曾國藩、毛澤東、蔣介石的人生最後一句話,多麼痛的領悟
多少豪傑之士,如今安在哉?生前又有多少未竟之事?「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」生命終結之時,有人頓悟,有人依然執著。
曾國藩(1811—1872)
人生導師最後的指導
遺囑:一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞則神欽。此四條為餘數十年人世之得,汝兄弟記之行之,並傳之於子子孫孫。則余曾家可長盛不衰,代有人才。
出自曾國藩《誡子書》。「慎獨則心安,主敬則身強,求仁則人悅,習勞則神欽。」意為:做事不獨斷,時刻自省,則心安;外表持重,內心沉著,則身體強健;不斷追求仁義,則身心愉悅;思想誠實,待人真誠,則神清氣爽。
左宗棠(1812—1885)
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟
遺折:臣督師南下,迄未大伸撻伐,張我國威,懷恨生平,不能瞑目。
左宗棠是近代中國統一、領土主權完整的堅決捍衛者,為捍衛祖國領土完整做出的最大貢獻,是力排眾議、率師西征,一舉收復占我國領土六分之一的新疆,為子孫後代保住了一片大好河山。又以壯士之豪情,拚死一戰的信念,收復了被沙俄霸佔的伊犁地區。在1883年至1885年的中法戰爭中,面對氣勢洶洶的法國侵略者,左宗棠「決計議戰,最終病逝於福州前線」,臨終口授以上遺言。
縱觀左宗棠一生,最大特點就是在民族危機嚴重、國家飽受欺凌的時代,仍能「鋒穎凜凜向敵」。正如有人在一首輓詩中所讚揚:絕口不談和議事,千秋獨有左文襄!
李鴻章(1823—1901)
生命最後的痛心疾首
遺言:可恨毓賢把國家害到如此地步!皇上和太后不肯回來啊!
1901年9月27日,李鴻章於北京賢良寺去世,享年78歲,臨死前說了以上最後兩句話。毓賢是清末著名的酷吏和極端仇教排外分子,清廷和八國聯軍議和時,毓賢被指為罪魁禍首,先被革職發配,後在發配途中斬於蘭州。
張之洞(1837—1909)
這就是君子之道
遺言:望你們無忘國恩,勿墜家風,必明君子小人之辨,勿爭財產,勿入下流。
嚴復(1854—1921)
人生處處當照應
遺囑:須知中國不滅,舊法可損益,必不可叛。須知人要樂生,以身體健康為第一要義。須勤於所業,知光陰時日機會之不復更來。須勤思,而加條理。須學問,增知能,知做人分量,不易圓滿。事遇群己對待之時,須念己輕群重,更切毋造孽。
康有為(1858—1927)
畢生志向,只是救人
遺筆:願我弟子,我後學體吾此志,亦以救人為事,雖經患難無改也。地球諸天隨處現身,本無死理,至於無量數劫,亦出世人而已。聚散生死,理之常,出入其間何足異哉!光緒廿四年八月九日康長素遺筆。到此無可念,一切付之,惟吾母、吾君之恩未能報為可念也。
段祺瑞(1865—1936)
遺言:勿因我見而輕啟政爭;勿空談而不顧實踐;勿興不急之務而浪用民財;勿信過激之說而自搖邦本;講外交者勿忘鞏固國防;司教育者勿忘寶存國粹;治家者勿忘固有之禮教;求學者勿騖時尚之紛華。本此「八勿」,以應萬有,所謂自力更生者在此,轉弱為強者亦在此矣。
譚嗣同(1865—1898)
一個近代最具慷慨氣概的人
遺詩:望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。
該詩是譚嗣同就義前題在獄中壁上的絕命詩。1898年6月11日,光緒皇帝宣布變法。9月21日,慈禧太后就發動政變,囚禁光緒皇帝,並大肆搜捕和屠殺維新派人物。譚嗣同拒絕逃走,決心一死,以喚醒和警策國人。
9月28日,「戊戌六君子」被慘害於北京菜市口。譚嗣同臨刑前高呼:「有心殺賊,無力回天。死得其所,快哉快哉!」何等的慷慨和悲壯!
孫中山(1866—1925)
遺言:和平……奮鬥……救中國。
這是孫中山先生彌留之際最後的低呼……
章太炎(1869—1936)
這就是骨氣!
遺言:設有異族入主中夏,世世子孫毋食其官祿。
梁啟超(1873—1929)
遺筆:所不朽者,垂萬世名。孰謂公死?凜凜猶生!
1928年10月12日下午3點,病中的梁啟超正在寫作《辛稼軒年譜》,恰好寫到辛棄疾61歲那年,朱熹去世,辛棄疾前往弔唁,作文寄託哀思。梁啟超錄下這篇文章中的四句:「所不朽者,垂萬世名。孰謂公死,凜凜猶生!」這是他的絕筆。
黃興(1874—1916)
為天下蒼生而哭
遺言:吾死汝勿泣,須留此一副眼淚為其他蒼生哭,則吾有子矣。
黃興,辛亥革命時期的先驅和領袖,中華民國的創建者之一,孫中山先生的第一知交。
陳天華(1875—1905)
遺書:我不自亡,人孰能亡我者?惟留學而皆放縱卑劣,即中國真亡矣。
1905年,為限制革命活動,日本公布《取締清韓留日學生規則》,引來中國學生強烈反彈。其中一派以秋瑾和宋教仁為代表,主張全體同學罷學回國;另一派以汪兆銘和胡漢民為代表,主張忍辱負重繼續求學。兩派爭吵激烈,《朝日新聞》攻擊中國人缺乏團結力,是「放縱卑劣」的一群。這句話,深深地刺痛了一個中國青年。
他叫陳天華。1905年12月8日,陳天華留下《絕命書》五千言,在東京大森海灣蹈海自盡。
陳天華的死,並不為抗議日本,甚至不為清廷,只為「死諫」同胞。蹈海,是由岸邊一步步走向深海的自殺方式,從這樣漫長而痛苦的義無反顧中,彷彿可以推測出,他那內心的失望,以及對一個民族凋零的嘆息。
魯迅(1881—1936)
對人,他仍舊不放心
遺囑:
一、不能因為喪事收任何一文錢,但朋友的,不在此例。
二、趕快收殮、埋掉,拉倒。
三、不要做任何關於紀念的事。
四、忘掉我,管自己的生活。如果不,那就真是糊塗蟲。
五、孩子長大,倘無才能,可尋點小事情過活,萬不可去做空頭文學家或美術家。
六、別人應許給你的事物,不可當真。
七、損著別人的牙眼,卻反對報復、主張寬容的人,萬勿和他接近。
蔡鍔(1882—1916)
遺言:鍔以短命,未能儘力為民國,應為薄葬。
胡適(1891—1962)
他還要再等等
遺囑:確信中國北平北京大學有恢復學術自由的一天,我將我在一九四八年十二月不得已離開北平時所留下請該大學圖書館保管的一百零二箱內全部我的書籍和文件交付並遺贈給該大學。
蔣介石(1887—1975)
落葉歸根恨不能
遺言:我死後,將靈柩暫厝慈湖,那兒風景好,很像我們奉化老家。
毛澤東(1893—1976)
遺言:我很難受,叫醫生來。
周恩來(1898—1976)
遺言:我這裡沒有什麼事了。你們還是去照顧別的生病的同志,那裡更需要你們……
劉少奇(1898—1969)
遺言:好在歷史是人民寫的。
蔣經國(1910—1988)
一言之下,塵埃落定
遺言:蔣家人今後不能也不會參選「總統」。
蔣經國此言與隨後的辭世,終止了「蔣家王朝」的統治命脈。
陸定一(1906—1996)
最樸實也最有力的兩句話
遺言:要讓孩子上學!要讓人民講話!
陸定一,共和國開國元老。建國後,任宣傳部部長、國務院副總理、中央書記處書記、文化部部長、全國政協副主席。
1996年5月初,陸定一在病危中,斷斷續續地說:「要讓孩子上學!……要讓人民講話!」然後陷入昏迷,再也沒有醒來。
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來源:儒風大家(微信:rufengdajia)
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