱為「世界三大奇塔」。

太原雙塔太原雙塔寺始建於明代萬曆中葉，大約在萬曆二十五年至三十年之間（公元1597——1602年），距今 38O余年。初創之時，還不是我們今天看到的這所寺院，也沒有達到現在這樣的規模。那時，僅建了一座補輔太原「文運」不足的文峰塔，取名「宣文塔」，即如今偏於東南隅的那座舊塔。至於那緊靠塔而建的幾間簡陋寺舍，而今早已蕩然無存。當時，寺名也不叫「永祚寺」，而是叫做「永明寺」。

顯通寺銅塔顯通寺銅塔屬全國重點文物保護單位，它坐落在山西省五台山台懷鎮。它是五台山眾多寺廟中最大、最古的一座。該寺歷史悠久，珍貴文物很多，是佛教聖地中的一顆明珠。銅塔高八點三米，寬四點七米，深四點五米，是明朝萬曆年間用銅十萬斤鑄成的。殿內四壁鑄滿了佛像，號稱萬佛；銅殿隔扇的外壁，鑄有各種圖案和花卉鳥獸，如玉兔拜月、丹鳳朝陽、二龍戲珠等，非常精緻。銅殿前原有銅塔五座，暗含五台之意，八面十三層，玲瓏秀麗，引人注目。銅塔形制柵，十三層，均高8米，須彌座塔基。塔基上鑄有精緻的小殿、佛像，塔身內置佛

鶯鶯塔普救寺的西軸線上，屹立著一座古樸秀雅的方形密檐式磚塔，該塔原名舍利塔。後因元代王實甫在《西廂記》里描寫的張生與鶯鶯的愛情故事發生在這裡，人們稱它為鶯鶯塔。鶯鶯塔以其獨特的結構和精湛的工藝，具有特殊的迴音效應，堪稱世界奇塔。

位於普救寺內，始建於隋代，原名舍利塔，後因元代王實甫創作的《西廂記》中主人翁張君瑞和崔鶯鶯的愛情故事就發生在此處，故人們稱它為鶯鶯塔，明嘉靖年間，河東大地震，原塔被摧毀。現存之塔是大地震八年後重建。鶯鶯塔雄峙於普救寺西側，古樸端莊，獨立了擎天。在明嘉靖三十四的那次地震中也被毀掉了，現今看到的是公元1563年重修的。塔內外呈四方形，塔檐呈微凹的曲線形式，這些都說明鶯鶯塔保留了某些唐塔的特徵。

　山西渾源縣城內圓覺寺塔圓覺寺塔　全稱為圓覺寺釋迦舍利磚塔，俗稱小寺塔，位於縣城北隅，建於金正隆三年(1158)，塔高九層，密檐飛拱，通體磚砌，呈八角形，全仿木結構建築。整個圓覺寺塔分為基座、塔身、塔頂三部分。塔座高約4米，也是效仿木結構建築的。塔座有上下兩道堂門式束腰，座基四周雕滿磚刻浮雕，總計浮雕三組，其中有舞樂人像40個，有的作長袖舞，有的作長繩舞，有的手抱琵琶，有的撐羯鼓吹羌笛，有的拍擊板，姿態各異，逼真動人，對研究古代民族文化，特別是北方民族的歌舞、樂器有一定的價值。雕刻的花鳥禽獸，也各具形態，楚楚動人。

中國第一塔----汾陽文峰塔文峰塔位於汾陽市城區以東2公里的建昌村,1996年公布為省級重點保護文物單位。文峰塔建於康熙年間，由明末進士汾陽人朱之俊（曾任明清兩代國子監司業）倡議集資而建。塔高13層，每層中有12生肖塑像，現已毀。民國13年一次地震中第13層東北角毀壞。1998年汾陽市人民政府組織維修，社會各界捐資，於2000年12月竣工。原塔高80.12米，現增加至84.93米，成為全國第一高塔。

　　據康熙《志?寺觀》載：「獅子庵在城東5里魏家鹼場，庵後有文峰塔。順治間，朱沱起（朱之俊號沱起，是建塔的發起人）曰:「汾西山聳直，而異地（東南方）無文峰塔以應之，為缺憾事」。兩癢（府學、縣學）士子具牒學憲樓公，公克日舉事鳩工，閱數歲而告竣。因子玄山人（張子玄，風水先生）謂：「地面生金，天九成之，四九得十三之數，乃合西方（佛家）塔之圖說也。」朱之俊相信「風水」之說，認為汾陽縣境西高而東南低，不利文脈，出於期望家鄉日後多出人才，建塔補救。