論善待一切的哲學觀
論善待一切的哲學觀
董晉
人生,是一個永恆的主題,我缺乏深入研究,僅憑個人經歷理念談些膚淺
之見。
我以為,人生就是人的生命的存在狀態和生命的歷程,不任人生境遇的順逆如何,愛惜生命應是人的天職。而體現這項天職的行為,就是要善待生命,好好活著,活著就得忙於生命的律動,而生命律動的表現,就是要去排除人生痛苦,去尋覓人生真諦,去追求人生價值,去奉獻人生智慧。愛惜生命還得有法紀觀念,辦事付諸行動,必先考慮後果,要有「後果意識」,「後果自負意識」,以制約自我行為,使自己的行為律動,圍繞社會利益運行。只有這樣活著,生命的源泉才不會枯竭,生命的質量才會提高,生命的意義才能體現出來。康德說:「我們越是忙碌,越能強烈地感覺到我們是活著,越能覺察到生命的存在價值。」生命的存在價值,就恰恰在於忙碌之中,在於執著地追求與奉獻之中。只有這樣,才能提高生命的質量。
生命的質量高低不在於社會地位的貴賤和擁有金錢財富的多寡。根據我的人生理念,人要生活的有滋有味有奔頭,必須以「提煉思想境界,平衡心理狀態,真誠善待一切」,作為提高生命質量的十八字指針。心理平衡,是在善待一切中提煉出來的,思想境界則是在這一提煉過程中得以升華的。也只有思想境界的升華,心理才能平衡,善待一切才能切實付諸具體實踐。這個18字指針的三句話,是相輔相承的,是辯證法在人生中的典型運作。
善待一切,首先必須善待自我,愛護健康,珍惜時光,提高生命質量。人生往往是痛苦的活得夠累的,周遭境遇總象是與人作對;悲歡離合,令人喜怒哀樂憂恐憤的事情,總會伴隨你糾纏你。我們就不應老是沉緬於個人情緒中,要面對現實,淡然冷靜。叔本華說:「相當數量的憂慮,痛苦和煩惱,對於每個人時時都是必需的。因為船如果沒有壓艙物,便不會穩定,不能朝著目的地一直前進。」因此,我們就得把壓力變為動力,一味憂恐煩憤,全然於事無補,反而傷及健康,危害生命。愛默生也說:「你每發怒一分鐘,便失去了60秒的幸福。」要解決這個問題,必須去掉得失心。人活著要幹事業,要開創未來,要活得有意義,有滋味,就意味著要付出代價,要打算以十倍百倍的支出換來難能可貴的一份收穫;要珍惜生命的時光就要有寬宏容忍的胸懷,做人不能象眼睛摻不得微粒沙子那樣偏狹,千萬別介入毫無意思的爭執與鬥狠。這是善待自我愛惜生命的人生要訣。有些人沉醉於「貪瞋痴」和「酒色財氣」的泥潭而不能自拔,就是不能善待自己愛惜生命的典型毛病。所以善待自我還得常作自我反思「三省吾身」,淵明詩云「及時當勉勵,歲月不待人」誠哉斯言!
必須指出善待自我決不是「私心雜念」,愛惜生命,也不等於貪圖享受。兩者的概念和內含有本質的區別。善待自我不是要原諒自己的罪錯,甚至把「打擊別人,抬高自己」作為圖謀晉陞的手段。相反她應以最高思想境界,以最好的心理素質,去面對生活,面對現實。因為善待自我,是善待一切的必要條件和基礎,否則,善待一切就成了一切皆空。善待自我和善待自我以外的一切,是主體與客體的關係,處理好了,就能互惠互利,相得益彰。
善待親友,是每個人都存在的課題,親人和朋友是人生的幸福與慰藉,是生命意義的珍寶,也是善待自我的同盟軍和福星。親人的血緣關係是人生最親近的人傖關係,子女幼小,要悉心呵護教養;父母年老,要特別關切瞻養;夫妻和睦,要講溫良恭謙讓,對家庭上、中、下三代都應承擔責任。對待朋友要真誠坦率,透明度高,淡交如水,肝膽相照,榮辱與共,互敬互重,互助互補,不欺騙撒謊,不我詐爾虞,不時冷時熱,不反目成仇,有誤會儘快交談,有想法及時溝通,是錯必正,是理必從。要尊重親人和朋友的人格,要維護親友做人的尊嚴。不論輩份,性別、年齡、地位、文化的差異多大,一律以平等待人,通情達理,謙虛謹慎,絕不能驕傲自大,目中無人。每逢節日,儘可能聚一聚或電話互致問候,共享天倫之歡,友情之樂。
善待自我,善待親友,還應惠及社會愛及他人。無論貧富貴賤,生命和尊嚴的平等權利是天賦的。人不希望他人傷害自己,那麼自己必須尊重他人,更不應做危及他人生命和尊嚴的事。中國民諺說:「若要人重己,還須己重人」。就是很通俗的真理。要重己重人,就要謙虛謹慎,不卑不亢,嚴以律己,寬以待人。千萬不能驕橫拔扈,狂妄自大,目無尊長,目空一切。重己重人,就要溫存隨和講信譽,在榮譽和利益面前要考慮取之合乎道義,在遭人無端非議誹謗和故意攻擊面前,要慈眉冷對,寬容大度,只要誹謗者無法危及生存權利的大背景是正常的,一般都採取不計較不理睬不反擊的態度。莊子曰:「非德也,而可長久者,天下無之。」災人者,必將以害人開始以害己告終。因此,我們需要以「容忍和沉默」換取寶貴生命的時間干自己要乾的事業。
沉默是金,寬容是珍,沉默不是軟弱,寬容決非怯弱,它們往往是智慧和力量的表徵。讓時間去辨明是非,去見證歷史,你就能贏得生命的霞輝來照亮事業的通途。一旦在事業上和人生價值上獲得成功,誹謗和謠言就會不攻自破。須知為人在世,不被人毀謗攻訐者,是對社會對人類無能無用的人,毀謗者多半是害怕有才華有貢獻的人,名聲超越自己而生嫉妒之心。俗話說:「不遭人妒是庸才」,就是這個道理。「讓人一著不為痴,唯有寬容有作為。」一切有良知良能的人,會寬恕那些曾經傷害過自己的人,善待罪錯者。對任何社會生活中包括特殊歲月和平常歲月嚴重傷害過自己,危及著自己生存的罪錯者,不要以其人之道還治其人之身,不要冤冤相報,不管這些人有無拷問靈魂的悟覺,一律給予寬恕。你越寬恕他,他就越害怕,越會受到良心的煎熬,他欠你的還不清,良心上絕對會背負一個十字架,直到生命的終結,這是客觀的必然,不管他承認不承認。老子道德經說「善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德者。」善待他人應是善良德厚者的本色。
善待社會,善待自然。人生來到這個世界,為了生存和生命質量的提高,必然要與社會和自然打交道。正確對待自然環境和重視社會人際關係是車之兩輪鳥之雙翼,人與自然要相處和諧,不隨意傷害大自然的生命,尊重動植物的生態平衡,愛護一草一木一花一鳥,建設物質文明首先要注重人類的行為文明;在處理人際競爭關係上要先重精神文明。如果人類真正能做到友好共處,消除內耗和平等競爭,世界就會變得十分美好,人類就能減少和消除許多人為的痛苦,快樂幸福地度過人生。然而,社會是個萬花筒,五顏六色,景象萬千,大千世界,無奇不有,各種利益不同的群體,各種脾氣性格不同的人,各種紛繁複雜的事,各個時空不一的變異,確實難以適應,但又必須面對。我們只要善待一切,認真負責,冷靜思考,樂觀奉獻,以不變應萬變,就能把自己融化在群體和社會之中,就能同自然界和平共處,共享天趣。
「須以光明窺世界,莫將慘淡看人生」「人生道路同山路,曲折迂迴總向前」。我們要給生命注入希望之光,以最高思想境界注重化解一切矛盾,平衡心態,善待一切,勇於創造,開拓進取,就會生活得有滋有味,就會苦中得樂,生命才有質的提高,人生價值才會實現,生老病死雖不可避免,但靈魂卻能永恆,生命的意義才有其真諦,這才是不朽的人生精神所在,也就是人生的終極關懷!也就是我對善待一切的哲學觀。
(1988年12月31日)
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