謹慎識別異端：基督復臨安息日會

弗4:13-14「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。使我們不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。」

彼後2:1「從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間，也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。」

近年來，在國內發展最為迅速的異端，莫過於「基督復臨安息日會」了，又因和三﹡自﹡兩﹡會達成共識，反而成為了公開合法的異端組織。此異端極力的攻擊傳統教會，四處拉人，特別是在網路上（微信平台，微博等），非常的猖狂。

本人也曾多次被人拉進「安息日會」的微信群，因及早發現，沒有受到攪擾。卻也發現群里很多人，在不知情的情況下，被迷迷糊糊拉了進去，因短時間沒能準確識別異端「基督復臨安息日會」的真正面目，仍然滯留於異端群內，無意中領受從異端來的「毒草」，如不能儘早識別，長期可能會被洗腦，以至於跟從異端，偏離了正道。

如何識別「基督復臨安息日會」，避免陷進迷惑人的異端呢？我們先了解它的一些背景資料。

1831年美國紐約州的一位浸信會牧師米威廉，稱：自己研究《聖經》的預言，得出基督於1843年再次降臨，結果失敗。後來又宣布1844年10月22日必定降臨，結果還是失敗，他承認錯誤並脫離這個組織。

然而，該組織並沒有因此悔改，反而在懷倫太太的帶領下繼續走向異端，她聲稱見到了異象，基督已經降臨了，不過不是在地上，而是在空中，於是「基督復臨安息日會」正式成立了。

「安息日會」自稱：「余民教會」，認為正統教會已經墮落敗壞了，是接受獸印的，是屬於巴比倫。只有他們的教會才是屬神的，才能得救，就是在啟14章3節里提到的14萬4千人。

「安息日會」，剛成立之初與正統教會相隔離，近年來開始熱心與正統教會接觸，趁機打入教會，實際上是為了迷惑並拉走信徒。

異端信仰的特點：

1，強調要遵守律法，特別是要守安息日（星期六）。雖然接受耶穌的救恩觀，但是強調耶穌來不是要廢掉律法，而是要成全。信徒要遵守律法，特別是遵守「安息日」。認為：十誡命中，傳統教會並沒有遵守安息日，而是改為星期日。

「現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的，怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情願再給它作奴僕呢？你們謹守日子，月分，節期，年分。我為你們害怕。惟恐我在你們身上是枉費了工夫。」加4:9-11

「所以不拘在飲食上，或節期，月朔，安息日，都不可讓人論斷你們。這些原是後事的影兒。那形體卻是基督。」歌2:16-17

舊約中所有的日子、節期，都清楚的是指向了耶穌基督，是對基督救贖的預表。當耶穌基督道成肉身成就救贖以後，真正的安息是在基督里，這些原是後事的影兒，那形體卻是基督。太11:28耶穌是賜給安息者，更是安息日的主，在基督就是享受安息。

初期教會，門徒們以耶穌復活為記念的主日（禮拜天），為常常敬拜聚會的日子。其實，早期門徒們是找一切機會聚會的，徒2:46「天天同心合意，恆切在殿里、家裡擘餅聚會，讚美神。主將得救的人天天加給他們」。

哪一天合適聚會敬拜呢？天天都適合，基督徒每天都應該敬拜神！！！只是神給人了地上的工作和生活，所以每天即有（個人）心靈的敬拜（以馬內利），每天也有家庭的敬拜（家人的讀經、禱告、讚美、分享），每周有小組的聚會，有公眾的敬拜，而這個時間，禱告求神安排，使所有肢體都能參加敬拜。因為主耶穌不希望失落一隻「羊」。

2，認為基督再臨進入了天上的聖所，審查信徒是否有資格得永生。

這更是沒有《聖經》依據的說法。

來9:24因為基督並不是進了人手所造的聖所，（這不過是真聖所的影像）乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前。這裡很清楚的說，耶穌進了天堂，神所在的地方。耶穌的死除去了神與人中間的幔子，除去了罪，耶穌基督的二次再來與罪已經無關了（象這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。來9:28）

並不需要經過什麼「天上的聖所」篩選後才能見神，所有基督徒現在可以直接來到神面前，坦然無懼的敬拜神（來4:16所以我們只管坦然無懼地，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助）。約5:24耶穌直接宣告：信主的就有永生，不被定罪，是已經出死入生了。西2:13-14

3，認為人沒有靈魂，沒有地獄永遠的審判。

他們認為人死後沒有知覺，進入一種睡眠狀態，惡人最終消失，義人得到永生。

路16:19-31耶穌清楚的教導了，人死後的光景和狀態，財主在陰間受火之苦，而拉撒路在亞伯拉罕懷裡得安慰，他們的感覺都是清楚和真實的。太25:41王又要向那左邊的說，你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火里去。

可9:47-49倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉它。你只有一隻眼進入神的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。在那裡蟲是不死的，火是不滅的。因為必用火當鹽，腌各人。（有古卷在此有凡祭物必用鹽腌）

賽14:11你的威勢，和你琴瑟的聲音，都下到陰間。你下鋪的是蟲，上蓋的是蛆。

4，把懷倫太太的書籍與《聖經》同等對待。

啟22:18在聖經以外添加什麼的，神必將這書（聖經）上的災禍加在他身上，若有人刪除什麼，神必將從聖城和生命樹刪去他的分。

5，認為耶穌是天使長米迦勒。

來1:5所有的天使，神從來對那一個說，你是我的兒子，我今日生你。又指著那一個說，我要作他的父，他要作我的子。

6，認為信了耶穌先前犯的罪已經赦免了，以後要努力行善（守誡命）才能得救。

約5:24我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。

可以看出，他們的信仰已經嚴重違背了，三一神論，基督論，救恩論，教會論，末世論等基督根基性信仰。是十足的異端性理論，是從我們中間出去，卻明確不是屬於我們的。約一2:19他們從我們中間出去，卻不是屬我們的。若是屬我們的，就必仍舊與我們同在。他們出去，顯明都不是屬我們的。

如何快速識別呢？他們的信息中常常講到啟示錄，但以理書，裡面涉及的審判，三個天使的信息，余民，誡命，安息日。在談及罪和耶穌救贖時，強調十誡中的安息日。