養德 養心 養腎 養脾胃 ——— 國醫大師鄧鐵濤的「四養」之道

養德 養心養腎 養脾胃

——— 國醫大師鄧鐵濤的「四養」之道

　　近年來，由於不良生活方式導致的疾病已嚴重影響人們的健康，保健養生日漸受到人們的關注。國醫大師鄧鐵濤在行醫診療之餘研究養生之道，並堅持實踐，九旬高齡仍耳聰目明，思維清晰。

　　鄧老在養生保健方面的心得體會就是以「治未病」為指導思想，重視仁德，固護脾胃，頤養陽氣，使機體維持陰陽平衡的健康狀態，從而達到長壽的目的，並在長期的防病、治病過程中，摸索總結出一套養生方法———

專家簡介

　　鄧鐵濤，生於1916年，廣州中醫藥大學主任醫師、教授、博士生導師，1989年被英國劍橋世界名人中心載入世界名人錄。1990年被遴選為全國繼承中老中醫藥專家學術經驗指導教師，2006年12月獲中華中醫藥學會首屆中醫藥傳承特別貢獻獎，2008年1月被國家中醫藥管理局聘為「治未病」工作顧問，2009年被授予「國醫大師」稱號。

　　鄧鐵濤教授擅治心臟疾病，研製成功的中成藥有「冠心丸」「五靈止痛散」等。臨床長於對內科雜病的診治，並擅長運用中醫脾胃學說論治西醫多個系統的疾病以及疑難雜症，如重症如肌無力、萎縮性胃炎、肝炎、肝硬化、再生障礙性貧血、硬皮病、風濕性心臟病、紅斑狼瘡等，積累了豐富的臨床經驗。

　　數十年來，他精心研究中醫理論，極力主張「傷寒」「溫病」統一辨證論治，強調辨證方法在診斷學中的重要地位，於中醫診斷學的內涵建設提出新的見解。致力於中醫教育事業，培養了一大批中醫人才。其論著深受國內外學者重視。

A養德養生之根

　　歷代養生典籍都強調「養德可以長壽，養生必先養德」這一觀點，甚至將養德看成是「養生之根」。

　　唐代孫思邈在《千金要方》中指出，「百行周備，雖絕藥餌，足以遐年；德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽」。據說，孫思邈至少活過了百歲，既然他如此強調養德的重要性，當不能小視。

　　結合自身閱歷，鄧老非常贊同「仁者壽」「大德者方得其壽」的觀點。養生之道，貴在靜中寓動，善養生者，必重調神，而神之修養，德字為先。唯有勤修德行，才能心平氣和、氣血通暢。鄧老九旬高齡，仍耳聰目明、思維清晰、言語流利、步履安穩，這同他不斷修養德行而逐步達到心胸豁達、樂觀開朗有很大關係。

　　養德的人必須多涉獵書籍並付諸實踐。鄧老除了看中醫藥學著作外，還非常喜歡看中國傳統文化的經典著作，如《論語》《大學》《中庸》《孟子》《道德經》《莊子》等。另外，他還特別喜歡誦讀詩詞歌賦。至於行動方面，他行醫教學至今70多年，時刻不敢忘記「醫乃仁術」與「師者所以傳道、授業、解惑也」的古訓。

B養心即調神宜靜養

　　中醫認為，「心為君主之官」，心藏神，為一身之主，既支配血脈的運行，還主持精神活動。中醫經典著作《素問·靈蘭秘典論》強調，養心是保持臟腑功能健康運行的基礎，如果心脈閉塞不通，會影響各個臟腑的功能，且損傷形體，達不到養生長壽的目的。由於神藏於心，「心主神明」，故調神即養心。中醫養神強調的是「靜養」，即「神以靜為養」，避免外物所擾，保持內心的清靜和安寧，可從以下幾方面入手。

　　戒除七種不良心理

　　要想節制傷身的小欲、私慾，達到養心之目的，就必須要戒除以下七種不良心理：

　　自私心理 私心太重，斤斤計較，以自我為中心，世上的好處自己撈完才心甘，否則就怨天怨地。有這種心理，整天勞心傷神，寢食不安，必危害身心健康。

　　嫉妒心理 「人比人，氣死人」，任何方面都不容別人比自己優越，這種心理所產生的行為，不但容易在同行、同事、鄰里和家庭之間產生摩擦，也易使自己整天處於焦慮煩躁之中，傷心勞神，危害健康。

　　貪婪心理 重財重利，貪慾無度，勞心傷脾，則百病叢生。

　　陰險心理 心胸狹小，心機陰險，以整治他人為樂。這種品性陰險的人，不但生活不能瀟洒輕鬆，而且最容易走上犯罪道路。

　　憂鬱心理 抑鬱寡歡，思緒重重，嘆老悲老。殊不知，「怕老老得快，嘆病病自生」。此心不除，疾病更易纏身。

　　懷疑心理 對親朋好友和同事，缺乏起碼的信任和尊重。須知疑心過重是導致家庭失和、人際關係緊張的重要原因。

　　懷舊心理 總沉湎於往事的回憶中，倚老賣老，看不慣一切新生事物。此心不除，就會落伍，形勞精虧，積慮成疾。

　　以動促靜 修習靜心功

　　通過靜坐、冥想等方法使自己獲得內心的平靜。鄧老經常練習打坐，具體方法是：雙腿交叉盤坐於床上，上身自然放鬆，頭位正直，自然閉目，含胸拔背，兩手置於腹前相互輕握，或將雙手自然垂放於兩腿上，以自我感覺舒適為度，上半身稍向前傾，舌尖輕抵上齶，自然閉口，坐正後，全身放鬆，不加意念，聽任平素的呼吸習慣(約50次/分鐘)，此法可於晨起和入睡前各做1遍。

　　寄寓書法 以練字養心神

　　閑暇時，鄧老喜歡練習書法。多年的書法練習，使他受益匪淺。以前一遇到情緒波動時，就拿毛筆寫字而讓自己安靜下來，從而減少不良情緒的干擾。另外，琴、棋、畫等也有異曲同工之妙。

　　充足睡眠 調神養心

　　調養心神，必須注重睡眠質量，要想睡眠質量高，作息一定要有規律。在日常生活中，鄧老喜歡用溫熱水泡腳，且泡腳的同時用雙手按摩、揉搓腳背及腳心，有時還用勞宮穴(即握拳後中指指尖停留的地方)摩擦湧泉穴(腳心偏上的凹陷處)，以產生溫熱感為宜，每次l0～30分鐘，可幫助入睡。另外，用中藥煮水泡腳效果也不錯，常用藥物有懷牛膝、川芎、鉤藤各30克，天麻l5克，夏枯草、吳茱萸、肉桂各l0克。

　　食療葯治 養心妙法

　　鄧老比較喜歡吃橙子和榴槤，夏天則適當吃些苦瓜，這些果蔬對養心有幫助。研究表明，經常吃橙子的人，猝死發生率較一般人低；榴槤具有溫養心腎的作用；夏天吃苦瓜可以清心火。

C養腎精充則體健壽長

　　腎為先天之本，歷代養生家認為，養腎可使人長壽。

　　珍惜精氣 節戒色慾

　　《黃帝內經》曾指出「醉以入房」的弊端。歷代醫學家反覆強調保養腎精的重要性。精是人體賴以生存的精微物質，精充則體健壽長，精耗則體衰而不能盡享天年。

　　午間散步 采陽助腎

　　每天中午時分，只要天氣晴朗，鄧老都會圍繞樓下空地悠閑散步數圈，他將其稱為「午間散步采陽養生法」。此方法比較適合中老年人以及陽虛體質者(常表現為怕冷、面色蒼白、氣短乏力、腰膝酸軟冷痛、容易疲勞、精神萎靡不振等)。另外，一些經常無精打采、愛打瞌睡，總感到精力不濟的年輕人也可練習此法。

　　葯取平和 常服養腎

　　鄧老比較喜歡選用枸杞、何首烏、杜仲、肉蓯蓉、靈芝、桑葚、蜂王漿、女貞子、山萸肉等藥性平和的中藥，長期適量服用有一定的養精保腎作用。

　　嗜欲耗精 龜欲固腎

　　現在不少年輕人，為了某種慾望，如名利慾，拚命奮鬥、廢寢忘食，結果在不知不覺中使自己出現白髮叢生、腰酸腿軟、牙齒退化、耳鳴眼花等癥狀。而有些中老年人退休後，慾望不減，總覺得心有不甘，終日患得患失，於是失眠、心悸、胸悶等癥狀隨即而生，身心也加快衰老。基於此，鄧老以「龜欲」為固腎原則，對很多東西都看得很淡，如個人名利得失，很少放在心上；吃穿住行方面，要求比較低等。

D養脾胃重飲食需運動

　　要想長壽，必須注意調養脾胃。想要脾胃強健，關鍵在於重視飲食習慣與適量運動，具體方法如下：

飲食有節

　　俗話說，「暴飲暴食易生病，定時定量得安寧」。說明飲食要有節制，過分的肥甘厚味，或過飢過飽，食無定時，易損傷脾胃，脾胃一傷，則諸病叢生。中醫認為，脾胃是人的後天之本，營養物質的消化吸收、氣血的化生，都有賴於脾胃的運化功能，故有「脾胃為氣血生化之源」之說。只有氣血旺盛，人才能健康成長。

雜食不偏

　　鄧老一貫主張進食宜雜不宜偏，五穀雜糧、酒肉果蔬都可進食，但不可過量。每種食物都有寒熱溫涼之四性，更有酸苦甘辛咸之五味，缺之則易使人體氣血陰陽失衡。鄧老自己有個習慣，每次出差時，必會品嘗當地的土特產，一方面可以大飽口福，另一方面對糾正身體之偏勝有一定幫助。

宜溫不宜涼

　　現在患慢性消化道疾病的人非常多，其中部分原因在於長期進食寒涼飲食，日久耗損脾胃陽氣，導致脾胃運化功能失常，從而影響營養物質的吸收和利用，結果變生諸疾。所以，飲食宜溫不宜寒涼。

動以養脾

　　中醫認為，脾主四肢，脾氣虛弱則四肢疲軟乏力、精神倦怠不適、飲食不振，適當鍛煉能使精力充沛、四肢有力，進食也覺甘美。從某種角度來說，適當運動可調養脾胃。運動的種類很多，可分外功與內功兩大類型。體操、跑步等屬外功；五禽戲、太極拳、八段錦等屬內功。若以強壯身體為目的，內功、外功均可；若從養生角度來考慮，尤其是對老年人來說，則以內功為好。內功用意不用力，以意為主，以意領氣，以氣運肢體，不偏不倚，不會傷氣耗血。基於此，鄧老最喜歡的運動是八段錦，從50歲開始練習至今，受益匪淺。(本報綜合)