歷史上的「千年科舉第一榜」,同榜數十位進士後來都名動千古

科舉取士自隋朝設立以來,世代為朝廷選拔人才的最直接方法,也是寒門讀書人進階的唯一途徑。雖然到清朝經歷過「八股取士」的框架,比較死板,但仍不失為最好的辦法。民國時期孫中山也如此評價,並在改制時仍保留像古代貢院一樣職能的「考試院」這樣的機構仍在。時至今日,國家教育局仍有下屬職能部門。

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若說古代「科舉取士」,本應與「公務員考試」更相對應,但這個影響太小了,而且要想參加這個考試還必須要同等學力;若說重視程度,每年一度的高考才能相匹配吧,這是一次大考,並且影響近千萬學子、上億與此相關的人……。又值高考時刻,我們身處好的時代,我們便不去說那些科舉的弊端何在,只說在那個歷史最好時代——北宋初中期建國剛百年,政權穩固,居民安康;在北宋嘉佑二年的一次被稱為「千年科舉第一榜」的科舉考試。

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那次的考試主考官是歐陽修,當時的文壇領袖,此人詩詞書畫造詣很深,關於他的基本情況,很多人都熟悉;副考官梅堯臣,被稱為宋詩「開山祖師」。這一次的貢考,獲得進士中竟有數十位名動千古、對後世影響極深的人物,橫跨了文學、政治、思想、軍事等領域,這裡面有3人位列「唐宋八大家」,3人先後出任宰相,3位理學創始級大師,還有一位歷史名將。

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這十人同出一榜進士,分別是蘇軾、蘇轍、曾鞏(唐宋八大家3人)、曾布、呂惠卿、章惇(先後出任宰相3人)、張載、程顥、程頤(理學創始人)、王韶(北宋名將)。其實這十人同朝為官後,簡直是糾纏隔閡不清,這裡面最主要就是還牽涉到王安石、司馬光等人的新舊黨,另外還有這十人中兄弟親戚關係交織其中包括三對兩兄弟(二蘇、二曾、二程);四兄弟(曾鞏、曾布,另加上曾牟、堂弟曾阜),還有張載是二程兄弟的表叔;先後為相的三人皆是支持王安石變法新黨。

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關於蘇軾、蘇轍、程顥、程頤等人的名字和事迹、才能,大家都耳熟;而出任宰相的三人,在北宋王朝的變革和滅亡中啟到了基礎作用,但對當時的社會弊端也確實有改良作用,使北宋中後期能夠有所為,文化得以積澱和傳承。下面就剩張載和王韶二人,或許讓人陌生,但他們二人的影響是巨大的。張載可以說是歷史後期程朱理學最重要的開創者,我們只要記住最為有名的就是「橫渠四句」是他說的就行了——為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。因講學關中,其學派被稱「關學」。

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王韶,以文才進士為文官,因上書《平戎策》被授武官,後率軍擊潰西夏羌族人的軍隊,收服西北五州,開拓宋朝疆土兩千餘里;後任職副宰相,死後追贈燕國公。

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