歷史上最早的博學通才 (轉)

東漢靈帝熹平四年（175年）的一天，京城洛陽的太學門口，立出了一方石碑，內容是官方欽定的《六經》，作為天下讀書人校訂文字的範本，這就是著名的熹平石經。一時之間，觀者雲集，道路為之阻塞。

熹平石經的書寫者，就是東漢大文學家、大史學家、大音樂家、大畫家、大書法家蔡邕，他還精於天文數理，是歷史上有記載的最早的通才。

原來就在這一年，蔡邕等人奉命校定儒家經本六經文字。在校書過程中，他發現社會上許多儒家經典在流傳中被人篡改不少，文字多有謬誤，貽誤後學。熹平四年，蔡邕與堂典、楊賜、馬日碑等人聯合上書，奏求正定《六經》，得到了漢靈帝的批准。蔡邕親自把校定好的經書書丹上碑，使工匠鐫刻後將碑立於太學門外，作為標準範本，名曰《熹平石經》。

熹平石經歷經風雨兵火，到宋代時已難窺全貌，僅存數塊殘石，後來又有少量零星碎塊出土，現在珍藏在歷史博物館中。《熹平石經》為標準隸書，是東漢時期隸書藝術集大成者，也是隸書的巔峰之作和告別之作。自此以後，隸書作為一種具有時代標誌的書法形式開始走向沒落，逐步退出了實用領域，其地位被楷書取代。後世的隸書藝術也無法達到東漢隸書的藝術水平。

蔡邕字伯喈，陳留圉（今河南杞縣〕人。權臣董卓當政時拜左中郎將，故後人也稱他「蔡中郎」，是後漢三國時期著名才女蔡琰（蔡文姬）之父。蔡邕通經史，善辭賦，《隋書·經籍志》著錄有其文集20卷，明人張溥輯有《蔡中郎集》二卷。

蔡邕妙解音律，是古代屈指可數的音樂家之一。

我國現存最早的琴學專著《琴操》，就是蔡邕的傑作。全書兩卷，共收錄古琴曲四類，包括歌詩五曲、十二操、九引及河間雜歌二十一章。對這些古琴曲，蔡邕一一作了題解，介紹其作者、主題及背景故事，有的還附有歌詞。

蔡邕創作的《蔡氏五弄》（《游春》《淥水》《幽思》《坐愁》《秋思》），與三國魏末嵇康創作的《嵇氏四弄》（通說為《長清》《短青》《長側》《短側》）四首琴曲並稱九弄。為古琴典範作品。隋煬帝時代，曾把彈奏「九弄」作為取士的條件之一。

蔡邕與樂器的故事也不得不說一下。「焦尾」是蔡邕親手製作的一張琴。蔡邕在「亡命江海、遠跡吳會」時，曾於烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據木頭的長短、形狀，製成一張七弦琴，果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名為「焦尾」。「焦尾」以它悅耳的音色和特有的製法聞名四海，與齊桓公的「號鍾」，楚庄公的「繞樑」，司馬相如的「綠綺」一道，被尊為中國古代「四大名琴」。

柯亭笛，也簡稱「柯笛」、「柯亭」，為蔡邕拆柯亭第十六根竹所制之笛，其音色優美。後泛指美笛，也比喻良才。伏滔《笛賦序》中說：「柯亭之觀，以竹為椽，邕取為笛，奇聲獨絕。」《晉書·桓伊傳》也有這樣的記載：「（桓伊）善音樂，盡一時之妙，為江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。」

對後世影響最大的，是蔡邕的書法藝術。其書法精於篆、隸。尤以隸書造詣最深，名望最高，梁武帝稱他：「蔡邕書，骨氣洞達，爽爽如有神力。」當代史學家范文瀾講：「兩漢寫字藝術，到蔡邕寫石經達到最高境界。」他的字整飭而不刻板，靜穆而有生氣。除《嘉平石經》外，據傳《曹娥碑》也是他寫的，章法自然，筆力勁健，結字跌宕有致，具古樸天真之趣。

創立「飛白書」，是蔡邕在書法史上的重要成就之一。

東漢靈帝熹平年間，皇上令蔡邕書寫《聖皇篇》，他寫完後便動身送往皇家藏書之所鴻都門。在等待接見期間，他看到有幾個工匠正在用蘸著石灰水的掃帚刷牆。由於掃帚苗比較稀疏，蘸水後水分不是很充足，加之牆面不夠光滑，所以一掃帚刷下去，印在牆面上的水痕里仍有些地方會露出未被打濕的牆皮。蔡邕見此，心中不覺隨之一動。他想，以往寫字多是用筆蘸足墨汁，一筆寫下去，筆畫是純黑的。如果能借鑒工匠刷牆的原理，讓黑色的筆畫里露出些紙或帛的底色來，整幅字看起來豈不更加生動自然？

蔡邕回到家裡，激動得顧不上休息就立刻準備筆墨紙硯。回想著工匠刷牆時的情景，提筆便寫了開來。可誰知，想像和現實之間還有很大的差距，一開始不是紙的底色無法露出，就是露出來的部分顯得過於生硬。但他沒有灰心，在經過反覆思考和一次又一次的嘗試後，終於掌握了蘸墨多少、用力大小以及行筆速度等方面的尺度，寫出了黑色中隱隱露白的筆畫，使整幅字呈現出不同於以往的靈動、變化和飄逸，別具韻味。

蔡邕獨創的這種「飛白」體，很快地就被推廣開來，在其後的朝代中被歐陽詢、歐陽修、蘇東坡等書法大家以及唐太宗、唐高宗、宋太宗、宋仁宗等帝王所推崇。此種書體的傳世作品甚少，我們現在只能從諸如《晉祠銘》、《升仙太子碑》、《開業寺碑》、《大唐中興頌》等唐宋御制的碑額題識上去感受其風采。

蔡邕不僅是東漢的大書法家，而且是漢代書法理論的集大成者。傳世書論有《篆勢》、《筆賦》、《筆論》、《九勢》等，都是書法史上的經典之作。

形容對客人急切歡迎的成語「倒履相迎」也源自蔡邕。說的是有一次，好友王粲來拜訪，正逢蔡邕睡午覺。家人告訴他王粲來到門外，蔡邕聽到後，迅速起身跳下床，急急忙忙踏上鞋子就往門外跑，由於太慌忙，把右腳的鞋子踏到了左腳上，把左腳的鞋子踏到了右腳上，而且兩隻鞋都倒踏著。當王粲看到蔡先生是這麼個模樣，便抿著嘴笑起來。

蔡邕的人生結局很悲催。公元189年，漢靈帝駕崩，董卓專權，自任相國。他對譽滿京華的蔡邕極力拉攏，先拜侍中，次年又拜中郎將，封高陽鄉侯，食邑500戶。漢獻帝初平三年（公元192年），在司徒王允的謀划下，董卓被誅殺，蔡邕也受株連被「下獄論死」。蔡邕心有不甘。臨難前，他提出請求，能否暫免自己一死，以「黥首刖足，續成漢史」。眾人也為其求情，但無濟於事。很快，一代才雄蔡邕鬱鬱寡歡死於獄中，終年60歲。（劉繼興）